sábado, 25 de octubre de 2014

Grupo LGBTI crea línea caliente para recepción de denuncias

Grupo LGBTI crea línea caliente para recepción de denuncias
Para atender los problemas y preocupaciones de la comunidad LGBTI, de
paso orientar, apoyar y denunciar todo los actos que violenten sus derechos
viernes, octubre 24, 2014 | Alejandro Tur Valladares

La fundación Cubana por los Derechos de los LGBTI con sede en la ciudad
de Cienfuegos, comunicó el pasado 23 de octubre, la creación de una
línea caliente para que miembros de la comunidad LGBTI realicen vía
telefónica denuncias de violaciones a sus derechos personales.

Según Nelson Gandulla Días, director de la Fundación: "la iniciativa
tiene como propósito estar atenta a los problemas y preocupaciones de la
comunidad LGBTI de Cuba, de paso orientar, apoyar y denunciar todo los
actos que violenten sus derechos".

Las denuncias podrán hacerse a través de la línea fija (42)486338 y de
la línea móvil (53)54028093. Igual pueden enviar sus quejas, cometarios,
o recomendaciones, al siguiente correo electrónico:

Estos canales estarán abiertos las 24 horas del día y estarán bajo
responsabilidad de la activista Tania García.

Source: Grupo LGBTI crea línea caliente para recepción de denuncias |
Cubanet -

Where the Rainbow Starts

Cuba: Where the Rainbow Starts
October 23, 2014
Luis Rondon Paz

HAVANA TIMES — In the course of Cuban history, political leaders have
mocked sexual minorities. The medical and religious establishments
labeled them sick and depraved beings, and, during the sixties, they
were dubbed as weak and counterrevolutionary. It is indeed regrettable
that today, after it's been scientifically proven that none of the above
is true, these minorities should continue to be considered inferior by
Cuba's socialist constitution and law.

Some months ago, I wrote an article for Havana Times briefly analyzing
Cuba's current constitution and roughly outlined how it had stagnated
and continued to deny sexual minorities social justice.

Sometime later, there were several developments in my country: the Cuban
parliament approved a labor code that was equitable in terms of sexual
diversity. The International Congress of Gays, Lesbians, Bisexuals and
Transsexuals (ILGALAC) was held in Varadero. It was a huge event for the
country. To think that, twenty years before, it would have been
unthinkable in Cuba, or any other country in Latin America for that
matter, to host a gathering of this nature.

During the "festive euphoria" that ensued, I began to think about my

We'd had eight years of the Day against Homophobia, an LGBT congress and
a non-discriminatory Labor Law. I thought that the Cuban government was
becoming better acquainted with the legal disadvantages of the LGBT
community. I was excited about the direction things seemed to be heading in.

How naïve of me. I had misread everything. The first sign of this was
how the Cuban parliament dismissed the public statements made by Cuba's
Proyecto Arcoiris ("Rainbow Project"), which questioned the legislative
processes behind the labor code for not having explicitly included the
issue of gender identity in this instrument.

The second sign was how an activist from the Arcoiris project was used
as a vehicle to inform the rest of the LGBT community about the
parliament's decision.

That was when I asked myself whether we were intentionally advancing at
a snail's pace and had any intention of moving past these cosmetic changes.

I am sick and tired of continuing to experience discrimination because
our displays of affection do not fit the hetero-normative model. It
pains me see how eight years of campaigning against homophobia have not
been enough to change the law.

I think it's time our country understood we are human beings and have
the inalienable right to be accepted as what we are, that we have
feelings, love, suffer, work and contribute to the development of Cuban

I believe it is crucial for Cuban society that schools, workplaces,
universities and government officials find out we are not inferior, that
we are courageous, fun-loving, marvelous and very intelligent people,
and that the State has the right to guarantee the same rights for us.

I don't think this state of uncertainty is healthy for the country. I
believe it is time for the government to address sexual minorities (who
also count) with positive responses. I believe it must bring about
drastic changes to the current laws.

