Los cubanos y el peso de la incertidumbre
En la Isla se preguntan: ¿Qué se comerá? ¿Habrá transporte? ¿Quiénes nos
gobernarán a partir del 24 de febrero de 2018?
Lunes, mayo 29, 2017 | Miriam Leiva
LA HABANA, Cuba.- En Cuba, el secreto de estado y el voluntarismo
político desde 1959 han garantizado hasta hoy la permanencia de un mismo
gobierno. En 2017, la incertidumbre pesa sobre todos los aspectos de la
vida de cada cubano y el futuro del país, disimulada en un ambiente de
ferias, conferencias, música y baile. ¿Qué se comerá? ¿Habrá transporte?
¿Por qué llegó un enviado especial del presidente de Angola (dará
petróleo, quizás)? ¿Qué fue a buscar Díaz-Canel a Bolivia durante cuatro
días? ¿Quiénes nos gobernarán a partir del 24 de febrero de 2018? No hay
derecho a saber y participar, pero sí la obligación de cargar con las
consecuencias.
La ausencia pública del vicepresidente Marino Murillo lleva a suponer
que cayó en desgracia. Quizás no sea así. Su destitución no se ha
anunciado, por lo que las elucubraciones son muy diversas,
fundamentalmente en el extranjero. Aunque la televisión cubana podría
desvelar algunas incógnitas. Murillo habría participado en el Consejo de
Ministros del 27 de abril de 2017, también habría asistidoa la tribuna
del Primero de Mayo y por último habría hablado en el III Pleno del CC
del PCC anunciado el 20 de mayo. En este último evento se aprobaron los
documentos diferidos por el VII Congreso en abril de 2016: la
Conceptualización del Modelo Económico y Social Cubano de Desarrollo
Socialista; las Bases del Plan Nacional de Desarrollo Económico y Social
hasta el 2030: Visión de la Nación, Ejes y Sectores Estratégicos; así
como nuevas modificaciones a los Lineamientos de la Política Económica y
Social del Partido y la Revolución. Labores fundamentales de Murillo,
que aún demandan mucho trabajo, probablemente infructuoso.
El conocido internacionalmente como "zar de la economía cubana" (como si
en Cuba alguien pudiera ser zar), había ascendido desde la llegada de
Raúl Castro a la presidencia. De 2006 a 2009 fue ministro de Comercio
Interior, luego remplazó como ministro de Economía y Planificación y
vicepresidente del Consejo de Ministros a José Luís Rodríguez, y se
mantuvo hasta 2011, cuando fue sustituido por Adel Yzquierdo. Pasó a
concentrarse en los Lineamientos para la Actualización del Modelo
Económico y Social, como jefe de la Comisión Permanente para la
Implementación y Desarrollo. En septiembre de 2014 retomó el ministerio.
En la sesión de la Asamblea Nacional, el 8 de julio de 2016, anunció la
profundización de la tensa situación económica, y el día 14 fue
sustituido como ministro, por Ricardo Cabrisas, vicepresidente desde
2008. Murillo es miembro del Buro Político del PCC desde el VI Congreso
en abril de 2011 y del Consejo de Estado.
Raúl Castro ha estado enrocando a los mismos hombres en la economía
desde 2006, con excepción de su yerno, el General Rodríguez-Calleja, y
otros militares con menor poder de decisión. Miguel Díaz-Canel ha
ascendido sin dificultades por su concentración en la esfera ideológica
y cultural, ajeno a la tozudez en la ruinosa economía y el entramado
burocrático. El canciller Bruno Rodríguez continúa en ascenso, mientras
Ricardo Cabrisas realiza con calma sus últimos servicios, porque a los
80 años de edad deberá retirarse en febrero de 2018, si el presidente
cumple sus promesas de remplazo generacional.
Las elecciones, que deberían ser las más importantes desde 1959, tienen
la credibilidad aportada por las designaciones. Todo estará cantado y
los cubanos se enterarán de quienes serán sus dirigentes cuando se
anuncie en la sesión final de la Asamblea Nacional el 24 de febrero de
2018. Quizás la nueva Ley Electoral y la Constitución maquillada arropen
la farsa. El gran acontecimiento podría realizarse en el Capitolio
Nacional, bellamente reparado, aunque aún sin terminar, como otro legado
de Raúl Castro.
El ilusionismo en Cuba continuará hasta entonces, con acontecimientos
como Primera Convención de Comercio Cuba; la IV Feria de Negocios para
definir oportunidades, potencialidades y pactar servicios en el
escenario nacional que garanticen los procesos productivos de 2018; la
Asociación Cubana de Hombres de Negocios (ACHN) para empoderar la
gestión no estatal; y el VII Seminario Internacional de Porcicultura.
Todo esto cuando el comercio no tiene mercancías ni en divisas; los
negocios dependen de la insuficiente liquidez del gobierno, que
centraliza, determina y asigna los medios; los cuentapropistas son
controlados inclusive mediante los sindicatos oficialistas; se sigue
sin satisfacer las necesidades de una población que ha crecido sin comer
carne de res ni el tradicional plato de puerco asado; y el carbón de
marabú no se puede exportar por falta de contenedores.
Y sin embargo, se avanza. Ya se explica sobre el clítoris en la
televisión y se desfila por Escuelas sin Transfobia ni Homofobia con
congas callejeras, aunque luego Mariela Castro presuma en el extranjero
de que habrá sorpresas en la promoción de dirigentes, sin relacionarlo
con las decisiones del pueblo, y justifique la inexistencia de leyes
sobre los derechos de la comunidad LGBTI. Los cubanos aspiramos a
ejercer libremente nuestros derechos y deberes ciudadanos, y que se
respete nuestra opinión, asociación, elección, trabajo y beneficios.
Todo esto sin discriminación de ninguna clase.
Source: Los cubanos y el peso de la incertidumbre CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/destacados/mitad-de-ano-aumenta-la-incertidumbre/
miércoles, 31 de mayo de 2017
El escritor Pedro de Jesús denuncia la homofobia de textos científicos cubanos
El escritor Pedro de Jesús denuncia la homofobia de textos científicos
cubanos
DDC | La Habana | 31 de Mayo de 2017 - 13:32 CEST.
El escritor Pedro de Jesús denunció la utilización de términos homófobos
en la literatura científica publicada en Cuba, en específico en textos
de divulgación y libros empleados en carreras médicas.
En un artículo que comparte el periodista Francisco Rodríguez Cruz en su
blog personal Paquito el de Cuba, López Acosta pone el ejemplo de
Medicina legal, bibliografía básica de la asignatura de mismo nombre en
la carrera de Medicina, donde se habla de la homosexualidad como una
"anomalía".
Al autor le "sobrecogió" que el término no se utilizara solamente "para
significar un tipo de comportamiento que desde el punto de vista
meramente estadístico o cuantitativo se diferenciaba de la norma".
Al vocablo se suman otros como "inversión y desviación" en un enfoque
que para López Acosta "no se está describiendo el fenómeno de manera
neutral y objetiva, sino que se lo presenta desde una perspectiva
evaluadora, prejuiciada y negativa".
Son "términos demodé, que rezuman el tufillo del lenguaje excluyente y
vejatorio empleado en una época de triste recordación en Cuba. Y esto,
sorprendentemente, en un libro que se edita en 1999, nueve años después
de que la Organización Mundial de la Salud (OMS), bajo presupuestos
validados por la ciencia, eliminara la homosexualidad de la lista de
enfermedades mentales…", condena.
Durante las primeras décadas del Gobierno de Fidel Castro, los
homosexuales fueron enviados a campos de trabajo forzado dentro las UMAP
para su "reeducación", fueron "parametrados" y expulsados de aulas,
compañías teatrales y espacios donde fueran visibles, y obligados a
abandonar el país.
El ensayista citó igualmente otro libro, ¿Cómo enfrentar el peligro de
las drogas? (2006), donde el "afamado doctor Ricardo González Menéndez
incluía el comportamiento homosexual entre las reacciones adversas
provocadas por la mariguana".
"Nunca comprendí cómo desde el lenguaje de la medicina —ciencia que se
ocupa de la salud humana, entendida esta como 'el completo estado de
bienestar físico, mental y social' de personas y colectividades (OMS)—
podía considerarse nociva para el sujeto la realización de sus deseos
ocultos e insatisfechos, cuando resulta más bien todo lo contrario.
Represión y frustración constituyen un profundo malestar que puede
originar, a la postre, una verdadera enfermedad", señala.
Considera que "en un país de tradición machista como este, leer —en
palabras de un médico, no olvidemos el detalle— que algo (yerba, raíz,
bejuco o lo que sea) 'facilita […] la atracción por sujetos del propio
sexo y los comportamientos consecuentes', es suficiente para hacer que
se reavive en los lectores ese temor tan persistente que se llama
homofobia".
Lamenta que el anterior no es el último de los ejemplos que motivan sus
comentarios. Otro texto sobre el mismo tema de drogas y prácticas
sexuales está recogido en los ejemplares de Enfermería familiar y
social, publicado por la Editorial Ciencias Médicas en 2004; en las
páginas 166-167.
"La sola existencia de tales textos contradice la política que desde
hace años lidera el Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) para
combatir la homofobia en los diferentes ámbitos sociales del país,
habida cuenta de que la homofobia —y no la orientación homosexual—
resulta una enfermedad y expresa, por sí misma, la actitud
anticientífica de una cultura machista basada en la ignorancia, los
prejuicios y los estereotipos", critica en ensayista.
Pedro de Jesús López Acosta es máster en Estudios
Lingüísticos-Editoriales Hispánicos y licenciado en Letras. Ha publicado
el libro de relatos Cuentos Frígidos (Olalla, Madrid, 1998), la novela
Sibilas en Mercaderes (Letras Cubanas, La Habana, 1999); el cuaderno de
poesía Granos de mudez (Luminaria, Sancti Spíritus, 2009) o el ensayo
Imagen y libertad vigiladas. Ejercicios de retórica sobre Severo Sarduy
(Letras Cubanas, 2014), entre otras publicaciones.
Es Premio de la Academia Cubana de la Lengua (2015) y posee la
Distinción por la Cultura Nacional (2015); el Premio Nacional de la
Crítica Literaria (2014), el Premio Alejo Carpentier (cuento, 2006;
ensayo, 2014), y el de La Gaceta de Cuba de cuento (2013).
Source: El escritor Pedro de Jesús denuncia la homofobia de textos
científicos cubanos | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1496230348_31534.html
cubanos
DDC | La Habana | 31 de Mayo de 2017 - 13:32 CEST.
El escritor Pedro de Jesús denunció la utilización de términos homófobos
en la literatura científica publicada en Cuba, en específico en textos
de divulgación y libros empleados en carreras médicas.
En un artículo que comparte el periodista Francisco Rodríguez Cruz en su
blog personal Paquito el de Cuba, López Acosta pone el ejemplo de
Medicina legal, bibliografía básica de la asignatura de mismo nombre en
la carrera de Medicina, donde se habla de la homosexualidad como una
"anomalía".
Al autor le "sobrecogió" que el término no se utilizara solamente "para
significar un tipo de comportamiento que desde el punto de vista
meramente estadístico o cuantitativo se diferenciaba de la norma".
Al vocablo se suman otros como "inversión y desviación" en un enfoque
que para López Acosta "no se está describiendo el fenómeno de manera
neutral y objetiva, sino que se lo presenta desde una perspectiva
evaluadora, prejuiciada y negativa".
Son "términos demodé, que rezuman el tufillo del lenguaje excluyente y
vejatorio empleado en una época de triste recordación en Cuba. Y esto,
sorprendentemente, en un libro que se edita en 1999, nueve años después
de que la Organización Mundial de la Salud (OMS), bajo presupuestos
validados por la ciencia, eliminara la homosexualidad de la lista de
enfermedades mentales…", condena.
Durante las primeras décadas del Gobierno de Fidel Castro, los
homosexuales fueron enviados a campos de trabajo forzado dentro las UMAP
para su "reeducación", fueron "parametrados" y expulsados de aulas,
compañías teatrales y espacios donde fueran visibles, y obligados a
abandonar el país.
El ensayista citó igualmente otro libro, ¿Cómo enfrentar el peligro de
las drogas? (2006), donde el "afamado doctor Ricardo González Menéndez
incluía el comportamiento homosexual entre las reacciones adversas
provocadas por la mariguana".
"Nunca comprendí cómo desde el lenguaje de la medicina —ciencia que se
ocupa de la salud humana, entendida esta como 'el completo estado de
bienestar físico, mental y social' de personas y colectividades (OMS)—
podía considerarse nociva para el sujeto la realización de sus deseos
ocultos e insatisfechos, cuando resulta más bien todo lo contrario.
Represión y frustración constituyen un profundo malestar que puede
originar, a la postre, una verdadera enfermedad", señala.
Considera que "en un país de tradición machista como este, leer —en
palabras de un médico, no olvidemos el detalle— que algo (yerba, raíz,
bejuco o lo que sea) 'facilita […] la atracción por sujetos del propio
sexo y los comportamientos consecuentes', es suficiente para hacer que
se reavive en los lectores ese temor tan persistente que se llama
homofobia".
Lamenta que el anterior no es el último de los ejemplos que motivan sus
comentarios. Otro texto sobre el mismo tema de drogas y prácticas
sexuales está recogido en los ejemplares de Enfermería familiar y
social, publicado por la Editorial Ciencias Médicas en 2004; en las
páginas 166-167.
"La sola existencia de tales textos contradice la política que desde
hace años lidera el Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) para
combatir la homofobia en los diferentes ámbitos sociales del país,
habida cuenta de que la homofobia —y no la orientación homosexual—
resulta una enfermedad y expresa, por sí misma, la actitud
anticientífica de una cultura machista basada en la ignorancia, los
prejuicios y los estereotipos", critica en ensayista.
Pedro de Jesús López Acosta es máster en Estudios
Lingüísticos-Editoriales Hispánicos y licenciado en Letras. Ha publicado
el libro de relatos Cuentos Frígidos (Olalla, Madrid, 1998), la novela
Sibilas en Mercaderes (Letras Cubanas, La Habana, 1999); el cuaderno de
poesía Granos de mudez (Luminaria, Sancti Spíritus, 2009) o el ensayo
Imagen y libertad vigiladas. Ejercicios de retórica sobre Severo Sarduy
(Letras Cubanas, 2014), entre otras publicaciones.
Es Premio de la Academia Cubana de la Lengua (2015) y posee la
Distinción por la Cultura Nacional (2015); el Premio Nacional de la
Crítica Literaria (2014), el Premio Alejo Carpentier (cuento, 2006;
ensayo, 2014), y el de La Gaceta de Cuba de cuento (2013).
Source: El escritor Pedro de Jesús denuncia la homofobia de textos
científicos cubanos | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1496230348_31534.html
lunes, 22 de mayo de 2017
domingo, 21 de mayo de 2017
Los prejuicios de un banco de sangre
Los prejuicios de un banco de sangre
MARTA REQUEIRO, Miami | 21/05/2017
Aún lo veo con su pelo negro, ensortijado, y una gran moña cayéndole
sobre la frente, su piel color canela y su amplia sonrisa, que me
regalaba sin el mayor esfuerzo. Era mi amigo inseparable de la ESBEC 16
de Isla de La Juventud, donde cursábamos el octavo grado. He olvidado su
nombre pero su cara y su pena no se me borrarán jamás.
Se burlaban todo el tiempo de él porque era amanerado, porque al correr
sus brazos parecían de trapo. Me contaba que se le hacía imposible
dormir una noche entera, que le orinaban en la cara y lo acosaban en las
duchas. Sus padres habían acordado becarlo para que se hiciera hombre.
Al regreso de los pases (vacaciones) venía peor, no encontraba paz ni en
la escuela ni en su casa, sino solo cuando podíamos sentarnos lejos de
todos a conversar y a reírnos. A mediado de los años 70 su condición era
un martirio . No encontraba cabida en la escuela y yo sufría su calvario.
Hoy leo la noticia de que en el Banco de Sangre Provincial de Sancti
Spíritus, detrás del buró de la recepcionista, se exhibe un cartel que
deja claro que en Cuba hay segregación. El cartel reza: "Hay conductas y
actitudes individuales que las leyes no prohíben, pero que pueden
constituir un riesgo de transmisión de enfermedades a quienes las
practican. Se recomienda a estas personas autoexcluirse y abstenerse de
donar su sangre. Entre ellas están: practicar el homosexualismo,
practicar el bisexualismo, practicar la promiscuidad sexual [...]" Y
concluye: "Si estás en alguna de estas situaciones: ¡Autoexclúyete!"
Como un flash me vino la imagen de mi amigo a la memoria: El paseo
dominical en el transporte escolar hasta la presa El Abra que hizo muy
callado y recostado en el cristal; y luego el momento en que quedó
sumergido en las aguas sin poder ser hallado, y su asiento vacío de
regreso al plantel. Ahora me pregunto: ¿Cómo en, pleno siglo XXI, pueden
mantenerse conceptos tan erróneos que prohíban a alguien, por su
condición sexual, realizar una labor enaltecedora como es la de
convertirse en donante? Preocupa que una institución perteneciente al
Ministerio de Salud Pública tenga criterios errados con respecto a los
comportamientos e inclinaciones que se manifiestan en la sexualidad humana.
Víctor González, licenciado en enfermería y subdirector del Centro,
asegura que la campaña solo busca orientar a la población sobre los
requisitos de salud que los donantes deben reunir para que su sangre sea
utilizada.
Se creyó por mucho tiempo que los homosexuales eran los culpables de la
aparición y expansión del VIH, pero estudios científicos se han
encargado de desmentirlo. Si bien es cierto que es más frecuente en
hombres que en mujeres, ya se sabe que se debe a la falta de protección
en el momento de las relaciones sexuales.
Además, los primeros contagios comenzaron en África y se dieron entre
personas heterosexuales, lo que demuestra, que el Sida no tiene rostro.
Para algunos expertos en la materia, una persona promiscua es aquella
que tiene más de dos parejas en el año y esto se ajusta tanto a
homosexuales, bisexuales, heterosexuales o transexuales.
La forma en que encontramos placer no es de la incumbencia de nadie,
mucho menos de un Banco Provincial de Sangre que debe mantener su
excelencia haciendo cumplir una serie de pasos que van desde la
detección en el servicio primario de la salud de quienes pueden donar de
forma voluntaria, hasta los análisis de las muestras para corroborar la
calidad y tipo de sangre, sea quien sea el individuo.
Source: Los prejuicios de un banco de sangre -
http://www.14ymedio.com/blogs/cajon_de_sastre/prejuicios-banco-sangre-Cuba-cubanos-VIH-homosexuales-LGBTI_7_2221647814.html
MARTA REQUEIRO, Miami | 21/05/2017
Aún lo veo con su pelo negro, ensortijado, y una gran moña cayéndole
sobre la frente, su piel color canela y su amplia sonrisa, que me
regalaba sin el mayor esfuerzo. Era mi amigo inseparable de la ESBEC 16
de Isla de La Juventud, donde cursábamos el octavo grado. He olvidado su
nombre pero su cara y su pena no se me borrarán jamás.
Se burlaban todo el tiempo de él porque era amanerado, porque al correr
sus brazos parecían de trapo. Me contaba que se le hacía imposible
dormir una noche entera, que le orinaban en la cara y lo acosaban en las
duchas. Sus padres habían acordado becarlo para que se hiciera hombre.
