Activistas piden a la Asamblea Nacional que apruebe de una vez el
matrimonio gay
DDC | La Habana | 28 Dic 2015 - 12:56 pm.
Activistas cienfuegueros enviaron más de 200 firmas al estatal Centro
Nacional de Educación Sexual (CENESEX), junto a una carta dirigida a la
Comisión de Asuntos Constitucionales y Jurídicos de la Asamblea Nacional
en la que piden que se agilice la aprobación del matrimonio gay, informa
en su blog el periodista oficialista Francisco Rodríguez Cruz.
La comunidad LGBTI de la Isla espera desde hace años que la Asamblea
Nacional se pronuncie sobre las uniones entre personas del mismo sexo.
El CENESEX, que dirige la diputada Mariela Castro Espín, hija de Raúl
Castro, confirmó que recibió la carta de los activistas y las firmas.
Manuel Vázquez Seijido, asesor jurídico del centro, dijo que la misiva
sería enviada a la Presidencia de la Asamblea Nacional, indicó Rodríguez
Cruz, también activista gay.
La carta, fechada el 10 de diciembre, Día Mundial de los Derechos
Humanos y Sexuales, está firmada por las organizaciones cienfuegueras
Redes Sociales Comunitarias LGBTIH, Proyecto Humanidad por la Diversidad
HxD, Proyecto Fénix de Mujeres Lesbianas y Bisexuales, Proyecto
TransCuba, Red de Jóvenes por la Salud y los Derechos Sexuales y Red de
Juristas por los Derechos Sexuales Themis, todas vinculadas al CENESEX.
"Tenemos el compromiso ineludible y el único propósito de exigir y
expresar (…) nuestras modestas observaciones y propuestas sobre la
necesaria modificación del Código de Familia cubano, de acuerdo al pleno
ejercicio de nuestros derechos como ciudadanos/as cubanos/as", dicen los
autores del documento. "Consideramos necesario incluir en el
ordenamiento jurídico familiar cubano la unión entre parejas del mismo
sexo como una institución más entre los varios términos usados dentro
del Estado Conyugal, con el único fin de que se reconozcan los derechos
que emanan de la misma", agregan.
"El reconocimiento pleno de los derechos de las personas lesbianas,
gays, bisexuales, transexuales e intersexuales es una tarea inconclusa,
y es el momento de hacer de Cuba una sociedad más justa, más equitativa
y no depender de decisiones erróneas, como legado de severos prejuicios
que han existido tradicionalmente por la discriminación histórica,
preñadas de obstáculos legales, patriarcales y conservadores de todo
tipo", reclaman.
"Perseguimos (…) que se nos ofrezca la dignidad plena y el derecho de
poder realizar uniones legales entre parejas del mismo sexo en Cuba y
reafirmar la protección de todas y todos ante la ley sin importar a
quien amen. La propuesta realizada se adecua a los compromisos
internacionales de los que nuestro país ha sido signatario en relación
con la legislación internacional de Derechos Humanos, refrendados en el
Examen Periódico Universal ante el Consejo de Derechos Humanos de las
Naciones Unidas", señalan.
"Negarnos ese derecho es en nuestra opinión tratar a la comunidad LGBTI
como ciudadanos de segunda clase, no existe ninguna justificación
racional para no querer reconocernos mediante esos derechos
fundamentales", advierten.
La propuesta que llevaría a una modificación del Código de Familia
cubano, está desde hace años en "proceso consultivo"; mientras, varios
países de la región han aprobado los matrimonios gay.
"La Declaración Universal de los Derechos Humanos señala que el derecho
a la igualdad, libre de discriminación, la libertad de opinión e
información, el derecho a ser reconocidos ante la ley, el derecho al
matrimonio y a conformar una familia, garantizan los derechos humanos y
la libertad de no sufrir interferencias del Estado u otras personas en
el disfrute de estos derechos", dicen las organizaciones en la carta.
Añaden que sus integrantes "sufren de discriminación por orientación
sexual e identidad de género, debido al orden patriarcal y
hetero-sexista que impera en la sociedad cubana".
"Los derechos sexuales son derechos humanos fundamentales y universales.
Toda persona desde su nacimiento tiene derecho al disfrute de una
sexualidad plena, basado en la igualdad y la no discriminación", concluyen.
Source: Activistas piden a la Asamblea Nacional que apruebe de una vez
el matrimonio gay | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1451303779_19091.html
lunes, 28 de diciembre de 2015
miércoles, 23 de diciembre de 2015
Campaña a favor del matrimonio igualitario cobra fuerza en Cuba
Campaña a favor del matrimonio igualitario cobra fuerza en Cuba
Se ha pedido apoyo a sedes diplomáticas en la Isla
martes, diciembre 22, 2015 | Moises Leonardo Rodriguez
ARTEMISA, Cuba.- Osvaldo tiene 19 años y estudia medicina. Por temor a
ser expulsado de la universidad prefiere no dar su apellido para este
medio, pero asegura que su mayor anhelo es poder contraer matrimonio
formalmente con su novio, quien vive con él desde hace un año.