In my personal opinion, 54 years is more than enough, and, after 8 years
of campaigns in favor of sexual diversity, if we don't see any real
political changes in the short term, we are heading towards a
cul-de-sac, where our work will not become anything other than a
highly-publicized public performance without any real political power.
We will only get discos, galas and meeting places for gay people down
this road. Imagining myself stuck in this limbo frightens me.

To prevent this, I believe we must forge alliances with different
sectors within civil society and ensure no one can author any bill
single-handedly, that such legislation is conceived by a pluralistic and
genuinely LGBT community.

I believe these are times of change, a moment in history in which the
Cuban revolution must accept that the basic presuppositions of Cuba's
political, ideological and social model are not an effective foundation
for the legal system, because they discriminate against, censor or
exclude several sectors of the country's civil society, the LGBT
community in this particular case.

Regrettably, this makes the Cuban model an elitist regime, which
guarantees constitutional rights under a hetero-normative model which
runs counter to the dialectics and development of humanity.

I believe that, if Cuba's current government learns to understand and
address the genuine demands of the LGBT community, implementing reforms
on the basis of these demands, the country will be more in step with the
image it gives the world in terms of human rights and sexual diversity.

I also believe the time has come to do something positive with real,
political consequences: decentralize the institutional mechanism that
has been used to divulge issues of sexual diversity through the mass
media in recent years, project a positive image of the LGBT community
and publicize other positive criteria that do not stem from State

In addition, I think that, at this point, we must urgently consolidate
different campaigns, implement mechanisms that encourage several forms
of activism in the public, political and social spheres. This would be
very useful if we are interested in changing the law in the short term,
as political causes serve to motivate people and create alliances. The
public campaigns would serve to convince politicians in power who aren't
entirely decided on the issue to pass legislation that gives the members
of the LGBT community the right to start a family, the right to a better
quality of life, visibility and the inalienable right to display
affection without the fear of being discriminated against over one's
sexual orientation or identity.

Source: Cuba: Where the Rainbow Starts - Havana Times.org -

viernes, 24 de octubre de 2014

Oficialismo enviará una numerosa delegación a México para evento LGBTI

Oficialismo enviará una numerosa delegación a México para evento LGBTI
AGENCIAS | La Habana | 23 Oct 2014 - 11:41 pm.

La Habana presentaría su candidatura para la próxima Conferencia Mundial
de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex, prevista para

El oficialismo asistirá a la próxima Conferencia Mundial de la
Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e
Intersex (Ilga) en México con la representación más numerosa que haya
enviado a un evento internacional sobre derechos LGBTI, según anunció un
activista local.

El periodista y activista Francisco Rodríguez informó en su blog Paquito
el de Cuba que "más de 15 activistas por los derechos sexuales" en la
Isla participarán en el evento, que tendrá lugar en la capital mexicana
la próxima semana, reporta EFE.

Según Rodríguez, una de las voces más conocidas del activismo LGBTI en
el país, el Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex) considera que
esta es, hasta el momento, la mayor participación de una comitiva cubana
en un evento similar en el exterior.

Además, Rodríguez informó que La Habana prevé presentar en ese congreso
su candidatura para optar por la sede de la próxima Conferencia Mundial
de Ilga, prevista para 2016.

En mayo pasado ya Cuba acogió la VI Conferencia de la Asociación
Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex para
América Latina y el Caribe (Ilgalac), con representantes de más de 200

Rodríguez, quien forma parte del grupo que viajará a México, explicó en
su blog que la "amplia participación cubana" que habrá en el congreso de
Ilga "es posible gracias a becas y financiamientos" de esa misma
organización y de otras fuentes de cooperación internacional.