Al regreso de los pases (vacaciones) venía peor, no encontraba paz ni en
la escuela ni en su casa, sino solo cuando podíamos sentarnos lejos de
todos a conversar y a reírnos. A mediado de los años 70 su condición era
un martirio . No encontraba cabida en la escuela y yo sufría su calvario.
Hoy leo la noticia de que en el Banco de Sangre Provincial de Sancti
Spíritus, detrás del buró de la recepcionista, se exhibe un cartel que
deja claro que en Cuba hay segregación. El cartel reza: "Hay conductas y
actitudes individuales que las leyes no prohíben, pero que pueden
constituir un riesgo de transmisión de enfermedades a quienes las
practican. Se recomienda a estas personas autoexcluirse y abstenerse de
donar su sangre. Entre ellas están: practicar el homosexualismo,
practicar el bisexualismo, practicar la promiscuidad sexual [...]" Y
concluye: "Si estás en alguna de estas situaciones: ¡Autoexclúyete!"
Como un flash me vino la imagen de mi amigo a la memoria: El paseo
dominical en el transporte escolar hasta la presa El Abra que hizo muy
callado y recostado en el cristal; y luego el momento en que quedó
sumergido en las aguas sin poder ser hallado, y su asiento vacío de
regreso al plantel. Ahora me pregunto: ¿Cómo en, pleno siglo XXI, pueden
mantenerse conceptos tan erróneos que prohíban a alguien, por su
condición sexual, realizar una labor enaltecedora como es la de
convertirse en donante? Preocupa que una institución perteneciente al
Ministerio de Salud Pública tenga criterios errados con respecto a los
comportamientos e inclinaciones que se manifiestan en la sexualidad humana.
Víctor González, licenciado en enfermería y subdirector del Centro,
asegura que la campaña solo busca orientar a la población sobre los
requisitos de salud que los donantes deben reunir para que su sangre sea
utilizada.
Se creyó por mucho tiempo que los homosexuales eran los culpables de la
aparición y expansión del VIH, pero estudios científicos se han
encargado de desmentirlo. Si bien es cierto que es más frecuente en
hombres que en mujeres, ya se sabe que se debe a la falta de protección
en el momento de las relaciones sexuales.
Además, los primeros contagios comenzaron en África y se dieron entre
personas heterosexuales, lo que demuestra, que el Sida no tiene rostro.
Para algunos expertos en la materia, una persona promiscua es aquella
que tiene más de dos parejas en el año y esto se ajusta tanto a
homosexuales, bisexuales, heterosexuales o transexuales.
La forma en que encontramos placer no es de la incumbencia de nadie,
mucho menos de un Banco Provincial de Sangre que debe mantener su
excelencia haciendo cumplir una serie de pasos que van desde la
detección en el servicio primario de la salud de quienes pueden donar de
forma voluntaria, hasta los análisis de las muestras para corroborar la
calidad y tipo de sangre, sea quien sea el individuo.
Source: Los prejuicios de un banco de sangre -
http://www.14ymedio.com/blogs/cajon_de_sastre/prejuicios-banco-sangre-Cuba-cubanos-VIH-homosexuales-LGBTI_7_2221647814.html
viernes, 19 de mayo de 2017
Corresponsal de revista gay Washington Blade se sintió vigilado en Cuba
Corresponsal de revista gay Washington Blade se sintió vigilado en Cuba
Luis Felipe Rojas
Michael K. Lavers, editor de noticias internacionales de Washington
Blade, una publicación de asuntos sobre la comunidad LGBT, sintió la
vigilancia de la policía política durante su periplo de 16 días de
visita a Cuba.
Michael K. Lavers, editor de noticias internacionales de Washington
Blade, una publicación de asuntos sobre la comunidad LGBT, sintió la
vigilancia de la policía política durante su periplo de 16 días de
visita a Cuba.
El reportero del informativo LGBTI más importante de Estados Unidos, que
publica y edita la comunidad gay en Washington desde 1969, había estado
en Cuba en otras ocasiones.
Este jueves el periodista escribió "Experimentando Cuba bajo vigilancia
gubernamental", una crónica que denuncia los incidentes que enfrentó al
visitar activistas de la comunidad LGTB en Villa Clara y Cienfuegos.
El periodista quiso indagar con activistas fuera del control del Centro
Nacional de Educación Sexual (CENESEX), dirigido por Mariela Castro,
hija del general Raúl Castro Ruz, que tomó el mando del país en 2006
cuando su hermano Fidel Castro enfermó.
Lavers describe los mecanismos de control que percibió cuando la
Seguridad del Estado destacó a propósito su presencia ante la dueña del
apartamento que alquilaba en la ciudad de Santa Clara, un par de
controles policiales de carretera, militares apostados frente a la casa
de un activista y disidente y el estacionamiento de un auto patrullero
cercano a la vivienda donde pernoctaba.
El 16 de mayo Lavers llamó al Dr. Nelson Gandulla, presidente de la
Fundación por los Derechos LGTB de Cuba. Cuando se disponía a viajar a
Cienfuegos, la dueña de la casa, "avergonzada", le comunicó que había
recibido una llamada del Ministerio de Relaciones Exteriores (MINREX) y
le preguntaban si él verdaderamente era un periodista acreditado.
Lavers había obtenido los permisos correspondientes del MINREX por 20
días para recorrer el país, así como la credencial del Centro de Prensa
Internacional (CPI).
El comunicador aseguró que sintió pena porque "el gobierno la había
colocado en una situación tan incómoda". La mujer, asegura Lavers, se
disculpó varias veces y le aseguró que no tendría problemas durante la
estancia en la residencia, asociada a la firma de casas de alquiler Aibnb.
Más represión
En el lugar donde vive Nelson Gandulla en esta ocasión no vio el cartel
describiendo a Mariela Castro como un "fraude", tampoco vio a la decena
de activistas que le esperaron en aquellas ocasiones de 2015 y 2016.
Lavers dice que al llegar a la casa, unos cuatro militares estaban
visiblemente apostados en el lugar.
Gandulla estaba solo, y fue interrumpido por algunas llamadas
telefónicas y una señora que llegó "a pedir una receta médica".
La visita-entrevista al médico y activista LGBT duró una hora y afirma
que Gandulla le mostró dos agentes de la Seguridad que "casualmente"
pasaban frente a la casa mientras se sentaba en un balance de madera.
De regreso a casa, en un lugar impreciso de la división entre Villa
Clara y Cienfuegos, tuvo un control policial en el que un oficial de la
motorizada le requirió la documentación.
"Me preguntó a dónde conducía y le dije que a Santa Clara. Me pidió los
documentos y se los extendí de manera cortés y tranquila", indica el
periodista y anota que seguidamente el policía habló por el
radiocomunicador con alguien, escribió algo en un papel, le regresó sus
identificaciones y lo dejó continuar.
En el municipio Santo Domingo, en la misma provincia de Villa Clara,
Lavers visitó a otros activistas, a los que califica de ser "menos
fuertes en sus críticas a Mariela Castro y al gobierno de su padre".
El periodista no precisó detalles del encuentro que describió como una
reunión "sin incidentes".
La presencia policial, la notó Lavers al regresar a Santa Clara. "Un
auto blanco de patrulla estaba parqueado cerca de la esquina del Parque
Leoncio Vidal, cerca de mi apartamento", señala y asegura que lo había
visto en varias horas del día.
¿Curiosidad o temeridad?
Lavers se describe como un tipo curioso, periodista al fin, pero agrega
que es además desafiante. Dice que miró "a los ojos de los policías"
cuando los vio el miércoles 17 de mayo, cuando en Cuba se realizan
actividades oficiales por el Día Internacional contra la Homofobia y la
Transfobia. Dos policías fumaban recostados a la patrulla y les dijo
"buenas noches" en perfecto, español –asegura y continúa:
"Me miraron con incredulidad, me reí y los llamé "idiotas" en español",
aclara que lo dijo por lo bajo, mientras caminaba a casa.
Resignado, frustrado, a veces recuerda cosas alegres. Son emociones
encontradas las que recuerda hoy Michael K. Lavers a su retorno a
Washington DC. Califica el hecho de que el régimen cubano haya sus
controles como una inequívoca señal de poder.
"Es un recordatorio de que el historial de derechos humanos del país
sigue siendo un problema muy serio que no debe ser ignorado", concluye.
Las consecuencias
La Fundación Cubana por los Derechos LGBTI suspendió ese miércoles un
evento por el Día Internacional contra la Homofobia, que se llevaría a
cabo en su sede, en la ciudad de Cienfuegos este 17 de mayo.
Los organizadores del encuentro tenían previsto un cine debate del filme
Fresa y Chocolate y entregarían el Premio Fundación a personas que
apoyan la causa de la comunidad, pero decidieron posponerlo, según
explicó el activista Nelson Gandulla, quien preside la fundación
"Decidimos posponerla para otro momento para proteger a los invitados y
activistas, puesto que observamos que desde el pasado 16 de mayo, en que
el reportero Michael Lavers, del periódico estadounidense Washington
Blade, visitó la sede no ha cesado la vigilancia policial", dijo Gandulla.
[Con informaciones de Idolidia Darias e Ivette Pacheco].
Source: Corresponsal de revista gay Washington Blade se sintió vigilado
en Cuba -
https://www.martinoticias.com/a/corresponsal-revista-gay-washington-blade-sintio-vigilado-cuba-policias-idiotas/145266.html
Luis Felipe Rojas
Michael K. Lavers, editor de noticias internacionales de Washington
Blade, una publicación de asuntos sobre la comunidad LGBT, sintió la
vigilancia de la policía política durante su periplo de 16 días de
visita a Cuba.
Michael K. Lavers, editor de noticias internacionales de Washington
Blade, una publicación de asuntos sobre la comunidad LGBT, sintió la
vigilancia de la policía política durante su periplo de 16 días de
visita a Cuba.
El reportero del informativo LGBTI más importante de Estados Unidos, que
publica y edita la comunidad gay en Washington desde 1969, había estado
en Cuba en otras ocasiones.
Este jueves el periodista escribió "Experimentando Cuba bajo vigilancia
gubernamental", una crónica que denuncia los incidentes que enfrentó al
visitar activistas de la comunidad LGTB en Villa Clara y Cienfuegos.
El periodista quiso indagar con activistas fuera del control del Centro
Nacional de Educación Sexual (CENESEX), dirigido por Mariela Castro,
hija del general Raúl Castro Ruz, que tomó el mando del país en 2006
cuando su hermano Fidel Castro enfermó.
Lavers describe los mecanismos de control que percibió cuando la
Seguridad del Estado destacó a propósito su presencia ante la dueña del
apartamento que alquilaba en la ciudad de Santa Clara, un par de
controles policiales de carretera, militares apostados frente a la casa
de un activista y disidente y el estacionamiento de un auto patrullero
cercano a la vivienda donde pernoctaba.
El 16 de mayo Lavers llamó al Dr. Nelson Gandulla, presidente de la
Fundación por los Derechos LGTB de Cuba. Cuando se disponía a viajar a
Cienfuegos, la dueña de la casa, "avergonzada", le comunicó que había
recibido una llamada del Ministerio de Relaciones Exteriores (MINREX) y
le preguntaban si él verdaderamente era un periodista acreditado.
Lavers había obtenido los permisos correspondientes del MINREX por 20
días para recorrer el país, así como la credencial del Centro de Prensa
Internacional (CPI).
El comunicador aseguró que sintió pena porque "el gobierno la había
colocado en una situación tan incómoda". La mujer, asegura Lavers, se
disculpó varias veces y le aseguró que no tendría problemas durante la
estancia en la residencia, asociada a la firma de casas de alquiler Aibnb.
Más represión
En el lugar donde vive Nelson Gandulla en esta ocasión no vio el cartel
describiendo a Mariela Castro como un "fraude", tampoco vio a la decena
de activistas que le esperaron en aquellas ocasiones de 2015 y 2016.
Lavers dice que al llegar a la casa, unos cuatro militares estaban
visiblemente apostados en el lugar.
Gandulla estaba solo, y fue interrumpido por algunas llamadas
telefónicas y una señora que llegó "a pedir una receta médica".
La visita-entrevista al médico y activista LGBT duró una hora y afirma
que Gandulla le mostró dos agentes de la Seguridad que "casualmente"
pasaban frente a la casa mientras se sentaba en un balance de madera.
De regreso a casa, en un lugar impreciso de la división entre Villa
Clara y Cienfuegos, tuvo un control policial en el que un oficial de la
motorizada le requirió la documentación.
"Me preguntó a dónde conducía y le dije que a Santa Clara. Me pidió los
documentos y se los extendí de manera cortés y tranquila", indica el
periodista y anota que seguidamente el policía habló por el
radiocomunicador con alguien, escribió algo en un papel, le regresó sus
identificaciones y lo dejó continuar.
En el municipio Santo Domingo, en la misma provincia de Villa Clara,
Lavers visitó a otros activistas, a los que califica de ser "menos
fuertes en sus críticas a Mariela Castro y al gobierno de su padre".
El periodista no precisó detalles del encuentro que describió como una
reunión "sin incidentes".
La presencia policial, la notó Lavers al regresar a Santa Clara. "Un
auto blanco de patrulla estaba parqueado cerca de la esquina del Parque
Leoncio Vidal, cerca de mi apartamento", señala y asegura que lo había
visto en varias horas del día.
¿Curiosidad o temeridad?
Lavers se describe como un tipo curioso, periodista al fin, pero agrega
que es además desafiante. Dice que miró "a los ojos de los policías"
cuando los vio el miércoles 17 de mayo, cuando en Cuba se realizan
actividades oficiales por el Día Internacional contra la Homofobia y la
Transfobia. Dos policías fumaban recostados a la patrulla y les dijo
"buenas noches" en perfecto, español –asegura y continúa:
"Me miraron con incredulidad, me reí y los llamé "idiotas" en español",
aclara que lo dijo por lo bajo, mientras caminaba a casa.
Resignado, frustrado, a veces recuerda cosas alegres. Son emociones
encontradas las que recuerda hoy Michael K. Lavers a su retorno a
Washington DC. Califica el hecho de que el régimen cubano haya sus
controles como una inequívoca señal de poder.
"Es un recordatorio de que el historial de derechos humanos del país
sigue siendo un problema muy serio que no debe ser ignorado", concluye.
Las consecuencias
La Fundación Cubana por los Derechos LGBTI suspendió ese miércoles un
evento por el Día Internacional contra la Homofobia, que se llevaría a
cabo en su sede, en la ciudad de Cienfuegos este 17 de mayo.
Los organizadores del encuentro tenían previsto un cine debate del filme
Fresa y Chocolate y entregarían el Premio Fundación a personas que
apoyan la causa de la comunidad, pero decidieron posponerlo, según
explicó el activista Nelson Gandulla, quien preside la fundación
"Decidimos posponerla para otro momento para proteger a los invitados y
activistas, puesto que observamos que desde el pasado 16 de mayo, en que
el reportero Michael Lavers, del periódico estadounidense Washington
Blade, visitó la sede no ha cesado la vigilancia policial", dijo Gandulla.
[Con informaciones de Idolidia Darias e Ivette Pacheco].
Source: Corresponsal de revista gay Washington Blade se sintió vigilado
en Cuba -
https://www.martinoticias.com/a/corresponsal-revista-gay-washington-blade-sintio-vigilado-cuba-policias-idiotas/145266.html
Fundación por derechos LGTBI en Cuba suspende evento por acoso policial
Fundación por derechos LGTBI en Cuba suspende evento por acoso policial
mayo 18, 2017
Activistas LGTBI suspendieron un evento por el Día Internacional contra
la Homofobia tras días de cerco policial a la sede de la organización en
Cienfuegos.
La Fundación Cubana por los Derechos LGBTI suspendió el miércoles un
evento por el Día Internacional contra la Homofobia, que se llevaría a
cabo en su sede, en la ciudad de Cienfuegos este 17 de mayo.
Los organizadores del encuentro tenían previsto un cine debate del filme
Fresa y Chocolate y entregarían el Premio Fundación a personas que
apoyan la causa de la comunidad, pero decidieron posponerlo, según
explicó el activista Nelson Gandulla, quien preside la fundación
"Decidimos posponerla para otro momento para proteger a los invitados y
activistas, puesto que observamos que desde el pasado 16 de mayo, en que
el reportero Michael Lavers, del periódico estadounidense Washington
Blade, visitó la sede no ha cesado la vigilancia policial", dijo Gandulla.
Gandulla ha recibido amenazas de prisión en varias ocasiones por su
activismo al margen de instituciones estatales como el Cenesex.
El 12 de mayo, el activista había sido invitado a participar en la
capital en un encuentro con más de una docena de activistas cubanos
independientes y sus contrapartes en Estados Unidos.
El activista no pudo asistir porque recibió una citación que le ordenaba
presentarse en la jefatura de policía en la ciudad de Cienfuegos a las
8:00 am de ese mismo día, precisa un reporte de Washington Blade.
El pasado año, los activistas galardonaron al periódico estadounidense,
entre las organizaciones y medios de prensa que apoyan a la comunicad
LGTBI en la isla.
(Redactado por Idolidia Darias, con reporte de Ivette Pacheco y
Washington Blade)
Source: Fundación por derechos LGTBI en Cuba suspende evento por acoso
policial -
https://www.martinoticias.com/a/cuba-suspenden-evento-lgtbi-acoso-policial/145213.html
mayo 18, 2017
Activistas LGTBI suspendieron un evento por el Día Internacional contra
la Homofobia tras días de cerco policial a la sede de la organización en
Cienfuegos.
La Fundación Cubana por los Derechos LGBTI suspendió el miércoles un
evento por el Día Internacional contra la Homofobia, que se llevaría a
cabo en su sede, en la ciudad de Cienfuegos este 17 de mayo.
Los organizadores del encuentro tenían previsto un cine debate del filme
Fresa y Chocolate y entregarían el Premio Fundación a personas que
apoyan la causa de la comunidad, pero decidieron posponerlo, según
explicó el activista Nelson Gandulla, quien preside la fundación
"Decidimos posponerla para otro momento para proteger a los invitados y
activistas, puesto que observamos que desde el pasado 16 de mayo, en que
el reportero Michael Lavers, del periódico estadounidense Washington
Blade, visitó la sede no ha cesado la vigilancia policial", dijo Gandulla.
Gandulla ha recibido amenazas de prisión en varias ocasiones por su
activismo al margen de instituciones estatales como el Cenesex.
El 12 de mayo, el activista había sido invitado a participar en la
capital en un encuentro con más de una docena de activistas cubanos
independientes y sus contrapartes en Estados Unidos.
El activista no pudo asistir porque recibió una citación que le ordenaba
presentarse en la jefatura de policía en la ciudad de Cienfuegos a las
8:00 am de ese mismo día, precisa un reporte de Washington Blade.
El pasado año, los activistas galardonaron al periódico estadounidense,
entre las organizaciones y medios de prensa que apoyan a la comunicad
LGTBI en la isla.
