La ONU entrega un premio al CENESEX que dirige Mariela Castro
AGENCIAS | La Habana | 4 Mayo 2016 - 12:14 am. | 13
Archivado enCENESEX Cuba Mariela Castro ONU
El Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) y su directora, la
sexóloga Mariela Castro, recibieron el martes en La Habana el premio
"Únete al Compromiso con la Igualdad y la No Violencia de Género",
concedido por el Sistema de las Naciones Unidas en Cuba, informa EFE.
El reconocimiento fue entregado a Mariela Castro durante la rueda de
prensa en la que anunció el programa de la IX Jornada Cubana Contra la
Homofobia y la Transfobia que se celebrará desde el próximo día 10 y
hasta finales de mayo organizada por el CENESEX.
La coordinadora residente de Naciones Unidas en la Isla, Myrta Kaulard,
explicó que este premio se entrega al CENESEX en reconocimiento a los
aportes importantes y su contribución a la defensa de los derechos de
las personas lesbianas, gais, bisexuales, transexuales e intersex
(LGBTI) en Cuba y la colocación de la violencia de género en la agenda
pública.
La funcionaria resaltó que el CENESEX fue la primera institución cubana
en adherirse oficialmente a la campaña "Únete", de la que ha sido un
aliado "estratégico".
Este año, según explicó la directora del centro, la Jornada contra la
Homofobia y la Transfobia se celebrará, de acuerdo con su opinión, en un
contexto "favorable" después de que en el reciente VII Congreso del
Partido Comunista de la Isla fue respaldada la ampliación de elementos
relacionados con la discriminación por orientación sexual e identidad de
género.
Además indicó que por segunda vez, la Jornada se dedicará a reclamar el
derecho de la comunidad LGTBI a desempeñarse en cualquier puesto de
trabajo para el que tengan la calificación requerida, pese al avance que
significó la inclusión de la no discriminación por orientación sexual en
el Código del Trabajo aprobado en 2014.
Castro y el equipo de organizadores de la IX Jornada anunciaron que
incluye actividades académicas, comunitarias, artísticas, deportivas,
espacios de debate sobre temas como el matrimonio igualitario y los
derechos sexuales y reproductivos, la tradicional conga contra la
homofobia en una céntrica zona de La Habana.
La gala artística con sede en el Teatro Nacional de la capital cubana
contará con la actuación de la cantante española Marta Sánchez, el grupo
chileno Los Quintana, y las artistas cubanas Cucú Diamantes y Juana
Bacallao, entre otros.
Source: La ONU entrega un premio al CENESEX que dirige Mariela Castro |
Diario de Cuba - http://www.diariodecuba.com/cuba/1462317248_22117.html
miércoles, 4 de mayo de 2016
lunes, 2 de mayo de 2016
La Habana y Sodoma
La Habana y Sodoma
[01-05-2016 22:09:01]
Martín Guevara Duarte
(www.miscelaneasdecuba.net).- A propósito de la noticia acerca de que un
nieto de Fidel Castro va a desfilar como modelo para Chanel próximamente
en La Habana, y las criticas y chanzas que surgieron a partir de este no
poco llamativo hecho, que no lo sería si su abuelo no hubiese
estigmatizado y reprimido tanto y durante tanto tiempo las
manifestaciones de esa índole, las bromas del cubano siempre dispuesto a
una buena risa, de que el modelo debería ser nieto de Raúl por las
inclinaciones que los mentideros habaneros populares le atribuyen al
geronte hermanísimo, me gustaría apuntar una observación, que nada tiene
que ver con el citado muchacho a quien ojalá la vida lo trate de
maravillas, sino sobre el resultado o el producto de las conductas
altamente machistas inducidas en los individuos por los
convencionalismos sociales.
El exceso de machismo como temor declarado a las propias feromonas y al
hecho perturbador de la pulsión homosexual, hace que en Cuba y en muchos
ámbitos donde es muy acusado el patrón de la virilidad, de potencia
varonil, y por ende perseguida, más la pose, que el hecho homosexual en
sí (importante recalcar que en dichas sociedades es donde más tienen
lugar relaciones homosexuales furtivas), se represente, se incorpore una
actitud histriónica híper machista, súper varonil , para evitar
cualquier género de dudas, y más que eso: cualquier tipo de
"avistamiento" de características no adecuadas, de "descubrimiento" de
"aparición imprevista de rasgos y vetas indiscretas" que fuesen a
revelar indecibles imágenes, tortuosos sueños, que en la vida son
totalmente naturales, pero que los convencionalismos sociales han
estigmatizado, como muchos otros actos reflejos naturales reprimidos y
apisonados por la maquinaria de los prejuicios consagrados, compartidos
y fuertemente establecidos.