Source: Oficialismo enviará una numerosa delegación a México para evento
LGBTI | Diario de Cuba -

miércoles, 22 de octubre de 2014

El infierno de una pareja de lesbianas

El infierno de una pareja de lesbianas
Tuvieron un hijo de un padre alquilado. Pero no tienen empleo para
alimentarlo. Solo piden que no las rechacen
miércoles, octubre 22, 2014 | Víctor Manuel Domínguez

LA HABANA, Cuba - Maykol Orlando León Muy tiene 51 días de nacido. Hijo
de un padre de alquiler y la joven lesbiana Maysú León Muy, llora en su
cuna ubicada bajo la barbacoa del cuarto. La llovizna de cemento y
herrumbre de cabillas que caen del techo, obligó a trasladarlo.

Las paredes agrietadas y la placa hundida y con las cabillas de fuera,
más las filtraciones por las que gotea el agua cuando llueve, apenas lo
dejaban dormir, y se encontraba en peligro constante de que las
habituales caídas de trozos de cemento compacto lo golpearan.

En los casi tres meses de nacido aún no recibe la leche que le
corresponde por la libreta de racionamiento, y los culeros, la cuna y el
mosquitero fueron "resueltos" por la madre con amigos y algunos
familiares. Siempre tiene hambre. Nunca está lejos del peligro de que el
techo colapse.

Maysú, de 22 años de edad, y su pareja, Thai de la Caridad Hernández
González, de 21, viven solas con Maikol en un edificio en Centro Habana,
declarado desde 1967 inhabitable. Venden jugo de naranja y cuanto
aparezca para sobrevivir y mantener al bebé.

De acuerdo con Maysú, ella es atleta de alto rendimiento, con
participación en eventos internacionales. Es portera del equipo de
fútbol femenino sub 23, bajo las órdenes del Director Técnico Elejalde.
Se encuentra de licencia deportiva por maternidad.

Su compañera, Thai, es graduada como Educadora de Círculos Infantiles, y
por su orientación sexual perdió el empleo. "Algunos padres se quejaron
de que no era ético que yo formara a sus hijos, y bajo un pretexto
cualquiera, me despidieron del trabajo", aseguró.

Necesitada de trabajar, comenzó en una cafetería particular, y de allí
también fue despedida por lesbiana. No soportaban que Maysú fuera a
recogerla cuando terminaba su labor a las dos o las tres de la
madrugada. Nadie las ayuda. Vivir del invento es lo que cabe.

Como si fuera poco, añade Maysú, en los primeros meses de los dos años
que llevan como pareja fueron rechazadas por el vecindario. "Nadie nos
saludaba, hablaban peste de nosotras y hasta llegaron a incidir en que
Thai perdiera el trabajo. Pero eso ha cambiado".

Sin embargo, en días recientes, Maydelis Caridad León Muy, gemela con
Maysú, fue expulsada de los entrenamientos de Taekwondo, porque ésta iba
a visitarla y eso podría causar problemas con las otras pupilas del
profesor Julio C. Cisneros.

Ni la mediación del Director Técnico de Maysú, Elejalde, y de la
entrenadora Yaneisi, lograron que Julio César Cisneros permitiera
continuar las prácticas de Maydelis en el Instituto Deportivo Manuel
"Piti" Fajardo. Discriminación y expulsiones por orientación sexual.

Cansadas de buscar en vano un espacio, ahora lo que piden es integrarse.
Que la sociedad no las rechace. Pero por mucho esfuerzo que hacen, en un
país donde se dice que se respetan los derechos de los LGBTI, no
encuentra trabajo. Maikol necesita ayuda inmediata.

Por eso, el ritmo de las comparsas y el ondear de banderolas que
organiza el Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), por el día
del orgullo gay, se apaga y son arriadas después de cada 17 de mayo. El
efímero paraíso LGBTI vuelve a ser un infierno cubano.


