Entre la conga y la ley del silencio

Entre la conga y la ley del silencio
La comunidad LGBTI continúa marchando sola
lunes, mayo 16, 2016 | Juan Antonio Madrazo Luna

LA HABANA, Cuba.- La novena jornada cubana contra la homofobia y la
transfobia que anima el Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) ha
estado marcada por estos días en el espacio público habanero por la ley
del silencio. El CENESEX en esta ocasión alejó el debate de la gente
común considerada activista-militante, y de ciudadanos de a pie
comprometidos en la lucha contra todas formas de discriminación.

El calendario revolucionario hace nueve años incorporó a su agenda dicha
jornada política, como parte de su estrategia de maquillar el expediente
represivo de la revolución cuando penalizó las sexualidades disidentes;
pero el linaje político de la directora del CENESEX, Mariela Castro
Espín, no ha impedido que dicha jornada esté marcada bajo las ráfagas de
la indiferencia, pues a un núcleo conservador del Partido Comunista de
Cuba las sexualidades disidentes no le importan. Es más, les incomodan,
pues aún los veteranos están conscientes de que a la revolución tienen
derecho de construirla solo los machos.

En esta ocasión, la jornada por segunda vez anima la campaña "Me
incluyo", que tiene como temática central la discriminación por
orientación sexual e identidad de género en los espacios laborales.

En Cuba muchísimos sujetos de la comunidad LGBTI han sufrido acoso,
aislamiento para cerrar un contrato laboral y humillaciones. Hasta el
momento no existen las herramientas legales para una integración global
de la comunidad LGBTI. Los transgéneros en su mayoría están excluidos
del mundo laboral estatal y sus limitadas oportunidades se cruzan entre
los oficios de la economía del cuidado o prostituirse en la calle.
Algunos consideran que los agentes de la policía se comportan como
delincuentes, acosándolos en los parques o humillándolos a cambio de
dinero o favores sexuales.

La jornada comenzó el día 10 de mayo, teniendo como sede central la
provincia de Matanzas. La discriminación por orientación sexual en los
ámbitos laborales ha sido discutida en varios paneles a puertas cerradas
adonde muchos interesados no tuvieron la oportunidad de asistir por ser
solo para invitados y prensa extranjera, como el evento "Mujer, género y
desarrollo", el cual tuvo su movilidad entre el Hotel Nacional y el
Habana Libre. También en el salón de la Central de Trabajadores de Cuba
se desarrolló una jornada científica animada por la Unión de Juristas de
Cuba, en la cual se discutieron posibles propuestas de leyes en cuanto
al matrimonio igualitario.

Solo en la tradicional Conga por la Diversidad que se efectuó el sábado
15 de mayo desde el malecón habanero hasta el Pabellón Cuba pudo
participar un público heterogéneo.

Para Edelmiro, profesor de educación secundaria y a la vez activista por
los derechos humanos de la comunidad LGBTI, "la jornada ha dejado de ser
un amplio abanico de oportunidades, ha sido muy cerrada. La
discriminación en el espacio laboral es muy latente. En ningún lugar de
la Habana he visto un afiche con referencia a la campaña. Hubo seis
reuniones a puertas cerradas con importantes invitados, en las cuales no
hubo ninguna oportunidad para los sujetos diversos de la comunidad.
Evidentemente los espacios se nos siguen reduciendo cada día más y es
que quienes estamos en la calle necesitamos una ley que nos ampare y nos
haga personas, pues para determinadas entidades somos sujetos indeseables".

La jornada como pantalla es parte de un gesto social oficializado. La
Conga por la Diversidad entre consignas revolucionarias, selfis y
condena al embargo es una galería de mercado desde la cual por un día el
CENESEX intenta bajo su sombrilla visibilizar diversas identidades
afines ideológicamente. Una galería de mercado en la cual se trafican
cuerpos, pero donde también transitan travestis, pingueros y drag queens
famosas en el espacio habanero como Farah, la abuela de los trans, la
rubia y hoy veterana revolucionaria Alicia, a quien no le ha pedido
nadie disculpas por las palizas que recibió durante los años 80 en baños
públicos o unidades policiales, o la popular actriz y modelo Kirian;
activistas militantes, voyeurs, curiosos e indignados por tantos índices
de libertad, desde la sexualidad periférica; e incluso "yumas" que se
asoman como nuevos conquistadores.

Anthony también vino a disfrutar la conga. Tiene 30 años y se presenta a
algunos cubanos como empresario. Es un "yuma" del Mississippi profundo,
sus íconos son el guerrillero argentino Ernesto Che Guevara y el
polémico fotógrafo estadounidense Robert Marpplethorpe, y ha venido por
primera vez después del deshielo entre los gobiernos de Cuba y Estados
Unidos con un grupo de amigos desde Nueva York. Se asoman a la Habana
bajo la coartada de explorar oportunidades de negocio desde la cultura
gay y nos cuenta Anthony: "De la Habana me han hecho muchísimas
historias pero tenía que vivir en carne propia la fantasía. Es una
ciudad en la cual es posible erizar, pero también divertir; donde los
chicos además de ser muy sanos tienen muy buena tarifa. He venido a
penetrar las vísceras del caimán y la Isla es un mercado virgen para la
comunidad gay global, por lo que se podría pensar desde ahora a la Isla
como ruta de viaje y de placer obligada; donde nuestra gente se pueda
enamorar, pues el rico mestizaje que hay aquí lo permite y eso genera
muchísimas ganancias. A mí me anima la idea de levantar en La Habana un
teatro rosa sólo para hombres".

Al activismo independiente le faltó iniciativa y creatividad en esta
jornada. Pero también en el evento falta un activismo más crítico desde
nuevos discursos, ejercicios de presión que permitan, desde la
diversidad interior, desarrollar estrategias de incidencias viables.

Ahora la jornada se ha trasladado a la occidental provincia de Matanzas,
sede central. Mientras tanto, gays, lesbianas, transgéneros e intersex
en su mayoría son sujetos que continúan marchando solos. Aún hay muchas
vidas lloradas.

madrazoluna44@gmail.com

Source: Entre la conga y la ley del silencio | Cubanet -
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