Profesores detienen y denuncian a periodista independiente en la
Universidad Central de Las Villas
Luis Felipe Rojas
Maykel González hacía un reportaje para la revista "El Estornudo" cuando
fue detenido por los profesores que lo entregaron luego a la policía.
Un grupo de docentes de la Universidad Central de Las Villas (UCLV)
interrumpió un reportaje que el periodista independiente Maykel González
Vivero intentaba completar sobre la reciente expulsión de la estudiante
de Periodismo Karla María Pérez.
Una nota de la revista digital El Estornudo, del que González Vivero es
colaborador, aseguró que los profesores retuvieron al reportero hasta
ponerlo en manos de la policía.
"Una suma de docentes intentó confiscarle a Maykel sus pertenencias y
equipos de trabajo, y luego lo mantuvieron recluido en un departamento
de la Universidad hasta que la policía lo llevó a la Unidad de
Operaciones de la Seguridad del Estado de Santa Clara", explica la
redacción de la publicación.
Según el reporte, González había entrevistado ya a varios de los
estudiantes que votaron en contra de que Karla permaneciera en el centro
de altos estudios.
La detención del comunicador habría durado unas cinco horas -añade la
publicación alternativa- y al ser liberado le fueron ocupados "… laptop,
grabadora, celular. Sobre Maykel no pesa finalmente ningún tipo de
acusación legal", indica.
Aun así el joven logró publicar la noticia de la expulsión Karla en el
portal Diario de Cuba, del que también es colaborador.
Al momento de redactar este artículo, Martí Noticias no pudo entablar
comunicación con el periodista independiente.
Diario de Cuba publicó luego sus declaraciones:
"Por la tarde fui a la Universidad a entrevistar a algunos de estos
estudiantes involucrados en el caso de Karla Pérez que accedieron
libremente a dar declaraciones. De pronto, irrumpe un montón de gente,
una turba. Hay profesores, autoridades universitarias, vicerrectores, la
decana que la conozco personalmente, toda esa gente me impide seguir
haciendo la entrevista y me conduce al rectorado. Allí me zarandean
muchísimo, quieren apropiarse de las grabaciones que he hecho. Me
cuestionan hasta mi derecho de estar en la Universidad", relató González
Vivero.
"El vicerrector Hugo Granela me trata con cierta violencia y me dice:
'Tú no tienes que hacer nada aquí, por qué no les pediste permiso a las
autoridades universitarias para hacer entrevistas'. Otro profesor me
dijo que por qué no me iba del país. Saben que soy un periodista que
trabaja con medios no estatales y les molesta muchísimo que yo intente
contar de una manera sincera la historia de Karla Pérez", añadió.
"Me llevan a la Policía y estoy durante seis horas retenido en la
Policía tomándome declaraciones. Primero me van a llevar a una unidad
común, pero acaban llevándome en la Unidad de Delitos contra la
Seguridad del Estado. Cerca de la medianoche me liberaron", prosiguió
González Vivero.
Sobre una acusación de que había alterado el orden en la Universidad
explicó: "Yo me defendí. Yo no he alterado el orden. Yo siempre
cooperé, acompañé al rectorado, no coaccioné a nadie para hacer esas
entrevistas, ellos accedieron a darlas. En todo caso el orden se alteró
por las reacciones de otras personas", ripostó el joven.
"Además de que no estoy acusado de nada, me ocuparon todos mis efectos:
la cámara que estaba usando, el teléfono móvil con línea y todo,
ocuparon la computadora que tenía encima, hasta un libro electrónico que
llevaba conmigo", añadió González Vivero.
"Voy a ir todos los días a la unidad hasta que recupere mis cosas. Son
cosas mías, son de trabajo. No voy a renunciar a ellas. Todavía tengo
una computadora y una cámara ocupadas en Guantánamo después de los
incidentes del año pasado en Baracoa. Estoy perdiendo ante la Seguridad
del Estado y la Policía dos computados y dos cámaras. Es demasiado. Y en
los dos casos no se me ha procesado por ningún motivo y en este último
caso ni siquiera se me acusa de nada", explicó.
El periodista dijo que su caso está relacionado con el de Karla Pérez
González.
"Hace falta dejar bien clara la conexión entre lo que me pasó y lo que
está sucediendo con Karla Pérez y el ambiente que se está viviendo en la
Universidad. Lo de Karla está lejos de haber agotado su interés en la
Universidad. Hoy (este martes), el rector se va a reunir oficialmente
con profesores para explicarles lo que sucedió con la joven", concluyó.
Desde 1959 los máximos dirigentes de la revolución cubana han impulsado
el axioma de que "la universidad es para los revolucionarios", lo cual
ha servido de pretexto para expulsiones de estudiantes y profesores.
Obras literarias, opiniones expresadas en los recintos universitarios,
profesión de distintas fes religiosas o asociación en organizaciones
independientes han sido causa de la negativa a que los estudiantes
continúen cursando estudios universitarios.
El lunes 24 de abril la UCLV confirmó la separación definitiva de Karla
M. Pérez de su centro, una estudiante de 1er año de la carrera de
Periodismo por ser miembro del Movimiento Político Somos +, escribir en
el blog de la organización e incidir en el criterio de los estudiantes.
"Ya me dieron el papel oficial de la decisión. Es expulsión de la
Universidad. Tengo 10 días hábiles para apelar", explicó este lunes en
entrevista con Martí Noticias.
El Estornudo, un blog que ha publicado crónicas y opiniones sobre la
realidad cubana, describe así lo ocurrido en Villa Clara. "Tanto la
expulsión arbitraria de Karla María Pérez, como la detención de Maykel
González Vivero, son dos atropellos injustificables que el gobierno
cubano comete, de manera tan vergonzosa como irónica, a través de uno de
sus centros de altos estudios".
La revista salió a la luz en marzo de 2016, y desde sus inicios
estableció el camino por donde iría, distinto a la prensa oficial: "En
Cuba, la prensa es una república neocolonial. Con bandera, escudo,
estatutos, organizaciones, premios, foros, debates infinitos, pero sin
independencia. En el corazón de la prensa cubana, las coordenadas del
oficio han sido sustituidas por las de nuestras enconadas filias".
Source: Profesores detienen y denuncian a periodista independiente en la
Universidad Central de Las Villas -
http://www.martinoticias.com/a/profesores-detienen-denuncian-periodista-independiente-universidad-central-villas/143639.html
martes, 25 de abril de 2017
Parrilla y Mariela Castro, ¿pincel y brocha gorda?
Parrilla y Mariela Castro, ¿pincel y brocha gorda?
Quienes pretendan establecer relaciones con La Habana, antes debían
tomar nota del comportamiento intempestivo que suele caracterizar al
castrismo
Martes, abril 25, 2017 | Alberto Méndez Castelló
LAS TUNAS, Cuba.- Trepados sobre andamios y a falta de toldos
protegiéndose del sol con pedazos de cartón, el pasado martes media
docena de pintores de brocha gorda daban otra capa de pintura a la
fachada de la mansión de protocolo del Minrex (Ministerio de Relaciones
Exteriores) en calle 7 y Avenida de los Presidentes.
"Están apurados, gente importante van a seguir llegando, ¿no leíste la
noticia en Granma?", me dijo un vecino de mis años habaneros en la para
mí ahora irreconocible Habana.
Mi mujer y yo habíamos llegado a La Habana por razones de "puro
trámite", según decir leguleyo, y llegados al Vedado en camino de
Miramar, la ocasión se prestaba para rememorar el pasado y poco me
importaba la "noticia".
"Vamos, para que veas donde viví aquí y la escuela donde estudió
Albert", había dicho a mi mujer. Pero la escuela en 23 y B donde mi
primer hijo aprendió a leer y a escribir ya no era tal. Contraloría
General, advertía una placa bronceada sobre el muro del enrejado.
"Bueno, dijimos que íbamos a convertir los cuarteles en escuela pero…",
trató de decir mi exvecino, pensando que quizás mi ensimismamiento se
debiera a la frustración de encontrar agentes anticorrupción donde antes
corretearon niños, entre ellos, mi hijo, haciéndolo preguntar: "¿Qué te
pasa?"
"A mí… nada, pasa eso", dije, señalando hacia un tractor-pala en pleno
ajetreo calle abajo.
"Ah… ya te dije, están apurados y la mierda ya da a la nariz", dijo mi
exvecino.
Ciertamente hay tantos escombros y basuras acumulados en cualquier
esquina de La Habana, que ya a los servicios comunales de la capital de
Cuba no les es posible recogerlos en contenedores según practicas
civilizadas; ahora suelen emplear cargadores frontales y camiones de
volteo, como hacen en una mina para acarrear carbón o en una cantera
para cargar piedras.
Pero cuando los tractores-palas arremeten contra los muy profusos
basureros capitalinos, junto con los escombros cargan con trozos de
aceras y de pavimento de no pocas calles habaneras.
"Hay prisa, mira la noticia, te apuesto que aprovechan al Rey como
agente de influencia", dijo mi ex vecino dándome el periódico Granma de
ese día, martes 18 de abril.
"El Rey de España Felipe VI recibió en el Palacio de la Zarzuela al
ministro de Relaciones Exteriores Bruno Rodríguez Parrilla.
"Durante el cordial encuentro dialogaron sobre los históricos lazos
culturales y familiares que unen a ambos países y otros temas de interés
común.
"Rodríguez Parrilla agradeció la acogida, y reiteró la gratitud del
Gobierno cubano por la presencia del Rey Emérito Juan Carlos I en las
honras fúnebres del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz en La Habana",
leí, devolviendo el periódico a mi ex vecino, quién preguntó: "¿Qué te
parece?