(Redactado por Idolidia Darias, con reporte de Ivette Pacheco y
Washington Blade)
Source: Fundación por derechos LGTBI en Cuba suspende evento por acoso
policial -
https://www.martinoticias.com/a/cuba-suspenden-evento-lgtbi-acoso-policial/145213.html
‘Experiencing Cuba’ while under government surveillance
'Experiencing Cuba' while under government surveillance
CAIBARIÉN Cuba — Caibarién is a town on a bay that separates it from
Cayo de Santa María, which is located on Cuba's northern coast. It's
proximity to the city of Santa Clara, which is less than an hour to the
south, provided the perfect place to escape "experiencing Cuba" and all
that it entails — including a flat tire and dead battery on my rental
car on Thursday morning — before returning to the U.S.
The breeze that was blowing off the bay was refreshing. The fish at La
Tormenta, a small restaurant on Caibarién's beach that means "the storm"
in Spanish, that I had for lunch was freshly caught and delicious. There
were also no visible Cuban police officers or security agents within sight.
It became increasingly clear over the last couple of days the Cuban
government decided to place me under surveillance, or at the very least
knew where I was and with whom I spoke. The Cuban government will likely
never confirm my suspicion if I were to ask, but coincidence is more
than simple coincidence in a country with little tolerance of public
criticism of the government and/or those who represent it.
Tuesday afternoon was the first time I realized the Cuban government may
have decided to place me under surveillance.
I called Nelson Gandulla, president of the Cuban Federation of LGBTI
Rights, an independent LGBT advocacy group, shortly after noon from the
street to confirm our meeting at his home in the city of Cienfuegos that
we scheduled for 3 p.m. I called Nelson from the cell phone that I
bought from the state-run telecommunications company shortly after I
arrived in Cuba on May 2. The conversation lasted less than two minutes
and I walked back to the apartment near Santa Clara's Parque Leoncio
Vidal that I had rented on Airbnb from D.C.
I was leaving around 2 p.m. when the woman from whom I was renting the
apartment told me someone from the Cuban Ministry of Foreign Affairs
called and asked her whether I was a credentialed journalist. The Cuban
government granted me a 20-day visa that allowed me to report on
LGBT-specific issues in the country. I also received a Cuban press
credential from the Ministry of Foreign Affairs' International Press
Center in Havana.
The situation clearly left the woman from whom I rented the apartment
embarrassed, and I honestly felt bad the government had placed her into
such an awkward position. She profusely apologized to me several times
after I showed her my Cuban press credentials and assured me that I
would not have any problems while staying in her family's home. I left a
few minutes later and walked to my car that was parked a couple of
blocks away.
Police checked documents after interviewing activist
The hour-long drive from Santa Clara to Cienfuegos, which is on Cuba's
southern coast, was largely uneventful aside from getting lost while
leaving the area around Parque Leoncio Vidal. Driving anywhere in the
country is another one of those "experiencing Cuba" moments that can
certainly leave a lasting impression.
Four Cuban soldiers in red uniforms were clearly visible when I drove
onto the main road on which Nelson's house is located. The large rainbow
flag that usually hangs on the fence and a poster on the front door that
describes Mariela Castro as a "fraud" were gone. The dozens of people —
independent activists and neighbors — who welcomed me to Nelson's house
in 2015 and 2016 were not there when I arrived.
Nelson, who is a doctor, was alone. The only interruptions during our
nearly hour-long interview were a handful of telephone calls and a woman
who asked him to write her a prescription. Nelson casually pointed out
two security agents who passed by his house as he sat in an old wooden
rocking chair with his front door open.
The soldiers that I had seen at the intersection when I drove to
Nelson's house were not there when I passed it shortly after 4:30 p.m.
Men wearing military uniforms were among local residents as I drove
through Cienfuegos, but they are a common sight in Cuba.
I parked alongside a square in Palmira, a town that is roughly 15
minutes north of Cienfuegos, shortly after 5 p.m. to check my email on a
public hotspot. One must use cards from the state-run telecommunications
company to access it. I sent a couple of emails and texts about my
interview with Nelson and started driving again after about 15 minutes.
I was driving through a town near the border of Cienfuegos and Villa
Clara Provinces less than 15 minutes later when a police officer on a
motorcycle pulled me over. He asked me to where I was driving — Santa
Clara I told him — and requested my documents — passport, visa, driver's
license and Cuban press credentials — that I politely and calmly handed
to him. The officer took them and walked over to his motorcycle. He
spoke to someone over the radio before writing something down on a piece
of paper. The officer walked back to my car a few minutes later, handed
my documents back to me and said that I could leave.
I returned to my apartment in Santa Clara about half an hour later. The
trip to and from Santo Domingo, a town that is roughly half an hour west
of Santa Clara on Cuba's Carretera Central, where I met a group of
independent activists who are less forceful in their criticism of
Mariela Castro and her father's government was uneventful.
Back in Santa Clara, I began to notice a white police car (patrulla in
Cuban Spanish) that was parked near the corner of Parque Leoncio Vidal
that was closest to my apartment. I took particular note of its location
in the morning and at night when I walked to the park to check my email
at a public hotspot in the park.
Coincidence?
I'm a curious and somewhat defiant person, so I decided to stare into
police officers' eyes on Wednesday when I saw them. It was an admittedly
self-serving attempt to convince myself that they know that I know the
government decided to place me under surveillance.
A white patrol car was once again parked along the edge of Parque
Leoncio Vidal that was closest to my apartment on early Thursday morning
when I was walking home from a party that Mariela Castro's organization,
the National Center for Sexual Education, organized as part of its
International Day Against Homophobia and Transphobia commemorations.
There were two officers leaning on the car smoking cigarettes. I walked
past them and said, "Good evening" to them in Spanish. They looked at me
incredulously. I chuckled and called them "idiots" in Spanish under my
breath as I walked home.
A white patrol car was parked in the same area on Thursday morning when
I walked through the park to exchange some U.S. dollars into Cuban pesos
at a government-owned currently exchange house. It was not there when I
returned to my apartment about half an hour later.
The idea of "experiencing Cuba" during the 16 days that I was working in
and traveling through the country will continue to evoke laughter,
resignation, frustration and a variety of other emotions long after I
have returned to D.C. The idea the Cuban government likely placed me
under surveillance — however absurd the reason may have been — is a
clear reminder the country's human rights record remains a very serious
problem that should not be ignored.
Source: 'Experiencing Cuba' while under government surveillance -
https://www.washingtonblade.com/2017/05/18/experiencing-cuba-government-surveillance/
CAIBARIÉN Cuba — Caibarién is a town on a bay that separates it from
Cayo de Santa María, which is located on Cuba's northern coast. It's
proximity to the city of Santa Clara, which is less than an hour to the
south, provided the perfect place to escape "experiencing Cuba" and all
that it entails — including a flat tire and dead battery on my rental
car on Thursday morning — before returning to the U.S.
The breeze that was blowing off the bay was refreshing. The fish at La
Tormenta, a small restaurant on Caibarién's beach that means "the storm"
in Spanish, that I had for lunch was freshly caught and delicious. There
were also no visible Cuban police officers or security agents within sight.
It became increasingly clear over the last couple of days the Cuban
government decided to place me under surveillance, or at the very least
knew where I was and with whom I spoke. The Cuban government will likely
never confirm my suspicion if I were to ask, but coincidence is more
than simple coincidence in a country with little tolerance of public
criticism of the government and/or those who represent it.
Tuesday afternoon was the first time I realized the Cuban government may
have decided to place me under surveillance.
I called Nelson Gandulla, president of the Cuban Federation of LGBTI
Rights, an independent LGBT advocacy group, shortly after noon from the
street to confirm our meeting at his home in the city of Cienfuegos that
we scheduled for 3 p.m. I called Nelson from the cell phone that I
bought from the state-run telecommunications company shortly after I
arrived in Cuba on May 2. The conversation lasted less than two minutes
and I walked back to the apartment near Santa Clara's Parque Leoncio
Vidal that I had rented on Airbnb from D.C.
I was leaving around 2 p.m. when the woman from whom I was renting the
apartment told me someone from the Cuban Ministry of Foreign Affairs
called and asked her whether I was a credentialed journalist. The Cuban
government granted me a 20-day visa that allowed me to report on
LGBT-specific issues in the country. I also received a Cuban press
credential from the Ministry of Foreign Affairs' International Press
Center in Havana.
The situation clearly left the woman from whom I rented the apartment
embarrassed, and I honestly felt bad the government had placed her into
such an awkward position. She profusely apologized to me several times
after I showed her my Cuban press credentials and assured me that I
would not have any problems while staying in her family's home. I left a
few minutes later and walked to my car that was parked a couple of
blocks away.
Police checked documents after interviewing activist
The hour-long drive from Santa Clara to Cienfuegos, which is on Cuba's
southern coast, was largely uneventful aside from getting lost while
leaving the area around Parque Leoncio Vidal. Driving anywhere in the
country is another one of those "experiencing Cuba" moments that can
certainly leave a lasting impression.
Four Cuban soldiers in red uniforms were clearly visible when I drove
onto the main road on which Nelson's house is located. The large rainbow
flag that usually hangs on the fence and a poster on the front door that
describes Mariela Castro as a "fraud" were gone. The dozens of people —
independent activists and neighbors — who welcomed me to Nelson's house
in 2015 and 2016 were not there when I arrived.
Nelson, who is a doctor, was alone. The only interruptions during our
nearly hour-long interview were a handful of telephone calls and a woman
who asked him to write her a prescription. Nelson casually pointed out
two security agents who passed by his house as he sat in an old wooden
rocking chair with his front door open.
The soldiers that I had seen at the intersection when I drove to
Nelson's house were not there when I passed it shortly after 4:30 p.m.
Men wearing military uniforms were among local residents as I drove
through Cienfuegos, but they are a common sight in Cuba.
I parked alongside a square in Palmira, a town that is roughly 15
minutes north of Cienfuegos, shortly after 5 p.m. to check my email on a
public hotspot. One must use cards from the state-run telecommunications
company to access it. I sent a couple of emails and texts about my
interview with Nelson and started driving again after about 15 minutes.
I was driving through a town near the border of Cienfuegos and Villa
Clara Provinces less than 15 minutes later when a police officer on a
motorcycle pulled me over. He asked me to where I was driving — Santa
Clara I told him — and requested my documents — passport, visa, driver's
license and Cuban press credentials — that I politely and calmly handed
to him. The officer took them and walked over to his motorcycle. He
spoke to someone over the radio before writing something down on a piece
of paper. The officer walked back to my car a few minutes later, handed
my documents back to me and said that I could leave.
I returned to my apartment in Santa Clara about half an hour later. The
trip to and from Santo Domingo, a town that is roughly half an hour west
of Santa Clara on Cuba's Carretera Central, where I met a group of
independent activists who are less forceful in their criticism of
Mariela Castro and her father's government was uneventful.
Back in Santa Clara, I began to notice a white police car (patrulla in
Cuban Spanish) that was parked near the corner of Parque Leoncio Vidal
that was closest to my apartment. I took particular note of its location
in the morning and at night when I walked to the park to check my email
at a public hotspot in the park.
Coincidence?
I'm a curious and somewhat defiant person, so I decided to stare into
police officers' eyes on Wednesday when I saw them. It was an admittedly
self-serving attempt to convince myself that they know that I know the
government decided to place me under surveillance.
A white patrol car was once again parked along the edge of Parque
Leoncio Vidal that was closest to my apartment on early Thursday morning
when I was walking home from a party that Mariela Castro's organization,
the National Center for Sexual Education, organized as part of its
International Day Against Homophobia and Transphobia commemorations.
There were two officers leaning on the car smoking cigarettes. I walked
past them and said, "Good evening" to them in Spanish. They looked at me
incredulously. I chuckled and called them "idiots" in Spanish under my
breath as I walked home.
A white patrol car was parked in the same area on Thursday morning when
I walked through the park to exchange some U.S. dollars into Cuban pesos
at a government-owned currently exchange house. It was not there when I
returned to my apartment about half an hour later.
The idea of "experiencing Cuba" during the 16 days that I was working in
and traveling through the country will continue to evoke laughter,
resignation, frustration and a variety of other emotions long after I
have returned to D.C. The idea the Cuban government likely placed me
under surveillance — however absurd the reason may have been — is a
clear reminder the country's human rights record remains a very serious
problem that should not be ignored.
Source: 'Experiencing Cuba' while under government surveillance -
https://www.washingtonblade.com/2017/05/18/experiencing-cuba-government-surveillance/
jueves, 18 de mayo de 2017
Debe aprobarse el matrimonio homosexual en Cuba?
¿Debe aprobarse el matrimonio homosexual en Cuba?
Salimos a las calles de La Habana para recoger criterios
Miércoles, mayo 17, 2017 | Ana León y Augusto César San Martín
LA HABANA, Cuba.- Desde que comenzara a celebrarse en Cuba la Jornada
contra la Homofobia muy poco se ha avanzado en la defensa de los
derechos de la comunidad LGBTI. El CENESEX (Centro Nacional de Educación
Sexual) ha elegido las causas más radicales -aunque no por ello menos
atendibles-, como el derecho al cambio de sexo, o "luchar" para que en
las escuelas no se fomenten prejuicios como la homofobia y la
transfobia. Pero la legalización del matrimonio homosexual que traería
consigo los beneficios del derecho conyugal, sigue aplazándose por
razones de una vaguedad insultante.
La postura de la Iglesia es bien clara al respecto; así que cualquier
acción en este sentido constituye una pérdida de tiempo. El argumento de
que "no hay matrimonio homosexual en Cuba porque la Iglesia no está de
acuerdo", no pasa de ser una torpe justificación dado que al gobierno
siempre le ha importado poco la opinión del clero; excepto cuando sirve
a sus propios intereses.
Más preocupante que la intransigencia de los religiosos es el hecho de
que Mariela Castro, durante una visita a México el pasado 13 de marzo,
dijera que "en Cuba no se ha adoptado una ley a favor del matrimonio
homosexual porque no es bueno repetir lo que hacen otros". Según explicó
la hija del actual presidente cubano Raúl Castro, hay una especie de
contradicción -no definida- entre el matrimonio gay y la construcción
del socialismo; pues al parecer la legalización de este tipo de unión
"no se ajusta a la posibilidad de formación social y a nuestra realidad".
A principios de 2017, en la revista Espacio Laical fue publicado un
artículo en el cual se aseguraba que el matrimonio homosexual en Cuba no
ha sido legalizado porque la iniciativa no cuenta con el respaldo
popular. El texto no aclaró si se habían realizado entrevistas,
encuestas, o aplicado cuestionarios para llegar a esta conclusión; por
ello el equipo de CubaNet preguntó directamente a ciudadanos de distinta
edad, extracción social y orientación sexual, su criterio acerca de esta
cuestión.
Solo seis de los entrevistados dijeron no estar de acuerdo con la
aprobación del matrimonio homosexual en Cuba; la mayoría dijo que sí y a
otros les tiene sin cuidado, pero no se declaran en contra. Las
entrevistas realizadas, así como la forma en que los cubanos han asumido
"lo moderno", revelan que este momento sería tan bueno como cualquier
otro en el futuro para legalizar el matrimonio gay.
Paradójicamente los ancianos, que se supone fueron criados con mayor
severidad y serían, por tanto, más proclives a los prejuicios, se
mostraron absolutamente a favor de las uniones homosexuales legales y de
educar a las nuevas generaciones en la aceptación de las personas, sin
importar su orientación sexual. La opinión de los entrevistados hecha
por tierra lo estipulado por la revista Espacio Laical y pone en crisis
las explicaciones de Mariela Castro, pues no se percibe realmente una
oposición entre el socialismo y el matrimonio entre personas del mismo sexo.
De hecho, Mariela Castro ha hablado de que la meta principal es "lograr
la igualdad de oportunidades como se logró en el proceso de trabajo con
la discriminación a la mujer". Sin embargo, los homosexuales, ocultos o
declarados, se han insertado en la sociedad cubana como personas
trabajadoras, decentes y capaces de sacar cualquier proyecto adelante, y
esto desde mucho antes que Mariela Castro decidiera autoerigirse
abanderada de la pluralidad sexual.
El hecho de que ya nadie pueda creerse con impunidad para discriminar
abiertamente o maltratar a una persona por su orientación sexual, es
apenas un alivio, en tanto el verdadero derecho de los gays se mantiene
alienado. El propósito de casarse no es establecer una suerte de paridad
con la heteronorma; sino que se garantice el derecho de una pareja
homosexual mediante la legalidad, en un país donde la burocracia es
agobiante y el derecho a heredar cualquier bien se basa en el grado de
consanguinidad.
Las cruzadas pro-diversidad sexual en Cuba se alejan del foco principal
de conflicto para dedicar algunos días del año, durante el mes de mayo,
a impartir charlas y talleres, y arrollar en la conga. No se organizan
desfiles del orgullo gay porque Mariela teme que la comunidad LGBTI
cubana sea vista como algo "carnavalesco", pero ¿acaso existe algo más
carnavalesco que una conga?
La Jornada contra la Homofobia en Cuba tiene más que ver con limpiar la
imagen del gobierno cubano que con la voluntad real de poner a la
sociedad en función de una integración que no sea de carácter político.
No es extrañar que en todas las actividades que se organizan predomine
un público homosexual y transgénero; mientras los heterosexuales, a
quienes debería estar más orientada la campaña, representan una minoría
alarmante.
Jesús, un joven homosexual aseguró a CubaNet que en la Isla no existe
una comunidad LGBTI; sino una recua de gente que le rinde pleitesía a
Mariela Castro. Si hubiese comunidad, afirma, habría un activismo real
para exigir los derechos más elementales. Cada mes de mayo sucede lo
mismo, con las mismas personas y en el mismo lugar. Los resultados
positivos no se aprecian a corto ni largo plazo; y lo peor es que, una
vez concluida la Jornada, no volverá a hablarse del tema hasta mayo de 2018.
Video:
https://youtu.be/QsksM4R1sVo
Source: ¿Debe aprobarse el matrimonio homosexual en Cuba? CubanetCubanet
-
https://www.cubanet.org/destacados/debe-aprobarse-el-matrimonio-homosexual-en-cuba/
Salimos a las calles de La Habana para recoger criterios
Miércoles, mayo 17, 2017 | Ana León y Augusto César San Martín
LA HABANA, Cuba.- Desde que comenzara a celebrarse en Cuba la Jornada
contra la Homofobia muy poco se ha avanzado en la defensa de los
derechos de la comunidad LGBTI. El CENESEX (Centro Nacional de Educación
Sexual) ha elegido las causas más radicales -aunque no por ello menos
atendibles-, como el derecho al cambio de sexo, o "luchar" para que en
las escuelas no se fomenten prejuicios como la homofobia y la
transfobia. Pero la legalización del matrimonio homosexual que traería
consigo los beneficios del derecho conyugal, sigue aplazándose por
razones de una vaguedad insultante.
La postura de la Iglesia es bien clara al respecto; así que cualquier
acción en este sentido constituye una pérdida de tiempo. El argumento de
que "no hay matrimonio homosexual en Cuba porque la Iglesia no está de
acuerdo", no pasa de ser una torpe justificación dado que al gobierno
siempre le ha importado poco la opinión del clero; excepto cuando sirve
a sus propios intereses.
Más preocupante que la intransigencia de los religiosos es el hecho de
que Mariela Castro, durante una visita a México el pasado 13 de marzo,
dijera que "en Cuba no se ha adoptado una ley a favor del matrimonio
homosexual porque no es bueno repetir lo que hacen otros". Según explicó
la hija del actual presidente cubano Raúl Castro, hay una especie de
contradicción -no definida- entre el matrimonio gay y la construcción
del socialismo; pues al parecer la legalización de este tipo de unión
"no se ajusta a la posibilidad de formación social y a nuestra realidad".