El exceso de machismo en el habla de un niño, que en presencia del padre
y sus amiguetes manifiesta que quiere "copular" con todas las niñas de
su aula, para regocijo y orgullo del progenitor presente, termina por
generar un hastío acumulado de todo ese exceso y un deseo cada vez
mayor, una pulsión, por, a la vez que se evita, conocer, explorar,
experimentar el área prohibida, que se manifiesta emergente en los
sueños y en los deseos no controlados fuera de los límites de la atenta
vigilia.
De ahí la idea de que el sometimiento sexual del contrincante al
representar la mayor vejación, sea una muestra de supremacía varonil,
sin tener en cuenta que en la condición homosexual de dicho acto, es tan
partícipe el "verdugo" como la víctima sometida.
De ahí los deportes ingleses de equipos, concebidos en ejércitos, en
escuelas de varones, cuyo objetivo casi siempre es colar un gol a un
equipo que cuenta para evitarlo, con un solitario gladiador que defiende
el agujero. El placer del gol clavado y la humillación del gol recibido.
En el lenguaje permanente del machismo aparece el acto de someter y
sodomizar en forma figurada, como una virtud, como un "triunfo" no como
algo aberrante, quien lo logra se hace acreedor del respeto y la
admiración de sus iguales, se trata de ser quien hace el "gol" y quien
evita que te lo metan. Todo ello en un ámbito altamente misógino, donde
la mujer no tiene más participación que la cuota femenina del propio hombre.
De hecho casi es prescindible el sujeto sometido si pertenece al mismo
sexo, todo se podría resolver en casa. El sodomita se somete a sí mismo,
y lo único que precisa para continuar reforzando la sensación de
virilidad es que el telón caiga tras el acto del rugido victorioso. Ello
mantiene a buen recaudo y entre bambalinas a la traviesa
inquilina juguetona, que sólo reclama para sí el premio del gozo.
Basta con remitirse al acto de la masturbación, donde un individuo se
convierte en dos, el que recibe el placer de una mano muy amiga, y el
que lo otorga, ambos aparentemente del mismo género, pero en la realidad
que anida en toda ficción, de géneros complementarios.
Y en todo ese ejercicio tan plagado de hitos así de reconfortantes como
perturbadores, terminan por no relacionar al sodomita con la
homosexualidad, sino como una forma superior, con una elevación del
grado de macho, del nivel de hombría. Y por ende termina viviendo una
sexualidad sufrida, cercenada, culposa y sórdida.
Pues Fidel, como gran parte de toda esa desviación de la especie en que
se terminaron convirtiendo aquellos "rebeldes del '59" , tenían y fueron
desarrollando y perfeccionando esa característica en su lenguaje
coloquial, sumando además a la charretera masculina, virtudes propias de
un revolucionario prolongación de las fálicas, como el valor en la
lucha, la cantidad de enemigos vencidos, la resistencia del dolor,
aunque no de manera tan evidente como un hooligan o un presidiario, pero
del mismo corte y estilo.
Y a la larga esos súper machos revolucionarios se fueron moldeando,
inventando, temiendo un límite oscuro y recurrente, una frontera
aterradora y omnipresente.
Guarapo, como buen sodomita potencial, tiembla de terror ante el deseo
de ser él, su propio sujeto sometido.
Source: La Habana y Sodoma - Misceláneas de Cuba -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/5726625d3a682e0b906f2347#.VycI0DB97ic
[01-05-2016 22:09:01]
Martín Guevara Duarte
(www.miscelaneasdecuba.net).- A propósito de la noticia acerca de que un
nieto de Fidel Castro va a desfilar como modelo para Chanel próximamente
en La Habana, y las criticas y chanzas que surgieron a partir de este no
poco llamativo hecho, que no lo sería si su abuelo no hubiese
estigmatizado y reprimido tanto y durante tanto tiempo las
manifestaciones de esa índole, las bromas del cubano siempre dispuesto a
una buena risa, de que el modelo debería ser nieto de Raúl por las
inclinaciones que los mentideros habaneros populares le atribuyen al
geronte hermanísimo, me gustaría apuntar una observación, que nada tiene
que ver con el citado muchacho a quien ojalá la vida lo trate de
maravillas, sino sobre el resultado o el producto de las conductas
altamente machistas inducidas en los individuos por los
convencionalismos sociales.