"Me parece bien", dije, y señalando hacía donde trepados en sus andamios
los obreros pintaban la casa de protocolo del Minrex añadí:
"En 58 años de dictadura comunista el castrismo ha hecho con La Habana
lo que con bombas hicieron en unos minutos los nazis en Guernica; los
visitantes pueden ver escenas habaneras cotidianas con el expresionismo
de un cuadro de Picasso, incluso aquí cerca de la mansión de ceremonias
para diplomáticos; así es que si quieren traer al Rey de España a Cuba y
por carambola emplearlo como agente de influencia como tú quieres
apostar, ¿qué de raro tiene emplear pintores de brochas gordas para
hacer menos expresivo el desastre en La Habana mientras en Madrid
Parrilla trabaja con pinceles retocando el cuadro en subasta…?
"Tienes razón. Un pintor de brocha gorda puede que sea un buen obrero.
Pero si en arte decimos que un cuadro es de brocha gorda ya sabemos que
no vale un comino, ¿no? Igual sucede con la palabra pincel, un pincel es
un pintor o el modo de un artista pintar, ¿no?, entonces esos obreros
trepados ahí y Parrilla dándole la mano al Rey en Madrid van arreados a
un mismo fin, traer al mejor postor a esta subasta en que han convertido
a Cuba; y en esta puja cuando pregunten ¿quién da más por este Guernica
cubano?, sólo hay un nombre: Donald Trump, y quizás consigan meter a
Donald en la subasta si dejan de meter brochas gordas donde sólo caben
trazos de pincel, ¿no?", dijo mi ex vecino despidiéndose.
Pero recién habíamos regresado mi mujer y yo a Puerto Padre, cuando
recibí una nota enviada por mi ex vecino habanero en la que sólo decía:
"¿Recuerdas lo que hablamos el martes?, pues el jueves la Brocha Gorda
fue sobre el Pincel."
Como en esta aldea global casi todo se sabe al instante, no me fue
difícil descifrar el mensaje de mi viejo amigo.
Todavía estaría fresca la pintura en la fachada de la mansión de
protocolo del Minrex en La Habana, cuando en Madrid, en el contexto del
foro mundial sobre las violencias urbanas y educación para la
convivencia y la paz, Mariela Castro Espín, hija del gobernante Raúl
Castro, a la pregunta del periodista Guillermo Sánchez "¿qué tal por
España?", había contestado cual pintor de brocha gorda caído de su
andamio: "No es asunto tuyo, chao."
Aunque ordinaria la respuesta de Mariela Castro resulta un buen ejemplo
del muy enraizado modo de comportarse de los castristas. Y quienes
vengan a La Habana ya sean vendedores de pollo de Estados Unidos o el
Rey de España, debían saber que tras las sonrisas de protocolo hay todo
un obrar en que poco importan los intereses ajenos.
Cierto: una brocha gorda no tiene cabida en la paleta de un artista como
no tiene significado la palabra convivencia en el léxico de una
dictadura asentada en la negación de sus semejantes.
Y si donde ciudadanos del mundo hablaban de educación para la
convivencia y la paz alguien pregunta "¿qué tal por España?" y se
responde con un "no es asunto tuyo", ya esa respuesta no sólo dice de la
calidad ética de la persona que así responde, sino que también retrata
el grupo social de donde ese individuo procede.
Tarea incompleta la del Canciller cubano en su visita oficial a España y
mal comienzo para los que en Cuba tratan de enmascarar viejas rozaduras
con palabras huecas, sucesivas capas de pinturas sobre los
descascarillados y acometidas de tractores-palas sobre pirámides de
escombros.
A estas horas en los oídos del Rey Felipe VI, más que las frases
diplomáticas del canciller Parrilla, debe resonar el exabrupto de la
hija de su presunto anfitrión caribeño: "no es asunto tuyo".
Pero este proceder de la Sra. Castro Espín en Madrid y de las personas
que estuvieron a su lado ya me es conocido. El 15 de mayo de 2015
Mariela Castro había estado en Puerto Padre, donde se celebró un evento
nacional contra la homofobia y en pro de la diversidad, y cuando trate
de hacer una pregunta a la diputada a la Asamblea Nacional (Parlamento)
Mariela Castro Espín, el mayor de la policía política Rogelio me dijo:
"Méndez Castelló, no puedes hablar con ella."
Al respecto de aquel suceso escribí en CubaNet: "Quienes pretenden
establecer relaciones diplomáticas y comerciales con La Habana, debían
tomar nota de cómo en Puerto Padre el régimen impuso el silencio hoy."
A lo que hoy cabe añadir: quienes pretendan establecer relaciones
diplomáticas y comerciales con La Habana, antes debían tomar nota del
comportamiento intempestivo que suele caracterizar al castrismo, público
y notorio esta vez en sólo cinco palabras de las muchas pronunciadas en
Madrid por la Sra. Mariela Castro Espín, diputada del Parlamento cubano.
Source: Parrilla y Mariela Castro, ¿pincel y brocha gorda?
CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/opiniones/parrilla-y-mariela-castro-pincel-y-brocha-gorda/
Quienes pretendan establecer relaciones con La Habana, antes debían
tomar nota del comportamiento intempestivo que suele caracterizar al
castrismo
Martes, abril 25, 2017 | Alberto Méndez Castelló
LAS TUNAS, Cuba.- Trepados sobre andamios y a falta de toldos
protegiéndose del sol con pedazos de cartón, el pasado martes media
docena de pintores de brocha gorda daban otra capa de pintura a la
fachada de la mansión de protocolo del Minrex (Ministerio de Relaciones
Exteriores) en calle 7 y Avenida de los Presidentes.
"Están apurados, gente importante van a seguir llegando, ¿no leíste la
noticia en Granma?", me dijo un vecino de mis años habaneros en la para
mí ahora irreconocible Habana.
Mi mujer y yo habíamos llegado a La Habana por razones de "puro
trámite", según decir leguleyo, y llegados al Vedado en camino de
Miramar, la ocasión se prestaba para rememorar el pasado y poco me
importaba la "noticia".
"Vamos, para que veas donde viví aquí y la escuela donde estudió
Albert", había dicho a mi mujer. Pero la escuela en 23 y B donde mi
primer hijo aprendió a leer y a escribir ya no era tal. Contraloría
General, advertía una placa bronceada sobre el muro del enrejado.
"Bueno, dijimos que íbamos a convertir los cuarteles en escuela pero…",
trató de decir mi exvecino, pensando que quizás mi ensimismamiento se
debiera a la frustración de encontrar agentes anticorrupción donde antes
corretearon niños, entre ellos, mi hijo, haciéndolo preguntar: "¿Qué te
pasa?"
"A mí… nada, pasa eso", dije, señalando hacia un tractor-pala en pleno
ajetreo calle abajo.
"Ah… ya te dije, están apurados y la mierda ya da a la nariz", dijo mi
exvecino.
Ciertamente hay tantos escombros y basuras acumulados en cualquier
esquina de La Habana, que ya a los servicios comunales de la capital de
Cuba no les es posible recogerlos en contenedores según practicas
civilizadas; ahora suelen emplear cargadores frontales y camiones de
volteo, como hacen en una mina para acarrear carbón o en una cantera
para cargar piedras.
Pero cuando los tractores-palas arremeten contra los muy profusos
basureros capitalinos, junto con los escombros cargan con trozos de
aceras y de pavimento de no pocas calles habaneras.
"Hay prisa, mira la noticia, te apuesto que aprovechan al Rey como
agente de influencia", dijo mi ex vecino dándome el periódico Granma de
ese día, martes 18 de abril.
"El Rey de España Felipe VI recibió en el Palacio de la Zarzuela al
ministro de Relaciones Exteriores Bruno Rodríguez Parrilla.
"Durante el cordial encuentro dialogaron sobre los históricos lazos
culturales y familiares que unen a ambos países y otros temas de interés
común.
"Rodríguez Parrilla agradeció la acogida, y reiteró la gratitud del
Gobierno cubano por la presencia del Rey Emérito Juan Carlos I en las
honras fúnebres del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz en La Habana",
leí, devolviendo el periódico a mi ex vecino, quién preguntó: "¿Qué te
parece?
"Me parece bien", dije, y señalando hacía donde trepados en sus andamios
los obreros pintaban la casa de protocolo del Minrex añadí:
"En 58 años de dictadura comunista el castrismo ha hecho con La Habana
lo que con bombas hicieron en unos minutos los nazis en Guernica; los
visitantes pueden ver escenas habaneras cotidianas con el expresionismo
de un cuadro de Picasso, incluso aquí cerca de la mansión de ceremonias
para diplomáticos; así es que si quieren traer al Rey de España a Cuba y
por carambola emplearlo como agente de influencia como tú quieres
apostar, ¿qué de raro tiene emplear pintores de brochas gordas para
hacer menos expresivo el desastre en La Habana mientras en Madrid
Parrilla trabaja con pinceles retocando el cuadro en subasta…?
"Tienes razón. Un pintor de brocha gorda puede que sea un buen obrero.
Pero si en arte decimos que un cuadro es de brocha gorda ya sabemos que
no vale un comino, ¿no? Igual sucede con la palabra pincel, un pincel es
un pintor o el modo de un artista pintar, ¿no?, entonces esos obreros
trepados ahí y Parrilla dándole la mano al Rey en Madrid van arreados a
un mismo fin, traer al mejor postor a esta subasta en que han convertido
a Cuba; y en esta puja cuando pregunten ¿quién da más por este Guernica
cubano?, sólo hay un nombre: Donald Trump, y quizás consigan meter a
Donald en la subasta si dejan de meter brochas gordas donde sólo caben
trazos de pincel, ¿no?", dijo mi ex vecino despidiéndose.