A principios de 2017, en la revista Espacio Laical fue publicado un
artículo en el cual se aseguraba que el matrimonio homosexual en Cuba no
ha sido legalizado porque la iniciativa no cuenta con el respaldo
popular. El texto no aclaró si se habían realizado entrevistas,
encuestas, o aplicado cuestionarios para llegar a esta conclusión; por
ello el equipo de CubaNet preguntó directamente a ciudadanos de distinta
edad, extracción social y orientación sexual, su criterio acerca de esta
cuestión.
Solo seis de los entrevistados dijeron no estar de acuerdo con la
aprobación del matrimonio homosexual en Cuba; la mayoría dijo que sí y a
otros les tiene sin cuidado, pero no se declaran en contra. Las
entrevistas realizadas, así como la forma en que los cubanos han asumido
"lo moderno", revelan que este momento sería tan bueno como cualquier
otro en el futuro para legalizar el matrimonio gay.
Paradójicamente los ancianos, que se supone fueron criados con mayor
severidad y serían, por tanto, más proclives a los prejuicios, se
mostraron absolutamente a favor de las uniones homosexuales legales y de
educar a las nuevas generaciones en la aceptación de las personas, sin
importar su orientación sexual. La opinión de los entrevistados hecha
por tierra lo estipulado por la revista Espacio Laical y pone en crisis
las explicaciones de Mariela Castro, pues no se percibe realmente una
oposición entre el socialismo y el matrimonio entre personas del mismo sexo.
De hecho, Mariela Castro ha hablado de que la meta principal es "lograr
la igualdad de oportunidades como se logró en el proceso de trabajo con
la discriminación a la mujer". Sin embargo, los homosexuales, ocultos o
declarados, se han insertado en la sociedad cubana como personas
trabajadoras, decentes y capaces de sacar cualquier proyecto adelante, y
esto desde mucho antes que Mariela Castro decidiera autoerigirse
abanderada de la pluralidad sexual.
El hecho de que ya nadie pueda creerse con impunidad para discriminar
abiertamente o maltratar a una persona por su orientación sexual, es
apenas un alivio, en tanto el verdadero derecho de los gays se mantiene
alienado. El propósito de casarse no es establecer una suerte de paridad
con la heteronorma; sino que se garantice el derecho de una pareja
homosexual mediante la legalidad, en un país donde la burocracia es
agobiante y el derecho a heredar cualquier bien se basa en el grado de
consanguinidad.
Las cruzadas pro-diversidad sexual en Cuba se alejan del foco principal
de conflicto para dedicar algunos días del año, durante el mes de mayo,
a impartir charlas y talleres, y arrollar en la conga. No se organizan
desfiles del orgullo gay porque Mariela teme que la comunidad LGBTI
cubana sea vista como algo "carnavalesco", pero ¿acaso existe algo más
carnavalesco que una conga?
La Jornada contra la Homofobia en Cuba tiene más que ver con limpiar la
imagen del gobierno cubano que con la voluntad real de poner a la
sociedad en función de una integración que no sea de carácter político.
No es extrañar que en todas las actividades que se organizan predomine
un público homosexual y transgénero; mientras los heterosexuales, a
quienes debería estar más orientada la campaña, representan una minoría
alarmante.
Jesús, un joven homosexual aseguró a CubaNet que en la Isla no existe
una comunidad LGBTI; sino una recua de gente que le rinde pleitesía a
Mariela Castro. Si hubiese comunidad, afirma, habría un activismo real
para exigir los derechos más elementales. Cada mes de mayo sucede lo
mismo, con las mismas personas y en el mismo lugar. Los resultados
positivos no se aprecian a corto ni largo plazo; y lo peor es que, una
vez concluida la Jornada, no volverá a hablarse del tema hasta mayo de 2018.
Video:
https://youtu.be/QsksM4R1sVo
Source: ¿Debe aprobarse el matrimonio homosexual en Cuba? CubanetCubanet
-
https://www.cubanet.org/destacados/debe-aprobarse-el-matrimonio-homosexual-en-cuba/
Activistas LGBTI posponen evento por acciones represivas
Activistas LGBTI posponen evento por acciones represivas
Publicarán un informe sobre instituciones y funcionarios homófobos en Cuba
Jueves, mayo 18, 2017 | Yordany Oliva Rosell
CIENFUEGOS, Cuba.- La Fundación cubana por los derechos LGBTI decidió
suspender sus actividades para celebrar el 17 de mayo el día mundial
contra la homofobia y un aniversario más de la asociación, debido a las
acciones y advertencia realizadas por la Seguridad del Estado contra
activistas.
Desde el día anterior y en el marco de una visita efectuada a la sede de
la Fundación por el periodista norteamericano del diario especializado
en la temática gay, Washington Blade, Michael K.Lavers, los presentes al
encuentro pudieron constatar la estrecha vigilancia que el cuerpo
represivo mantenía sobre el lugar.
Al salir del encuentro el comunicador se mostró preocupado por la
situación que están enfrentado activistas de la fundación.
Nelson Gandulla Díaz, director de la Fundación Cubana Por Los Derechos
LGBTI, comentó: "Estamos pensando primero en la seguridad de los
activistas y personas que estaban invitadas al evento. Creo que debemos
buscar condiciones y escenarios propicios para la realización de las
actividades, por lo que en una fecha venidera vamos a celebrar lo
pospuesto. Para luchar a favor de la comunidad no existen días
específicos, nuestra lucha es constante".
Durante la actividad se premiarían a personas que han ayudado en la
lucha a favor de la comunidad LGBTI.
Entre los galardonados este año se encuentran el cineasta Carlos
Lechuga, por su película Santa y Andrés. Otro de los galardones recae en
la congresista Ileana Ros-Lehtinen, basado en el apoyo de una madre a un
hijo transgénero.
Michael K.Laversque también se alza con el galardón pues "año tras año
ha mostrado valentía al reunirse con un grupo independiente gay y ser
vocero de la problemática cubana". Como cuarto premiado aparece el
programa de la emisora Radio Martí, Con Voz Propia.
Los premios se entregaran próximamente, durante una gala especial.
En los próximos días la Fundación publicará un informe donde aparecen
registradas instituciones y personalidades que homófobas en Cuba.
Source: Activistas LGBTI posponen evento por acciones represivas
CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/mas-noticias/activistas-lgbti-posponen-evento-por-acciones-represivas/
Publicarán un informe sobre instituciones y funcionarios homófobos en Cuba
Jueves, mayo 18, 2017 | Yordany Oliva Rosell
CIENFUEGOS, Cuba.- La Fundación cubana por los derechos LGBTI decidió
suspender sus actividades para celebrar el 17 de mayo el día mundial
contra la homofobia y un aniversario más de la asociación, debido a las
acciones y advertencia realizadas por la Seguridad del Estado contra
activistas.
Desde el día anterior y en el marco de una visita efectuada a la sede de
la Fundación por el periodista norteamericano del diario especializado
en la temática gay, Washington Blade, Michael K.Lavers, los presentes al
encuentro pudieron constatar la estrecha vigilancia que el cuerpo
represivo mantenía sobre el lugar.
Al salir del encuentro el comunicador se mostró preocupado por la
situación que están enfrentado activistas de la fundación.
Nelson Gandulla Díaz, director de la Fundación Cubana Por Los Derechos
LGBTI, comentó: "Estamos pensando primero en la seguridad de los
activistas y personas que estaban invitadas al evento. Creo que debemos
buscar condiciones y escenarios propicios para la realización de las
actividades, por lo que en una fecha venidera vamos a celebrar lo
pospuesto. Para luchar a favor de la comunidad no existen días
específicos, nuestra lucha es constante".
Durante la actividad se premiarían a personas que han ayudado en la
lucha a favor de la comunidad LGBTI.
Entre los galardonados este año se encuentran el cineasta Carlos
Lechuga, por su película Santa y Andrés. Otro de los galardones recae en
la congresista Ileana Ros-Lehtinen, basado en el apoyo de una madre a un
hijo transgénero.
Michael K.Laversque también se alza con el galardón pues "año tras año
ha mostrado valentía al reunirse con un grupo independiente gay y ser
vocero de la problemática cubana". Como cuarto premiado aparece el
programa de la emisora Radio Martí, Con Voz Propia.
Los premios se entregaran próximamente, durante una gala especial.
En los próximos días la Fundación publicará un informe donde aparecen
registradas instituciones y personalidades que homófobas en Cuba.
Source: Activistas LGBTI posponen evento por acciones represivas
CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/mas-noticias/activistas-lgbti-posponen-evento-por-acciones-represivas/
miércoles, 17 de mayo de 2017
Activistas reclaman una disculpa pública del Gobierno cubano a los homosexuales
Activistas reclaman una disculpa pública del Gobierno cubano a los
homosexuales
Por las atrocidades cometidas entre 1970 y 1980 contra esa comunidad
Martes, mayo 16, 2017 | CubaNet
MIAMI, Estados Unidos.- Activistas y periodistas independientes
declararon este lunes a Radio Martí que las autoridades cubanas deberían
ofrecer disculpas públicas por los "errores" cometidos contra la
comunidad gay en la Isla durante décadas.
Entre 1970 y 1980, los homosexuales en Cuba eran enviados a campos de
internamiento y trabajos forzados conocidos por Unidades Militares de
Ayuda a la Producción o UMAP.
En los últimos años, las conductas del pasado han sido criticadas de
alguna manera por el propio oficialismo, se ha visibilizado el dilema de
la comunidad LGBTI en Cuba e inclusive el Estado ofrece cirugías
gratuitas de cambio de sexo, aunque los activistas dijeron queda mucho
por hacer.
Nelson Ganduya, activista LGBTI, declaró que "en Cuba no ha habido un
reconocimiento sincero a los errores que durante más de 50 años ha
cometido el gobierno cubano contra la comunidad LGTBI (…) Públicamente
no han hecho mención a todas las atrocidades que han cometido contra la
comunidad LGTBI".
Reporta Martí Noticias que dichos comentarios llegan a dos días de que
cientos de personas marchen por el malecón habanero para seguir
reclamando una mayor apertura de la Isla en ese sentido y por la
aceptación de la comunidad homosexual.
La marcha es organizada por Mariela Castro, hija del actual gobernante
cubano y directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX).
Por su parte Mario Echevarría, periodista independiente de La Habana,
recordó que un amigo suyo fue llevado a los campos de trabajo que
buscaban "corregir" conductas que se alejaran de la idea del "hombre
nuevo" del socialismo cubano.
"Él sufrió mucho en la UMAP, y es un hombre de 70 años al que le vienen
recuerdos muy dolorosos y empieza a llorar", confesó sobre su amigo, al
que no identificó.
Agregó que "como sufrieron tanto, les gustaría que hubiese una especie
de disculpa de las autoridades con todas aquellas personas que sufrieron
mucho en esos campamentos".
Pese a algunos avances en cuanto a los derechos de la comunidad LGBTI,
el país se halla rezagado respecto al resto de América.
En ese sentido, todavía las parejas del mismo sexo no pueden casarse o
adoptar niños, y la actualización del Código de Familia ha tardado en
llegar.
Source: Activistas reclaman una disculpa pública del Gobierno cubano a
los homosexuales CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/mas-noticias/activistas-reclaman-una-disculpa-publica-del-gobierno-cubano-los-homosexuales/
homosexuales
Por las atrocidades cometidas entre 1970 y 1980 contra esa comunidad
Martes, mayo 16, 2017 | CubaNet
MIAMI, Estados Unidos.- Activistas y periodistas independientes
declararon este lunes a Radio Martí que las autoridades cubanas deberían
ofrecer disculpas públicas por los "errores" cometidos contra la
comunidad gay en la Isla durante décadas.
Entre 1970 y 1980, los homosexuales en Cuba eran enviados a campos de
internamiento y trabajos forzados conocidos por Unidades Militares de
Ayuda a la Producción o UMAP.
En los últimos años, las conductas del pasado han sido criticadas de
alguna manera por el propio oficialismo, se ha visibilizado el dilema de
la comunidad LGBTI en Cuba e inclusive el Estado ofrece cirugías
gratuitas de cambio de sexo, aunque los activistas dijeron queda mucho
por hacer.
Nelson Ganduya, activista LGBTI, declaró que "en Cuba no ha habido un
reconocimiento sincero a los errores que durante más de 50 años ha
cometido el gobierno cubano contra la comunidad LGTBI (…) Públicamente
no han hecho mención a todas las atrocidades que han cometido contra la
comunidad LGTBI".
Reporta Martí Noticias que dichos comentarios llegan a dos días de que
cientos de personas marchen por el malecón habanero para seguir
reclamando una mayor apertura de la Isla en ese sentido y por la
aceptación de la comunidad homosexual.
La marcha es organizada por Mariela Castro, hija del actual gobernante
cubano y directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX).
Por su parte Mario Echevarría, periodista independiente de La Habana,
recordó que un amigo suyo fue llevado a los campos de trabajo que
buscaban "corregir" conductas que se alejaran de la idea del "hombre
nuevo" del socialismo cubano.
"Él sufrió mucho en la UMAP, y es un hombre de 70 años al que le vienen
recuerdos muy dolorosos y empieza a llorar", confesó sobre su amigo, al
que no identificó.
Agregó que "como sufrieron tanto, les gustaría que hubiese una especie
de disculpa de las autoridades con todas aquellas personas que sufrieron
mucho en esos campamentos".
Pese a algunos avances en cuanto a los derechos de la comunidad LGBTI,
el país se halla rezagado respecto al resto de América.
En ese sentido, todavía las parejas del mismo sexo no pueden casarse o
adoptar niños, y la actualización del Código de Familia ha tardado en
llegar.
Source: Activistas reclaman una disculpa pública del Gobierno cubano a
los homosexuales CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/mas-noticias/activistas-reclaman-una-disculpa-publica-del-gobierno-cubano-los-homosexuales/
martes, 16 de mayo de 2017
Activistas reclaman una disculpa pública del Gobierno cubano a los homosexuales
Activistas reclaman una disculpa pública del Gobierno cubano a los
homosexuales
Por las atrocidades cometidas entre 1970 y 1980 contra esa comunidad
Martes, mayo 16, 2017 | CubaNet
MIAMI, Estados Unidos.- Activistas y periodistas independientes
declararon este lunes a Radio Martí que las autoridades cubanas deberían
ofrecer disculpas públicas por los "errores" cometidos contra la
comunidad gay en la Isla durante décadas.
Entre 1970 y 1980, los homosexuales en Cuba eran enviados a campos de
internamiento y trabajos forzados conocidos por Unidades Militares de
Ayuda a la Producción o UMAP.
En los últimos años, las conductas del pasado han sido criticadas de
alguna manera por el propio oficialismo, se ha visibilizado el dilema de
la comunidad LGBTI en Cuba e inclusive el Estado ofrece cirugías
gratuitas de cambio de sexo, aunque los activistas dijeron queda mucho
por hacer.
Nelson Ganduya, activista LGBTI, declaró que "en Cuba no ha habido un
reconocimiento sincero a los errores que durante más de 50 años ha
cometido el gobierno cubano contra la comunidad LGTBI (…) Públicamente
no han hecho mención a todas las atrocidades que han cometido contra la
comunidad LGTBI".
Reporta Martí Noticias que dichos comentarios llegan a dos días de que
cientos de personas marchen por el malecón habanero para seguir
reclamando una mayor apertura de la Isla en ese sentido y por la
aceptación de la comunidad homosexual.
La marcha es organizada por Mariela Castro, hija del actual gobernante
cubano y directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX).
Por su parte Mario Echevarría, periodista independiente de La Habana,
recordó que un amigo suyo fue llevado a los campos de trabajo que
buscaban "corregir" conductas que se alejaran de la idea del "hombre
nuevo" del socialismo cubano.
"Él sufrió mucho en la UMAP, y es un hombre de 70 años al que le vienen
recuerdos muy dolorosos y empieza a llorar", confesó sobre su amigo, al
que no identificó.
Agregó que "como sufrieron tanto, les gustaría que hubiese una especie
de disculpa de las autoridades con todas aquellas personas que sufrieron
mucho en esos campamentos".
Pese a algunos avances en cuanto a los derechos de la comunidad LGBTI,
el país se halla rezagado respecto al resto de América.
En ese sentido, todavía las parejas del mismo sexo no pueden casarse o
adoptar niños, y la actualización del Código de Familia ha tardado en
llegar.
Source: Activistas reclaman una disculpa pública del Gobierno cubano a
los homosexuales CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/mas-noticias/activistas-reclaman-una-disculpa-publica-del-gobierno-cubano-los-homosexuales/
homosexuales
Por las atrocidades cometidas entre 1970 y 1980 contra esa comunidad
Martes, mayo 16, 2017 | CubaNet
MIAMI, Estados Unidos.- Activistas y periodistas independientes
declararon este lunes a Radio Martí que las autoridades cubanas deberían
ofrecer disculpas públicas por los "errores" cometidos contra la
comunidad gay en la Isla durante décadas.
Entre 1970 y 1980, los homosexuales en Cuba eran enviados a campos de
internamiento y trabajos forzados conocidos por Unidades Militares de
Ayuda a la Producción o UMAP.
En los últimos años, las conductas del pasado han sido criticadas de
alguna manera por el propio oficialismo, se ha visibilizado el dilema de
la comunidad LGBTI en Cuba e inclusive el Estado ofrece cirugías
gratuitas de cambio de sexo, aunque los activistas dijeron queda mucho
por hacer.
Nelson Ganduya, activista LGBTI, declaró que "en Cuba no ha habido un
reconocimiento sincero a los errores que durante más de 50 años ha
cometido el gobierno cubano contra la comunidad LGTBI (…) Públicamente
no han hecho mención a todas las atrocidades que han cometido contra la
comunidad LGTBI".
Reporta Martí Noticias que dichos comentarios llegan a dos días de que
cientos de personas marchen por el malecón habanero para seguir
reclamando una mayor apertura de la Isla en ese sentido y por la
aceptación de la comunidad homosexual.
La marcha es organizada por Mariela Castro, hija del actual gobernante
cubano y directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX).
Por su parte Mario Echevarría, periodista independiente de La Habana,
recordó que un amigo suyo fue llevado a los campos de trabajo que
buscaban "corregir" conductas que se alejaran de la idea del "hombre
nuevo" del socialismo cubano.
"Él sufrió mucho en la UMAP, y es un hombre de 70 años al que le vienen
recuerdos muy dolorosos y empieza a llorar", confesó sobre su amigo, al
que no identificó.
Agregó que "como sufrieron tanto, les gustaría que hubiese una especie
de disculpa de las autoridades con todas aquellas personas que sufrieron
mucho en esos campamentos".
Pese a algunos avances en cuanto a los derechos de la comunidad LGBTI,
el país se halla rezagado respecto al resto de América.
En ese sentido, todavía las parejas del mismo sexo no pueden casarse o
adoptar niños, y la actualización del Código de Familia ha tardado en
llegar.