El exceso de machismo como temor declarado a las propias feromonas y al
hecho perturbador de la pulsión homosexual, hace que en Cuba y en muchos
ámbitos donde es muy acusado el patrón de la virilidad, de potencia
varonil, y por ende perseguida, más la pose, que el hecho homosexual en
sí (importante recalcar que en dichas sociedades es donde más tienen
lugar relaciones homosexuales furtivas), se represente, se incorpore una
actitud histriónica híper machista, súper varonil , para evitar
cualquier género de dudas, y más que eso: cualquier tipo de
"avistamiento" de características no adecuadas, de "descubrimiento" de
"aparición imprevista de rasgos y vetas indiscretas" que fuesen a
revelar indecibles imágenes, tortuosos sueños, que en la vida son
totalmente naturales, pero que los convencionalismos sociales han
estigmatizado, como muchos otros actos reflejos naturales reprimidos y
apisonados por la maquinaria de los prejuicios consagrados, compartidos
y fuertemente establecidos.
El exceso de machismo en el habla de un niño, que en presencia del padre
y sus amiguetes manifiesta que quiere "copular" con todas las niñas de
su aula, para regocijo y orgullo del progenitor presente, termina por
generar un hastío acumulado de todo ese exceso y un deseo cada vez
mayor, una pulsión, por, a la vez que se evita, conocer, explorar,
experimentar el área prohibida, que se manifiesta emergente en los
sueños y en los deseos no controlados fuera de los límites de la atenta
vigilia.
De ahí la idea de que el sometimiento sexual del contrincante al
representar la mayor vejación, sea una muestra de supremacía varonil,
sin tener en cuenta que en la condición homosexual de dicho acto, es tan
partícipe el "verdugo" como la víctima sometida.
De ahí los deportes ingleses de equipos, concebidos en ejércitos, en
escuelas de varones, cuyo objetivo casi siempre es colar un gol a un
equipo que cuenta para evitarlo, con un solitario gladiador que defiende
el agujero. El placer del gol clavado y la humillación del gol recibido.
En el lenguaje permanente del machismo aparece el acto de someter y
sodomizar en forma figurada, como una virtud, como un "triunfo" no como
algo aberrante, quien lo logra se hace acreedor del respeto y la
admiración de sus iguales, se trata de ser quien hace el "gol" y quien
evita que te lo metan. Todo ello en un ámbito altamente misógino, donde
la mujer no tiene más participación que la cuota femenina del propio hombre.
De hecho casi es prescindible el sujeto sometido si pertenece al mismo
sexo, todo se podría resolver en casa. El sodomita se somete a sí mismo,
y lo único que precisa para continuar reforzando la sensación de
virilidad es que el telón caiga tras el acto del rugido victorioso. Ello
mantiene a buen recaudo y entre bambalinas a la traviesa
inquilina juguetona, que sólo reclama para sí el premio del gozo.
Basta con remitirse al acto de la masturbación, donde un individuo se
convierte en dos, el que recibe el placer de una mano muy amiga, y el
que lo otorga, ambos aparentemente del mismo género, pero en la realidad
que anida en toda ficción, de géneros complementarios.
Y en todo ese ejercicio tan plagado de hitos así de reconfortantes como
perturbadores, terminan por no relacionar al sodomita con la
homosexualidad, sino como una forma superior, con una elevación del
grado de macho, del nivel de hombría. Y por ende termina viviendo una
sexualidad sufrida, cercenada, culposa y sórdida.
Pues Fidel, como gran parte de toda esa desviación de la especie en que
se terminaron convirtiendo aquellos "rebeldes del '59" , tenían y fueron
desarrollando y perfeccionando esa característica en su lenguaje
coloquial, sumando además a la charretera masculina, virtudes propias de
un revolucionario prolongación de las fálicas, como el valor en la
lucha, la cantidad de enemigos vencidos, la resistencia del dolor,
aunque no de manera tan evidente como un hooligan o un presidiario, pero
del mismo corte y estilo.
Y a la larga esos súper machos revolucionarios se fueron moldeando,
inventando, temiendo un límite oscuro y recurrente, una frontera
aterradora y omnipresente.