Pero recién habíamos regresado mi mujer y yo a Puerto Padre, cuando
recibí una nota enviada por mi ex vecino habanero en la que sólo decía:
"¿Recuerdas lo que hablamos el martes?, pues el jueves la Brocha Gorda
fue sobre el Pincel."
Como en esta aldea global casi todo se sabe al instante, no me fue
difícil descifrar el mensaje de mi viejo amigo.
Todavía estaría fresca la pintura en la fachada de la mansión de
protocolo del Minrex en La Habana, cuando en Madrid, en el contexto del
foro mundial sobre las violencias urbanas y educación para la
convivencia y la paz, Mariela Castro Espín, hija del gobernante Raúl
Castro, a la pregunta del periodista Guillermo Sánchez "¿qué tal por
España?", había contestado cual pintor de brocha gorda caído de su
andamio: "No es asunto tuyo, chao."
Aunque ordinaria la respuesta de Mariela Castro resulta un buen ejemplo
del muy enraizado modo de comportarse de los castristas. Y quienes
vengan a La Habana ya sean vendedores de pollo de Estados Unidos o el
Rey de España, debían saber que tras las sonrisas de protocolo hay todo
un obrar en que poco importan los intereses ajenos.
Cierto: una brocha gorda no tiene cabida en la paleta de un artista como
no tiene significado la palabra convivencia en el léxico de una
dictadura asentada en la negación de sus semejantes.
Y si donde ciudadanos del mundo hablaban de educación para la
convivencia y la paz alguien pregunta "¿qué tal por España?" y se
responde con un "no es asunto tuyo", ya esa respuesta no sólo dice de la
calidad ética de la persona que así responde, sino que también retrata
el grupo social de donde ese individuo procede.
Tarea incompleta la del Canciller cubano en su visita oficial a España y
mal comienzo para los que en Cuba tratan de enmascarar viejas rozaduras
con palabras huecas, sucesivas capas de pinturas sobre los
descascarillados y acometidas de tractores-palas sobre pirámides de
escombros.
A estas horas en los oídos del Rey Felipe VI, más que las frases
diplomáticas del canciller Parrilla, debe resonar el exabrupto de la
hija de su presunto anfitrión caribeño: "no es asunto tuyo".
Pero este proceder de la Sra. Castro Espín en Madrid y de las personas
que estuvieron a su lado ya me es conocido. El 15 de mayo de 2015
Mariela Castro había estado en Puerto Padre, donde se celebró un evento
nacional contra la homofobia y en pro de la diversidad, y cuando trate
de hacer una pregunta a la diputada a la Asamblea Nacional (Parlamento)
Mariela Castro Espín, el mayor de la policía política Rogelio me dijo:
"Méndez Castelló, no puedes hablar con ella."
Al respecto de aquel suceso escribí en CubaNet: "Quienes pretenden
establecer relaciones diplomáticas y comerciales con La Habana, debían
tomar nota de cómo en Puerto Padre el régimen impuso el silencio hoy."
A lo que hoy cabe añadir: quienes pretendan establecer relaciones
diplomáticas y comerciales con La Habana, antes debían tomar nota del
comportamiento intempestivo que suele caracterizar al castrismo, público
y notorio esta vez en sólo cinco palabras de las muchas pronunciadas en
Madrid por la Sra. Mariela Castro Espín, diputada del Parlamento cubano.
Source: Parrilla y Mariela Castro, ¿pincel y brocha gorda?
CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/opiniones/parrilla-y-mariela-castro-pincel-y-brocha-gorda/
viernes, 21 de abril de 2017
Mariela Castro "no está acostumbrada a la libertad de prensa", dice reportero tras insulto
Mariela Castro "no está acostumbrada a la libertad de prensa", dice
reportero tras insulto
Última actualización: abril 21, 2017
Los insultos Mariela Castro Espín, hija del mandatario Raúl Castro,
contra un reportero de Hispano Post, recordó un incidente similar en la
su madre, la fallecida Vilma Espín, intentó quitarle años atrás la
grabación a un periodista de Univisión 23.
La sexóloga Mariela Castro Espín, hija del mandatario cubano Raúl
Castro, insultó a un reportero de Hispano Post llamándolo "moco pegado"
mientras este intentaba entrevistarla en Madrid, donde participa en el
Foro Mundial sobre las Violencias Urbanas y Educación para la
Convivencia y la Paz.
"Ay, ¿me pueden quitar al moco pegado que tengo aquí al lado?", dijo
Castro Espín a los que la venían escoltando, refiriéndose al periodista.
En entrevista con Ivette Pacheco, de Radio Martí, este reportero con 25
años de trabajo, contó detalles del incidente. Explicó que para él "fue
muy violento". A su juicio, fue confundido con otro reportero o
simplemente Castro Espín "no está acostumbrada a la libertad de prensa".
Hispano Post Media Group tiene su sede en Miami y es un medio digital
que cubre informaciones sobre España, Latinoamérica, EEUU y Medio Oriente.
"¿Qué tal por España?", fue la primera e inocua pregunta de Sánchez para
Castro Espín.
"No es asunto tuyo", arrancó Castro, quien lidera el Centro Nacional de
Educación Sexual (CENESEX), que defiende los derechos de las minorías
sexuales y en en foro se presentó en un debate sobre LGBTfobia.
Sánchez insistió en tono conciliador preguntando por qué su "mala
onda". Pero el ánimo de la hija de Castro empeoró: "Ay, querido, es que
tú sabes tanto de Cuba, más que los cubanos. Síguela contando, Homero".
La jefa de prensa que no fue identificada pero que iba en el grupo, le
salió al paso al reportero. Incluso le volteó el celular con el que
grabó el suceso.
"Algo le pasa a ella, supongo que vió el micrófono de Hispano Post o me
confunde con alguien, no sé exactamente lo que ocurre que ella se queda
bloqueada. En ningún momento quiere acceder a mis preguntas", dijo Sánchez.
"Para mí fue muy violento, yo no estoy acostumbrado a conversar con este
tipo de personas, a que te traten así. Supongo que ella tampoco está
acostumbrada a la libertad de prensa", agregó este reportero que también
ha trabajado en Estados Unidos.
Para Sánchez fue un momento de "delirio". "Creo que esta mujer (Castro
Espín) tenía tanto miedo que a todos los de prensa les metió miedo para
que a los periodistas no nos dejaran acercarnos ni un milímetro", dijo.
"No sigas detrás de Mariela..."
Los periodistas que solicitaron entrevista previamente fueron informados
que daría solo una a un medio de izquierda. Incluso la agencia Efe no
pudo acceder a ella.
"No habló con nadie fuera de su cuerda", agregó Sánchez.
Sobre el momento de marcharse del lugar, este reportero contó:
"(Castro Espín) se escondió como en una especie de búnker que tenían
ahí, donde hizo la única entrevista que permitió (…) decidí irme porque
me parecía violento volver a insistirle (…) Uno tiene que saber cuando
parar", dijo.
Un funcionario de prensa lo llamó luego para disculparse e incluso le
dijo: "No sigas detrás de Mariela porque me quieren despedir".
El caso recordó a uno similar de su madre, la fallecida Vilma Espín,
quien intentó años atrás quitarle una grabación a un reportero de
Univisión 23.
El foro en el que participa Castro Espín, culmina hoy como espacio de
debate y diálogo acerca de las numerosas manifestaciones de violencia
presentes en las ciudades del mundo".
(Con información de Hispano Post y El Diario y una entrevista realizada
por Ivette Pacheco para Radio Martí)
Source: Mariela Castro "no está acostumbrada a la libertad de prensa",
dice reportero tras insulto -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-mariela-castro-insulta-reportero-hispano-post-/143399.html
reportero tras insulto
Última actualización: abril 21, 2017
Los insultos Mariela Castro Espín, hija del mandatario Raúl Castro,
contra un reportero de Hispano Post, recordó un incidente similar en la
su madre, la fallecida Vilma Espín, intentó quitarle años atrás la
grabación a un periodista de Univisión 23.
La sexóloga Mariela Castro Espín, hija del mandatario cubano Raúl
Castro, insultó a un reportero de Hispano Post llamándolo "moco pegado"
mientras este intentaba entrevistarla en Madrid, donde participa en el
Foro Mundial sobre las Violencias Urbanas y Educación para la
Convivencia y la Paz.
"Ay, ¿me pueden quitar al moco pegado que tengo aquí al lado?", dijo
Castro Espín a los que la venían escoltando, refiriéndose al periodista.
En entrevista con Ivette Pacheco, de Radio Martí, este reportero con 25
años de trabajo, contó detalles del incidente. Explicó que para él "fue
muy violento". A su juicio, fue confundido con otro reportero o
simplemente Castro Espín "no está acostumbrada a la libertad de prensa".
Hispano Post Media Group tiene su sede en Miami y es un medio digital
que cubre informaciones sobre España, Latinoamérica, EEUU y Medio Oriente.
"¿Qué tal por España?", fue la primera e inocua pregunta de Sánchez para
Castro Espín.
"No es asunto tuyo", arrancó Castro, quien lidera el Centro Nacional de
Educación Sexual (CENESEX), que defiende los derechos de las minorías
sexuales y en en foro se presentó en un debate sobre LGBTfobia.
Sánchez insistió en tono conciliador preguntando por qué su "mala
onda". Pero el ánimo de la hija de Castro empeoró: "Ay, querido, es que
tú sabes tanto de Cuba, más que los cubanos. Síguela contando, Homero".
La jefa de prensa que no fue identificada pero que iba en el grupo, le
salió al paso al reportero. Incluso le volteó el celular con el que
grabó el suceso.
