sábado, 28 de enero de 2017

Demandar como sobrevivientes, no como víctimas

Demandar como sobrevivientes, no como víctimas
RAFAEL GORDO NUÑEZ | Camagüey | 28 de Enero de 2017 - 10:59 CET.

En La Habana acaba de celebrarse el II Simposio Internacional Violencia
de Género, Prostitución, Turismo Sexual y Trata de Personas Berta
Cáceres In Memoriam, con el auspicio del Centro Nacional de Educación
Sexual (CENESEX), dirigido por la sexóloga Mariela Castro Espín. Según
ha anunciado el periódico Granma, el evento sirve para fomentar la
creación de políticas públicas inclusivas y analizar las brechas de
desigualdad, los mecanismos de control y dominación, y la prostitución
femenina.

Granma, sin embargo, no ha explicado nunca cómo todo el andamiaje
estatal cubano continúa anclado en un patrón binario, un enfoque
defensor de la igualdad entre hombres y mujeres de acuerdo a sus
genitales externos. Modelo capaz de anular el derecho de los humanos a
gozar su identidad sexual, y a disfrutar las múltiples formas de
construir el género.

No ha señalado, jamás, la imposibilidad de las estructuras
gubernamentales para superar una biopolítica y una ciencia jurídica,
incapaces ambas de reconocer los crímenes de odio contra las personas
homo y trans; y de penalizar la violencia en todas sus dimensiones.
Tampoco ha reconocido el limitado o nulo enfoque sociológico,
antropológico y psicológico que sobre el trabajo sexual tienen las leyes
implantadas en la Isla.

En Cuba la prensa oficial se refiera a estos temas cuasi por puro
compromiso. La violencia simbólica ejercida desde los medios de
comunicación afianza los estereotipos patriarcales y sexistas. Es
evidente en los programas humorísticos, los videoclips, la mayoría de
los dramatizados y el sistema informativo, el cual —por ejemplo— no
mencionó que el lamentable atentado en el club de Orlando, Florida,
había sucedido en un sitio nocturno frecuentado por un público gay.

La violencia encuentra cuerpo en la fotografía y en numerosos artículos
de la prensa plana, reivindicadora de la familia tradicional; en la
radio y sus jingles dirigidos al "macho varón masculino" y a la "hembra
recipiente reproductivo"; en la omisión y/o sustitución de vocablos por
sinónimos más convenientes.

Y si no, que alguien explique, por qué encontraron espacios los
discursos homofóbicos y discriminatorios acerca de la perpetuación del
matrimonio convencional, luego de la sustitución de la palabra "sexo"
por la de "género", en el nuevo Código de Trabajo. Quién se sintió con
la autoridad para brindarle a la Ministra de Trabajo y Seguridad Social
la oportunidad de expresar públicamente su desacuerdo con la transexualidad.

Que alguien provea una irrefutable (al menos una sola) razón para la
negación de las universidades a estudiar el asunto en cuestión más allá
del empoderamiento de la mujer. Y otra, sobre la negación de la
psiquiatría cubana a apoyar a las y los transexuales con un diagnóstico
diferente al de "disforia de género".

Sería conveniente entender, además, por qué durante el segundo ciclo del
Examen Periódico Universal ante el Consejo de Derechos Humano de las
Naciones Unidas, Cuba defendió únicamente sus avances en la materia
desde la perspectiva de lo tradicionalmente entendido como varón o hembra.

No hubiese sido en vano que el grupo de activistas del continente recién
reunido en La Habana indagase por la ausencia de los diplomáticos del
Estado caribeño en el salón de las Naciones Unidas el pasado 21 de
noviembre de 2016. Aquella ocasión habría servido para patentizar la
intención del Gobierno cubano de avanzar en la elaboración de mecanismos
inclusivos. Cuba debió haber votado entonces en contra de la resolución
propuesta por Botsuana para frenar el trabajo del experto independiente
de la ONU para la protección contra la violencia y la discriminación de
las personas debido a su orientación sexual e identidad de género. Sin
embargo, ese día la legación cubana en Ginebra decidió no ir a trabajar.

De haber asistido, los funcionarios diplomáticos cubanos podrían haber
demostrado el compromiso con los Principios de Yogyakarta, y su interés
real en cumplir con los postulados plasmados en los objetivos de la
Primera Conferencia Nacional del Partido Comunista (PCC). Hoy varios
activistas se concentran en la aspiración de alcanzar una ley de
matrimonio igualitario. Y puede resultar estratégico soñarlo, por cuanto
significaría arrancarle a la Constitución socialista un derecho
reservado solamente a la familia heterosexual, la única con el beneficio
de garantizarle a otros el acceso al patrimonio y la herencia material.

El contrato social —ha señalado el brillante Alberto Roque Guerra—
promulgó un contrato sexual en los nacientes estados laico burgueses,
institucionalizando sus esencias patriarcales y la inferioridad de la
mujer. En Cuba ni siquiera se habla de las uniones poliamorosas, o del
poco acceso de las mujeres lesbianas a las técnicas de inseminación
artificial, por no mencionar el derecho a la maternidad y la paternidad
independiente, de quienes se asumen públicamente homosexuales.

Más que víctimas, somos sobrevivientes. Y de esa forma deberíamos
empezar a plasmar nuestras demandas. Y a exigir desde determinados
espacios donde nos pensemos iguales y no mártires. Hay derechos humanos
antepuestos a todos los debates. Exigirlos tal vez ayudaría a que las
banderas del arcoiris y las drag queens dejaran de existir por un solo
día en la calle 23, para integrarse a la cotidianidad del paisaje
urbano. Y quizás también de esa forma, alguien vendrá un día a
consultarnos sobre el Código de Familia y no a regalarnos pequeñas
migajas de una discusión engavetada en algún archivo de la Asamblea
Nacional.