Source: Activistas reclaman una disculpa pública del Gobierno cubano a
los homosexuales CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/mas-noticias/activistas-reclaman-una-disculpa-publica-del-gobierno-cubano-los-homosexuales/
Protests mark decade of LGBT activism in Cuba
Protests mark decade of LGBT activism in Cuba
Calling for same-sex marriage, Cubans have chanted "revolution yes,
homophobia no" in the streets of Havana. Until the early 1980s, gays and
lesbians were routinely rounded up and forced to work in labor camps.
Hundreds of Cuban nationals gathered in the streets of central Havana on
Saturday to protest homophobia and demand the introduction of same-sex
marriage.
Waving the Cuban flag and rainbow banners, protesters chanted
"revolution yes, homophobia no" as they marched down the seaside
promenade of Malecon.
Mariela Castro, LGBT activist and daughter of Cuban President Raul
Castro, joined the protesters, saying that a proposal to legalize
same-sex marriage has been under discussion for years and could be
introduced at the next Communist Party congress.
Mariela Castro, who heads the National Center for Sexual Education, said
the government needed to do more for the LGBT community, given its
history of persecution.
From the 1959 revolution that marked the country's seismic
transformation to a communist nation through to the early 1980s, gays
and lesbians were considered deviants, routinely rounded up and forced
to work in labor camps.
Mariela Castro, one of Cuba's most visible LGBT activists, joined the
protesters to call for more rights
'Most important thing'
The demonstration also marked the 10th anniversary of the Cuban
Conference against Homophobia and Transphobia, which has pushed the
government to officially recognize the LGBT community and secure its rights.
Francisco Rodriguez, LGBT activist and journalist at the state-owned
newspaper Trabajadores, said while several issues still needed to be
addressed, progress had been made over the past decade.
"Perhaps the most important thing that has been achieved in these 10
years is to make the public aware of the issue, and also to ensure that
it is no longer politically correct in Cuba to be homophobic or
transphobic," Rodriguez said.
In 2010, former Cuban President Fidel Castro, who led the country's
revolution, described the repression of the LGBT community under his
watch as a "great injustice."
Source: Protests mark decade of LGBT activism in Cuba | News | DW.COM |
14.05.2017 -
http://www.dw.com/en/protests-mark-decade-of-lgbt-activism-in-cuba/a-38832293
Calling for same-sex marriage, Cubans have chanted "revolution yes,
homophobia no" in the streets of Havana. Until the early 1980s, gays and
lesbians were routinely rounded up and forced to work in labor camps.
Hundreds of Cuban nationals gathered in the streets of central Havana on
Saturday to protest homophobia and demand the introduction of same-sex
marriage.
Waving the Cuban flag and rainbow banners, protesters chanted
"revolution yes, homophobia no" as they marched down the seaside
promenade of Malecon.
Mariela Castro, LGBT activist and daughter of Cuban President Raul
Castro, joined the protesters, saying that a proposal to legalize
same-sex marriage has been under discussion for years and could be
introduced at the next Communist Party congress.
Mariela Castro, who heads the National Center for Sexual Education, said
the government needed to do more for the LGBT community, given its
history of persecution.
From the 1959 revolution that marked the country's seismic
transformation to a communist nation through to the early 1980s, gays
and lesbians were considered deviants, routinely rounded up and forced
to work in labor camps.
Mariela Castro, one of Cuba's most visible LGBT activists, joined the
protesters to call for more rights
'Most important thing'
The demonstration also marked the 10th anniversary of the Cuban
Conference against Homophobia and Transphobia, which has pushed the
government to officially recognize the LGBT community and secure its rights.
Francisco Rodriguez, LGBT activist and journalist at the state-owned
newspaper Trabajadores, said while several issues still needed to be
addressed, progress had been made over the past decade.
"Perhaps the most important thing that has been achieved in these 10
years is to make the public aware of the issue, and also to ensure that
it is no longer politically correct in Cuba to be homophobic or
transphobic," Rodriguez said.
In 2010, former Cuban President Fidel Castro, who led the country's
revolution, described the repression of the LGBT community under his
watch as a "great injustice."
Source: Protests mark decade of LGBT activism in Cuba | News | DW.COM |
14.05.2017 -
http://www.dw.com/en/protests-mark-decade-of-lgbt-activism-in-cuba/a-38832293
Vilma Espín, Homophobe
Editorial: Vilma Espín, Homophobe
DDC | Madrid | 16 de Mayo de 2017 - 12:46 CEST.
When the first police raids of homosexuals were carried out in
revolutionary Cuba, Vilma Espín was already the wife of the head of the
armed forces, the sister-in-law of the regime's top leader, the woman
with the highest political position among the elite, and president of
the Federation of Cuban Women (FMC), the only gender-based organization
allowed in the new society.
When they imprisoned homosexuals and "other degenerates" in UMAP forced
labor camps, when they persecuted homosexuals and expelled them from
classrooms, theater companies and any setting in which they enjoyed
visibility, Vilma Espín occupied the same position and had the same
relatives.
When during the Mariel Boatlift homosexuals and lesbians were officially
placed on a par with criminals and delinquents, and it seemed expedient
to get rid of them, Vilma Espín's position remained as privileged as before.
As president of the FMC, during all those decades she should have
defended Cuban homosexuals and their families. But she did not, instead
fully supporting the policies that her brother-in-law and her husband
had devised.
When in 2010, in an interview with the Mexican newspaper La Jornada
Fidel Castro recognized some responsibility for the existence of the
UMAP, Mariela Castro Espín, the daughter of Vilma Espín and Raúl Castro,
hastened to contradict her uncle in an effort to exculpate her father,
by then the ruler of the country.
Fidel and Raúl Castro and Vilma Espín are three of the figures most
responsible for repression against homosexuals in Cuba. Mariela Castro
Espín, too young to have actually participated in these events, is
currently in charge of whitewashing her elders' crimes. After
recognizing that the UMAP existed, and after promising an investigation
to clarify this phenomenon, she must also explain why this investigation
has never been carried out, and never will be.
Just as her mother took advantage of the struggle for women's rights,
she exploits the struggle for the rights of the LGBTI community in a
ploy to wield power and suppress dangerous freedoms. In the history of
her family's homophobia, her role has been to hide the horrors of the
past and to misrepresent that history to favor her family's interests.
It is not surprising, then, that the first postcard envelope "dedicated
to the lesbian, gay, bi, trans, and intersex (LGBTI) community in Cuba"
actually features a stamp graced by an image of her mother, Vilma Espín.
Other countries dedicate these kinds of postal products to true
activists for LGBTI rights, and artists and works from this community,
or to emblems like the rainbow flag. The circulation of these images
serves to raise the public's awareness of the rights and achievements of
these minorities. In the Cuban case, however, no seal will be circulated
including any mention of or allusion to the LGBTI community. What has
been issued, rather, is an envelope including a mere allusion. And,
unlike postage stamps, these envelopes are not meant to actually be
mailed, but rather to expand the collections of stamp collectors.
A postage stamp has not been issued acknowledging the LGBTI community,
but rather one honoring Vilma Espín, issued in 2008, and a great
opportunity for social activism and awareness raising has been
squandered. The family that has been Cuban homosexuals' worst enemy
dares to exploit this opportunity to burnish its image, at the expense
of those whom they denied and persecuted. Like her elders, Mariela
Castro Espín mocks the wishes and dreams of those she claims to
represent, this time by promising them a postage stamp for their cause,
and then circulating an image of her own mother.
Source: Editorial: Vilma Espín, Homophobe | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1494931609_31150.html
DDC | Madrid | 16 de Mayo de 2017 - 12:46 CEST.
When the first police raids of homosexuals were carried out in
revolutionary Cuba, Vilma Espín was already the wife of the head of the
armed forces, the sister-in-law of the regime's top leader, the woman
with the highest political position among the elite, and president of
the Federation of Cuban Women (FMC), the only gender-based organization
allowed in the new society.
When they imprisoned homosexuals and "other degenerates" in UMAP forced
labor camps, when they persecuted homosexuals and expelled them from
classrooms, theater companies and any setting in which they enjoyed
visibility, Vilma Espín occupied the same position and had the same
relatives.
When during the Mariel Boatlift homosexuals and lesbians were officially
placed on a par with criminals and delinquents, and it seemed expedient
to get rid of them, Vilma Espín's position remained as privileged as before.
As president of the FMC, during all those decades she should have
defended Cuban homosexuals and their families. But she did not, instead
fully supporting the policies that her brother-in-law and her husband
had devised.
When in 2010, in an interview with the Mexican newspaper La Jornada
Fidel Castro recognized some responsibility for the existence of the
UMAP, Mariela Castro Espín, the daughter of Vilma Espín and Raúl Castro,
hastened to contradict her uncle in an effort to exculpate her father,
by then the ruler of the country.
Fidel and Raúl Castro and Vilma Espín are three of the figures most
responsible for repression against homosexuals in Cuba. Mariela Castro
Espín, too young to have actually participated in these events, is
currently in charge of whitewashing her elders' crimes. After
recognizing that the UMAP existed, and after promising an investigation
to clarify this phenomenon, she must also explain why this investigation
has never been carried out, and never will be.
Just as her mother took advantage of the struggle for women's rights,
she exploits the struggle for the rights of the LGBTI community in a
ploy to wield power and suppress dangerous freedoms. In the history of
her family's homophobia, her role has been to hide the horrors of the
past and to misrepresent that history to favor her family's interests.
It is not surprising, then, that the first postcard envelope "dedicated
to the lesbian, gay, bi, trans, and intersex (LGBTI) community in Cuba"
actually features a stamp graced by an image of her mother, Vilma Espín.
Other countries dedicate these kinds of postal products to true
activists for LGBTI rights, and artists and works from this community,
or to emblems like the rainbow flag. The circulation of these images
serves to raise the public's awareness of the rights and achievements of
these minorities. In the Cuban case, however, no seal will be circulated
including any mention of or allusion to the LGBTI community. What has
been issued, rather, is an envelope including a mere allusion. And,
unlike postage stamps, these envelopes are not meant to actually be
mailed, but rather to expand the collections of stamp collectors.
A postage stamp has not been issued acknowledging the LGBTI community,
but rather one honoring Vilma Espín, issued in 2008, and a great
opportunity for social activism and awareness raising has been
squandered. The family that has been Cuban homosexuals' worst enemy
dares to exploit this opportunity to burnish its image, at the expense
of those whom they denied and persecuted. Like her elders, Mariela
Castro Espín mocks the wishes and dreams of those she claims to
represent, this time by promising them a postage stamp for their cause,
and then circulating an image of her own mother.
Source: Editorial: Vilma Espín, Homophobe | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1494931609_31150.html
domingo, 14 de mayo de 2017
Emblemático pastor de EEUU llama a gays cubanos a "salir del closet"
Emblemático pastor de EEUU llama a gays cubanos a "salir del closet"
AFP 14 de mayo de 2017
El pastor Troy Perry, figura emblemática de la comunidad LGTB de Estados
Unidos, llamó este sábado a los gays cubanos a "salir del closet", al
participar en La Habana en una "conga" contra la homofobia y la transfobia.
"Yo quiero decirles, salid del closet, (eso) nos va a llevar hacia
adelante, así que háganlo", dijo Perry organizador de la primera marcha
de orgullo gay en Estados Unidos, en 1970 y de iglesias para esa comunidad.
En Cuba los homosexuales fueron discriminados tras el triunfo de la
revolución de Fidel Castro en 1959, llegando a extremos de internarlos
en campos de trabajo.
También fueron marginados de algunas actividades laborales mediante una
política que se bautizó como "parametración" (insuficiencia de
parámetros establecidos).
Esa política se fue flexibilizando a partir de la década de los 80, y
sobre todo por el trabajo persistente del Centro Nacional de Educación
Sexual (Cenesex) contra los prejuicios en las esferas del poder.
Acompañado de Mariela Castro, hija del presidente cubano Raúl Castro y
directora del Cenesex, Perry participó en la parte festiva de la décima
jornada contra la homofobia y transfobia en Cuba.
Con banderas cubanas y multicolor (gay), unas 4.000 personas
participaron en la tradicional "conga", baile típico de origen africano,
"arrollando" unos 800 metros por el malecón de La Habana, hasta el
céntrico Pabellón Cuba.
La novedad este año fue una carroza carnavalesca cerrando el desfile,
cargada de músicos y travestis bailando, así como de varios
"almendrones", autos norteamericanos de la década de los 50.
En el ruidoso y colorido desfile participaron travestis norteamericanos,
brasileños y puertorriqueños, acompañando a los cubanos en la jornada.
En declaraciones a la prensa, Perry admitió que "en Estados Unidos hay
un poco de retraso en lo que está pasando (ahora) en cuanto a los
derechos gays", aunque no explicó las causas.
Mariela Castro, también diputada al Parlamento, dijo que tras 10 años de
jornadas contra la homofobia en Cuba, "hemos visto logros" y el más
importante es "en la política del Partido Comunista (PCC, único)", que
ha hecho "explícita" su voluntad "de trabajar por las personas LGTB".
Señaló que el "la tarea fundamental" de esa comunidad y de todos los
cubanos actualmente "es conseguir que se elimine el bloqueo (embargo) "
de Estados Unidos contra la isla.
Esta jornada tiene como lema "yo me incluyo" en la petición de escuelas
sin homofobia y transfobia.
"Nosotros también estamos batallando para escuelas libres de homofobia y
transfobia y en todos los sectores de nuestra comunidad", convino Perry.
Source: Emblemático pastor de EEUU llama a gays cubanos a "salir del
closet" -
https://es.noticias.yahoo.com/emblem%C3%A1tico-pastor-eeuu-llama-gays-cubanos-salir-del-011220435.html
AFP 14 de mayo de 2017
El pastor Troy Perry, figura emblemática de la comunidad LGTB de Estados
Unidos, llamó este sábado a los gays cubanos a "salir del closet", al
participar en La Habana en una "conga" contra la homofobia y la transfobia.
"Yo quiero decirles, salid del closet, (eso) nos va a llevar hacia
adelante, así que háganlo", dijo Perry organizador de la primera marcha
de orgullo gay en Estados Unidos, en 1970 y de iglesias para esa comunidad.
En Cuba los homosexuales fueron discriminados tras el triunfo de la
revolución de Fidel Castro en 1959, llegando a extremos de internarlos
en campos de trabajo.
También fueron marginados de algunas actividades laborales mediante una
política que se bautizó como "parametración" (insuficiencia de
parámetros establecidos).
Esa política se fue flexibilizando a partir de la década de los 80, y
sobre todo por el trabajo persistente del Centro Nacional de Educación
Sexual (Cenesex) contra los prejuicios en las esferas del poder.
Acompañado de Mariela Castro, hija del presidente cubano Raúl Castro y
directora del Cenesex, Perry participó en la parte festiva de la décima
jornada contra la homofobia y transfobia en Cuba.
Con banderas cubanas y multicolor (gay), unas 4.000 personas
participaron en la tradicional "conga", baile típico de origen africano,
"arrollando" unos 800 metros por el malecón de La Habana, hasta el
céntrico Pabellón Cuba.
La novedad este año fue una carroza carnavalesca cerrando el desfile,
cargada de músicos y travestis bailando, así como de varios
"almendrones", autos norteamericanos de la década de los 50.
En el ruidoso y colorido desfile participaron travestis norteamericanos,
brasileños y puertorriqueños, acompañando a los cubanos en la jornada.
En declaraciones a la prensa, Perry admitió que "en Estados Unidos hay
un poco de retraso en lo que está pasando (ahora) en cuanto a los
derechos gays", aunque no explicó las causas.
Mariela Castro, también diputada al Parlamento, dijo que tras 10 años de
jornadas contra la homofobia en Cuba, "hemos visto logros" y el más
importante es "en la política del Partido Comunista (PCC, único)", que
ha hecho "explícita" su voluntad "de trabajar por las personas LGTB".
Señaló que el "la tarea fundamental" de esa comunidad y de todos los
cubanos actualmente "es conseguir que se elimine el bloqueo (embargo) "
de Estados Unidos contra la isla.
Esta jornada tiene como lema "yo me incluyo" en la petición de escuelas
sin homofobia y transfobia.
"Nosotros también estamos batallando para escuelas libres de homofobia y
transfobia y en todos los sectores de nuestra comunidad", convino Perry.
Source: Emblemático pastor de EEUU llama a gays cubanos a "salir del
closet" -
https://es.noticias.yahoo.com/emblem%C3%A1tico-pastor-eeuu-llama-gays-cubanos-salir-del-011220435.html
LGBTQ Americans meet in Havana with fellow Cuban activists
LGBTQ Americans meet in Havana with fellow Cuban activists
BY STEVE ROTHAUS
srothaus@miamiherald.com
A delegation of American LGBTQ advocates met Saturday in Havana with
"leaders of Cuban civil society" who are demanding that the government
there recognize marriage for same-sex couples and create legal
protections for transgender Cubans.
The group from the U.S., organized by Cuban-American civil-rights
attorney Tico Almeida, includes Brad Sears, executive director of the
Williams Institute think tank at UCLA Law School; trans activist Dana
Beyer, executive director of Gender Rights Maryland; and Nadine Smith,
CEO of Equality Florida.
"I began my activism helping to found the International Gay and Lesbian
Youth Organization in the '80s and I'm pleased to have an opportunity to
return to those roots by connecting with activists in Cuba," Smith told
the Miami Herald just before she traveled to Havana.
"Florida has a special connection to the people of Cuba. Our state has
been a destination of hope and a beacon of light in the midst of a
brutal regime," Smith said. "Now, as a new, more open day dawns we must
maintain that relationship as the LGBT community worldwide continues the
fight for basic equality, justice and dignity under the law."
A year ago, Almeida and Freedom to Marry founder Evan Wolfson were in
Cuba for International Day Against Homophobia and Transphobia events. In
Havana, they met with Mariela Castro, director of the Cuban National
Center for Sex Education and daughter of Cuban leader Raúl Castro.
Before this week's trip to Havana, Almeida said he wants to "create
stronger connections" between LGBTQ people in Cuba and the United
States, and also hopes that Congress lifts all travel restrictions to
the island.
"Business leaders at our top companies like American Airlines, Google,
and Facebook have helped build bridges between Americans and the Cuban
people, and it's also important for the LGBT movement in the United
States to create stronger connections with the brave gay and lesbian
Cubans who are petitioning their government for the freedom to marry the
person they love," Almeida told the Herald.
"While we wait for the United States Congress to repeal the absurd
travel ban that still restricts Americans' freedom to travel to Cuba, we
can participate in legal 'people to people' travel opportunities that
allow us to meet with leaders of Cuban civil society and exchange ideas
about promoting fairness and equality for LGBT people in both countries."
Some Cuban-American LGBTQ activists in Miami are skeptical about the visit.
"While it's important to engage the Cuban people, I would be extremely
concerned about creating optics that support the Cuban Regime — a regime
that continues to suppress its people and the people of Venezuela," SAVE
Executive Director Tony Lima posted Saturday on Facebook.
"It is telling that Cuba's leading LGBTQ rights activist is the straight
daughter [Mariela Castro] of Raul Castro. We must not forget ONE family
has controlled Cuba for nearly six decades with brutal implications for
LGBTQ people during the far majority of that time," Lima continued. "I
hope the current LGBTQ delegation in Cuba will reach out to those voices
outside the regime and will be sensitive to its complex and painful
implications in our South Florida community. Be it Cuba, Venezuela or
Syria, we must all be vigilant in promoting basic human rights."