Guarapo, como buen sodomita potencial, tiembla de terror ante el deseo
de ser él, su propio sujeto sometido.
Source: La Habana y Sodoma - Misceláneas de Cuba -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/5726625d3a682e0b906f2347#.VycI0DB97ic
domingo, 1 de mayo de 2016
Mariela Castro dice que Cuba se encuentra preparada para respetar la unión legal de personas del mismo sexo
Mariela Castro dice que Cuba se encuentra preparada para respetar la
unión legal de personas del mismo sexo
DDC | La Habana | 30 Abr 2016 - 10:54 pm.
La directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), Mariela
Castro, dijo —en declaraciones a la agencia estatal AIN y en alusión al
matrimonio homosexual— que Cuba se encuentra preparada para respetar la
unión legal de personas del mismo sexo, "pues su sociedad está muy
comprometida con las acciones de justicia social".
Comentó que en los talleres y encuentros realizados con diferentes
grupos etarios, la población responde positivamente ante los argumentos
de por qué es necesario el matrimonio igualitario.
La unión legal de gays y el matrimonio homosexual es ya una realidad en
Estados Unidos, países europeos y algunos de América Latina. Castro no
habló de ningún proyecto en este sentido.
Castro anunció en cambio que un equipo multidisciplinario trabaja en una
propuesta de ley de identidad de género en el país, que facilitaría a
estas personas cambiar su identidad legalmente sin necesidad de ser
operadas.
Hasta la fecha 31 personas se han beneficiado en la Isla con la cirugía
de cambio de sexo.
Al referirse al marco legal para la comunidad LGBTI, Castro señaló que
si bien el Código de Trabajo garantiza la no discriminación por
orientación sexual, se excluyó la identidad de género, y recordó que el
anteproyecto de Código de Familia todavía está por aprobarse.
Source: Mariela Castro dice que Cuba se encuentra preparada para
respetar la unión legal de personas del mismo sexo | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1462053252_22047.html
unión legal de personas del mismo sexo
DDC | La Habana | 30 Abr 2016 - 10:54 pm.
La directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), Mariela
Castro, dijo —en declaraciones a la agencia estatal AIN y en alusión al
matrimonio homosexual— que Cuba se encuentra preparada para respetar la
unión legal de personas del mismo sexo, "pues su sociedad está muy
comprometida con las acciones de justicia social".
Comentó que en los talleres y encuentros realizados con diferentes
grupos etarios, la población responde positivamente ante los argumentos
de por qué es necesario el matrimonio igualitario.
La unión legal de gays y el matrimonio homosexual es ya una realidad en
Estados Unidos, países europeos y algunos de América Latina. Castro no
habló de ningún proyecto en este sentido.
Castro anunció en cambio que un equipo multidisciplinario trabaja en una
propuesta de ley de identidad de género en el país, que facilitaría a
estas personas cambiar su identidad legalmente sin necesidad de ser
operadas.
Hasta la fecha 31 personas se han beneficiado en la Isla con la cirugía
de cambio de sexo.
Al referirse al marco legal para la comunidad LGBTI, Castro señaló que
si bien el Código de Trabajo garantiza la no discriminación por
orientación sexual, se excluyó la identidad de género, y recordó que el
anteproyecto de Código de Familia todavía está por aprobarse.
Source: Mariela Castro dice que Cuba se encuentra preparada para
respetar la unión legal de personas del mismo sexo | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1462053252_22047.html
jueves, 21 de abril de 2016
Shows de transformistas, una industria en ascenso
Shows de transformistas, una industria en ascenso
El aumento del sector privado les ha permitido ganar espacios para trabajar
martes, abril 19, 2016 | Ernesto Aquino
LA HABANA, Cuba.- El mercado laboral privado ha incentivado a decenas de
personas identificadas como homosexuales, transexuales y bisexuales
–sobre todo jóvenes– a incursionar en el transformismo como una
alternativa laboral para mejorar sus ingresos económicos.
Es la historia de Rodrigo Alberto Rodríguez Verdecia, un joven
homosexual de 22 años, quien comenta que en los últimos tres años ha
incursionado en diferentes oficios como la peluquería, la repostería y
la costura, pero recientemente ha realizado varios intentos dentro del
transformismo artístico.