A la institución dirigida por Mariela Castro debe reconocérsele el poder
de convocatoria. La capacidad para aglutinar organizaciones de diversas
partes del orbe, y la intención de proveer de un trasfondo científico a
la causa en común. También es justo valorar los avances en cuanto al
acceso gratuito y universal a las operaciones de reasignación de sexo.
Gracias al CENESEX numerosas personas trans han cambiado sus nombres y
fotografías en los documentos de identidad, y reciben atención integral
en ese centro. Sin embargo, y contra todo pronóstico, el nuevo carné ha
incluido la categoría "sexo". De tal suerte, no solo en las leyes, sino
también en la cédula personal, el reconocimiento jurídico continuará
siendo de acuerdo a las características morfológicas de los genitales
externos.

La transfobia ni siquiera ha sido integrada al discurso público, ni hay
espacio en él para los trabajadores enfermos de sida, las mujeres
negras, o los militares homosexuales. Las redadas policiales contra la
comunidad sexo-género-diversa, lejos de disminuir, aumentan, como
también aumentan los precios en los espacios nocturnos de socialización
gay. Estos existen casi exclusivamente en la capital del archipiélago, y
¿gracias? a los empresarios privados.

No hace mucho tiempo, el bloguero "Paquito el de Cuba" denunció en su
bitácora el mal rato dentro de un auto de patrulla, por el único delito
de caminar junto a otro hombre gay por un sitio considerado para
homosexuales por las fuerzas del orden de La Habana. No fue el único y
no será el último caso, hasta tanto Granma no publique un día la
aprobación de una normativa que, al menos desde el punto de vista
jurídico, garantice protección y vele por los derechos humanos de una
parte importante de la sociedad cubana. E incluso, aun así, todavía
estaríamos lejos de un sistema garante de los derechos sexuales y de
género.


Source: Demandar como sobrevivientes, no como víctimas | Diario de Cuba
- http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1485534005_28483.html

Debates del CENESEX dejan fuera las razones económicas entre las causas de la prostitución en la Isla

Debates del CENESEX dejan fuera las razones económicas entre las causas
de la prostitución en la Isla
DDC | La Habana | 27 de Enero de 2017 - 18:09 CET.

Una de las jornadas del segundo Simposio Internacional Violencia de
Género, Prostitución, Turismo Sexual y Trata de Personas, que sesionó en
La Habana esta semana organizado por el estatal CENESEX, centró sus
debates en "el atentado a la dignidad humana que representa la
explotación sexual como vía de lucro personal".

La mesa Prostitución: posicionamientos epistemológicos, prácticas e
imaginarios sociales en tensión agrupó a especialistas nacionales y
extranjeros y a oficiales del Ministerio del Interior (MININT) que
dieron su visión del asunto y se refirieron a sus experiencias en el
enfrentamiento a delitos como el proxenetismo, el tráfico sexual y la
corrupción de menores, según recoge la web oficial del CENESEX.

Todos estas contravenciones están tipificados y combatidos en el código
penal cubano pero según admitieron los agentes "necesitan perfeccionarse".

En ese sentido explicaron que "todavía les cuesta trabajo identificar a
las personas en condición de prostitución que eligieron esta opción por
voluntad propia" y las que han sido "obligadas por alguien más".

El Máster en Ciencias Yoandrys González García dijo que "la prostitución
constituye un asunto complejo, marcado por la diversidad de actores
sociales que involucra, por los distintos significados e imaginarios que
existen a su alrededor y por la multiplicidad de impactos negativos que
posee como práctica para el ser humano, cualquiera sea su sexo o género".

Otras presentaciones debatieron sobre las cuestiones que "continúan
siendo obstáculos en el camino a la hora de erradicar este mal" en la
Isla, como "la baja percepción de riesgo sobre el fenómeno, la falta de
experticia de las autoridades y la tolerancia y la aceptación, en muchos
casos, por las familias de las mujeres u hombres que venden sus cuerpos".

Sin embargo, no mencionaron entre estas cuestiones las necesidades
derivadas de la situación económica imperante.

La prostitución y el turismo sexual son problemas que se han disparado
en la Isla en las últimas décadas y por los cuales La Habana recibe
frecuentemente críticas de Washington y organizaciones internacionales
como la Organización de Naciones Unidas.

Durante la jornada del Simposio fueron presentados los
libros Masculinidades. Ensayos Históricos-sociales, compilado por el
Doctor en Ciencias Ramón Rivero Pino y Reseñas de estudios cubanos sobre
masculinidades, de los autores Oscar Ulloa Guerra y Rivero Pino, a cargo
de Teresa de Jesús Fernández, especialista principal de la Editorial
CENESEX.

Source: Debates del CENESEX dejan fuera las razones económicas entre las
causas de la prostitución en la Isla | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1485536982_28485.html

miércoles, 25 de enero de 2017

Opositoras, excluidas de la agenda oficial sobre violencia de género

Opositoras, excluidas de la agenda oficial sobre violencia de género
enero 24, 2017
Rosa Tania Valdés

Mujeres disidentes ofrecieron testimonios a Martí Noticias acerca de la
violencia a la que son sometidas por su actividad política, en abierta
contradicción con la actual campaña del Gobierno para frenar el maltrato
femenino.
La violencia contra las mujeres centra esta semana la atención de
expertos cubanos y extranjeros reunidos en Cuba, en un evento que busca
hacer avanzar una agenda oficial para aminorar "las brechas", mientras
opositoras denuncian abusos físicos y psicológicos por su activismo
político.

El Simposio Internacional sobre violencia de género, prostitución,
turismo sexual y trata de personas, concluye el miércoles en La Habana.
El evento lo organiza el Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX)
en el marco de la jornada por la No Violencia hacia las mujeres y las niñas.

La violencia contra las mujeres es un tema que preocupa en la isla por
sus crecientes manifestaciones. En la apertura, la directora del
CENESEX, Mariela Castro, dijo que "todavía tenemos retos". Una nota del
sitio web de la institución reseñó agunas intervenciones.