"Algo le pasa a ella, supongo que vió el micrófono de Hispano Post o me
confunde con alguien, no sé exactamente lo que ocurre que ella se queda
bloqueada. En ningún momento quiere acceder a mis preguntas", dijo Sánchez.
"Para mí fue muy violento, yo no estoy acostumbrado a conversar con este
tipo de personas, a que te traten así. Supongo que ella tampoco está
acostumbrada a la libertad de prensa", agregó este reportero que también
ha trabajado en Estados Unidos.
Para Sánchez fue un momento de "delirio". "Creo que esta mujer (Castro
Espín) tenía tanto miedo que a todos los de prensa les metió miedo para
que a los periodistas no nos dejaran acercarnos ni un milímetro", dijo.
"No sigas detrás de Mariela..."
Los periodistas que solicitaron entrevista previamente fueron informados
que daría solo una a un medio de izquierda. Incluso la agencia Efe no
pudo acceder a ella.
"No habló con nadie fuera de su cuerda", agregó Sánchez.
Sobre el momento de marcharse del lugar, este reportero contó:
"(Castro Espín) se escondió como en una especie de búnker que tenían
ahí, donde hizo la única entrevista que permitió (…) decidí irme porque
me parecía violento volver a insistirle (…) Uno tiene que saber cuando
parar", dijo.
Un funcionario de prensa lo llamó luego para disculparse e incluso le
dijo: "No sigas detrás de Mariela porque me quieren despedir".
El caso recordó a uno similar de su madre, la fallecida Vilma Espín,
quien intentó años atrás quitarle una grabación a un reportero de
Univisión 23.
El foro en el que participa Castro Espín, culmina hoy como espacio de
debate y diálogo acerca de las numerosas manifestaciones de violencia
presentes en las ciudades del mundo".
(Con información de Hispano Post y El Diario y una entrevista realizada
por Ivette Pacheco para Radio Martí)
Source: Mariela Castro "no está acostumbrada a la libertad de prensa",
dice reportero tras insulto -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-mariela-castro-insulta-reportero-hispano-post-/143399.html
Mariela Castro pierde los estribos con un reportero
Mariela Castro pierde los estribos con un reportero
Los insultos Mariela Castro Espín, hija del mandatario Raúl Castro,
contra un reportero de Hispano Post, recordó un incidente similar en la
su madre, la fallecida Vilma Espín, intentó quitarle años atrás la
grabación a un periodista de Univisión 23.
La sexóloga Mariela Castro Espín, hija del mandatario cubano Raúl
Castro, insultó a un reportero de Hispano Post llamándolo "moco pegado"
mientras este intentaba entrevistarla en Madrid, donde participa en el
Foro Mundial sobre las Violencias Urbanas y Educación para la
Convivencia y la Paz.
Un vídeo colgado por Hispano Post muestra el incidente, en el que Castro
responde visiblemente molesta que buscó disimular con una fingida sonrisa.
Hispano Post Media Group tiene su sede en Miami y es un medio digital
que cubre informaciones sobre España, Latinoamérica, EEUU y Medio Oriente.
"¿Qué tal por España?", preguntó el reportero.
"No es asunto tuyo", arrancó Castro, quien lidera el Centro Nacional de
Educación Sexual (CENESEX), que defiende los derechos de las minorías
sexuales y en en foro se presentó en un debate sobre LGBTfobia.
A la pregunta del reportero sobre su "mala onda", la hija de Raúl Castro
respondió: "Ay, querido, es que tú sabes tanto de Cuba, más que los
cubanos. Síguela contando, mero", agregó.
El reportero continuó insistiendo en tono conciliador pero la reacción
de Castro empeoró.
"Ay, ¿me pueden quitar al moco pegado que tengo aquí al lado?", dijo
Mariela Castro a los que la venían escoltando, refiriéndose al periodista.
Una persona que no fue identificada pero que iba en el grupo, le salió
al paso al reportero.
La fallecida madre de Mariela Castro, Vilma Espín, intentó años atrás
quitarle una grabación a un reportero de Univisión 23.
El foro en el que participa Castro Espín, culmina hoy como espacio de
debate y diálogo acerca de las numerosas manifestaciones de violencia
presentes en las ciudades del mundo".
(Con información de Hispano Post y El Diario)
Source: Mariela Castro pierde los estribos con un reportero -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-mariela-castro-insulta-reportero-hispano-post-/143399.html
Los insultos Mariela Castro Espín, hija del mandatario Raúl Castro,
contra un reportero de Hispano Post, recordó un incidente similar en la
su madre, la fallecida Vilma Espín, intentó quitarle años atrás la
grabación a un periodista de Univisión 23.
La sexóloga Mariela Castro Espín, hija del mandatario cubano Raúl
Castro, insultó a un reportero de Hispano Post llamándolo "moco pegado"
mientras este intentaba entrevistarla en Madrid, donde participa en el
Foro Mundial sobre las Violencias Urbanas y Educación para la
Convivencia y la Paz.
Un vídeo colgado por Hispano Post muestra el incidente, en el que Castro
responde visiblemente molesta que buscó disimular con una fingida sonrisa.
Hispano Post Media Group tiene su sede en Miami y es un medio digital
que cubre informaciones sobre España, Latinoamérica, EEUU y Medio Oriente.
"¿Qué tal por España?", preguntó el reportero.
"No es asunto tuyo", arrancó Castro, quien lidera el Centro Nacional de
Educación Sexual (CENESEX), que defiende los derechos de las minorías
sexuales y en en foro se presentó en un debate sobre LGBTfobia.
A la pregunta del reportero sobre su "mala onda", la hija de Raúl Castro
respondió: "Ay, querido, es que tú sabes tanto de Cuba, más que los
cubanos. Síguela contando, mero", agregó.
El reportero continuó insistiendo en tono conciliador pero la reacción
de Castro empeoró.
"Ay, ¿me pueden quitar al moco pegado que tengo aquí al lado?", dijo
Mariela Castro a los que la venían escoltando, refiriéndose al periodista.
Una persona que no fue identificada pero que iba en el grupo, le salió
al paso al reportero.
La fallecida madre de Mariela Castro, Vilma Espín, intentó años atrás
quitarle una grabación a un reportero de Univisión 23.
El foro en el que participa Castro Espín, culmina hoy como espacio de
debate y diálogo acerca de las numerosas manifestaciones de violencia
presentes en las ciudades del mundo".
(Con información de Hispano Post y El Diario)
Source: Mariela Castro pierde los estribos con un reportero -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-mariela-castro-insulta-reportero-hispano-post-/143399.html
Mariela Castro llama 'moco pegado' a un periodista de Hispano Post
Mariela Castro llama 'moco pegado' a un periodista de Hispano Post
DDC | Madrid | 21 de Abril de 2017 - 11:43 CEST.
Mariela Castro Espín, hija de Raúl Castro, llamó "moco" a un reportero
de Hispano Post que pretendía entrevistarla en Madrid, según un vídeo
difundido por dicho medio.
A la pregunta de "¿qué tal por España?", que le formuló el periodista a
modo de saludo, Castro Espín contestó: "No es asunto tuyo".
"No entiendo, qué mala onda", le respondió el periodista desconcertado.
"Ay, querido, es que tú sabes tanto de Cuba, más que los cubanos.
Síguela contando, mero", ripostó la hija de Raúl Castro y directora del
Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) con una sonrisa forzada.
Ante la insistencia del periodista, Castro Espín se dirigió a las
personas que la acompañaban y les pidió: "Ay, ¿me pueden quitar al moco
pegado que tengo aquí al lado?", refiriéndose al reportero.
"Parece que no le ha sentado bien que Hispano Post quiera entrevistarla
y se ha enojado. Mariela, no te enojes. Vamos de buena onda", añadió el
periodista en tono conciliador, que luego fue coartado por una de las
personas que acompañaba a Castro Espín.
Vilma Espín, madre de Mariela Castro, también tuvo sus momentos tensos
con la prensa fuera de la Isla, cuando incluso intentó quitarle una
grabación a un reportero de Univisión 23.
La directora del CENESEX se encuentra en Madrid para participar del Foro
Mundial sobre las Violencias Urbanas y Educación para la Convivencia y
la Paz, según apunta Hispano Post.
Este Foro se desarrollará hasta este viernes 21 de abril y ha contado
con la presencia de personalidades y autoridades de varios países
europeos y latinoamericanos. De acuerdo con la agencia de noticias
Reuters, el objetivo del Foro es abrir una reflexión que permita llegar
al origen de las distintas violencias que aquejan a las ciudades.
Hispano Post Media Group tiene su sede en Miami y es un medio digital
que cubre informaciones sobre España, Latinoamérica, EEUU y Medio Oriente.
Source: Mariela Castro llama 'moco pegado' a un periodista de Hispano
Post | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1492767802_30546.html
DDC | Madrid | 21 de Abril de 2017 - 11:43 CEST.
Mariela Castro Espín, hija de Raúl Castro, llamó "moco" a un reportero
de Hispano Post que pretendía entrevistarla en Madrid, según un vídeo
difundido por dicho medio.
A la pregunta de "¿qué tal por España?", que le formuló el periodista a
modo de saludo, Castro Espín contestó: "No es asunto tuyo".
"No entiendo, qué mala onda", le respondió el periodista desconcertado.
"Ay, querido, es que tú sabes tanto de Cuba, más que los cubanos.
Síguela contando, mero", ripostó la hija de Raúl Castro y directora del
Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) con una sonrisa forzada.
Ante la insistencia del periodista, Castro Espín se dirigió a las
personas que la acompañaban y les pidió: "Ay, ¿me pueden quitar al moco
pegado que tengo aquí al lado?", refiriéndose al reportero.