Source: El infierno de una pareja de lesbianas | Cubanet -

viernes, 17 de octubre de 2014

Obstaculizan actividad gay en San Antonio de los Baños

Obstaculizan actividad gay en San Antonio de los Baños
A pesar de luchar contra la homofobia y las enfermedades de transmisión
sexual, estos encuentros han perdido apoyo institucional
jueves, octubre 16, 2014 | Moises Leonardo Rodriguez

ARTEMISA, Cuba. -El director del cine local de San Antonio de los Baños
y la directora de Cultura municipal han comunicado a los organizadores
de las Actividades de la Comunidad Gay contra la Homofobia y las
Enfermedades de Transmisión Sexual en el municipio, que a partir de este
mes solo podrán celebrar estos eventos en el mencionado cine una vez
cada tres meses, en lugar de mensualmente como lo hacían antes.

Explica Luis Manuel Leal, enfermo del Virus de Inmunodeficiencia Humana
(VIH), promotor de salud y uno de los organizadores de estas
actividades, que no pueden llevarlas a cabo en casas o locales de
particulares pues como ellos se encomiendan a esta tarea de forma
voluntaria, no pueden cobrar al público y por tanto no tienen para pagar
la renta de dichos lugares.

Actualmente celebran los encuentros en "La Arrocera", un local en el
pueblo que pertenece a la dirección municipal de comercio y gastronomía.
Asisten muchas personas al lugar, asegura Luis Manuel, donde, entre
otras actividades, se distribuyen "plegables, afiches, condones y
lubricantes como parte de las acciones de prevención contra el VIH SIDA".

La institución gubernamental de Cultura del municipio, sin embargo, no
les apoya con equipos de audio en muchas ocasiones por lo que deben
conseguirlos por otras vías. La reportera Maritza Martínez, colaborando
para Cubanet en la cobertura de estos sucesos, se presentó en las
oficinas de esta entidad para conocer la respuesta a estas quejas de
miembros de la comunidad gay pero no fue recibida por la directora. La
secretaria de la funcionaria le respondió que "por órdenes superiores
solo se pueden efectuar actividades contra la homofobia una vez al año".


Source: Obstaculizan actividad gay en San Antonio de los Baños | Cubanet

Víctimas del calendario

Víctimas del calendario
[17-10-2014 05:08:43]
Mario José Delgado González
Periodista Independiente

(www.miscelaneasdecuba.net).- Una de las pocas cosas que las ONGs
internacionales de derechos humanos y gays conocen acerca de la realidad
de la comunidad LGBT cubana, es que sus miembros tienen que revisar un
-¿Un calendario? -Si, un calendario.

Uno con el objetivo de estar a salvos de la homofobia, transfobia y
control policial, cuales son sometidos en calles, parques y sitios de
ambiente solo por tener en su haber ser gays, lesbianas, bisexuales,
trans e intersex.

Puede que te resulte ridículo cuando has leido tal vez que Cuba es una
nación que aboga por los derechos de las minorías sexuales, y que esta
haciendo avances en pro de legitimizar a los individuos que tienen una
orientación sexual e identidad de género no reconocido socialmente.

Pero: ¿Sabias tú que lo que conoces desde el extrajero no es lo que en
realidad se vive dentro de un país el cual es gobernado por una dinastía
que lleva en el poder más de cincuenta años? No te asustes, no me
adentraré ahora a darte lecciones de historia de la comunidad LGBT cubana.

Simplemente me propongo despertarte y mostrarte como turista que piensa
tal vez en visitar la isla, que la realidad no es como la pinta Mariela
Castro, directora del Centro Nacional de Educacion Sexual (CENESEX) cada
vez que sale al extranjero a recibir premios y honores a costa de las
minorías; cuando en realidad lo que dice y muestra al mundo es solo un
pantallazo de un día o de una jornada.

Bien saben lo que hablo, los extranjeros que han visitado en repetidas
ocasiones este pais y de los atropellos que han presenciado, cometidos
por las autoridades contra las personas gays, lesbianas y trans que
tienen que vivir en la paranoia, víctimas del acecho.