Mareleen Díaz Tenorio, especialista del Centro Oscar Arnulfo Romero
(OAR), "aseguró que un posicionamiento teórico sobre la violencia de
género conlleva implícitamente una ruta metodológica y política, e
insistió en la necesidad de una educación positiva y propositiva que
cierre las brechas de desigualdad y fomente una sociedad diferente, de
derechos e inclusiva".

Pero fuera del evento otra es la realidad contada por activistas de
derechos humanos. Consultadas por Martí Noticias, opositoras al gobierno
de Raúl Castro ofrecieron sus testimonios.

"Es una inmoralidad (…) escuchar (en los medios) que el Gobierno está en
contra de la violencia contra la mujer y que cada domingo y cada día de
la semana el gobierno cubano arremete contra activistas de los derechos
humanos, mujeres", dijo en entrevista telefónica María Cristina Labrada,
Dama de Blanco, de 48 años.

"Todos los domingos yo soy víctima de ulceraciones en las manos cuando
te ponen las esposas (...) este domingo fui arrestada violentamente", dijo.

Susana Teresa Mas, periodista independiente de 63 años explicó: "Se ha
recrudecido la represión tanto física como telefónica (…) siguen a los
periodistas independientes, nos interceptan las comunicaciones".

"He pasado la noche muy mal porque me quitaron la comunicación por el
móvil. Tengo un nieto que se va al servicio militar hoy. Desde anoche me
quitaron la comunicacion, me la restablecieron ahorita, es decir, no
pude hablar con él anoche".

Sobre su vida diaria dijo: "Uno va caminando por la calle y va sintiendo
esa presencia policial que lo va siguiendo a uno a dondequiera. Soy una
ciudadana normal, no soy una ciudadana de enfrentamiento y sin embargo
me tienen un sistema de vigilancia donde quiera que voy, a una tienda,
un mercado".

Mas, que está jubilada, aseguró que la violencia de género se acrecienta.

"El Estado hace artículos sobre el tema, el periódico, pero ahí se
queda. Una ciudadana va a dar una queja y le dicen que es un asunto de
familia. La comunidad LGTBI sino es de la parte oficialista pues no le
dan participación en las actividades, y tampoco se toman medidas cuando
son agredidos o son violentados". agregó.

Labrada dijo que en ocasiones le impiden incluso ir a misa.

"Nos llevan a interrogatories cuando somos detenidas (…) los oficiales
de la Seguridad del Estado te empiezan a hablar de tus hijos, te
empiezan a hablar de tu familia, y eso es una tortura psicológica porque
la madre es madre, y cuando te hablan de que 'le van a hacer con tus
hijos, ten cuidado con tu hijo, te están amenazando", dijo.

"Llevamos 85 domingos que el gobierno cubano arremete contra mujeres
pacíficas, no violentas, porque nosotras no somos violentas, no tenemos
nada en las manos, ellos tienen la fuerza, tienen el poder, tienen los
medios y nosotros no tenemos nada. Nosotros simplemente lo que tenemos
es el valor y las ansias de libertad para Cuba", dijo.

Maidolis Oribe Perdomo, una disidente de 35 años y ex entrenadora
deportiva, cumple una condena de tres años en reclusión domiciliaria por
un delito común que según dijo, no cometió.

"Yo sí me siento violentada (…) soy maltratada. En menos de un mes han
allanado mi vivienda dos veces, han allanado la vivienda de mi suegra.
Me han llevado al calabozo, me han amenazado con llevarme a prisión.
Somos maltratadas física y verbalmente (las mujeres disidentes)", expresó.

"He sido golpeada varias veces y sé lo que la policía política es capaz
de hacer (...) Después de golpearnos, llevarnos hacia calabozos, nos
multan y luego nos llevan a un tribunal y nos encarcelan", comentó.

Source: Opositoras, excluidas de la agenda oficial sobre violencia de
género -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-violencia-contra-mujeres-opositoras/137813.html

martes, 24 de enero de 2017

Mariela Castro organiza un simposio sobre violencia de género, prostitución y turismo sexual

Mariela Castro organiza un simposio sobre violencia de género,
prostitución y turismo sexual
DDC | La Habana | 24 de Enero de 2017 - 12:05 CET.

El estatal Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), que dirige
Mariela Castro Espín, está realizando el Segundo Simposio Internacional
Violencia de Género, Prostitución, Turismo Sexual y Trata de Personas,
desde este 23 de enero y hasta el 25 en el Centro Internacional de Salud
La Pradera, según dio a conocer el estatal Granma.

Castro Espín señaló que se han impartido talleres de capacitación a la
Policía Nacional Revolucionaria (PNR), abogados, jueces y fiscales en
diversos lugares de la Isla para ampliar y perfeccionar su preparación
en temas de abuso sexual y de género.

Asimismo, dijo que todavía existen brechas que requieren soluciones
inmediatas desde el punto de vista de la educación, la salud y las
organizaciones comunitarias.

"Todavía tenemos retos, pues no estamos totalmente satisfechos con lo
avanzado. Es nuestra responsabilidad facilitar encuentros para articular
ideas mucho más efectivas en la atención de estas problemáticas de
dominación y que en muchas ocasiones no hay conciencia de ello", apuntó.

El programa científico de este simposio cuenta con ponencias de
diferentes temas como la violencia de género, la migración y la
prostitución.

También el evento acoge el debate científico de investigadores y
personalidades políticas de países como Alemania, Suecia, Nicaragua,
Canadá y Estados Unidos.

El encuentro tiene entre sus objetivos establecer una estrategia
nacional integral que abarque las dimensiones de prevención y
rehabilitación para la atención a estas temáticas, así como la
protección a las víctimas y el tratamiento a sus victimarios.