Herb Sosa, president of Unity Coalition, Miami's Hispanic LGBTQ-rights
group, said his organization "supports any and all efforts to assist the
Cuban people on the island in their path to civil liberties & freedom."
But, he added:
"Unity Coalition has maintained communications with dozens of LGBT
activists on the island — most of whom are routinely arrested, beaten,
jailed and kept away from these sort of media circus opportunities
orchestrated by the Castros. The real activists fighting for change in
Cuba are not allowed to meet with these well-intentioned U.S. activists."
Source: LGBTQ Americans meet in Havana with fellow Cuban activists |
Miami Herald -
http://www.miamiherald.com/news/local/community/gay-south-florida/article150356007.html
BY STEVE ROTHAUS
srothaus@miamiherald.com
A delegation of American LGBTQ advocates met Saturday in Havana with
"leaders of Cuban civil society" who are demanding that the government
there recognize marriage for same-sex couples and create legal
protections for transgender Cubans.
The group from the U.S., organized by Cuban-American civil-rights
attorney Tico Almeida, includes Brad Sears, executive director of the
Williams Institute think tank at UCLA Law School; trans activist Dana
Beyer, executive director of Gender Rights Maryland; and Nadine Smith,
CEO of Equality Florida.
"I began my activism helping to found the International Gay and Lesbian
Youth Organization in the '80s and I'm pleased to have an opportunity to
return to those roots by connecting with activists in Cuba," Smith told
the Miami Herald just before she traveled to Havana.
"Florida has a special connection to the people of Cuba. Our state has
been a destination of hope and a beacon of light in the midst of a
brutal regime," Smith said. "Now, as a new, more open day dawns we must
maintain that relationship as the LGBT community worldwide continues the
fight for basic equality, justice and dignity under the law."
A year ago, Almeida and Freedom to Marry founder Evan Wolfson were in
Cuba for International Day Against Homophobia and Transphobia events. In
Havana, they met with Mariela Castro, director of the Cuban National
Center for Sex Education and daughter of Cuban leader Raúl Castro.
Before this week's trip to Havana, Almeida said he wants to "create
stronger connections" between LGBTQ people in Cuba and the United
States, and also hopes that Congress lifts all travel restrictions to
the island.
"Business leaders at our top companies like American Airlines, Google,
and Facebook have helped build bridges between Americans and the Cuban
people, and it's also important for the LGBT movement in the United
States to create stronger connections with the brave gay and lesbian
Cubans who are petitioning their government for the freedom to marry the
person they love," Almeida told the Herald.
"While we wait for the United States Congress to repeal the absurd
travel ban that still restricts Americans' freedom to travel to Cuba, we
can participate in legal 'people to people' travel opportunities that
allow us to meet with leaders of Cuban civil society and exchange ideas
about promoting fairness and equality for LGBT people in both countries."
Some Cuban-American LGBTQ activists in Miami are skeptical about the visit.
"While it's important to engage the Cuban people, I would be extremely
concerned about creating optics that support the Cuban Regime — a regime
that continues to suppress its people and the people of Venezuela," SAVE
Executive Director Tony Lima posted Saturday on Facebook.
"It is telling that Cuba's leading LGBTQ rights activist is the straight
daughter [Mariela Castro] of Raul Castro. We must not forget ONE family
has controlled Cuba for nearly six decades with brutal implications for
LGBTQ people during the far majority of that time," Lima continued. "I
hope the current LGBTQ delegation in Cuba will reach out to those voices
outside the regime and will be sensitive to its complex and painful
implications in our South Florida community. Be it Cuba, Venezuela or
Syria, we must all be vigilant in promoting basic human rights."
Herb Sosa, president of Unity Coalition, Miami's Hispanic LGBTQ-rights
group, said his organization "supports any and all efforts to assist the
Cuban people on the island in their path to civil liberties & freedom."
But, he added:
"Unity Coalition has maintained communications with dozens of LGBT
activists on the island — most of whom are routinely arrested, beaten,
jailed and kept away from these sort of media circus opportunities
orchestrated by the Castros. The real activists fighting for change in
Cuba are not allowed to meet with these well-intentioned U.S. activists."
Source: LGBTQ Americans meet in Havana with fellow Cuban activists |
Miami Herald -
http://www.miamiherald.com/news/local/community/gay-south-florida/article150356007.html
Mariela Castro considera 'un logro' que los derechos LGBTI lleguen a las reuniones del PCC
Mariela Castro considera 'un logro' que los derechos LGBTI lleguen a las
reuniones del PCC
AGENCIAS | La Habana | 13 de Mayo de 2017 - 23:48 CEST.
Con la habitual "conga" en la calle 23 de La Habana, el Centro Nacional
de Educación Sexual (CENESEX), que dirige Mariela Castro Espín, celebró
este sábado sus 10 años de Jornadas contra la Homofobia, reporta EFE.
El desfile, una imitación de las marchas del orgullo gay que se celebran
en diversas ciudades el mundo, se ha convertido en uno de los momentos
tradicionales de las Jornadas, que según Mariela Castro Espín han tenido
"logros indiscutibles", aunque el CENESEX tiene por delante retos como
el de conseguir la aprobación del matrimonio igualitario.
En las marchas cubanas no se permite la participación de disidentes con
mensajes contrarios al régimen y los asistentes suelen incluir consignas
políticas. Hasta 2014 hubo llamados al Gobierno de Estados Unidos por la
liberación de los cinco espías cubanos que cumplían condenas en ese país.
Mariela Castro, hija de Raúl Castro, dijo este sábado que los derechos
de la comunidad LGTBI "ya están en la política" del Partido Comunista de
Cuba (PCC) y de la Asamblea Nacional del Poder Popular.
"Ya el tema se trata en las reuniones del Partido y eso es un logro, y
al estar ya en la política del Partido, este se tiene que encargar, de
hecho lo está haciendo, de que eso se exprese en toda su política",
afirmó antes de comenzar el desfile.
Admitió que aún quedan "muchos desafíos, sobre todo en el área
legislativa", donde el CENESEX espera introducir cambios en la
Constitución y el Código de Familia a favor del matrimonio entre
personas del mismo sexo, una propuesta que lleva años en discusión y
que, según EFE, podría materializarse en el próximo Congreso del PCC.
En Cuba se han realizado unas 35 operaciones de reasignación de sexo,
autorizadas por el Ministerio de Salud Pública tras un proceso de
"acompañamiento" psicológico y profesional, dijo Mariela Castro. Aseguró
que "la lista de espera para estas operaciones se ha reducido mucho".
"Es un proceso de tres años y medio. Yo estoy esperando para que me
hagan mi operación", declaró a EFE Angeline Llorente, una transexual que
agradece al "Gobierno cubano y a Mariela Castro", saludada hoy al grito
de "madrina" por los asistentes a la concentración.
Angeline pertenece a la comunidad Transcuba y trabaja en el laboratorio
hospital, donde es "un orgullo, como mujer trans, dar servicio a la
población", dice, y que la acepten como se identifica.
Aunque reconoce que falta mucho por "educar", Angeline considera "que se
ha ganado bastante, en muchos ámbitos, porque hay ahora más
posibilidades para los transexuales de incorporarse a la sociedad".
"Quizá lo más importante que se ha logrado en estos 10 años es situar el
tema en la opinión pública, y además conseguir que no sea políticamente
correcto en Cuba ser homofóbico y transfóbico", señaló por su parte
Francisco Rodríguez Cruz, periodista del semanario estatal Trabajadores
y activista LGTBI, que escribe el blog Paquito el de Cuba.
Todavía "hay deudas desde lo social" y "fenómenos homofóbicos que
sorprenden", como una reciente campaña del Banco de Sangre de Sancti
Spíritus donde se pedía "autoexcluirse" de donar sangre a quienes
"practiquen homosexualismo y bisexualismo", criticó.
"Todavía hay un camino largo que transitar, de contradicciones, donde
hay que negociar y convencer con posturas científicas y razonadas, pero
también desde el activismo y la exigencia de las personas LGTBI para que
no sucedan este tipo de fenómenos", añadió.
El CENESEX lanzó este mes la campaña "Yo me incluyo" junto al Ministerio
de Educación, dedicada a identificar el acoso escolar homofóbico y
transfóbico para intentar prevenir un fenómeno "que no es tan visible en
Cuba, pero que está presente", según Mariela Castro.
La iniciativa está incluida en las actividades de la X Jornada Cubana
contra la Homofobia y la Transfobia, que terminará el 17 de mayo en la
ciudad de Santa Clara, donde se realizó la primera de estas celebraciones.
En declaraciones recientes a medios españoles, Mariela Castro dijo que
no fue sencillo trabajar por los derechos del colectivo LGTBI en Cuba,
una sociedad históricamente machista y donde durante décadas se
persiguió a los homosexuales como delincuentes y "lacra" social, y hasta
hace muy poco se les consideraba "no confiables" para muchas profesiones.
Aseguró que dialogó mucho con su tío, el fallecido Fidel Castro,
principal impulsor de la represión de los homosexuales. Era "un hombre
de su tiempo, es decir, educado en la homofobia", lo justificó Mariela
Castro y dijo haber visto al dictador "evolucionar en sus discursos".
Source: Mariela Castro considera 'un logro' que los derechos LGBTI
lleguen a las reuniones del PCC | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1494712117_31104.html
reuniones del PCC
AGENCIAS | La Habana | 13 de Mayo de 2017 - 23:48 CEST.
Con la habitual "conga" en la calle 23 de La Habana, el Centro Nacional
de Educación Sexual (CENESEX), que dirige Mariela Castro Espín, celebró
este sábado sus 10 años de Jornadas contra la Homofobia, reporta EFE.
El desfile, una imitación de las marchas del orgullo gay que se celebran
en diversas ciudades el mundo, se ha convertido en uno de los momentos
tradicionales de las Jornadas, que según Mariela Castro Espín han tenido
"logros indiscutibles", aunque el CENESEX tiene por delante retos como
el de conseguir la aprobación del matrimonio igualitario.
En las marchas cubanas no se permite la participación de disidentes con
mensajes contrarios al régimen y los asistentes suelen incluir consignas
políticas. Hasta 2014 hubo llamados al Gobierno de Estados Unidos por la
liberación de los cinco espías cubanos que cumplían condenas en ese país.
Mariela Castro, hija de Raúl Castro, dijo este sábado que los derechos
de la comunidad LGTBI "ya están en la política" del Partido Comunista de
Cuba (PCC) y de la Asamblea Nacional del Poder Popular.
"Ya el tema se trata en las reuniones del Partido y eso es un logro, y
al estar ya en la política del Partido, este se tiene que encargar, de
hecho lo está haciendo, de que eso se exprese en toda su política",
afirmó antes de comenzar el desfile.
Admitió que aún quedan "muchos desafíos, sobre todo en el área
legislativa", donde el CENESEX espera introducir cambios en la
Constitución y el Código de Familia a favor del matrimonio entre
personas del mismo sexo, una propuesta que lleva años en discusión y
que, según EFE, podría materializarse en el próximo Congreso del PCC.
En Cuba se han realizado unas 35 operaciones de reasignación de sexo,
autorizadas por el Ministerio de Salud Pública tras un proceso de
"acompañamiento" psicológico y profesional, dijo Mariela Castro. Aseguró
que "la lista de espera para estas operaciones se ha reducido mucho".
"Es un proceso de tres años y medio. Yo estoy esperando para que me
hagan mi operación", declaró a EFE Angeline Llorente, una transexual que
agradece al "Gobierno cubano y a Mariela Castro", saludada hoy al grito
de "madrina" por los asistentes a la concentración.
Angeline pertenece a la comunidad Transcuba y trabaja en el laboratorio
hospital, donde es "un orgullo, como mujer trans, dar servicio a la
población", dice, y que la acepten como se identifica.
Aunque reconoce que falta mucho por "educar", Angeline considera "que se
ha ganado bastante, en muchos ámbitos, porque hay ahora más
posibilidades para los transexuales de incorporarse a la sociedad".
"Quizá lo más importante que se ha logrado en estos 10 años es situar el
tema en la opinión pública, y además conseguir que no sea políticamente
correcto en Cuba ser homofóbico y transfóbico", señaló por su parte
Francisco Rodríguez Cruz, periodista del semanario estatal Trabajadores
y activista LGTBI, que escribe el blog Paquito el de Cuba.
Todavía "hay deudas desde lo social" y "fenómenos homofóbicos que
sorprenden", como una reciente campaña del Banco de Sangre de Sancti
Spíritus donde se pedía "autoexcluirse" de donar sangre a quienes
"practiquen homosexualismo y bisexualismo", criticó.
"Todavía hay un camino largo que transitar, de contradicciones, donde
hay que negociar y convencer con posturas científicas y razonadas, pero
también desde el activismo y la exigencia de las personas LGTBI para que
no sucedan este tipo de fenómenos", añadió.
El CENESEX lanzó este mes la campaña "Yo me incluyo" junto al Ministerio
de Educación, dedicada a identificar el acoso escolar homofóbico y
transfóbico para intentar prevenir un fenómeno "que no es tan visible en
Cuba, pero que está presente", según Mariela Castro.
La iniciativa está incluida en las actividades de la X Jornada Cubana
contra la Homofobia y la Transfobia, que terminará el 17 de mayo en la
ciudad de Santa Clara, donde se realizó la primera de estas celebraciones.
En declaraciones recientes a medios españoles, Mariela Castro dijo que
no fue sencillo trabajar por los derechos del colectivo LGTBI en Cuba,
una sociedad históricamente machista y donde durante décadas se
persiguió a los homosexuales como delincuentes y "lacra" social, y hasta
hace muy poco se les consideraba "no confiables" para muchas profesiones.
Aseguró que dialogó mucho con su tío, el fallecido Fidel Castro,
principal impulsor de la represión de los homosexuales. Era "un hombre
de su tiempo, es decir, educado en la homofobia", lo justificó Mariela
Castro y dijo haber visto al dictador "evolucionar en sus discursos".
Source: Mariela Castro considera 'un logro' que los derechos LGBTI
lleguen a las reuniones del PCC | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1494712117_31104.html
sábado, 13 de mayo de 2017
Vilma Espín, imagen de la primera emisión postal contra la homofobia
Vilma Espín, imagen de la primera emisión postal contra la homofobia
DDC | La Habana | 12 de Mayo de 2017 - 19:36 CEST.
El Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) ha presentado su
primera emisión postal "contra la homofobia y la transfobia". El sello
utilizado, sin embargo, es de 2008 y no muestra a una pareja homosexual
o a una persona transgénero, sino a la difunta Vilma Espín, "eterna
presidenta" de la Federación de Mujeres Cubanas, esposa de Raúl Castro y
madre de Mariela Castro.
Según el CENESEX, la emisión ratifica "los esfuerzos de Cuba en pos de
visualizar y salvaguardar la lucha a favor del respeto a la libre y
responsable orientación sexual e identidad de género", informa la
estatal Agencia Cubana de Noticias (ACN).
Raúl Lorenzo, presidente de la Federación Filatélica de Cuba, quien
asistió a la rúbrica, opinó que esta acción "engrandece la historia del
país y sus esfuerzos por el pleno desarrollo de todas las personas".
La rúbrica del sobre y la estampilla se realizó en la sede de la
oficialista Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), y estuvieron
presentes además su presidente, Miguel Barnet; Rolando Núñez, presidente
de la Asociación de Artes Escénicas, y Mariela Castro directora del CENESEX.
Barnet pidió eliminar estereotipos y prejuicios que frenan el bienestar
de hombres y mujeres. "Afortunadamente, aquellas mentes obtusas y
retrógradas quedaron en el camino", consideró en alusión a los años de
fuerte represión contra lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros e
intersex.
Pese al optimismo de Miguel Barnet, muchos homosexuales y transgéneros
continúan sufriendo el acoso policial en lugares de encuentro.
El CENESEX es criticado con frecuencia porque su defensa de los derechos
de la comunidad LGBTI no alcanza a los grupos críticos y a opositores al
régimen.
Además de que su imagen está en la primera emisión postal contra la
homofobia y la transfobia, el nombre de Vilma Espín será el de la
cátedra de la Universidad de las Ciencias Informáticas de La Habana
"dedicada a promover la perspectiva de género en todos los aspectos de
la vida". La fundación de la misma ocurrirá durante la X Jornada Cubana
contra la Homofobia y la Transfobia.
Otras actividades que tendrán lugar durante la jornada son la Muestra de
Cine Llámale H y las diversas acciones académicas, destacó Manuel
Vázquez, subdirector del CENESEX.
Esta edición, indicó la entidad, centra su mirada en la prevención del
bullying o acoso homofóbico en espacios escolares, fenómeno que se
manifiesta en comentarios ofensivos, golpes, aislamiento y otras
acciones discriminatorias contra el alumno víctima.
Source: Vilma Espín, imagen de la primera emisión postal contra la
homofobia | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1494610598_31082.html
DDC | La Habana | 12 de Mayo de 2017 - 19:36 CEST.
El Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) ha presentado su
primera emisión postal "contra la homofobia y la transfobia". El sello
utilizado, sin embargo, es de 2008 y no muestra a una pareja homosexual
o a una persona transgénero, sino a la difunta Vilma Espín, "eterna
presidenta" de la Federación de Mujeres Cubanas, esposa de Raúl Castro y
madre de Mariela Castro.
Según el CENESEX, la emisión ratifica "los esfuerzos de Cuba en pos de
visualizar y salvaguardar la lucha a favor del respeto a la libre y
responsable orientación sexual e identidad de género", informa la
estatal Agencia Cubana de Noticias (ACN).
Raúl Lorenzo, presidente de la Federación Filatélica de Cuba, quien
asistió a la rúbrica, opinó que esta acción "engrandece la historia del
país y sus esfuerzos por el pleno desarrollo de todas las personas".
La rúbrica del sobre y la estampilla se realizó en la sede de la
oficialista Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), y estuvieron
presentes además su presidente, Miguel Barnet; Rolando Núñez, presidente
de la Asociación de Artes Escénicas, y Mariela Castro directora del CENESEX.
Barnet pidió eliminar estereotipos y prejuicios que frenan el bienestar
de hombres y mujeres. "Afortunadamente, aquellas mentes obtusas y
retrógradas quedaron en el camino", consideró en alusión a los años de
fuerte represión contra lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros e
intersex.
Pese al optimismo de Miguel Barnet, muchos homosexuales y transgéneros
continúan sufriendo el acoso policial en lugares de encuentro.
El CENESEX es criticado con frecuencia porque su defensa de los derechos
de la comunidad LGBTI no alcanza a los grupos críticos y a opositores al
régimen.
Además de que su imagen está en la primera emisión postal contra la
homofobia y la transfobia, el nombre de Vilma Espín será el de la
cátedra de la Universidad de las Ciencias Informáticas de La Habana
"dedicada a promover la perspectiva de género en todos los aspectos de
la vida". La fundación de la misma ocurrirá durante la X Jornada Cubana
contra la Homofobia y la Transfobia.
Otras actividades que tendrán lugar durante la jornada son la Muestra de
Cine Llámale H y las diversas acciones académicas, destacó Manuel
Vázquez, subdirector del CENESEX.
Esta edición, indicó la entidad, centra su mirada en la prevención del
bullying o acoso homofóbico en espacios escolares, fenómeno que se
manifiesta en comentarios ofensivos, golpes, aislamiento y otras
acciones discriminatorias contra el alumno víctima.