Te cuento que aquí en esta isla no hay escapatoria para estos. Sí, me
refiero a los LGBT, a no ser que se líen con un extranjero y este
pretenda solo porque le cayó en gracia, tener una relacion y sacarlo de
donde vive para llevarlo a su pais.

Solo asi el individuo sea gay, lesbiana o trans podra ser verdaderamente
libre. De lo contrario para tener un poco de desahogo tendrá que
lamerles los tacones a Mariela y alistarse al CENESEX para que entonces
salgan en su defensa. Pero, claro muy pocos toman esta última decisión
porque para algo existe la vergüenza todavia. Para estos, es bien sabido
que tanto el gobieno como sus funcionarios tienen una mentalidad homofoba.

Desde que se afirmaron en el poder no han entendido que tanto el hombre
como la mujer es libre de hacer con su cuerpo lo que le venga en gana y
de tener las preferencias sexuales que les motiven si haciendolo, se
siente bien. Es la vida privada de cada quien.

Pero el gobierno junto con sus autoridades, que pasan por encima de
esto, tienen hastiadas a las minorías sexuales. Por lo cual es lógico
que se prostituyan buscando a toda costa salir de esta isla, rodeada de
mar, en busca de paz, progreso y amor, porque desde pequeños
comprendieron que vivir en un país donde ser gay es ser cero a la
izquierda, es mejor abandonar para evitar las afrentas.

Así ha ocurrido durante 55 años y todavía continúa ocurriendo. Por lo
que gays, lesbianas y trans, aún cuando hoy existe un Centro Nacional de
Educacion Sexual (CENESEX), atendido por la hija de un dictador que dice
abogar por las minorías sexuales, bien saben estos que el único fin y
objetivo del mismo no es más que limpiar la imagen que se tiene del
régimen en el mundo y hacer la historia del mismo más digerible.

Fechas claves como el 17 de mayo (Día internacional contra la homofobia
y transfobia); y 28 de junio (Día mundial de Orgullo Gay), son fechas
donde en la vispera y después de esta suelen ocurrir pocos atropellos
contra la comunidad LGBT. En estas fechas es cuando los gays, lesbianas
y trans se aprovechan para ser verdaderamente ellos o ellas y destacarse

Pero el resto del año para estos, ni el día ni la penumbra es capaz de
librarles del hostigamiento, burla y represion de la policia solo porque
a estos les da la gana. Por lo que los mismos tienen que tener en cuenta
la temporada alta de turismo, el 8 de septiembre (Día de la Virgen de la
Caridad del Cobre), el 4 de diciembre (Día de Santa Barbara) y el 17
(Día de San Lázaro), del cual homosexuales y trans son tan devotos, ya
que son fechas en que las minorías prefieren sacrificar su libertad para
quedar bien con sus santos a espensas de ser recogidos arbitrariamente.

Otras fechas claves como el 10 de diciembre (Día de los Derechos
Humanos), o el 24 y 25 (Noche Buena y Navidad) hasta el 6 de enero son
días de riesgos en que muchos por ser LGBT sufren a manos de los
oficiales del Ministerio del Interior (MININT) solo porque despiertan la
aversion que su condición implica.

Se puede presenciar desde recogidas masivas en camionetas, hasta
detenciones privadas. Los represores en su mayoria se aprovechan de la
situación para chantajear con dinero a cambio de su liberación o sino
les meten en celdas independientes para aprovecharse de estos
sexualmente. Los más perjudicados son los hombres que se visten de mujer.

Mariela Castro no se pronuncia contra esto. Pero la realidad es evidente
y es lo que la mayoria de gays y trans comentan que ocurre en todo el pais.

Desafortunadamente los invertidos cubanos tienen que estar pendientes de
un almanaque, para evitar ser víctimas de un sistema, que ha sumergido
al país en una crisis económica y política decadente. Estos acechados
que son víctimas constantes de la invisibilidad social que se les
pretende imponer, añoran un día levantarse sin tener que mirar el
calendario, deseando un dia caminar por una isla donde ser maricón no
sea objeto de control y mofa.