La prostitución y el turismo sexual son problemas que se han disparado
en la Isla en las últimas décadas y por los cuales La Habana recibe
frecuentemente críticas de Washington y organizaciones internacionales,
como la ONU (Organización de Naciones Unidas).

La "magnitud" real de la violencia de género en Cuba es desconocida,
según admitieron el pasado año investigadores nacionales.

En el país poco se ha investigado sobre el tema. Una encuesta realizada
en 9.958 hogares de la Isla en 2014 constituyó "un primer acercamiento"
al fenómeno de la violencia de género en el ámbito doméstico cubano,
según reconoció el diario oficial Granma.

La abogada independiente Laritza Diversent, del Centro de Información
Legal Cubalex, declaró a DIARIO DE CUBA el pasado año que las leyes
cubanas, en lugar de penar los casos de violencia contra la mujer, los
fomentan.

"Cuando una mujer denuncia violencia doméstica, lo común es que la
Policía considere que es la palabra de uno contra la del otro y
desestime el caso. No es raro que se le imponga una multa a los dos por
escándalo público, aunque la mujer sea la agredida", dijo Diversent.

Source: Mariela Castro organiza un simposio sobre violencia de género,
prostitución y turismo sexual | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1485255908_28377.html

jueves, 12 de enero de 2017

Mariela Castro anuncia foro en La Habana sobre violencia de género y turismo sexual

Mariela Castro anuncia foro en La Habana sobre violencia de género y
turismo sexual
11 de enero de 2017 - 19:01

En Cuba particularmente la violencia de género sigue "legitimada" como
mecanismo de "control y dominación" porque "no se logra superar el
modelo patriarcal fácilmente, ni siquiera después de más de 50 años de
revolución"

LA HABANA.- La sexóloga y diputada cubana Mariela Castro, hija del
presidente Raúl Castro, anunció este miércoles la celebración por
segunda vez en La Habana de un simposio internacional que abordará temas
como la violencia de género, la prostitución, el turismo sexual y la
trata de personas.

El simposio, que se llevará a cabo del 23 al 25 de enero, reunirá a
académicos e investigadores de Ecuador, Alemania, Canadá, Guatemala,
Nicaragua y Sudáfrica y tiene entre sus objetivos contribuir a
actualizar y perfeccionar las políticas y estrategias nacionales para la
atención a estas problemáticas, explicaron sus organizadores en una
rueda de prensa.

Mariela Castro, que es directora del estatal Centro Nacional de
Educación Sexual (Cenesex) de la isla, dijo que esta edición incluirá
algunas de las tareas de la agenda de trabajo de la primera, celebrada
en 2013.

Entre ellas, citó la necesidad de continuar profundizando en las
categorías género, violencia de género y prostitución, de manera que
pueda brindarse un "soporte teórico" a las diferentes estrategias de
atención a varias problemáticas.

La especialista dijo que actualmente se trabaja en el establecimiento de
una estrategia nacional integral que abarque la "promoción, prevención y
rehabilitación" para la atención de las "causas, manifestaciones e
implicaciones" de la violencia de género, la prostitución el turismo
sexual y la trata de personas.

Además señaló que en Cuba particularmente la violencia de género sigue
"legitimada" como mecanismo de "control y dominación" porque "no se
logra superar el modelo patriarcal fácilmente, ni siquiera después de
más de 50 años de revolución".

"Es un modelo debilitado por el proceso revolucionario pero no se logra
superar totalmente por eso es que en los estudios siguen saliendo
evidencias de sus diferentes maneras de expresión en los diferentes
ámbitos de la sociedad", subrayó, aunque no mencionó cifras que ilustren
el comportamiento de ese problema en la isla.

Castro refirió que en el anterior simposio se identificó que requería de
investigación y profundización en el asunto de la prostitución femenina
como forma de violencia de género y la invisibilidad de la prostitución
masculina como fenómeno social.

Según su visión, la prostitución no se reconoce como trabajo sexual, al
ser una forma de "explotación" que además puede ocultar la trata de
personas y otras formas de explotación sexual y laboral.

Además abogó por trabajar en el mensaje educativo y de comunicación para
la población como parte del programa nacional de educación y salud
sexual, con el propósito de "comprender y prevenir con enfoque de
derechos y ejercicio de ciudadanía".

Mariela Castro informó que este encuentro se denominara "Berta Cáceres
in memoriam" y estará dedicado a la activista de derechos humanos
hondureña asesinada en marzo de 2016.

FUENTE: EFE

Source: Mariela Castro anuncia foro en La Habana sobre violencia de
género y turismo sexual | Noticias de Cuba, Cuba -
http://www.diariolasamericas.com/america-latina/mariela-castro-anuncia-foro-la-habana-violencia-genero-y-turismo-sexual-n4112117

Mariela Castro anuncia foro sobre violencia de género y turismo sexual

Mariela Castro anuncia foro sobre violencia de género y turismo sexual
enero 11, 2017

La directora del Centro Nacional de Educación Sexual señaló que en Cuba
particularmente la violencia de género sigue "legitimada" como mecanismo
de "control y dominación" .
La sexóloga y diputada cubana Mariela Castro, hija del gobernante Raúl
Castro, anunció este miércoles la celebración por segunda vez en La
Habana de un simposio internacional que abordará temas como la violencia
de género, la prostitución, el turismo sexual y la trata de personas.

El simposio, que se llevará a cabo del 23 al 25 de enero, reunirá a
académicos e investigadores de Ecuador, Alemania, Canadá, Guatemala,
Nicaragua y Sudáfrica y tiene entre sus objetivos contribuir a
actualizar y perfeccionar las políticas y estrategias nacionales para la
atención a estas problemáticas, explicaron sus organizadores en una
rueda de prensa.

Mariela Castro, que es directora del estatal Centro Nacional de
Educación Sexual (Cenesex) de la isla, dijo que esta edición incluirá
algunas de las tareas de la agenda de trabajo de la primera, celebrada
en 2013.