"Parece que no le ha sentado bien que Hispano Post quiera entrevistarla
y se ha enojado. Mariela, no te enojes. Vamos de buena onda", añadió el
periodista en tono conciliador, que luego fue coartado por una de las
personas que acompañaba a Castro Espín.
Vilma Espín, madre de Mariela Castro, también tuvo sus momentos tensos
con la prensa fuera de la Isla, cuando incluso intentó quitarle una
grabación a un reportero de Univisión 23.
La directora del CENESEX se encuentra en Madrid para participar del Foro
Mundial sobre las Violencias Urbanas y Educación para la Convivencia y
la Paz, según apunta Hispano Post.
Este Foro se desarrollará hasta este viernes 21 de abril y ha contado
con la presencia de personalidades y autoridades de varios países
europeos y latinoamericanos. De acuerdo con la agencia de noticias
Reuters, el objetivo del Foro es abrir una reflexión que permita llegar
al origen de las distintas violencias que aquejan a las ciudades.
Hispano Post Media Group tiene su sede en Miami y es un medio digital
que cubre informaciones sobre España, Latinoamérica, EEUU y Medio Oriente.
Source: Mariela Castro llama 'moco pegado' a un periodista de Hispano
Post | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1492767802_30546.html
miércoles, 12 de abril de 2017
Un nuevo episodio de homofobia castrista
Un nuevo episodio de homofobia castrista
La enciclopedia oficialista Ecured publicó un artículo donde calificaba
la homosexualidad como 'perversión'
Miércoles, abril 12, 2017 | Eliseo Matos
LA HABANA, Cuba.- Tras las quejas de varios representantes de la
comunidad LGBTI cubana, la enciclopedia colaborativa EcuRed se ha visto
obligada a retirar de su web el artículo que califica a la
homosexualidad como una "desviación sexual o perversión".
El texto de la "Wikipedia antillana", que abordaba el tema de la
Medicina Legal Sexual y al cual solo se puede acceder actualmente
mediante vía caché de Google pues ya ha sido retirado a causa del
escándalo generado, establece que una desviación sexual es un "cambio
morboso del instinto de conservación de la especie" y sitúa a la
homosexualidad en el primer puesto de un listado de supuestas
"desviaciones" y "aberraciones".
EcuRed se define a sí misma como una "enciclopedia colaborativa y
solidaria que ofrece a los internautas un espacio interactivo para
publicar contenidos abiertos. Tiene el objetivo de acumular, promover y
desarrollar conocimientos desde un punto de vista descolonizador y la
aspiración de sus políticas es alcanzar, mediante el trabajo colectivo,
el mayor rigor en los contenidos."
Pero resulta de poco rigor, el hecho de que un portal web de perfil
educativo y orientado, sobre todo, al aprendizaje de los niños y
adolescentes cubanos, genere criterios peyorativos, discriminatorios y
contrarios a la realidad que vive la Isla en torno a orientaciones sexuales.
Múltiples diccionarios y enciclopedias definen al homosexualismo con una
mirada desprejuiciada y coinciden en describirlo como una atracción
sexual hacia individuos del mismo sexo biológico.
Desde hace varias décadas, la Organización Mundial de la Salud dejó de
reconocerlo como una enfermedad y se inclinó a observar el fenómeno como
una cuestión de orientación sexual y no como un problema psicológico.
Entonces, ¿por qué un portal que responde a una oficialidad,
supuestamente comprometida con los derechos homosexuales en la Isla,
califica a este grupo de personas como "desviados"?
Las causas pueden ser múltiples. Según criterios de estudiantes y
profesores de Informática, publicados en forodebates de los Joven Club,
algunas de ellas pueden atribuirse a que al ser un portal colaborativo,
los creadores de contenidos emitan juicios sin basamento y con
declaraciones y definiciones no objetivas e, inclusive, ofensivas. Al
parecer no existe una correcta revisión y edición de lo que publican los
foristas y llega al lector una definición errónea de la realidad.
Solo bastaría echarle un vistazo a las fuentes empleadas en el artículo
en cuestión para darse cuenta de que carecen del rigor investigativo
pertinente para un tema tan sensible.
Además de esto, el hecho de calificar una orientación sexual de
"aberrante" contradice las propias políticas del portal, claramente
expresas al final de cada uno de sus artículos, que "no admitirán
contenidos considerados como: discriminatorios, obscenos, irrespetuosos,
agresivos, difamatorios, o pornográficos".
"Los artículos con estos contenidos no serán publicados; EcuRed se
reserva el derecho de bloquear el acceso del infractor, y de ser
pertinente, notificarlo al proveedor de internet", añade la advertencia.
"Los artículos deben ser escritos de forma objetiva. Esta enciclopedia
no es un foro de discusión, sino un espacio virtual para intercambiar
conocimientos fidedignos sobre temas trascendentes", concluye.
La anterior declaración de fiabilidad no solo muestra una contradicción
objetivo-contenido, sino que pone en duda la nominación de EcuRed como
finalista en los premios de la Cumbre Mundial de la Sociedad de la
Información.
Resulta no menos que lamentable que el portal publique artículos con
matices homofóbicos, cuando Cuba presume de una constante lucha en favor
del respeto a la diversidad y el derecho a la libre orientación sexual.
Source: Un nuevo episodio de homofobia castrista CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/actualidad-destacados/ecured-la-enciclopedia-homofobica-cubana/
La enciclopedia oficialista Ecured publicó un artículo donde calificaba
la homosexualidad como 'perversión'
Miércoles, abril 12, 2017 | Eliseo Matos
LA HABANA, Cuba.- Tras las quejas de varios representantes de la
comunidad LGBTI cubana, la enciclopedia colaborativa EcuRed se ha visto
obligada a retirar de su web el artículo que califica a la
homosexualidad como una "desviación sexual o perversión".
El texto de la "Wikipedia antillana", que abordaba el tema de la
Medicina Legal Sexual y al cual solo se puede acceder actualmente
mediante vía caché de Google pues ya ha sido retirado a causa del
escándalo generado, establece que una desviación sexual es un "cambio
morboso del instinto de conservación de la especie" y sitúa a la
homosexualidad en el primer puesto de un listado de supuestas
"desviaciones" y "aberraciones".
EcuRed se define a sí misma como una "enciclopedia colaborativa y
solidaria que ofrece a los internautas un espacio interactivo para
publicar contenidos abiertos. Tiene el objetivo de acumular, promover y
desarrollar conocimientos desde un punto de vista descolonizador y la
aspiración de sus políticas es alcanzar, mediante el trabajo colectivo,
el mayor rigor en los contenidos."
Pero resulta de poco rigor, el hecho de que un portal web de perfil
educativo y orientado, sobre todo, al aprendizaje de los niños y
adolescentes cubanos, genere criterios peyorativos, discriminatorios y
contrarios a la realidad que vive la Isla en torno a orientaciones sexuales.
Múltiples diccionarios y enciclopedias definen al homosexualismo con una
mirada desprejuiciada y coinciden en describirlo como una atracción
sexual hacia individuos del mismo sexo biológico.
Desde hace varias décadas, la Organización Mundial de la Salud dejó de
reconocerlo como una enfermedad y se inclinó a observar el fenómeno como
una cuestión de orientación sexual y no como un problema psicológico.
Entonces, ¿por qué un portal que responde a una oficialidad,
supuestamente comprometida con los derechos homosexuales en la Isla,
califica a este grupo de personas como "desviados"?
Las causas pueden ser múltiples. Según criterios de estudiantes y
profesores de Informática, publicados en forodebates de los Joven Club,
algunas de ellas pueden atribuirse a que al ser un portal colaborativo,
los creadores de contenidos emitan juicios sin basamento y con
declaraciones y definiciones no objetivas e, inclusive, ofensivas. Al
parecer no existe una correcta revisión y edición de lo que publican los
foristas y llega al lector una definición errónea de la realidad.
Solo bastaría echarle un vistazo a las fuentes empleadas en el artículo
en cuestión para darse cuenta de que carecen del rigor investigativo
pertinente para un tema tan sensible.
Además de esto, el hecho de calificar una orientación sexual de
"aberrante" contradice las propias políticas del portal, claramente
expresas al final de cada uno de sus artículos, que "no admitirán
contenidos considerados como: discriminatorios, obscenos, irrespetuosos,
agresivos, difamatorios, o pornográficos".
"Los artículos con estos contenidos no serán publicados; EcuRed se
reserva el derecho de bloquear el acceso del infractor, y de ser
pertinente, notificarlo al proveedor de internet", añade la advertencia.
"Los artículos deben ser escritos de forma objetiva. Esta enciclopedia
no es un foro de discusión, sino un espacio virtual para intercambiar
conocimientos fidedignos sobre temas trascendentes", concluye.
La anterior declaración de fiabilidad no solo muestra una contradicción
objetivo-contenido, sino que pone en duda la nominación de EcuRed como
finalista en los premios de la Cumbre Mundial de la Sociedad de la
Información.
Resulta no menos que lamentable que el portal publique artículos con
matices homofóbicos, cuando Cuba presume de una constante lucha en favor
del respeto a la diversidad y el derecho a la libre orientación sexual.
Source: Un nuevo episodio de homofobia castrista CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/actualidad-destacados/ecured-la-enciclopedia-homofobica-cubana/
martes, 4 de abril de 2017
El CENESEX pide penalizar a los clientes, pero la Policía enfila a las prostitutas
El CENESEX pide penalizar a los clientes, pero la Policía enfila a las
prostitutas
JORGE ENRIQUE RODRÍGUEZ | La Habana | 4 de Abril de 2017 - 14:22 CEST.