Source: Víctimas del calendario - Misceláneas de Cuba -

jueves, 9 de octubre de 2014

LGBT Rights in Cuba - Domestic Demagogy and Foreign Diplomacy

LGBT Rights in Cuba: Domestic Demagogy and Foreign Diplomacy
October 8, 2014
Jimmy Roque Martínez

HAVANA TIMES – Cuba and Venezuela did not participate in the debate
surrounding a resolution that protects individuals from discrimination
on the basis of sexual orientation and gender identity, held within the
United Nations at the close of September.

This is, apparently, a new strategy of the Cuban government to avoid
offending powerful friends such as Russia and Iran, whose homophobic
leaders have visited the island, where they were received by brothers, a
strategy that does contradict its official, internal discourse.

Though Cuba ultimately and thankfully approved the resolution, which is
what's important, we must continue to pay close attention to these
diplomatic maneuvers.

The Round Table program aired on May 12 this year, where LGBT rights in
Cuba were discussed, now comes to mind. Delegates to the 5th Conference
of the International Association of Lesbians, Gays, Bisexuals,
Transsexuals and Intersexuals for Latin America and the Caribbean
(ILGALAC), held in Varadero around that time, took part in the program.

During that program, Cuban participants to the conference revealed the
results obtained on the island thanks to the work of the National Center
for Sexual Education (CENESEX), while foreign invitees spoke of the
achievements of the LGBTI community in their own countries, possible, to
a great extent, thanks to civil society groups.

These achievements included the Gender Identity Law, equal marriage laws
and others that Cuba is still far from reaching.

In 2006, the CENESEX presented the Cuban parliament with a bill to
modify the existing Family Code, which calls for the recognition of
same-sex couples. This bill has not been discussed to date.

At this Round Table program, CENESEX legal expert Manuel Vazquez Seijido
was asked what legal status the bill was in, but the official was
evasive in his response and did not dare offer any information about this.

CENESEX director Mariela Castro stated that the Cuban revolution must
approve this new Family Code to become even more revolutionary, adding
that this is what the world is expecting of Cuba.

I don't believe decision-makers have the will to legally acknowledge
same-sex marriages on the island. This latest maneuver at the UN, and
the debates held at the National Assembly in December of last year, make
me confident of this. It is up to civil society and all Cubans
interested in securing this right to demand it.

How are we to achieve this? I am not certain, but I do know we must
organize ourselves in connection with this issue, in order to become
stronger and more creative.

There are many people in stable same-sex relationships on the island,
but, even if there was only one such couple, that one couple ought to
have the right to legal recognition if it so desired it.

The men and women of Cuba's LGBTI community hope to be able to have the
right to marry the persons we love. It is a debt the country has with
us, and a right that has been denied us for far too long.

Source: LGBT Rights in Cuba: Domestic Demagogy and Foreign Diplomacy -
Havana Times.org - http://www.havanatimes.org/?p=106604

miércoles, 1 de octubre de 2014

Matrimonio homosexual en Cuba?

¿Matrimonio homosexual en Cuba?
En Cuba parece inminente el reconocimiento legal a las uniones entre
personas del mismo sexo, pero no el matrimonio
miércoles, octubre 1, 2014 | René Gómez Manzano

LA HABANA, Cuba -En los últimos días se ha reactivado en Cuba el tema de
la legalización de las uniones entre miembros de la Comunidad LGBT. Una
bloguera de nombre exótico —Sandra Abd'Allah-Álvarez— ha creado un
sitio-web para que los cubanos homosexuales que se han casado en el
extranjero compartan sus experiencias al respecto.