Entre ellas, citó la necesidad de continuar profundizando en las
categorías género, violencia de género y prostitución, de manera que
pueda brindarse un "soporte teórico" a las diferentes estrategias de
atención a varias problemáticas.

La especialista dijo que actualmente se trabaja en el establecimiento de
una estrategia nacional integral que abarque la "promoción, prevención y
rehabilitación" para la atención de las "causas, manifestaciones e
implicaciones" de la violencia de género, la prostitución el turismo
sexual y la trata de personas.

Además señaló que en Cuba particularmente la violencia de género sigue
"legitimada" como mecanismo de "control y dominación" porque "no se
logra superar el modelo patriarcal fácilmente, ni siquiera después de
más de 50 años de revolución".

"Es un modelo debilitado por el proceso revolucionario pero no se logra
superar totalmente por eso es que en los estudios siguen saliendo
evidencias de sus diferentes maneras de expresión en los diferentes
ámbitos de la sociedad", subrayó, aunque no mencionó cifras que ilustren
el comportamiento de ese problema en la isla.

Castro refirió que en el anterior simposio se identificó que requería de
investigación y profundización en el asunto de la prostitución femenina
como forma de violencia de género y la invisibilidad de la prostitución
masculina como fenómeno social.

Según su visión, la prostitución no se reconoce como trabajo sexual, al
ser una forma de "explotación" que además puede ocultar la trata de
personas y otras formas de explotación sexual y laboral.

Además abogó por trabajar en el mensaje educativo y de comunicación para
la población como parte del programa nacional de educación y salud
sexual, con el propósito de "comprender y prevenir con enfoque de
derechos y ejercicio de ciudadanía".

Mariela Castro informó que este encuentro se denominara "Berta Cáceres
in memoriam" y estará dedicado a la activista de derechos humanos
hondureña asesinada en marzo de 2016.

(EFE)

Source: Mariela Castro anuncia foro sobre violencia de género y turismo
sexual -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-mariela-castro-foro-violencia-genero-turismo-sexual/137065.html

martes, 10 de enero de 2017

Autoridades cubanas cumplen amenazas a activista LGTBI

Autoridades cubanas cumplen amenazas a activista LGTBI
enero 09, 2017

Las autoridades prohibieron salir del país a Nelson Gandulla Díaz,
promotor de la iniciativa por el matrimonio igualitario "Nosotros
también amamos".
Autoridades de la isla imponen una restricción de viaje al activista
Nelson Gandulla Díaz, presidente de la Fundación Cubana por los Derechos
LGBTI.

El activista dijo a Martí Noticias que tenía previsto viajar a Colombia
para participar en unos talleres de capacitación de la comunidad LGTBI
de ese país, que comienzan el 10 de enero, pero en el aeropuerto le
informaron de la negativa.

"Cuando fui a pasar por Emigración me sacaron de la fila y condujeron a
una oficina donde un oficial me informó que no tenía permitido salir de
Cuba.

Al indagar las razones de la negativa, el oficial le comunicó que no
tenia información al respecto, y que "cuando llegara a Cienfuegos me
dirigiera a las autoridades de allí", relató.

El pasado 10 de diciembre, Gandulla fue citado en las oficinas de
Inmigración y Extranjería de Cienfuegos e interrogado por tres
oficiales, que lo amenazaron con ponerle restricciones para viajar fuera
del país, levantarle una causa por desacato y llevarlo a prisión.

Durante ese interrogatorio, los oficiales también le presentaron los
boletines que publica la Fundación Cubana LGTBI, los cronogramas de
viajes que había hecho al extranjero, e indagaron sobre las
organizaciones de otros países que financiaban sus viajes.

Gandulla lleva una intensa labor de forma independiente por los derechos
de la comunicad LGTBI en Cuba y en la campaña nacional "Nosotros también
amamos", que busca la aprobación del matrimonio igualitario en la isla.

(Con la contribución de la periodista Ivette Pacheco)

Source: Autoridades cubanas cumplen amenazas a activista LGTBI -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-policia-cumple-amenazas-activista-lgtbi/136868.html

El régimen impone una 'restricción de salida' del país al activista LGBTI Nelson Gandulla

El régimen impone una 'restricción de salida' del país al activista
LGBTI Nelson Gandulla
DDC | La Habana | 9 de Enero de 2017 - 23:00 CET.

Las autoridades migratorias impidieron salir del país al activista
Nelson Gandulla, director de la Fundación Cubana por los Derechos LGBTI,
quien asistiría en Colombia a unos talleres de formación.

"Tenía planificado salir hoy (lunes) a Colombia a un evento de la
comunidad LGBTI. Cuando me presenté en el Aeropuerto José Martí, que fui
a chequear con las autoridades de Inmigración, me informaron que tengo
restricción de salida del país y no me dejaron abordar el avión",
confirmó Gandulla a DIARIO DE CUBA.

Según declaró el promotor de la iniciativa por el matrimonio igualitario
"Nosotros también amamos", los funcionarios de la terminal capitalina no
le dieron información sobre las razones de la medida.

"Les pregunté cuál era el motivo de esa restricción y me afirmaron que
ellos no tenían ninguna explicación para ello, que cuando yo llegara a
la provincia donde vivo (Cienfuegos) me dirigiera a la Policía o al
departamento de Inmigración y Extranjería para indagar sobre las
causas", precisó.

Gandulla explicó que se encontraba en La Habana desde el viernes pasado.
Dijo que el sábado le llevaron una citación a su casa para que se
presentara en las oficinas de Inmigración y Extranjería el domingo a las
diez de la mañana.

"La citación estaba firmada por las mismas personas que lo hicieron
meses atrás cuando me hicieron un interrogatorio por dos horas y media,
con las mismas personas que me entrevistaron, pero yo al encontrarme en
La Habana no pude acudir", señaló.