Explica Rodríguez Verdecia que "los shows de transformismo se han
incrementado visiblemente. Además de los espacios que han logrado
empoderarse (…) como es el Cabaret 'Las Vegas', mucha gente de la
comunidad gay está habilitando pequeños espacios dentro de sus propias
casas, y con escasos recursos materiales para crear su propio mundo
cultural y recreativo".
Alejandro Domínguez Moreno, de 26 años y pareja de Rodrigo Alberto,
expresó que "para nosotros los gays este incremento del transformismo
–como medio de expresión artística– puede inclinar la balanza a favor de
una mayor tolerancia, porque todavía la sociedad cubana es muy
excluyente con los homosexuales"
Domínguez Moreno, quien acompaña a su pareja en sus presentaciones,
revela que "además de los espectáculos musicales, donde los
participantes doblan o imitan a cantantes famosas, también se organizan
concursos donde los transformistas compiten en vestuario, maquillaje,
peluquería y belleza, lo que ofrece a los que comienzan la posibilidad
de que los conozcan".
Un testimonio que nos permitió conocer otros detalles relacionados con
los shows protagonizados por los transformistas fue el de Rogelio Conde
Acosta, un conocido estilista dentro del mundo artístico cubano con 46
años de experiencia en el oficio quien es, según sus propias palabras,
"fundador de los shows de transformismo".
"En el año 1991 yo fundé, aquí en mi casa, el primer cabaret amenizado
por transformistas. Se llama 'Bar de las Estrellas' y te puedo asegurar
que es la cuna del transformismo en Cuba", cuenta Rogelio. "Al principio
fue muy difícil. Los homosexuales hemos sido muy discriminados en este
país –eso no es un secreto para nadie– y hemos tenido que luchar muy
duro para demostrar que nuestros valores humanos no son diferentes a los
del resto de los mortales".
Sin embargo, añade Conde Acosta que todavía hoy sigue "confrontando
problemas con la policía por el tema de la música, que siempre les
parece muy alta. Hace tres meses que tengo cerrado el establecimiento,
aunque por razones de otros compromisos con mi trabajo como estilista,
pero cuando lo reabra, ya volverán las oscuras golondrinas de la
incomprensión humana y las escaramuzas con las autoridades. Pero igual
voy a seguir ofreciendo mis espectáculos de excelencia al que han
asistido, varias veces, la mismísima Mariela castro y personalidades del
arte, la cultura y la política de mi isla bella".
El estilista de 62 años que vive en la barriada de Lawton, municipio 10
de Octubre, La Habana, informó que "actualmente existen en la capital
muchos clubes privados que ofrecen shows de transformismo; aunque los
más emblemáticos son el 'Bar mixto', ubicado en Jovellar, entre Malecón
y Oquendo, Centro Habana; el 'Café Cantante' del Teatro Nacional, el
Cabaret 'Las Vegas', ubicado en Calle Infanta; el 'Club Esencia', que
está en calle B, entre Línea y Calzada, en el Vedado, que ofrece un show
de transformismo los lunes de cada semana… ¡En fin, que los marginados
nos estamos expandiendo!"
Por el testimonio de los entrevistados conocimos también que "el importe
que reciben los transformistas por cada actuación oscila entre 12 y 17
dólares, aunque eso depende del lugar donde actúen y el tipo de show que
presenten".
"Solo los grandes íconos del transformismo cubano se pueden dar el lujo
de cobrar 25 dólares y algo más. Pero esas son las 'Diosas Sagradas',
como Samantha de Mónaco, Imperio, Estrellita y Maridalia, que se
desempeñan como presentadoras y animadoras", concluyó Rogelio.
Source: Shows de transformistas, una industria en ascenso | Cubanet -
https://www.cubanet.org/mas-noticias/shows-de-transformistas-una-industria-en-ascenso/
El aumento del sector privado les ha permitido ganar espacios para trabajar
martes, abril 19, 2016 | Ernesto Aquino
LA HABANA, Cuba.- El mercado laboral privado ha incentivado a decenas de
personas identificadas como homosexuales, transexuales y bisexuales
–sobre todo jóvenes– a incursionar en el transformismo como una
alternativa laboral para mejorar sus ingresos económicos.
Es la historia de Rodrigo Alberto Rodríguez Verdecia, un joven
homosexual de 22 años, quien comenta que en los últimos tres años ha
incursionado en diferentes oficios como la peluquería, la repostería y
la costura, pero recientemente ha realizado varios intentos dentro del
transformismo artístico.