A la propuesta del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) de
"penalizar a los clientes" de la prostitución le ha seguido un aumento
de operativos policiales en diversos "puntos calientes" de La Habana.
Zonas de los municipios Cerro, Centro Habana, Boyeros y Arroyo Naranjo
han sido "marcadas" por las autoridades policiales, aunque los
operativos "no se enfocan en la clientela, sino en nosotras nada más",
claró Yulexis, quien ofrece sus servicios sexuales en las proximidades
de La Palma.
"'Penalizar' a la clientela tampoco nos beneficiaría, y no hay que ser
sabia para darse cuenta de eso. La razón de prostituirnos es económica,
así que esa medida no solucionará nuestro problema y mucho menos creo
que sirva para erradicar la prostitución", añadió.
La idea de "penalizar a los clientes" fue retomada en el Simposio
Internacional Violencia de Género, Prostitución, Turismo Sexual y Trata
de Personas, celebrado en La Habana en enero pasado. Mariela Castro
Espín, directora del CENESEX, ya la había esbozado en una entrevista en
2012 en la que elogió la "experiencia sueca" al respecto y dijo que "que
ha demostrado efectividad en la disminución de la explotación sexual".
"¿Ahora también quieren decidir con quién tengo relaciones sexuales y en
qué gasto mi dinero? Si quieren 'combatir' la prostitución tienen que
empezar por mejorar la situación económica de 11 millones de cubanos",
dijo Gerardo, un cliente habitual de la avenida Santa Catalina, en el Cerro.
Aunque el Código Penal cubano no incluye la "prostitución" como figura
delictiva, castiga con confiscación de bienes y hasta 20 años de cárcel
el proxenetismo, la pornografía, la trata de personas y la corrupción de
menores. Estos delitos se consideran más graves si son cometidos por
agentes policiales, trabajadores del turismo y la salud, entre otros.
"Entre robar, vender drogas o pedir limosna, preferí 'luchar' de esta
manera el dinero y la comida de mis hijos", señaló Lena, quien ejerce la
prostitución en las cercanías de la calle Reina, en Centro Habana.
"Sobrevivir de manera 'decente' en este país es sinónimo de robarle al
Estado, que es algo muy común para todos los cubanos. Robar no es más
digno que prostituirse y lo que pasa es que Mariela Castro nunca tuvo
que elegir entre estas dos opciones".
¿Prostitutas o trabajadoras sexuales?
Ninguna de las mujeres entrevistadas conocía la calificación de
"trabajadora sexual" o la existencia de la organizaciones como la Red de
Mujeres Trabajadoras Sexuales de Latinoamérica y el Caribe (RedTraSex),
que denuncia las violaciones de los derechos de las prostitutas.
También Olga Lidia Pajares, funcionaria de una sede municipal de la
Federación de Mujeres Cubanas (FMC, controlada por el Gobierno),
desconocía la existencia de RedTraSex.
Pajares celebró la iniciativa de Castro Espín porque cree que
significará "orden y prácticas morales acorde a nuestra sociedad
socialista".
Consideró la funcionaria que una alternativa a la situación de estas
mujeres es precisamente la FMC, "que funge como organización que
desarrolla políticas y programas encaminados a lograr el pleno ejercicio
de la igualdad de la mujer en todos los ámbitos".
La RedTraSex presentó el pasado 18 de marzo, ante la Comisión
Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), un informe en el cual instó a
que los estados adopten leyes que reconozcan la actividad de las
trabajadoras sexuales como lícita y generen políticas públicas para
mejorar las condiciones de trabajo de estas mujeres.
La audiencia fue considerada de "carácter histórico" por la relatora de
la CIDH sobre los derechos de la mujer, Margarette Macaulay, "ya que es
la primera vez que se aborda este tema en este ámbito".
Macaulay dijo que se debe progresar "en la protección de los derechos de
las trabajadoras sexuales […] y que el trabajo sexual debería ser
descriminalizado".
"¿'Trabajadoras sexuales' y un sindicato de prostitutas en Cuba para
defender nuestros derechos? Eso no ocurrirá jamás en este país; ni en
sueños. Eso estaría en contra de 'las conquistas de la Revolución'",
dijo Arley, quien suele prostituirse en zonas cercanas a Santiago de las
Vegas.
"Y si van a empezar a penalizar a los clientes, tendrán que empezar con
los propios policías que acceden a nuestros 'servicios', y de gratis",
advirtió.
La RedTraSex alertó en su informe que muchas veces la aplicación de las
leyes se traduce en operativos que terminan "perjudicando a las
trabajadoras sexuales", y que lo indigno es la forma en que son tratadas
por fuerzas policiales y estructuras de justicia.
Una realidad que también sufren las mujeres cubanas que sobreviven
prostituyéndose.
"Aunque no existe el delito de prostitución, se nos detiene por
'conducta predelictiva', y ello nos puede llevar a la cárcel", mencionó
Letis, de Monte y Cienfuegos.
"El solo hecho de sobrevivir en Cuba ya es un riesgo, ya es un delito.
Pero tranquilos todos porque clientes nunca faltarán: siempre nos
quedará la alternativa del soborno".
Source: El CENESEX pide penalizar a los clientes, pero la Policía enfila
a las prostitutas | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1490905393_30035.html
prostitutas
JORGE ENRIQUE RODRÍGUEZ | La Habana | 4 de Abril de 2017 - 14:22 CEST.
A la propuesta del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) de
"penalizar a los clientes" de la prostitución le ha seguido un aumento
de operativos policiales en diversos "puntos calientes" de La Habana.
Zonas de los municipios Cerro, Centro Habana, Boyeros y Arroyo Naranjo
han sido "marcadas" por las autoridades policiales, aunque los
operativos "no se enfocan en la clientela, sino en nosotras nada más",
claró Yulexis, quien ofrece sus servicios sexuales en las proximidades
de La Palma.
"'Penalizar' a la clientela tampoco nos beneficiaría, y no hay que ser
sabia para darse cuenta de eso. La razón de prostituirnos es económica,
así que esa medida no solucionará nuestro problema y mucho menos creo
que sirva para erradicar la prostitución", añadió.
La idea de "penalizar a los clientes" fue retomada en el Simposio
Internacional Violencia de Género, Prostitución, Turismo Sexual y Trata
de Personas, celebrado en La Habana en enero pasado. Mariela Castro
Espín, directora del CENESEX, ya la había esbozado en una entrevista en
2012 en la que elogió la "experiencia sueca" al respecto y dijo que "que
ha demostrado efectividad en la disminución de la explotación sexual".
"¿Ahora también quieren decidir con quién tengo relaciones sexuales y en
qué gasto mi dinero? Si quieren 'combatir' la prostitución tienen que
empezar por mejorar la situación económica de 11 millones de cubanos",
dijo Gerardo, un cliente habitual de la avenida Santa Catalina, en el Cerro.
Aunque el Código Penal cubano no incluye la "prostitución" como figura
delictiva, castiga con confiscación de bienes y hasta 20 años de cárcel
el proxenetismo, la pornografía, la trata de personas y la corrupción de
menores. Estos delitos se consideran más graves si son cometidos por
agentes policiales, trabajadores del turismo y la salud, entre otros.
"Entre robar, vender drogas o pedir limosna, preferí 'luchar' de esta
manera el dinero y la comida de mis hijos", señaló Lena, quien ejerce la
prostitución en las cercanías de la calle Reina, en Centro Habana.
"Sobrevivir de manera 'decente' en este país es sinónimo de robarle al
Estado, que es algo muy común para todos los cubanos. Robar no es más
digno que prostituirse y lo que pasa es que Mariela Castro nunca tuvo
que elegir entre estas dos opciones".
¿Prostitutas o trabajadoras sexuales?
Ninguna de las mujeres entrevistadas conocía la calificación de
"trabajadora sexual" o la existencia de la organizaciones como la Red de
Mujeres Trabajadoras Sexuales de Latinoamérica y el Caribe (RedTraSex),
que denuncia las violaciones de los derechos de las prostitutas.
También Olga Lidia Pajares, funcionaria de una sede municipal de la
Federación de Mujeres Cubanas (FMC, controlada por el Gobierno),
desconocía la existencia de RedTraSex.
Pajares celebró la iniciativa de Castro Espín porque cree que
significará "orden y prácticas morales acorde a nuestra sociedad
socialista".
Consideró la funcionaria que una alternativa a la situación de estas
mujeres es precisamente la FMC, "que funge como organización que
desarrolla políticas y programas encaminados a lograr el pleno ejercicio
de la igualdad de la mujer en todos los ámbitos".
La RedTraSex presentó el pasado 18 de marzo, ante la Comisión
Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), un informe en el cual instó a
que los estados adopten leyes que reconozcan la actividad de las
trabajadoras sexuales como lícita y generen políticas públicas para
mejorar las condiciones de trabajo de estas mujeres.
La audiencia fue considerada de "carácter histórico" por la relatora de
la CIDH sobre los derechos de la mujer, Margarette Macaulay, "ya que es
la primera vez que se aborda este tema en este ámbito".
Macaulay dijo que se debe progresar "en la protección de los derechos de
las trabajadoras sexuales […] y que el trabajo sexual debería ser
descriminalizado".
"¿'Trabajadoras sexuales' y un sindicato de prostitutas en Cuba para
defender nuestros derechos? Eso no ocurrirá jamás en este país; ni en
sueños. Eso estaría en contra de 'las conquistas de la Revolución'",
dijo Arley, quien suele prostituirse en zonas cercanas a Santiago de las
Vegas.
"Y si van a empezar a penalizar a los clientes, tendrán que empezar con
los propios policías que acceden a nuestros 'servicios', y de gratis",
advirtió.