Para el activista, "el impedimento de salir es por el activismo" y la
labor que están realizando en la fundación que dirige.

"La vez anterior, cuando ellos (los oficiales de la Seguridad del
Estado) me citaron, me lo dejaron bien claro. Me amenazaron con tres
cosas: que me podía pasar cualquier cosa a mi o a algún miembro de mi
familia, que me llevarían a prisión por el delito de desacato a la
autoridad de Mariela Castro o por que yo recibía fondos del exterior,
algo que desmentí públicamente, y con que podían ponerme una restricción
de salida del país y eso fue lo que hicieron", recordó.

Al evento en Colombia, un conjunto de talleres de formación promovidos
por una organización LGBTI de ese país, estaban invitados otras personas
de la comunidad LGBTI en la Isla que sí pudieron viajar "sin ningún
problema".

"Son activistas de otras organizaciones que no han sido tan críticos con
el Gobierno como la organización que yo dirijo", puntualizó.

Gandulla, médico y activista por los derechos LGBTI, fue fundador de la
Red de Jóvenes del CENESEX en Cienfuegos. Mientras formó parte del
centro que dirige la hija de Raúl Castro, fue una figura pública y lo
invitaban a eventos incluso en el Palacio de las Convenciones.

Como contó recientemente en una entrevista con DDC, todo cambió para él
en 2014, a raíz de una "ola represiva en los sitios de encuentro" en
Cienfuegos y tras denuncias que emitió al CENESEX y que nunca fueron
contestadas.

Source: El régimen impone una 'restricción de salida' del país al
activista LGBTI Nelson Gandulla | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1483999218_27995.html

sábado, 7 de enero de 2017

La Cuba marica

La Cuba marica
La muerte de Fidel puso los ojos de miles de jóvenes nuevamente en la
isla. Mientras las conquistas de la Revolución aún encandilan, su deuda
en materia de libertad sexual merece debate.
Pablo Herón @PhabloHeron | Estudiante de Psicología (UBA)
Ailén Morales Estudiante Sociología UBA
Viernes 6 de enero | Edición del día

En el 2013 la Asamblea Nacional del Poder Popular en Cuba condenaba, por
primera vez, la discriminación por orientación sexual en el país con la
modificación del Código de Trabajo. Podría parecer paradójico que haya
sucedido más de 50 años después de haber conquistado la expropiación a
los empresarios en la isla, o también que un año antes en Argentina se
haya conquistado la Ley de Identidad de Género más progresiva a nivel
internacional. Sin embargo, detrás de esta supuesta paradoja son
inocultables las primeras décadas de la Revolución, cuando el castrismo
consideraba a los homosexuales contrarrevolucionarios y desviados.

Años de campos de trabajo y de persecución

La Revolución cubana mostró que sólo la expropiación de la burguesía
puede poner fin al sometimiento nacional y satisfacer las necesidades
populares. Tal es así que, a pesar del bloqueo criminal por parte de los
EE.UU. que lleva más de 50 años, hoy en día la isla es bien conocida por
poseer una de las más altas tasas de alfabetización a nivel
internacional, así como por haber puesto en pie un sistema de salud
único al que tiene acceso toda la población.

Sin embargo, no todo fue -ni es- color de rosa, a medida que el
castrismo se vio empujado a avanzar en tomar medidas socialistas, el
régimen cubano instauró la sistemática persecución tanto a opositores
políticos como a homosexuales. De 1963 a 1965, se realizaron en la
Universidad de La Habana múltiples expulsiones a estudiantes, bajo el
argumento de que eran "elementos desviados del proceso revolucionario",
así lo expone un documento de la Federación Estudiantil Universitaria
encabezada por la Juventud del Partido Comunista de Cuba.

La expulsión se realizaba a través de juicios públicos a los que debía
acudir todo el estudiantado para pronunciarse, con el riesgo de ser
acusado también de "contrarrevolucionario" si se defendía al acusado.

En la misma sintonía, Fidel Castro declaraba en 1965 al diario El País:
"No podemos llegar a creer que un homosexual pudiera reunir las
condiciones y los requisitos de conducta que nos permitirían
considerarlo un verdadero revolucionario, un verdadero militante
comunista. Una desviación de esta naturaleza está en contradicción con
el concepto que tenemos sobre lo que debe ser un militante comunista".

Ese mismo año ya se encontraban en funcionamiento las Unidades Militares
de Ayuda a la Producción, más popularizadas como UMAPs, campos de
trabajo a los que eran enviados opositores y gays, donde se imponían
largas horas de explotación y hasta terapias de electroshock para
"curar" la homosexualidad. La búsqueda de prevención de la "enfermedad"
llegó a tal punto que se pusieron en pie los Centros de Educación
Especial. Allí eran enviados aquellos niños considerados afeminados o
hijos de madres solteras para recibir una educación separada de la
escuela regular, bajo la creencia de que "podían infectar a otros". Las
UMAPs perduraron hasta el '68, año en el que debieron ser cerradas
producto de la presión de la opinión pública internacional.

Sin embargo, la persecución no acabó ahí, algunos sufrieron despidos en
sus trabajos y durante la década del '70 fueron expulsados del Partido
Comunista de Cuba. Este discurso y política sistemática contra la
homosexualidad tiene sus raíces en la URSS liderada por Stalin.

En Rusia la revolución, encabezada por Lenin y Trotsky, había
conquistado la despenalización de la homosexualidad con la aprobación
del Código de Familia en 1922, medio siglo antes que la mayoría de los
países del Occidente. Tras la muerte de Lenin, el estalinismo se hace
del poder comenzando a avanzar sobre las conquistas de los trabajadores
y con una furibunda persecución política a sus críticos. Tal es así que
en la década de 1930 comenzó a calificar a la homosexualidad como una
"manifestación de la decadencia de la burguesía" volviendo a
penalizarla. Así el "ser homosexual" se transformó nuevamente en
argumento para perseguir tanto gays, como opositores e intelectuales,
muy lejos de la tradición que sentó el Partido Bolchevique en los
comienzos de la URSS, y más lejos aún del posterior grito setentista que
clamaba por una revolución socialista y la libertad sexual.