Explica Rodríguez Verdecia que "los shows de transformismo se han
incrementado visiblemente. Además de los espacios que han logrado
empoderarse (…) como es el Cabaret 'Las Vegas', mucha gente de la
comunidad gay está habilitando pequeños espacios dentro de sus propias
casas, y con escasos recursos materiales para crear su propio mundo
cultural y recreativo".
Alejandro Domínguez Moreno, de 26 años y pareja de Rodrigo Alberto,
expresó que "para nosotros los gays este incremento del transformismo
–como medio de expresión artística– puede inclinar la balanza a favor de
una mayor tolerancia, porque todavía la sociedad cubana es muy
excluyente con los homosexuales"
Domínguez Moreno, quien acompaña a su pareja en sus presentaciones,
revela que "además de los espectáculos musicales, donde los
participantes doblan o imitan a cantantes famosas, también se organizan
concursos donde los transformistas compiten en vestuario, maquillaje,
peluquería y belleza, lo que ofrece a los que comienzan la posibilidad
de que los conozcan".
Un testimonio que nos permitió conocer otros detalles relacionados con
los shows protagonizados por los transformistas fue el de Rogelio Conde
Acosta, un conocido estilista dentro del mundo artístico cubano con 46
años de experiencia en el oficio quien es, según sus propias palabras,
"fundador de los shows de transformismo".
"En el año 1991 yo fundé, aquí en mi casa, el primer cabaret amenizado
por transformistas. Se llama 'Bar de las Estrellas' y te puedo asegurar
que es la cuna del transformismo en Cuba", cuenta Rogelio. "Al principio
fue muy difícil. Los homosexuales hemos sido muy discriminados en este
país –eso no es un secreto para nadie– y hemos tenido que luchar muy
duro para demostrar que nuestros valores humanos no son diferentes a los
del resto de los mortales".
Sin embargo, añade Conde Acosta que todavía hoy sigue "confrontando
problemas con la policía por el tema de la música, que siempre les
parece muy alta. Hace tres meses que tengo cerrado el establecimiento,
aunque por razones de otros compromisos con mi trabajo como estilista,
pero cuando lo reabra, ya volverán las oscuras golondrinas de la
incomprensión humana y las escaramuzas con las autoridades. Pero igual
voy a seguir ofreciendo mis espectáculos de excelencia al que han
asistido, varias veces, la mismísima Mariela castro y personalidades del
arte, la cultura y la política de mi isla bella".
El estilista de 62 años que vive en la barriada de Lawton, municipio 10
de Octubre, La Habana, informó que "actualmente existen en la capital
muchos clubes privados que ofrecen shows de transformismo; aunque los
más emblemáticos son el 'Bar mixto', ubicado en Jovellar, entre Malecón
y Oquendo, Centro Habana; el 'Café Cantante' del Teatro Nacional, el
Cabaret 'Las Vegas', ubicado en Calle Infanta; el 'Club Esencia', que
está en calle B, entre Línea y Calzada, en el Vedado, que ofrece un show
de transformismo los lunes de cada semana… ¡En fin, que los marginados
nos estamos expandiendo!"
Por el testimonio de los entrevistados conocimos también que "el importe
que reciben los transformistas por cada actuación oscila entre 12 y 17
dólares, aunque eso depende del lugar donde actúen y el tipo de show que
presenten".
"Solo los grandes íconos del transformismo cubano se pueden dar el lujo
de cobrar 25 dólares y algo más. Pero esas son las 'Diosas Sagradas',
como Samantha de Mónaco, Imperio, Estrellita y Maridalia, que se
desempeñan como presentadoras y animadoras", concluyó Rogelio.
Source: Shows de transformistas, una industria en ascenso | Cubanet -
https://www.cubanet.org/mas-noticias/shows-de-transformistas-una-industria-en-ascenso/
martes, 12 de abril de 2016
Coro gay cubano - voces contra la discriminación
Coro gay cubano: voces contra la discriminación
abril 11, 2016
Martinoticias.com
Los integrantes de "Mano a mano", el primer coro gay de la isla,
lamentan no haber conseguido, hasta el momento, el reconocimiento de las
instituciones culturales "como lo que son".
Miembros del coro cubano "Mano a Mano", integrado únicamente por hombres
homosexuales, deploran no haber conseguido el reconocimiento de las
instituciones culturales en la isla porque, según señalan, aún perduran
las etiquetas cuando se trata del "tema gay".