La RedTraSex alertó en su informe que muchas veces la aplicación de las
leyes se traduce en operativos que terminan "perjudicando a las
trabajadoras sexuales", y que lo indigno es la forma en que son tratadas
por fuerzas policiales y estructuras de justicia.
Una realidad que también sufren las mujeres cubanas que sobreviven
prostituyéndose.
"Aunque no existe el delito de prostitución, se nos detiene por
'conducta predelictiva', y ello nos puede llevar a la cárcel", mencionó
Letis, de Monte y Cienfuegos.
"El solo hecho de sobrevivir en Cuba ya es un riesgo, ya es un delito.
Pero tranquilos todos porque clientes nunca faltarán: siempre nos
quedará la alternativa del soborno".
Source: El CENESEX pide penalizar a los clientes, pero la Policía enfila
a las prostitutas | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1490905393_30035.html
sábado, 1 de abril de 2017
Cuándo reivindicará Cuba a los homosexuales?
¿Cuándo reivindicará Cuba a los homosexuales?
El Gobierno sigue sin pedir perdón a toda una comunidad cuyos derechos
fueron y son pisoteados
Viernes, marzo 31, 2017 | Jorge Ángel Pérez
LA HABANA, Cuba.- Heinz Scmitz, un alemán de 73 años, se enteró hace
unos días de que estaba por recibir una indemnización de tres mil euros,
y que con ello el gobierno intentaría resarcir los daños que le causaron
tras encarcelarlo, durante seis meses, cuando le fue probado que
mantenía relaciones sexuales con otro hombre. Heinz dice estar muy
nervioso y a la vez feliz, y supone que el desagravio está siendo muy
bien recibido por la comunidad homosexual alemana.
Este hombre cumplió una condena que lo privó de libertad, durante seis
meses, en un correccional para menores: entonces no había cumplido los
18 años. Los encargados de castigar a los homosexuales en ese país se
apoyaron en la Ley 175 del Código Penal, ese que también fue usado por
los nazis para condenar la "pederastia", tras endurecer un código que
estuvo vigente desde la creación del imperio alemán en 1871. Ahora, los
perjudicados recibirán, además de los tres mil euros, otros 1 500 por
cada año vivido en prisión.
Sin dudas esta es una gran noticia para los miles de gays que sufrieron
condenas en ese país, y en todo el mundo. ¿Quién lo hubiera pensado en
el siglo XIX? En ese siglo en el que aparecieron aquellos escritos de
Heinrich Solí, Károly María Kertbeny y Heinrich Ulrichs, que
pretendieron legitimar los derechos de esa comunidad. ¿Qué diría hoy
Magnus Hirschfeld, creador de un importante movimiento homosexual en el
Berlín de 1897, si se enterara?
Sin dudas serían muchos de aquellos los que habrían asaltado ahora las
calles de todo el país, para celebrar, para recordar a los muertos que
no consiguieron legitimar su sexualidad, y que jamás recibieron alguna
indemnización, pero también serían muchos los que a esta hora estarían
rabiando, gritando improperios; y entre estos últimos se podría
mencionar a los fundadores del Comunismo Científico.
Confieso que me gustaría hacer un ejercicio de imaginación, cerrar los
ojos y suponer la perreta de Marx, y hasta la de Engels, cuando
descubrieran el entusiasmo reivindicatorio de esos varones alemanes que
se deleitan con el cuerpo de sus semejantes. Puedo suponer la rabia, los
horrores que dirían esos dos comunistas alemanes a quienes no les
parecía nada bien que un hombre le diera la espalda, y el "hollito de
atrás" a alguien con idéntica anatomía.
Y quien lo dude que recuerde, o sencillamente que se entere, de la
picazón que les provocara a Marx y Engels el libro de Ulrich que abogaba
por la eliminación de las leyes contra los homosexuales. Y quien no lo
crea que hurgue en una carta fechada en 1869, y en la que Karl escribe a
su amigo Federico para que le devuelva el libro que le había prestado
Strohn, otro comunista germano, y en la que dice que el tal Strohn
estaba a punto de regresar a Bradford, y que quería que le devolviera el
"Urnings", "o como quiera que se llame el libro del pederasta".
Así fue que escribió Karl Marx a Federico Engels, así llamó a este
Ulrich, de quien se dice que fue el primero en hacer una gran salida del
armario en el mundo moderno. Creo que hoy nadie se atrevería a negar el
tono homofóbico de la susodicha cartita de Carlos a Federico. Ellos, los
perpetradores del comunismo, ya conocían ese término que sirvió para
hacer definiciones, porque fue allí, en Alemania, donde primero se usó
la palabra homosexual, y fue Berlín la ciudad rosa que abrió las puertas
a los "pervertidos". Berlín era una ciudad en la que, como observaría
Strendberg, los hombres bailaban con los hombres "de forma melancólica y
tremendamente seria". Esa ciudad, esas costumbres, fueron rechazadas por
los nazis con Hitler al frente, y lo mismo sucedió en Rusia, después de
que los bolcheviques atacaran el Palacio de invierno, y así sucedería en
Praga, en Sofía, y en la católica y comunista Polonia.
Ese mismo odio fue aceptado y reproducido por aquellos gobiernos que
"creían" defender al proletario, y esos trabajadores no podían gozar de
esa manera impúdica y pervertida. Esos gobiernos reprodujeron la
homofobia anterior, y fueron todavía más duros, y esa herencia llegó al
caribe, a Cuba, en 1959, donde en fecha muy temprana, aquella
"revolución" creó campos de concentración para recluir a los
"desviados", de manera idéntica a como lo hiciera antes Mussolini en
algunas islas del sur italiano. Y no dudo que el Gobierno cubano
creyera, como Benito, que ese era un "vicio importado", que esos
viciosos llegaban desde otras geografías.
Quizá fue por eso Allen Ginsberg, el poeta norteamericano de la "beat
generation", fuera obligado a poner pies en polvorosa, quizá esa fue la
razón por la que lo obligaron a abordar un avión que lo llevó hasta
Praga. El poeta era un mal ejemplo para el "hombre nuevo" cubano. Así
iban las cosas, y por eso decidieron concentrar a esa "bochornosa
especie" en las UMAP. Allí esos "hombrecitos de mentira" fueron
obligados a hacer trabajos forzados que debían corregir sus lánguidas
maneras. Camagüey y sus Unidades Militares de Apoyo a la Producción
(UMAP) serían lo mismo que aquellas desoladas islas italianas que
recibieron a muchachos sacados de sus casas en Venecia o Roma para
apartarlos del vicio y el pecado.
Camagüey, y las UMAP fueron un proyecto idéntico a aquel que acogiera a
cientos de homosexuales en la isla de Lampedusa y en la de Fabignana o
en esa que tiene Ustica por nombre, y que se yergue sobre el mar
Tirreno. Ninguna diferencia hubo entre los procedimientos de Mussolini y
los del gobierno "revolucionario" cubano. Solo que en Italia las cosas
ya no son iguales, y esos muchachos "débiles y buenos para nada" han
conseguido un montón de reivindicaciones, mientras los cubanos esperan
todavía por las disculpas que debieron recibir hace ya mucho.
En Cuba es imprudente pensar en indemnizaciones. Solo suponerlo
parecería una broma de mal gusto. Aquí ni siquiera se proyecta una
disculpa. En Cuba persisten las redadas que obligan a muchos gays a
dormir toda una noche en una estación de policía. En Cuba, ahora mismo,
ese "pecado nefando" es usado, comúnmente, para el chantaje. En esta
isla cuando el homosexual es disidente, es, muchas veces, presa más que
fácil. Alguna vez supe de uno a quien la Seguridad del Estado consiguió
filmarlo en ese instante en el que recibía "ofrenda de varón" y, ni
cortos ni perezosos, le mostraron sus armas.
A aquel hombre le exigieron que abandonara la disidencia o su mujer lo
vería mientras era "ensartado" por otro hombre, y hasta sus hijos iban a
enterarse de sus perversiones. Y se cuenta que procedimientos idénticos
eran escogidos si detectaban que algún jefazo tenía aquel "fallito".
Ellos esperaban el momento justo, y si algún día su fidelidad se
resentía, ahí mismo sacaban las pruebas. Así procedieron cada vez, y
nunca se inmutaron cuando algún joven no soportaba tanta vejación y se
decidía entonces por el suicidio.
¿Matrimonio entre homosexuales? No, eso no, porque como dice Mariela
Castro, ya eso existe en otras partes y a los cubanos no les gustan las
imitaciones. ¿Reivindicar, pedir perdón? ¿Y eso pa' qué? Eso no va con
nosotros. Ese procedimiento es más cercano a la reina de Inglaterra, y
nosotros estamos bien lejos de las monarquías, nosotros somos
socialistas y pa'lante y pa'lante, y al que no le guste… que aguante y
que aguante. Allá Isabel si se decidió por un edicto que exoneraba a
Turing, aquel que fue padre de la computación, de todos los cargos en su
contra, incluso aquel que lo condenó por homosexual.
En Cuba, al parecer no hace falta pedir disculpas, porque suponen que
este es, únicamente, un país de machos y para machos. Este país no tiene
que hacer imitaciones. Pedir perdón es cosa de YouTube, que decidió
excusarse porque antes estuvieron escondiendo videos con contenido
LGBTI. "Aquí no se pide perdón". En Cuba se dice: "No me da la gana que
se vea Santa y Andrés". Así de simple. Este gobierno no cree que tenga
que dar razones a "blandengues y homosexuales". Y hasta puedo
imaginarlos asegurando que eso está bien para Alemania, porque a fin de
cuentas fue un alemán quien inventó la palabra homosexual, fue Berlín
quien los acogía con los brazos abiertos, y como si fuera poco tuvieron
a un Guillermo II de "dudosas preferencias sexuales". No creo que en
este país el gobierno esté dispuesto a ofrecer disculpa alguna, quizá
porque crean que un ejército formado por machos barbudos, decidió hace
ya mucho quienes le servían, y quienes no.