Source: Vilma Espín, imagen de la primera emisión postal contra la
homofobia | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1494610598_31082.html
Vilma Espín, homófoba
Editorial: Vilma Espín, homófoba
DDC | Madrid | 13 de Mayo de 2017 - 09:21 CEST.
Cuando se produjeron las primeras redadas policiales de homosexuales en
la Cuba revolucionaria, Vilma Espín era ya la esposa del jefe de las
fuerzas armadas, la cuñada del líder principal del régimen y la mujer
con mayor cargo político entre la nomenclatura, presidenta de la
Federación de Mujeres Cubanas (FMC), única organización de género
permitida en la nueva sociedad.
Cuando encarcelaron homosexuales y "otras lacras" en los campos de
trabajo forzado de las UMAP, cuando "parametraron" homosexuales y los
expulsaron de aulas, compañías teatrales y cualquier espacio donde
gozaran de visibilidad, Vilma Espín ocupaba el mismo puesto y los mismos
parentescos.
Cuando, durante el éxodo del Mariel, homosexuales y lesbianas fueron
considerados oficialmente al mismo nivel que delincuentes y criminales,
y pareció útil desembarazarse de ellos, la situación de Vilma Espín era
tan privilegiada como antes.
En todas esas décadas ella debió abogar, en tanto presidenta de la FMC,
por las homosexuales cubanas, así como por las familiares de los
homosexuales reprimidos. No lo hizo, mostró total adhesión a las
políticas que diseñaran al respecto su cuñado y su esposo.
Cuando en 2010, en una entrevista al diario mexicano La Jornada, Fidel
Castro reconoció alguna responsabilidad suya en la existencia de las
UMAP, Mariela Castro Espín, hija de Vilma Espín y Raúl Castro, se
apresuró a desmentir a su tío paterno con tal de que una culpa así no
cayera sobre su padre, ya para entonces gobernante del país.
Fidel y Raúl Castro y Vilma Espín son tres de los más grandes
responsables históricos de la represión contra los homosexuales en Cuba.
Mariela Castro Espín, sin participación en tales hechos debido a su
edad, es la actual encargada de tapiñar los crímenes de sus mayores.
Luego de reconocer que, en efecto, existieron las UMAP, y luego de
prometer una investigación para esclarecer tal fenómeno, es suya la
responsabilidad de que esa investigación no haya ocurrido ni vaya a ocurrir.
Así como su madre se valió de la lucha por los derechos de las mujeres,
ella se vale de la lucha por los derechos de la comunidad LGBTI para
ejercer el poder y sofocar las libertades peligrosas. Dentro de la
homofobia familiar, su parte consiste en ocultar los horrores del pasado
y en tergiversar ese pasado a conveniencia de la familia. No resulta
raro entonces que el primer sobre postal "dedicado a la comunidad de
lesbianas, gays, bi, trans e intersexuales (LGBTI) en Cuba" incluya un
sello con la imagen de su madre, Vilma Espín.
Otros países dedican emisiones postales a verdaderos activistas de los
derechos LGBTI, artistas y obras de esa comunidad o emblemas como la
bandera del arcoiris. La circulación de dichas imágenes ayuda a la
concientización de la sociedad en los derechos y logros de esas
minorías. En el caso cubano, sin embargo, no va a circular sello ninguno
con mención o alusión a la comunidad LGBTI. Lo que ha sido emitido es un
sobre con una leyenda alusiva y, a diferencia de los sellos postales,
esos sobres no están hechos para pasar de remitentes a destinatarios,
sino para engrosar las colecciones de los filatelistas.
No se ha emitido un sello postal a propósito de la comunidad LGBTI, sino
que se utiliza uno emitido en 2008 en homenaje a Vilma Espín. Se pierde,
por tanto, una oportunidad magnífica para el activismo y la pedagogía
social. No obstante, la familia que impuso las peores pesadillas a los
homosexuales cubanos aprovecha esta ocasión para ennoblecerse a costa de
aquellos a los que negó y persiguiera. Igual que sus mayores, Mariela
Castro Espín consigue burlarse de los anhelos y sueños de quienes dice
representar, les promete un sello postal para su causa y lo que hace
circular es una imagen de su propia madre.
Source: Editorial: Vilma Espín, homófoba | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1494628754_31090.html
DDC | Madrid | 13 de Mayo de 2017 - 09:21 CEST.
Cuando se produjeron las primeras redadas policiales de homosexuales en
la Cuba revolucionaria, Vilma Espín era ya la esposa del jefe de las
fuerzas armadas, la cuñada del líder principal del régimen y la mujer
con mayor cargo político entre la nomenclatura, presidenta de la
Federación de Mujeres Cubanas (FMC), única organización de género
permitida en la nueva sociedad.
Cuando encarcelaron homosexuales y "otras lacras" en los campos de
trabajo forzado de las UMAP, cuando "parametraron" homosexuales y los
expulsaron de aulas, compañías teatrales y cualquier espacio donde
gozaran de visibilidad, Vilma Espín ocupaba el mismo puesto y los mismos
parentescos.
Cuando, durante el éxodo del Mariel, homosexuales y lesbianas fueron
considerados oficialmente al mismo nivel que delincuentes y criminales,
y pareció útil desembarazarse de ellos, la situación de Vilma Espín era
tan privilegiada como antes.
En todas esas décadas ella debió abogar, en tanto presidenta de la FMC,
por las homosexuales cubanas, así como por las familiares de los
homosexuales reprimidos. No lo hizo, mostró total adhesión a las
políticas que diseñaran al respecto su cuñado y su esposo.
Cuando en 2010, en una entrevista al diario mexicano La Jornada, Fidel
Castro reconoció alguna responsabilidad suya en la existencia de las
UMAP, Mariela Castro Espín, hija de Vilma Espín y Raúl Castro, se
apresuró a desmentir a su tío paterno con tal de que una culpa así no
cayera sobre su padre, ya para entonces gobernante del país.
Fidel y Raúl Castro y Vilma Espín son tres de los más grandes
responsables históricos de la represión contra los homosexuales en Cuba.
Mariela Castro Espín, sin participación en tales hechos debido a su
edad, es la actual encargada de tapiñar los crímenes de sus mayores.
Luego de reconocer que, en efecto, existieron las UMAP, y luego de
prometer una investigación para esclarecer tal fenómeno, es suya la
responsabilidad de que esa investigación no haya ocurrido ni vaya a ocurrir.
Así como su madre se valió de la lucha por los derechos de las mujeres,
ella se vale de la lucha por los derechos de la comunidad LGBTI para
ejercer el poder y sofocar las libertades peligrosas. Dentro de la
homofobia familiar, su parte consiste en ocultar los horrores del pasado
y en tergiversar ese pasado a conveniencia de la familia. No resulta
raro entonces que el primer sobre postal "dedicado a la comunidad de
lesbianas, gays, bi, trans e intersexuales (LGBTI) en Cuba" incluya un
sello con la imagen de su madre, Vilma Espín.
Otros países dedican emisiones postales a verdaderos activistas de los
derechos LGBTI, artistas y obras de esa comunidad o emblemas como la
bandera del arcoiris. La circulación de dichas imágenes ayuda a la
concientización de la sociedad en los derechos y logros de esas
minorías. En el caso cubano, sin embargo, no va a circular sello ninguno
con mención o alusión a la comunidad LGBTI. Lo que ha sido emitido es un
sobre con una leyenda alusiva y, a diferencia de los sellos postales,
esos sobres no están hechos para pasar de remitentes a destinatarios,
sino para engrosar las colecciones de los filatelistas.
No se ha emitido un sello postal a propósito de la comunidad LGBTI, sino
que se utiliza uno emitido en 2008 en homenaje a Vilma Espín. Se pierde,
por tanto, una oportunidad magnífica para el activismo y la pedagogía
social. No obstante, la familia que impuso las peores pesadillas a los
homosexuales cubanos aprovecha esta ocasión para ennoblecerse a costa de
aquellos a los que negó y persiguiera. Igual que sus mayores, Mariela
Castro Espín consigue burlarse de los anhelos y sueños de quienes dice
representar, les promete un sello postal para su causa y lo que hace
circular es una imagen de su propia madre.
Source: Editorial: Vilma Espín, homófoba | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1494628754_31090.html
miércoles, 10 de mayo de 2017
Mariela Castro y su ‘conducta impropia’
Mariela Castro y su 'conducta impropia'
La directora del CENESEX teje un manto de silencio sobre las atrocidades
de su familia
Miércoles, mayo 10, 2017 | Jorge Ángel Pérez
LA HABANA, Cuba.- Conozco a un joven de lánguidas maneras que se
enfurece si alguien percibe bondades en el trabajo de Mariela Castro, y
asegura que a ella le interesa más la marca de su champú que restablecer
la dignidad de los homosexuales cubanos. Esta mañana me llamó temprano
para anunciar el envío de una entrevista que diera "la princesa Castro"
a un sitio digital en España.
Como sé que el chico es turbulento, y certero, atendí su recomendación.
Y apareció, en la pantalla de mi PC, la entrevista que dio Mariela al
periodista español Gorka Castillo, el mismo que recientemente publicó
una conversación que tuvo hace unos cuantos años con Nati Revuelta, la
mujer que trajo al mundo a Alina Fernández, la única descendiente
directa de Fidel Castro que no se mantuvo a su lado.
Resulta que Mariela anduvo por Madrid, a donde viajó para asistir a un
foro mundial contra las violencias urbanas, y allí mismo respondió a las
preguntas de ese periodista, que la presenta como "una de las personas
que mejor y más han contribuido al reconocimiento de los derechos del
colectivo homosexual en Cuba", y luego nos advierte que es hija de Raúl
Castro y de la "añorada" Vilma y, como si hiciera falta el detalle,
escribe que Mariela es sobrina de Fidel Castro.
Esa entrevista que le hiciera este adorador de genealogías debió estar
entre las más cómodas que le hicieron a la presidenta del Centro
Nacional de Educación Sexual (CENESEX) durante su viaje. Al menos en
esta no se vio obligada a ofender, como hizo con otro periodista que le
preguntó: "¿Qué tal por España?", a lo que ella respondió: "No es asunto
tuyo". Y como si fuera poco, la molesta "princesa", pidió a sus
acompañantes que le quitarán de arriba a aquel "moco pegado". ¡Que fina
ella!
En esta conversación, la "princesa" exhibió otros modales, se mostró
sosegada. El periodista, asiduo colaborador de "Rebelión", era uno de
los suyos y le daría pie para borrar el anterior desplante. Él no la
estuvo importunando ni se mostró interesado en las violencias urbanas
que sufren los gays de la isla. El periodista no quiso saber si se
habían resuelto algunos de esos crímenes de odio de los que fueron
víctimas un montón de homosexuales en Cuba. Él no mencionó el nombre de
ninguna víctima de odio, y ella tampoco.
Mariela respondió cómodamente cada pregunta que hiciera el español, y
con cada respuesta el homosexual cubano se acercaba más al "paraíso".
Mencionó con discreción, para no buscarse líos con los rusos, los campos
de concentración donde los chechenos encierran a sus "desviados"…, pero
olvidó que el gobierno que regenta su familia fue un adelantado en esos
menesteres. Mariela olvidó esos guetos cubanos que conocimos con aquel
eufemismo de Unidades Militares de Apoyo a la Producción, y también las
atrocidades que allí se cometieron.
Luego vendría un "gran momento", digno de la mejor antología del
cinismo. La hija de Raúl Castro aseguró que los culpables del lento
andar hacia esas libertades eran los sistemas pluripartidistas; esos en
los que, "dependiendo del gobierno de turno, se avanza o se retrocede en
políticas sociales". Sin dudas esta mujer nos cree tarados…, y hasta
supone que debemos comulgar con el "monopartidismo", y sobre todo con el
hecho de que solo tuviéramos, en casi sesenta años, dos jefes de Estado
pero muchos campos de concentración para recluir homosexuales.
Mariela Castro, quien tiene un discurso bien "nacionalista" a pesar de
que se matrimoniara primero con un chileno y después con un italiano, no
tiene claro —porque no está en sus esencias— lo difícil que resulta ser
homosexual en este país. Ella nunca estuvo recluida en uno de esos
guetos que creó la revolución triunfante. Por eso es capaz de decir que
Fidel es "un hombre de su tiempo" y que por responder a su tiempo no le
quedó más remedio que ser homófobo.
Así habla Mariela, quien debió escuchar muchas veces las advertencias
que hiciera su tío a esos individuos que "ostentaban su desvergüenza en
La Rampa o frente al Hotel Capri". Mariela debe haber escuchado esos
discursos que hicieron tan visibles a "esos elementos que atentan contra
la dignidad del pueblo". Ella debe conocer bien esos reclamos que
despertaron el odio y la homofobia. "Después no digan que el pueblo es
duro, no digan que no estaban advertidos".
Y no se podrán negar las advertencias, y para no quedaran dudas de que
se hablaba en serio, se abrieron los campos de concentración, y se
legitimaron las peores atrocidades, y luego nadie pidió disculpas; pero
Mariela no consigue entender la malintencionada rabia de Reinaldo
Arenas, y por eso divaga, y hasta asegura a su entrevistador que el cine
sobredimensionó la figura del escritor. La pobrecita no se enteró aún de
la importancia de su obra. La infeliz no sabe todavía que El mundo
alucinante es una de las más grandes novelas hispanoamericanas del siglo
XX, por eso vuelve con el trasnochado discurso de que Arenas era un
pervertido y no un gran escritor.
"Sobredimensionada es la labor del CENESEX, y Mariela la principal
perpetradora", así dice el lánguido, y enumera algunas de las "migajas"
que ella consiguió para compararlas con lo que se hace en Europa y en
América, "a pesar de sus sistemas pluripartidistas". Creo que mi joven y
lánguido amigo tiene mucho de razón cuando asegura que a Mariela le
encomendaron que tendiera un manto de silencio sobre los estropicios que
cometiera su familia.
Source: Mariela Castro y su 'conducta impropia' CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/opiniones/mariela-castro-y-su-conducta-impropia/
La directora del CENESEX teje un manto de silencio sobre las atrocidades
de su familia
Miércoles, mayo 10, 2017 | Jorge Ángel Pérez
LA HABANA, Cuba.- Conozco a un joven de lánguidas maneras que se
enfurece si alguien percibe bondades en el trabajo de Mariela Castro, y
asegura que a ella le interesa más la marca de su champú que restablecer
la dignidad de los homosexuales cubanos. Esta mañana me llamó temprano
para anunciar el envío de una entrevista que diera "la princesa Castro"
a un sitio digital en España.
Como sé que el chico es turbulento, y certero, atendí su recomendación.
Y apareció, en la pantalla de mi PC, la entrevista que dio Mariela al
periodista español Gorka Castillo, el mismo que recientemente publicó
una conversación que tuvo hace unos cuantos años con Nati Revuelta, la
mujer que trajo al mundo a Alina Fernández, la única descendiente
directa de Fidel Castro que no se mantuvo a su lado.
Resulta que Mariela anduvo por Madrid, a donde viajó para asistir a un
foro mundial contra las violencias urbanas, y allí mismo respondió a las
preguntas de ese periodista, que la presenta como "una de las personas
que mejor y más han contribuido al reconocimiento de los derechos del
colectivo homosexual en Cuba", y luego nos advierte que es hija de Raúl
Castro y de la "añorada" Vilma y, como si hiciera falta el detalle,
escribe que Mariela es sobrina de Fidel Castro.
Esa entrevista que le hiciera este adorador de genealogías debió estar
entre las más cómodas que le hicieron a la presidenta del Centro
Nacional de Educación Sexual (CENESEX) durante su viaje. Al menos en
esta no se vio obligada a ofender, como hizo con otro periodista que le
preguntó: "¿Qué tal por España?", a lo que ella respondió: "No es asunto
tuyo". Y como si fuera poco, la molesta "princesa", pidió a sus
acompañantes que le quitarán de arriba a aquel "moco pegado". ¡Que fina
ella!
En esta conversación, la "princesa" exhibió otros modales, se mostró
sosegada. El periodista, asiduo colaborador de "Rebelión", era uno de
los suyos y le daría pie para borrar el anterior desplante. Él no la
estuvo importunando ni se mostró interesado en las violencias urbanas
que sufren los gays de la isla. El periodista no quiso saber si se
habían resuelto algunos de esos crímenes de odio de los que fueron
víctimas un montón de homosexuales en Cuba. Él no mencionó el nombre de
ninguna víctima de odio, y ella tampoco.
Mariela respondió cómodamente cada pregunta que hiciera el español, y
con cada respuesta el homosexual cubano se acercaba más al "paraíso".
Mencionó con discreción, para no buscarse líos con los rusos, los campos
de concentración donde los chechenos encierran a sus "desviados"…, pero
olvidó que el gobierno que regenta su familia fue un adelantado en esos
menesteres. Mariela olvidó esos guetos cubanos que conocimos con aquel
eufemismo de Unidades Militares de Apoyo a la Producción, y también las
atrocidades que allí se cometieron.
Luego vendría un "gran momento", digno de la mejor antología del
cinismo. La hija de Raúl Castro aseguró que los culpables del lento
andar hacia esas libertades eran los sistemas pluripartidistas; esos en
los que, "dependiendo del gobierno de turno, se avanza o se retrocede en
políticas sociales". Sin dudas esta mujer nos cree tarados…, y hasta
supone que debemos comulgar con el "monopartidismo", y sobre todo con el
hecho de que solo tuviéramos, en casi sesenta años, dos jefes de Estado
pero muchos campos de concentración para recluir homosexuales.
Mariela Castro, quien tiene un discurso bien "nacionalista" a pesar de
que se matrimoniara primero con un chileno y después con un italiano, no
tiene claro —porque no está en sus esencias— lo difícil que resulta ser
homosexual en este país. Ella nunca estuvo recluida en uno de esos
guetos que creó la revolución triunfante. Por eso es capaz de decir que
Fidel es "un hombre de su tiempo" y que por responder a su tiempo no le
quedó más remedio que ser homófobo.
Así habla Mariela, quien debió escuchar muchas veces las advertencias
que hiciera su tío a esos individuos que "ostentaban su desvergüenza en
La Rampa o frente al Hotel Capri". Mariela debe haber escuchado esos
discursos que hicieron tan visibles a "esos elementos que atentan contra
la dignidad del pueblo". Ella debe conocer bien esos reclamos que
despertaron el odio y la homofobia. "Después no digan que el pueblo es
duro, no digan que no estaban advertidos".
Y no se podrán negar las advertencias, y para no quedaran dudas de que
se hablaba en serio, se abrieron los campos de concentración, y se
legitimaron las peores atrocidades, y luego nadie pidió disculpas; pero
Mariela no consigue entender la malintencionada rabia de Reinaldo
Arenas, y por eso divaga, y hasta asegura a su entrevistador que el cine
sobredimensionó la figura del escritor. La pobrecita no se enteró aún de
la importancia de su obra. La infeliz no sabe todavía que El mundo
alucinante es una de las más grandes novelas hispanoamericanas del siglo
XX, por eso vuelve con el trasnochado discurso de que Arenas era un
pervertido y no un gran escritor.