Arián Ferrer Castro, una de las voces principales de la agrupación, dijo
que aunque oficialmente no les han cerrado ninguna puerta, tampoco han
podido conseguir, hasta el momento, el reconocimiento "como lo que son".
"Hemos ido a realizar audiciones a alguna empresa y mientras no se toca
el tema gay todo está muy bien, pero luego empiezan 'los peros'".
Los integrantes del coro, naturales de Pinar del Río, decidieron
convertirse en una agrupación independiente, cuya misión fundamental es
borrar las barreras de la discriminación a través de la música, destaca
Ferrer en una entrevista concedida al blog El Toque.
"Mano a Mano" es el primer coro gay de Cuba. Debutó en mayo del 2014 y
se han presentado en numerosos espacios habaneros, y en eventos como la
Gala contra la Homofobia, que organiza el Centro Nacional de Educación
Sexual (Cenesex), y el Festival Las Voces Humanas.
Los coros gay de Washington y Los Ángeles visitaron la isla el pasado
año y sostuvieron un intercambio con "Mano a Mano", un encuentro que la
agrupación vocal considera enriquecedor y positivo, porque compartieron
con dos de los coros integrados por homosexuales más importantes de los
Estados Unidos.
Video:
https://www.youtube.com/watch?v=pADY0Tg2Mro
Source: Coro gay cubano: voces contra la discriminación -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-coro-gay-voces-discriminacion/119261.html
abril 11, 2016
Martinoticias.com
Los integrantes de "Mano a mano", el primer coro gay de la isla,
lamentan no haber conseguido, hasta el momento, el reconocimiento de las
instituciones culturales "como lo que son".
Miembros del coro cubano "Mano a Mano", integrado únicamente por hombres
homosexuales, deploran no haber conseguido el reconocimiento de las
instituciones culturales en la isla porque, según señalan, aún perduran
las etiquetas cuando se trata del "tema gay".
Arián Ferrer Castro, una de las voces principales de la agrupación, dijo
que aunque oficialmente no les han cerrado ninguna puerta, tampoco han
podido conseguir, hasta el momento, el reconocimiento "como lo que son".
"Hemos ido a realizar audiciones a alguna empresa y mientras no se toca
el tema gay todo está muy bien, pero luego empiezan 'los peros'".
Los integrantes del coro, naturales de Pinar del Río, decidieron
convertirse en una agrupación independiente, cuya misión fundamental es
borrar las barreras de la discriminación a través de la música, destaca
Ferrer en una entrevista concedida al blog El Toque.
"Mano a Mano" es el primer coro gay de Cuba. Debutó en mayo del 2014 y
se han presentado en numerosos espacios habaneros, y en eventos como la
Gala contra la Homofobia, que organiza el Centro Nacional de Educación
Sexual (Cenesex), y el Festival Las Voces Humanas.
Los coros gay de Washington y Los Ángeles visitaron la isla el pasado
año y sostuvieron un intercambio con "Mano a Mano", un encuentro que la
agrupación vocal considera enriquecedor y positivo, porque compartieron
con dos de los coros integrados por homosexuales más importantes de los
Estados Unidos.
Video:
https://www.youtube.com/watch?v=pADY0Tg2Mro
Source: Coro gay cubano: voces contra la discriminación -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-coro-gay-voces-discriminacion/119261.html
jueves, 31 de marzo de 2016
Cómo va la campaña por el matrimonio igualitario en Cuba?
¿Cómo va la campaña por el matrimonio igualitario en Cuba?
En un encuentro en La Habana, integrantes de organizaciones LGBTI
celebraron que Obama escuchara a dos miembros de la comunidad en la isla
y debatieron sobre la campaña "Nosotros también amamos".
marzo 29, 2016
Organizaciones que luchan por los derechos LGTBI en Cuba se dieron cita
en La Habana para debatir el desarrollo de la campaña " Nosotros también
amamos" que busca consenso para llevar a la Asamblea Nacional del Poder
Popular una petición ciudadana que apruebe el matrimonio igualitario.
A la reunión, de dos días, asistieron representantes de la Corriente
Martiana, del Proyecto Babel, Shui Tuix y la Organización por los
Derechos de la Comunidad LGTBI en Cuba.
Analizaron el desarrollo de la campaña y otros temas que atañen a la
comunidad.