De la despenalización a la actualidad

En 1979, el Gobierno cubano despenaliza la homosexualidad empujado por
un contexto internacional en el que los movimientos de liberación sexual
y feministas irrumpieron en escena tomando las calles no solo por sus
demandas, sino también con una perspectiva anticapitalista. La medida
viene a modificar el curso fijado a comienzo de los '70 en el cual el
régimen encabezado por Fidel se ganó las críticas de los sectores de
intelectuales, artistas y progresistas del país y el mundo occidental
con la persecución al poeta Heberto Padilla como caso testigo.

"Los medios culturales no pueden servir de marco a la proliferación de
falsos intelectuales que pretenden convertir el esnobismo, la
extravagancia, el homosexualismo y demás aberraciones sociales, en
expresiones del arte revolucionario" sentenciaba el Congreso de
Educación y Cultura realizado en 1971. De esta manera, el castrismo
avanzó en la persecución y el silenciamiento de artistas e
intelectuales, muchos de los cuales habían apoyado la Revolución, como
los escritores Reynaldo Arenas y Virgilio Piñera, ambos homosexuales, o
Lezama Lima.

En sintonía con la despenalización de la homosexualidad, para mediados
de los '80 el Grupo Nacional de Trabajo de Educación Sexual, un
organismo gubernamental, aceptaba públicamente que la misma era una
orientación sexual y que la homofobia debía ser combatida con la
educación. Como contracara, y en esto se asemeja a los prejuicios que
sostuvo el reaganismo, con la expansión del HIV en los '90 el Gobierno
cubano optó por aislar a las personas con el virus en cuarentena, a la
espera del avance del SIDA, para luego trasladarlas a hospitales.

Luego de la caída del muro de Berlín y con el período especial en el que
la isla sufrió una severa crisis económica, se abrió un debate
intelectual que puso en cuestión el modelo y las herencias del
estalinismo al mando de la URSS. Hace ya nueve años el Gobierno comenzó
a impulsar marchas contra la homofobia, la transfobia y la bifobia,
encabezadas por la hija de Raúl Castro, Mariela Castro. Otra muestra de
ésto fueron las declaraciones de Fidel Castro en 2010, donde asume
públicamente su responsabilidad en la persecución estatal a homosexuales.

Aun así sigue latente la gran huella homofóbica de los inicios de la
Revolución, que persiste en el acoso policial y la discriminación
laboral vigentes, así como en el peso otorgado a la Iglesia -y su
discurso discriminatorio- por el castrismo. Para las personas trans es
aún peor, dado que ni siquiera hay un reconocimiento formal-legal de la
discriminación que sufren y ni hablar de la ausencia del derecho a
decidir su propia identidad de género, demandas conquistadas en algunas
democracias capitalistas.

Ante las amenazas que asechan sobre las conquistas de la Revolución
cubana tras la victoria de Trump, la pelea por las demandas de la
diversidad sexual debe partir, en primera instancia, por la defensa de
esas conquistas del pueblo trabajador cubano contra la política de
restauración capitalista del Partido Comunista. Para esto es crucial la
lucha de la diversidad sexual junto a la clase trabajadora, las mujeres
y la juventud para que organizados democráticamente, con plena libertad
de acción para las tendencias que defiendan las conquistas de la
Revolución, decidan el destino de la isla contra el régimen político de
partido único, donde las principales decisiones las toma la burocracia
castrista. Esta es la perspectiva que impulsamos desde el PTS en el
Frente de Izquierda en Argentina, y a nivel internacional desde la
Fracción Trotskista – Cuarta Internacional.

Source: La Cuba marica - http://www.laizquierdadiario.com/La-Cuba-marica

domingo, 1 de enero de 2017

Nelson Gandulla - Reclamar los derechos LGBTI cuesta más caro que ser homosexual

Nelson Gandulla: Reclamar los derechos LGBTI cuesta más caro que ser
homosexual
YUSIMÍ RODRÍGUEZ LÓPEZ | La Habana | 1 de Enero de 2017 - 10:41 CET.

Nelson Gandulla, médico y activista por los derechos LGBTI, fue fundador
de la Red de Jóvenes del CENESEX en Cienfuegos. Mientras formó parte de
esta, fue una figura pública, lo invitaban a eventos incluso en el
Palacio de las Convenciones. Todo cambió en 2014.

"Entre febrero y marzo de ese año, hubo una ola represiva en los sitios
de encuentro. Esposaban a las personas LGBTI y las tenían en la
carretera durante horas, como a delincuentes", recuerda. "Levantaban
actas de advertencia, ponían multas, según ellos por exhibicionismo
público, pero para ver qué sucede en un sitio de encuentro debes entrar".

¿También fue detenido?

Repartía condones y folletos en el sitio, como activista del Centro
Nacional de Educación Sexual (CENSEX). Los policías me tiraron al piso,
amenazaron a un profesor universitario de Cienfuegos con divulgar su
homosexualidad. Me quejé a la jefatura del CENESEX en la provincia y
escribí a la sede nacional, dirigida por Mariela Castro. Nunca hubo
pronunciamiento. Ahí supe que el CENESEX no defendía realmente los
intereses de la comunidad.

En 2014 fundó la Fundación Cubana por los Derechos LGBTI. Le ha costado
más caro que ser gay.

La Seguridad del Estado iba a la Facultad a presionarme. Intentaron que
mis compañeros me hicieran la vida imposible y que los profesores me
desaprobaran, pero ellos siempre me defendieron y pude graduarme.

¿Por qué te citó la Seguridad recientemente?