Source: ¿Cuándo reivindicará Cuba a los homosexuales? CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/opiniones/cuando-reivindicara-cuba-los-homosexuales/
El Gobierno sigue sin pedir perdón a toda una comunidad cuyos derechos
fueron y son pisoteados
Viernes, marzo 31, 2017 | Jorge Ángel Pérez
LA HABANA, Cuba.- Heinz Scmitz, un alemán de 73 años, se enteró hace
unos días de que estaba por recibir una indemnización de tres mil euros,
y que con ello el gobierno intentaría resarcir los daños que le causaron
tras encarcelarlo, durante seis meses, cuando le fue probado que
mantenía relaciones sexuales con otro hombre. Heinz dice estar muy
nervioso y a la vez feliz, y supone que el desagravio está siendo muy
bien recibido por la comunidad homosexual alemana.
Este hombre cumplió una condena que lo privó de libertad, durante seis
meses, en un correccional para menores: entonces no había cumplido los
18 años. Los encargados de castigar a los homosexuales en ese país se
apoyaron en la Ley 175 del Código Penal, ese que también fue usado por
los nazis para condenar la "pederastia", tras endurecer un código que
estuvo vigente desde la creación del imperio alemán en 1871. Ahora, los
perjudicados recibirán, además de los tres mil euros, otros 1 500 por
cada año vivido en prisión.
Sin dudas esta es una gran noticia para los miles de gays que sufrieron
condenas en ese país, y en todo el mundo. ¿Quién lo hubiera pensado en
el siglo XIX? En ese siglo en el que aparecieron aquellos escritos de
Heinrich Solí, Károly María Kertbeny y Heinrich Ulrichs, que
pretendieron legitimar los derechos de esa comunidad. ¿Qué diría hoy
Magnus Hirschfeld, creador de un importante movimiento homosexual en el
Berlín de 1897, si se enterara?
Sin dudas serían muchos de aquellos los que habrían asaltado ahora las
calles de todo el país, para celebrar, para recordar a los muertos que
no consiguieron legitimar su sexualidad, y que jamás recibieron alguna
indemnización, pero también serían muchos los que a esta hora estarían
rabiando, gritando improperios; y entre estos últimos se podría
mencionar a los fundadores del Comunismo Científico.
Confieso que me gustaría hacer un ejercicio de imaginación, cerrar los
ojos y suponer la perreta de Marx, y hasta la de Engels, cuando
descubrieran el entusiasmo reivindicatorio de esos varones alemanes que
se deleitan con el cuerpo de sus semejantes. Puedo suponer la rabia, los
horrores que dirían esos dos comunistas alemanes a quienes no les
parecía nada bien que un hombre le diera la espalda, y el "hollito de
atrás" a alguien con idéntica anatomía.
Y quien lo dude que recuerde, o sencillamente que se entere, de la
picazón que les provocara a Marx y Engels el libro de Ulrich que abogaba
por la eliminación de las leyes contra los homosexuales. Y quien no lo
crea que hurgue en una carta fechada en 1869, y en la que Karl escribe a
su amigo Federico para que le devuelva el libro que le había prestado
Strohn, otro comunista germano, y en la que dice que el tal Strohn
estaba a punto de regresar a Bradford, y que quería que le devolviera el
"Urnings", "o como quiera que se llame el libro del pederasta".
Así fue que escribió Karl Marx a Federico Engels, así llamó a este
Ulrich, de quien se dice que fue el primero en hacer una gran salida del
armario en el mundo moderno. Creo que hoy nadie se atrevería a negar el
tono homofóbico de la susodicha cartita de Carlos a Federico. Ellos, los
perpetradores del comunismo, ya conocían ese término que sirvió para
hacer definiciones, porque fue allí, en Alemania, donde primero se usó
la palabra homosexual, y fue Berlín la ciudad rosa que abrió las puertas
a los "pervertidos". Berlín era una ciudad en la que, como observaría
Strendberg, los hombres bailaban con los hombres "de forma melancólica y
tremendamente seria". Esa ciudad, esas costumbres, fueron rechazadas por
los nazis con Hitler al frente, y lo mismo sucedió en Rusia, después de
que los bolcheviques atacaran el Palacio de invierno, y así sucedería en
Praga, en Sofía, y en la católica y comunista Polonia.
Ese mismo odio fue aceptado y reproducido por aquellos gobiernos que
"creían" defender al proletario, y esos trabajadores no podían gozar de
esa manera impúdica y pervertida. Esos gobiernos reprodujeron la
homofobia anterior, y fueron todavía más duros, y esa herencia llegó al
caribe, a Cuba, en 1959, donde en fecha muy temprana, aquella
"revolución" creó campos de concentración para recluir a los
"desviados", de manera idéntica a como lo hiciera antes Mussolini en
algunas islas del sur italiano. Y no dudo que el Gobierno cubano
creyera, como Benito, que ese era un "vicio importado", que esos
viciosos llegaban desde otras geografías.
Quizá fue por eso Allen Ginsberg, el poeta norteamericano de la "beat
generation", fuera obligado a poner pies en polvorosa, quizá esa fue la
razón por la que lo obligaron a abordar un avión que lo llevó hasta
Praga. El poeta era un mal ejemplo para el "hombre nuevo" cubano. Así
iban las cosas, y por eso decidieron concentrar a esa "bochornosa
especie" en las UMAP. Allí esos "hombrecitos de mentira" fueron
obligados a hacer trabajos forzados que debían corregir sus lánguidas
maneras. Camagüey y sus Unidades Militares de Apoyo a la Producción
(UMAP) serían lo mismo que aquellas desoladas islas italianas que
recibieron a muchachos sacados de sus casas en Venecia o Roma para
apartarlos del vicio y el pecado.
Camagüey, y las UMAP fueron un proyecto idéntico a aquel que acogiera a
cientos de homosexuales en la isla de Lampedusa y en la de Fabignana o
en esa que tiene Ustica por nombre, y que se yergue sobre el mar
Tirreno. Ninguna diferencia hubo entre los procedimientos de Mussolini y
los del gobierno "revolucionario" cubano. Solo que en Italia las cosas
ya no son iguales, y esos muchachos "débiles y buenos para nada" han
conseguido un montón de reivindicaciones, mientras los cubanos esperan
todavía por las disculpas que debieron recibir hace ya mucho.
En Cuba es imprudente pensar en indemnizaciones. Solo suponerlo
parecería una broma de mal gusto. Aquí ni siquiera se proyecta una
disculpa. En Cuba persisten las redadas que obligan a muchos gays a
dormir toda una noche en una estación de policía. En Cuba, ahora mismo,
ese "pecado nefando" es usado, comúnmente, para el chantaje. En esta
isla cuando el homosexual es disidente, es, muchas veces, presa más que
fácil. Alguna vez supe de uno a quien la Seguridad del Estado consiguió
filmarlo en ese instante en el que recibía "ofrenda de varón" y, ni
cortos ni perezosos, le mostraron sus armas.
A aquel hombre le exigieron que abandonara la disidencia o su mujer lo
vería mientras era "ensartado" por otro hombre, y hasta sus hijos iban a
enterarse de sus perversiones. Y se cuenta que procedimientos idénticos
eran escogidos si detectaban que algún jefazo tenía aquel "fallito".
Ellos esperaban el momento justo, y si algún día su fidelidad se
resentía, ahí mismo sacaban las pruebas. Así procedieron cada vez, y
nunca se inmutaron cuando algún joven no soportaba tanta vejación y se
decidía entonces por el suicidio.
¿Matrimonio entre homosexuales? No, eso no, porque como dice Mariela
Castro, ya eso existe en otras partes y a los cubanos no les gustan las
imitaciones. ¿Reivindicar, pedir perdón? ¿Y eso pa' qué? Eso no va con
nosotros. Ese procedimiento es más cercano a la reina de Inglaterra, y
nosotros estamos bien lejos de las monarquías, nosotros somos
socialistas y pa'lante y pa'lante, y al que no le guste… que aguante y
que aguante. Allá Isabel si se decidió por un edicto que exoneraba a
Turing, aquel que fue padre de la computación, de todos los cargos en su
contra, incluso aquel que lo condenó por homosexual.
En Cuba, al parecer no hace falta pedir disculpas, porque suponen que
este es, únicamente, un país de machos y para machos. Este país no tiene
que hacer imitaciones. Pedir perdón es cosa de YouTube, que decidió
excusarse porque antes estuvieron escondiendo videos con contenido
LGBTI. "Aquí no se pide perdón". En Cuba se dice: "No me da la gana que
se vea Santa y Andrés". Así de simple. Este gobierno no cree que tenga
que dar razones a "blandengues y homosexuales". Y hasta puedo
imaginarlos asegurando que eso está bien para Alemania, porque a fin de
cuentas fue un alemán quien inventó la palabra homosexual, fue Berlín
quien los acogía con los brazos abiertos, y como si fuera poco tuvieron
a un Guillermo II de "dudosas preferencias sexuales". No creo que en
este país el gobierno esté dispuesto a ofrecer disculpa alguna, quizá
porque crean que un ejército formado por machos barbudos, decidió hace
ya mucho quienes le servían, y quienes no.
Source: ¿Cuándo reivindicará Cuba a los homosexuales? CubanetCubanet -
https://www.cubanet.org/opiniones/cuando-reivindicara-cuba-los-homosexuales/
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