Los activistas Moisés Rodríguez, de la Corriente Martiana; Víctor
Dueñas, coordinador del Proyecto Babel; y Nelson Gandulla, promotor de
la campaña, explicaron en el programa Cuba al Día, de Radio Martí,
detalles de los temas que trataron.
Señalaron que también sostuvieron un encuentro con integrantes de la
organización Ángel Libre que trabaja con una ONG canadiense sobre temas
jurídicos.
"Ellos nos explicaron sobre los artículos y derechos que están en la
Constitución y que nos amparan en nuestros reclamos", explicó Nelson
Gandulla.
También celebraron que Obama escuchara a dos integrantes de la comunidad
LGTBI durante su visita a la isla.
"Él pudo conocer nuestras preocupaciones, cómo vive la comunicad LGTBI
en la isla y cuáles son las incomprensiones que enfrentamos", dijo Gandulla.
Los promotores de la campaña llevan un programa de eventos y acciones
públicas desde diciembre.
Abogan porque ciudadanos en todo el país entreguen peticiones a los
delegados del Poder Popular de su localidad en la que soliciten a la
Asamblea Nacional debatir el tema de acuerdo con los artículos 41 y 42
de la Constitución.
Faltan tres meses de campaña para completar el ciclo de actividades que
se han trazado. En ese tiempo, esperan conseguir todas las peticiones en
las asambleas de base del Poder Popular para presentarlas en la nacional
y "que allí se debata el tema", expresó Dueñas.
Los promotores de la campana, apoyados por la Corriente Martiana,
entregaron al Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) en enero la
solicitud de una entrevista para presentar el proyecto y buscar apoyo,
pero aún no han recibido respuesta.
Source: ¿Cómo va la campaña por el matrimonio igualitario en Cuba? -
http://www.martinoticias.com/content/cuba-debate-matrimonio-igualitario/118434.html
En un encuentro en La Habana, integrantes de organizaciones LGBTI
celebraron que Obama escuchara a dos miembros de la comunidad en la isla
y debatieron sobre la campaña "Nosotros también amamos".
marzo 29, 2016
Organizaciones que luchan por los derechos LGTBI en Cuba se dieron cita
en La Habana para debatir el desarrollo de la campaña " Nosotros también
amamos" que busca consenso para llevar a la Asamblea Nacional del Poder
Popular una petición ciudadana que apruebe el matrimonio igualitario.
A la reunión, de dos días, asistieron representantes de la Corriente
Martiana, del Proyecto Babel, Shui Tuix y la Organización por los
Derechos de la Comunidad LGTBI en Cuba.
Analizaron el desarrollo de la campaña y otros temas que atañen a la
comunidad.
Los activistas Moisés Rodríguez, de la Corriente Martiana; Víctor
Dueñas, coordinador del Proyecto Babel; y Nelson Gandulla, promotor de
la campaña, explicaron en el programa Cuba al Día, de Radio Martí,
detalles de los temas que trataron.
Señalaron que también sostuvieron un encuentro con integrantes de la
organización Ángel Libre que trabaja con una ONG canadiense sobre temas
jurídicos.
"Ellos nos explicaron sobre los artículos y derechos que están en la
Constitución y que nos amparan en nuestros reclamos", explicó Nelson
Gandulla.
También celebraron que Obama escuchara a dos integrantes de la comunidad
LGTBI durante su visita a la isla.
"Él pudo conocer nuestras preocupaciones, cómo vive la comunicad LGTBI
en la isla y cuáles son las incomprensiones que enfrentamos", dijo Gandulla.
Los promotores de la campaña llevan un programa de eventos y acciones
públicas desde diciembre.
Abogan porque ciudadanos en todo el país entreguen peticiones a los
delegados del Poder Popular de su localidad en la que soliciten a la
Asamblea Nacional debatir el tema de acuerdo con los artículos 41 y 42
de la Constitución.
Faltan tres meses de campaña para completar el ciclo de actividades que
se han trazado. En ese tiempo, esperan conseguir todas las peticiones en
las asambleas de base del Poder Popular para presentarlas en la nacional
y "que allí se debata el tema", expresó Dueñas.
Los promotores de la campana, apoyados por la Corriente Martiana,
entregaron al Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) en enero la
solicitud de una entrevista para presentar el proyecto y buscar apoyo,
pero aún no han recibido respuesta.
Source: ¿Cómo va la campaña por el matrimonio igualitario en Cuba? -
http://www.martinoticias.com/content/cuba-debate-matrimonio-igualitario/118434.html
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