Pudo ser por nuestras reuniones con organizaciones LGBTI en Europa,
nuestra presencia en los foros de Juventud y Minorías en la ONU.

Desde septiembre la Fundación edita el boletín Despertar, único impreso
en Cuba, con información sobre tema LGBTI de la Isla y el mundo. Ahora
no solo amenazaron mi integridad física y la de mi familia, sino con
impedirme salir del país y encarcelarme por desacato a la autoridad de
Mariela Castro.

Exigimos al CENESEX hacer la labor para la que fue creado.

Dijeron que no permitirían más reuniones ni actividades de la fundación,
ni campañas como la del matrimonio igualitario, ni debates sobre la
Declaración Universal de Derechos Humanos ni la Constitución.
Consideramos importante que la comunidad LGBTI conozca sus derechos y
los ejerza.

Sobre el desacato a Mariela Castro respondí que, según la Constitución,
las instituciones y funcionarios públicos deben responder quejas y
planteamientos de los ciudadanos en un plazo de 60 días. De violarlo, el
ciudadano puede demandarlos ante el Fiscal General de la República. Yo
podría demandarla; desde enero la Fundación le envió una carta
pidiéndole un diálogo sobre los problemas de la comunidad LGBTI. No ha
respondido. Los agentes solo atinaron a decirme: "Pero no vas a hacerlo,
¿verdad?".

¿Por qué tanta insistencia en el matrimonio igualitario? Muchas personas
heterosexuales viven juntas toda la vida sin casarse.

No es el único derecho que no tenemos. Considero más importante que una
mujer trans pueda ir a la universidad, que el Código de Trabajo las
incluya, que las lesbianas puedan recurrir a la reproducción asistida,
que podamos adoptar, que haya legislaciones para protegernos.

Pero con el matrimonio vienen otros derechos. Por ejemplo, tengo una
relación de cinco años. Si fallezco, mi pareja no tiene derecho a la
casa, ni a las propiedades que adquirimos juntos. Las personas
homosexuales no reciben pensión si sus parejas fallecen. Los
heterosexuales disfrutan esos derechos sin casarse; la ley reconoce las
relaciones en concubinato.

Mariela Castro ha abogado por el matrimonio entre personas del mismo
sexo. ¿No crees que tenga las manos atadas por la Asamblea Nacional?

Ha hecho cosas favorables. He reconocido públicamente que ella ha
ayudado a visualizar la comunidad LGBTI cubana. Fue la única
parlamentaria en votar contra el Código de Trabajo. Ha pedido la palabra
para hablar del matrimonio gay y no se la han concedido o la han hecho
callar. Pero pienso que las luchas por los derechos de las personas
deben ser constantes. No es cuestión de un día, una semana, cuando se
reúna la Asamblea Nacional, o durante la Jornada Contra la Homofobia, o
cuando venga alguien de Washington o de la Unión Europea al CENESEX.

El Gobierno dice que la sociedad cubana no está preparada para el
matrimonio igualitario. ¿Qué opinas?

No lo están ellos. Pienso que el más preparado es el pueblo. Ya no se ve
a los gays como antes. Tenemos mucho apoyo de heterosexuales. A las
actividades de la Fundación van más personas heterosexuales que LGBTI.
Los cubanos no hemos estado preparados para muchas decisiones tomadas
sin consultarnos: quitarnos productos de la canasta básica, tener un
mismo presidente por décadas.

Pero hay muchos católicos, protestantes… In cluso dentro de la religión
yoruba, aparentemente más abierta, hay homofobia.

Homofobia hay incluso en la disidencia. Cuando enviaba denuncias a la
Comisión Cubana de Derechos Humanos nunca aparecían como denuncias de
personas LGBTI. Hay grupos opositores que no aceptan gays en su membresía.

Entonces la homofobia en Cuba no fue implantada por Fidel Castro.

Cuba es una sociedad machista y patriarcal. Fidel Castro no implantó la
homofobia, la reforzó: sus discursos contra los afeminados, las UMAP
(Unidades Militares de Ayuda a la Producción), los homosexuales fueron
obligados a emigrar y fueron etiquetados como lacra social.

¿Sabías que en Facebook hubo mensajes de gays cubanos lamentando su
fallecimiento?

No me entristeció su muerte, hizo mucho daño a mi comunidad. Tampoco me
alegró, no cambia nada y lo puse el primer día en mi Facebook. Él no
gobernaba desde 2006 y, aunque tuvimos la primera Jornada Contra la
Homofobia en 2008, no ha habido cambios legislativos a nuestro favor.

A las jornadas van quienes ellos quieren. En esta última se manifestaron
personas trans en Cárdenas, cansadas de marchar por marchar año tras
año, de que se vincule a la comunidad con asuntos políticos, como la
campaña por los cinco [agentes que estuvieron presos en Estados Unidos],
o el embargo.

Esas personas fueron reprimidas e impedidas de asistir a las actividades
de la jornada.

En el Vedado, otros sacaron un cartel que decía "Hasta cuándo van a
reprimirnos en los sitios de encuentro". La policía se los llevó.

Los días 17 de mayo tienes libertad para marchar, pero debes gritar las
consignas que ellos decidan.

Dices que no pasaste el servicio militar por epilepsia, pero habrías
estado dispuesto. ¿Qué opinas de que los homosexuales sean exonerados
del servicio; no es discriminatorio?

Pienso que el servicio no debería ser obligatorio. Pero la vocación y la
destreza no dependen de la orientación sexual. Hay muchos homosexuales
reprimidos en el Ejército.

Otra campaña que debemos hacer: en Cuba la población penal LGBTI no
tiene derecho a visita conyugal. Incluso si la pareja de un hombre es
una mujer trans, pero su carné aún es de varón, no hay visita conyugal.
Hay muchos derechos que reclamar.

Source: Nelson Gandulla: Reclamar los derechos LGBTI cuesta más caro que
ser homosexual | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1482845319_27699.html