"Sobredimensionada es la labor del CENESEX, y Mariela la principal
perpetradora", así dice el lánguido, y enumera algunas de las "migajas"
que ella consiguió para compararlas con lo que se hace en Europa y en
América, "a pesar de sus sistemas pluripartidistas". Creo que mi joven y
lánguido amigo tiene mucho de razón cuando asegura que a Mariela le
encomendaron que tendiera un manto de silencio sobre los estropicios que
cometiera su familia.
Source: Mariela Castro y su 'conducta impropia' CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/opiniones/mariela-castro-y-su-conducta-impropia/
lunes, 8 de mayo de 2017
Pastores transexuales ofician por primera vez en la Isla una 'misa trans'
Pastores transexuales ofician por primera vez en la Isla una 'misa trans'
AGENCIAS | Matanzas | 7 de Mayo de 2017 - 21:59 CEST.
Tres pastores transexuales viajaron a Cuba para celebrar una misa en
Matanzas, según informa Reuters.
Las banderas del arco iris adornaban la capilla, mientras que los
pastores, que llegaron desde Brasil, Canadá y Estados Unidos, usaban
estolas en tonos trans de azul claro, rosado y blanco y la congregación
se movía a ritmos del Caribe.
El viernes fue la primera vez que un pastor trans celebró una Santa
Comunión en Cuba, donde creyentes religiosos y homosexuales fueron
enviados a campos de trabajo "correccionales" en los primeros años
después de la Revolución.
"Esta noche ha sido una noche de celebración de la igualdad entre todas
las personas, marcando una nueva era para Cuba", dijo Alexya Salvador,
una pastor brasileña transgénero, nacida Alexander, con un vestido negro
adornado con un cuello clerical blanco y mangas de encaje hechas por
ella misma.
"El amor de Dios es radicalmente inclusivo", agregó.
La misa del viernes fue el punto culminante de una conferencia de tres
días sobre transexualidad y teología organizada por la filial cubana de
la Iglesia de la Comunidad Metropolitana Internacional, con sede en
Matanzas.
"Este no es solo el primer evento de su tipo para Cuba, sino ciertamente
uno de los primeros en ser celebrado en cualquier parte del mundo", dijo
Allyson Robinson, un reverendo bautista transexual de Washington.
La conferencia ocurrió antes del décimo aniversario, el próximo fin de
semana, de la celebración en Cuba del día mundial contra la homofobia, e
incluyó a un partido "transformista" así como a una variedad de paneles
sobre teología y experiencias personales.
En uno de los paneles, Salvador argumentó que Dios era transgénero, dado
que la Santísima Trinidad estaba compuesta por el Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo, que ella ve como femenino.
"Me voy con mucho amor y con mucho aprendizaje para dar a las otras
trans, específicamente que hay un Dios para todos y todas", dijo una de
las participantes, una transgénero cubana de 26 años cuyo nombre es Malu
Duardo.
Elaine Saralegui, una pastor lesbiana que fundó la sucursal cubana de la
Iglesia de la Comunidad Metropolitana Internacional hace casi dos años,
dijo que esperaba que la conferencia fomentara una mayor inclusión de
personas trans y demostrara que ser transgénero y cristiano no es
incompatible.
La congregación de Saralegui tiene alrededor de 35 miembros y dijo que
le pidieron que celebrara misa en eventos de activistas lesbianas, gays,
bisexuales y transexuales en el resto de la Isla.
"Casi siempre me piden que celebre una liturgia, así que tenemos que
improvisar vino, pan y celebrar una cena (del Señor) en cualquier
lugar", contó.
Cuba está claramente rezagada con el resto de América, pues las parejas
del mismo sexo no pueden casarse o adoptar niños y una actualización
prometida al Código de la Familia ha tardado en materializarse.
"Todos deben tener derecho a tener una familia", dijo Salvador, quien ha
adoptado dos hijos, entre ellos una niña trans. "Creo que este toque de
Dios también ocurrirá en la comunidad cubana".
Source: Pastores transexuales ofician por primera vez en la Isla una
'misa trans' | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1494187152_30940.html
AGENCIAS | Matanzas | 7 de Mayo de 2017 - 21:59 CEST.
Tres pastores transexuales viajaron a Cuba para celebrar una misa en
Matanzas, según informa Reuters.
Las banderas del arco iris adornaban la capilla, mientras que los
pastores, que llegaron desde Brasil, Canadá y Estados Unidos, usaban
estolas en tonos trans de azul claro, rosado y blanco y la congregación
se movía a ritmos del Caribe.
El viernes fue la primera vez que un pastor trans celebró una Santa
Comunión en Cuba, donde creyentes religiosos y homosexuales fueron
enviados a campos de trabajo "correccionales" en los primeros años
después de la Revolución.
"Esta noche ha sido una noche de celebración de la igualdad entre todas
las personas, marcando una nueva era para Cuba", dijo Alexya Salvador,
una pastor brasileña transgénero, nacida Alexander, con un vestido negro
adornado con un cuello clerical blanco y mangas de encaje hechas por
ella misma.
"El amor de Dios es radicalmente inclusivo", agregó.
La misa del viernes fue el punto culminante de una conferencia de tres
días sobre transexualidad y teología organizada por la filial cubana de
la Iglesia de la Comunidad Metropolitana Internacional, con sede en
Matanzas.
"Este no es solo el primer evento de su tipo para Cuba, sino ciertamente
uno de los primeros en ser celebrado en cualquier parte del mundo", dijo
Allyson Robinson, un reverendo bautista transexual de Washington.
La conferencia ocurrió antes del décimo aniversario, el próximo fin de
semana, de la celebración en Cuba del día mundial contra la homofobia, e
incluyó a un partido "transformista" así como a una variedad de paneles
sobre teología y experiencias personales.
En uno de los paneles, Salvador argumentó que Dios era transgénero, dado
que la Santísima Trinidad estaba compuesta por el Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo, que ella ve como femenino.
"Me voy con mucho amor y con mucho aprendizaje para dar a las otras
trans, específicamente que hay un Dios para todos y todas", dijo una de
las participantes, una transgénero cubana de 26 años cuyo nombre es Malu
Duardo.
Elaine Saralegui, una pastor lesbiana que fundó la sucursal cubana de la
Iglesia de la Comunidad Metropolitana Internacional hace casi dos años,
dijo que esperaba que la conferencia fomentara una mayor inclusión de
personas trans y demostrara que ser transgénero y cristiano no es
incompatible.
La congregación de Saralegui tiene alrededor de 35 miembros y dijo que
le pidieron que celebrara misa en eventos de activistas lesbianas, gays,
bisexuales y transexuales en el resto de la Isla.
"Casi siempre me piden que celebre una liturgia, así que tenemos que
improvisar vino, pan y celebrar una cena (del Señor) en cualquier
lugar", contó.
Cuba está claramente rezagada con el resto de América, pues las parejas
del mismo sexo no pueden casarse o adoptar niños y una actualización
prometida al Código de la Familia ha tardado en materializarse.
"Todos deben tener derecho a tener una familia", dijo Salvador, quien ha
adoptado dos hijos, entre ellos una niña trans. "Creo que este toque de
Dios también ocurrirá en la comunidad cubana".
Source: Pastores transexuales ofician por primera vez en la Isla una
'misa trans' | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1494187152_30940.html
domingo, 7 de mayo de 2017
Communist-ruled Cuba hosts first transgender Mass
Communist-ruled Cuba hosts first transgender Mass
By Sarah Marsh and Anett Rios | MATANZAS, CUBA
For decades belonging to a religion and being anything but heterosexual
was stigmatized in Communist-ruled, macho Cuba, making the Mass held by
three transgender pastors in the western Cuban city of Matanzas all the
more groundbreaking.
Rainbow flags decorated the chapel, while the pastors, who had flown in
from Brazil, Canada and the United States, wore stoles in the trans hues
of light blue, pink and white and the congregation swayed to Caribbean
beats.
Friday was the first time a trans pastor held a Holy Communion in Cuba,
highlighting how much the island nation has changed since both religious
believers and homosexuals went to "correctional" labor camps in the
early years after the 1959 revolution.
"Tonight has been a night of celebration of equality between all people,
marking a new era for Cuba," said Alexya Salvador, a Brazilian trans
pastor, born Alexander, wearing a black dress with a white clerical
collar and lacy sleeves she made herself.
"God's love is radically inclusive."
The Mass on Friday was the highlight of a three-day conference on
transsexuality and theology organized by the Matanzas-based Cuban branch
of the international Metropolitan Community Church.
"This is not only a first of its kind event for Cuba, but certainly one
of the very first ever to be held anywhere in the world," said Allyson
Robinson, a trans Baptist reverend from Washington.
The conference took place ahead of the 10th anniversary, next weekend,
of Cuba celebrating the global day against homophobia, and included a
raucous "transformist" party as well as a variety of panels on theology
and personal experiences.
In one, Salvador argued God was transgender, given the Holy Trinity was
made up of the Holy Spirit, which she views as feminine, the Father and
the Son.
Elaine Saralegui, a lesbian pastor who founded the Cuban branch of the
MCC nearly two years ago, said she hoped the conference would foster
greater inclusion of trans people and prove that being trans and
Christian were not incompatible.
"I leave with having learnt a lot of things I can share with other
trans," said one participant, a 26-year-old Cuban trans woman called
Malu Duardo, "in particular that there is a God for everyone."
Saralegui's congregation numbers around 35 but she said she also gets
asked to hold Mass at lesbian, gay, bisexual, and trans (LGBT) activist
events around the rest of the island nation of 11 million inhabitants.
"Nearly always they ask me to hold a liturgy there, so we have to
improvise wine, bread and hold a (Lord's) supper anywhere," she said.
The trans pastors said they were impressed by Cuba's progressiveness in
some respects, for example providing state-financed sex reassignment.
The country was clearly lagging the rest of the Americas in other ways
though, they said. Same-sex couples may not marry or adopt children and
a promised update to Cuba's family code has been slow to materialize.
"Everyone should have the right to have a family," said Salvador, who
has adopted two children, including a trans girl. "I believe this touch
of God will also happen in the Cuban community."
(Editing by Jonathan Oatis)
Source: Communist-ruled Cuba hosts first transgender Mass | Reuters -
http://www.reuters.com/article/us-cuba-lgbt-church-idUSKBN1830EZ?il=0
By Sarah Marsh and Anett Rios | MATANZAS, CUBA
For decades belonging to a religion and being anything but heterosexual
was stigmatized in Communist-ruled, macho Cuba, making the Mass held by
three transgender pastors in the western Cuban city of Matanzas all the
more groundbreaking.
Rainbow flags decorated the chapel, while the pastors, who had flown in
from Brazil, Canada and the United States, wore stoles in the trans hues
of light blue, pink and white and the congregation swayed to Caribbean
beats.
Friday was the first time a trans pastor held a Holy Communion in Cuba,
highlighting how much the island nation has changed since both religious
believers and homosexuals went to "correctional" labor camps in the
early years after the 1959 revolution.
"Tonight has been a night of celebration of equality between all people,
marking a new era for Cuba," said Alexya Salvador, a Brazilian trans
pastor, born Alexander, wearing a black dress with a white clerical
collar and lacy sleeves she made herself.
"God's love is radically inclusive."
The Mass on Friday was the highlight of a three-day conference on
transsexuality and theology organized by the Matanzas-based Cuban branch
of the international Metropolitan Community Church.
"This is not only a first of its kind event for Cuba, but certainly one
of the very first ever to be held anywhere in the world," said Allyson
Robinson, a trans Baptist reverend from Washington.
The conference took place ahead of the 10th anniversary, next weekend,
of Cuba celebrating the global day against homophobia, and included a
raucous "transformist" party as well as a variety of panels on theology
and personal experiences.
In one, Salvador argued God was transgender, given the Holy Trinity was
made up of the Holy Spirit, which she views as feminine, the Father and
the Son.
Elaine Saralegui, a lesbian pastor who founded the Cuban branch of the
MCC nearly two years ago, said she hoped the conference would foster
greater inclusion of trans people and prove that being trans and
Christian were not incompatible.
"I leave with having learnt a lot of things I can share with other
trans," said one participant, a 26-year-old Cuban trans woman called
Malu Duardo, "in particular that there is a God for everyone."
Saralegui's congregation numbers around 35 but she said she also gets
asked to hold Mass at lesbian, gay, bisexual, and trans (LGBT) activist
events around the rest of the island nation of 11 million inhabitants.
"Nearly always they ask me to hold a liturgy there, so we have to
improvise wine, bread and hold a (Lord's) supper anywhere," she said.
The trans pastors said they were impressed by Cuba's progressiveness in
some respects, for example providing state-financed sex reassignment.
The country was clearly lagging the rest of the Americas in other ways
though, they said. Same-sex couples may not marry or adopt children and
a promised update to Cuba's family code has been slow to materialize.
"Everyone should have the right to have a family," said Salvador, who
has adopted two children, including a trans girl. "I believe this touch
of God will also happen in the Cuban community."
(Editing by Jonathan Oatis)
Source: Communist-ruled Cuba hosts first transgender Mass | Reuters -
http://www.reuters.com/article/us-cuba-lgbt-church-idUSKBN1830EZ?il=0
viernes, 5 de mayo de 2017
Ramón Saúl Sánchez responde a Mariela Castro y acepta invitación de viajar a Cuba
Ramón Saúl Sánchez responde a Mariela Castro y acepta invitación de
viajar a Cuba
MARIO J. PENTÓN
mpenton@elnuevoherald.com
El líder del Movimiento Democracia, Ramón Saúl Sánchez, aceptó la
invitación para viajar a Cuba que realizó Mariela Castro Espín a la
comunidad cubana en el exilio en una entrevista con el canal WPLG Local10.
"Mariela, acepto tu invitación a 'descubrir' Cuba. ¿Garantizas mi
libertad de movimiento y expresión? ¡Dime cuándo y por dónde entro!",
escribió Sánchez en sus perfiles en las redes sociales. Sánchez es un
activista por los derechos humanos y exiliado en Estados Unidos desde
que tenía 12 años.
"En el exilio siempre hemos pedido que nos dejen regresar a nuestra
patria. Incluso hice una huelga de hambre frente a la entonces oficina
de intereses en Washington", explica Sánchez.
Mariela, hija del gobernante cubano Raúl Castro, dijo en una entrevista
que exhortaba a los cubanos del exilio a que "abran su corazón y vayan a
descubrir y sentir la nación que les dio origen". Según ella, podrían
asombrarse con que "hay una historia que no fue la que les contaron".
En otra entrevista con la BBC publicada el jueves, "garantiza" que no
habrá otro Castro en el poder tras la anunciada retirada de su padre el
próximo año de la presidencia del país.
En el caso de Sánchez, él no puede viajar a Cuba porque el gobierno se
arroga el derecho de admitir o rechazar el regreso de los cubanos que
hayan emigrado de la isla.
La ley migratoria vigente otorga un plazo de 24 meses para residir en el
extranjero sin perder el derecho a regresar. En caso de que un ciudadano
cubano pase más tiempo fuera del país pierde automáticamente sus
derechos como residente y para regresar a su país necesitará obtener una
"habilitación", una especie de salvoconducto otorgado a discreción de
las autoridades migratorias, controladas por el Ministerio del Interior.
La habilitación es un permiso de entradas múltiples al país, que permite
al ciudadano cubano emigrado permanecer durante 30 días (prorrogables)
en la isla. Frecuentemente este trámite es denegado a opositores,
exiliados y periodistas que no tienen el visto bueno del gobierno.
Ramón Saúl Sánchez ha ayudado desde hace décadas a miles de balseros que
han cruzado el Estrecho de la Florida huyendo del gobierno de la isla.
Es uno de los activistas más reconocidos del exilio cubano en Miami y
recientemente protagonizó protestas contra la compañía de cruceros
Carnival por considerar que era discriminatorio que los cubanoamericanos
no pudieran desembarcar en la isla.
En aquella ocasión, la presión ejercida por los exiliados y el aumento
de la demanda turística hizo que el gobierno cubano cambiara la
legislación, ya que hasta entonces impedía el arribo de nacionales a
través de embarcaciones.
SIGA A MARIO J. PENTÓN EN TWITTER: @MARIOJOSE_CUBA
Source: Ramón Saúl Sánchez responde a Mariela Castro y acepta la
invitación de viajar a Cuba | El Nuevo Herald -
http://www.elnuevoherald.com/noticias/mundo/america-latina/cuba-es/article148798239.html
viajar a Cuba
MARIO J. PENTÓN
mpenton@elnuevoherald.com
El líder del Movimiento Democracia, Ramón Saúl Sánchez, aceptó la
invitación para viajar a Cuba que realizó Mariela Castro Espín a la
comunidad cubana en el exilio en una entrevista con el canal WPLG Local10.
"Mariela, acepto tu invitación a 'descubrir' Cuba. ¿Garantizas mi
libertad de movimiento y expresión? ¡Dime cuándo y por dónde entro!",
escribió Sánchez en sus perfiles en las redes sociales. Sánchez es un
activista por los derechos humanos y exiliado en Estados Unidos desde
que tenía 12 años.
"En el exilio siempre hemos pedido que nos dejen regresar a nuestra
patria. Incluso hice una huelga de hambre frente a la entonces oficina
de intereses en Washington", explica Sánchez.
Mariela, hija del gobernante cubano Raúl Castro, dijo en una entrevista
que exhortaba a los cubanos del exilio a que "abran su corazón y vayan a
descubrir y sentir la nación que les dio origen". Según ella, podrían
asombrarse con que "hay una historia que no fue la que les contaron".
En otra entrevista con la BBC publicada el jueves, "garantiza" que no
habrá otro Castro en el poder tras la anunciada retirada de su padre el
próximo año de la presidencia del país.
En el caso de Sánchez, él no puede viajar a Cuba porque el gobierno se
arroga el derecho de admitir o rechazar el regreso de los cubanos que
hayan emigrado de la isla.
La ley migratoria vigente otorga un plazo de 24 meses para residir en el
extranjero sin perder el derecho a regresar. En caso de que un ciudadano
cubano pase más tiempo fuera del país pierde automáticamente sus
derechos como residente y para regresar a su país necesitará obtener una
"habilitación", una especie de salvoconducto otorgado a discreción de
las autoridades migratorias, controladas por el Ministerio del Interior.
La habilitación es un permiso de entradas múltiples al país, que permite
al ciudadano cubano emigrado permanecer durante 30 días (prorrogables)
en la isla. Frecuentemente este trámite es denegado a opositores,
exiliados y periodistas que no tienen el visto bueno del gobierno.
Ramón Saúl Sánchez ha ayudado desde hace décadas a miles de balseros que
han cruzado el Estrecho de la Florida huyendo del gobierno de la isla.
Es uno de los activistas más reconocidos del exilio cubano en Miami y
recientemente protagonizó protestas contra la compañía de cruceros
Carnival por considerar que era discriminatorio que los cubanoamericanos
no pudieran desembarcar en la isla.
En aquella ocasión, la presión ejercida por los exiliados y el aumento
de la demanda turística hizo que el gobierno cubano cambiara la
legislación, ya que hasta entonces impedía el arribo de nacionales a
través de embarcaciones.
SIGA A MARIO J. PENTÓN EN TWITTER: @MARIOJOSE_CUBA
Source: Ramón Saúl Sánchez responde a Mariela Castro y acepta la
invitación de viajar a Cuba | El Nuevo Herald -
http://www.elnuevoherald.com/noticias/mundo/america-latina/cuba-es/article148798239.html
Suscribirse a:
Entradas (Atom)