Además, el Secretario del Consejo de Estado ha anunciado la reforma
inminente del vigente Código de Familia. En ese contexto ha sido
mencionada de nuevo la Sexóloga en Jefa Mariela Castro Espín, y una
subordinada de ésta —la jurista Zulendrys Kindelán— declaró que, según
los proyectos que existen, las uniones de ese tipo "tendrán los mismos
efectos económicos que el matrimonio tradicional".

De acuerdo con esta última manifestación, lo que están contemplando por
el momento los legisladores castristas parece ser la posibilidad de
reconocer los efectos civiles de ese tipo de alianzas, sin otorgarles
carácter conyugal. En este asunto vemos —pues— una diferencia esencial
entre los latinoamericanos afiliados al "socialismo del siglo XXI" y sus
correligionarios de otras latitudes.

Recordemos que los fundadores de la secta —Carlos Marx y Federico
Engels—, al referirse a la institución básica de la familia en el
documento fundacional de aquélla —el "Manifiesto Comunista"— incluyeron
una de las frases más desvergonzadas y calumniosas que sea posible leer
en una declaración política: "El matrimonio burgués es, en realidad, la
comunidad de las esposas".

Y acto seguido el conocido panfleto agrega: "A lo sumo, se podría acusar
a los comunistas de querer sustituir una comunidad de las mujeres
hipócritamente disimulada, por una comunidad franca y oficial". Con
antecedentes teóricos como ésos, no debe llamarnos la atención que el
matrimonio (al menos en su versión tradicional) no haya gozado de una
particular atención de los marxistas ortodoxos.

Esto duró hasta que a alguien se le ocurrió que esa institución,
concebida y aplicada durante milenios sólo a las uniones de un hombre
con una mujer, fuera hecha extensiva a dos personas del mismo sexo. A
partir de ese momento, este último tipo de enlace es, para los rojillos
de Europa y Norteamérica, el único que merece respeto y el respaldo
incondicional del Estado.

En este punto, los izquierdosos del Primer Mundo difieren de sus
congéneres de nuestro sub-continente. Estos últimos tienen una visión
mucho más tradicionalista —y aun conservadora—, lo cual personifica
mejor que nadie el camarada Rafael Correa, quien abomina de innovaciones
como la antes mencionada. Son conocidas sus declaraciones al respecto:
"Siempre he dicho que no estoy de acuerdo".

A fuer de sincero, como abogado debo reconocer que esta idea de aplicar
determinados preceptos legales a realidades que difieren en esencia de
las que fueron tomadas en consideración cuando ellos fueron promulgados,
está preñada de dificultades y complicaciones de todo tipo.

Un solo ejemplo: El artículo 74 del vigente Código de Familia cubano
establece que se presumirá que son hijos de ambos cónyuges los nacidos
durante la vida matrimonial. Si se autorizara el casamiento de dos
lesbianas, ¿quiere lo anterior decir que si una de ambas queda encinta
deberá suponerse que el otro progenitor es su pareja del mismo sexo!

Otro problema jurídico a superar sería lo previsto en el numeral 36 de
la flamante "Constitución socialista", que define el matrimonio como "la
unión voluntariamente concertada de un hombre y una mujer". Pero este
escollo, en mi opinión, no tendría mayor importancia.

La primera reforma del texto supralegal que aprobó la "Asamblea Nacional
del Poder Popular" se hizo para cambiarle su nombre histórico a la Isla
de Pinos. Si son capaces de reunirse para aprobar (¡y por unanimidad,
como siempre!) una bobería como ésa, ¿por qué no habrían de ocuparse de
otro asunto que, con independencia de las objeciones que levante en
determinados sectores, posee verdadera importancia para un grupo
apreciable de ciudadanos!

Según lo anunciado, en las semanas venideras deberemos conocer qué
cambios concretos se harán — ¡por enésima vez! — al referido Código de
Familia, entre otras cosas para comenzar a resolver los diversos
problemas jurídicos que enfrentan las parejas homosexuales.

Source: ¿Matrimonio homosexual en Cuba? | Cubanet -