Para lograr el objetivo de Osvaldo, así como el de muchos otros miembros
de la comunidad LGBTI (lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e
intersexsuales), recientemente se lanzó la campaña "Nosotros También
Amamos", en pos del matrimonio igualitario en Cuba.
El inicio de este movimiento ocurrió formalmente el 1ro de diciembre,
buscando específicamente llevar hasta la Asamblea Nacional del Poder
Popular (ANPP) cubana el debate sobre la legalización del matrimonio
igualitario.
Se puede decir que se han realizado con éxito las primeras acciones de
esta iniciativa. El 2 de diciembre, el activista LGBTI Víctor Manuel
Dueñas Otero presentó la campaña en el teatro municipal del poblado de
Santo Domingo, provincia Villa Clara, durante el acto por el Día Mundial
de lucha contra el SIDA (1ro de diciembre) y por el Día de la Medicina
Cubana (2 de diciembre).
Asegura Víctor Manuel, también coordinador del proyecto cultural Babel,
que al acto asistieron la presidenta del poder popular (local), el
director de salud pública y el sub director de cultura municipal, además
de trabajadores de la salud, enfermos de VIH-SIDA (virus de
inmunodeficiencia humana y síndrome de inmunodeficiencia adquirida) y
miembros de la comunidad LGBTI del poblado y zonas colindantes.
Al mismo tiempo Leticia Rodríguez, coordinadora de la campaña, envió un
plegable encabezado por el logo de "Nosotros También Amamos" a las sedes
diplomáticas acreditadas en La Habana así como a periodistas del diario
de circulación nacional Juventud Rebelde y el semanario provincial El
Artemiseño. En el documento se presentan sus objetivos y cómo participar
en ella.
Al momento de redactar esta nota se tenía acuse de recibo por parte de
una sola embajada, la de Uruguay, en la que se informa además que se
trasladó a las instancias correspondientes del gobierno de su país y se
adjunta una nota de prensa de su ministerio de relaciones exteriores,
declarando que no existen derechos exclusivamente LGBTI, sino que ellos
están incluidos en los derechos humanos y es por tanto obligación de
todos en general, y de los gobiernos en particular, asumir su defensa.
Por su parte miembros del proyecto Shui Tuix de integración LGBTI han
repartido el plegable de la campaña durante varias noches en el paseo
del malecón habanero, y tienen planeado seguir haciéndolo en varios
lugares de encuentro de la comunidad LGBTI en la capital.
Hasta este momento, la iniciativa ha sido enviada también a quince
delegados de circunscripción o representantes locales.
corrientemartiana2004@gmail.com
moises47@nauta.cu
@cubamartiana
Source: Campaña a favor del matrimonio igualitario cobra fuerza en Cuba
| Cubanet -
https://www.cubanet.org/noticias/campana-a-favor-del-matrimonio-igualitario-cobra-fuerza-en-cuba/
Se ha pedido apoyo a sedes diplomáticas en la Isla
martes, diciembre 22, 2015 | Moises Leonardo Rodriguez
ARTEMISA, Cuba.- Osvaldo tiene 19 años y estudia medicina. Por temor a
ser expulsado de la universidad prefiere no dar su apellido para este
medio, pero asegura que su mayor anhelo es poder contraer matrimonio
formalmente con su novio, quien vive con él desde hace un año.
Para lograr el objetivo de Osvaldo, así como el de muchos otros miembros
de la comunidad LGBTI (lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e
intersexsuales), recientemente se lanzó la campaña "Nosotros También
Amamos", en pos del matrimonio igualitario en Cuba.
El inicio de este movimiento ocurrió formalmente el 1ro de diciembre,
buscando específicamente llevar hasta la Asamblea Nacional del Poder
Popular (ANPP) cubana el debate sobre la legalización del matrimonio
igualitario.
Se puede decir que se han realizado con éxito las primeras acciones de
esta iniciativa. El 2 de diciembre, el activista LGBTI Víctor Manuel
Dueñas Otero presentó la campaña en el teatro municipal del poblado de
Santo Domingo, provincia Villa Clara, durante el acto por el Día Mundial
de lucha contra el SIDA (1ro de diciembre) y por el Día de la Medicina
Cubana (2 de diciembre).
Asegura Víctor Manuel, también coordinador del proyecto cultural Babel,
que al acto asistieron la presidenta del poder popular (local), el
director de salud pública y el sub director de cultura municipal, además
de trabajadores de la salud, enfermos de VIH-SIDA (virus de
inmunodeficiencia humana y síndrome de inmunodeficiencia adquirida) y
miembros de la comunidad LGBTI del poblado y zonas colindantes.
Al mismo tiempo Leticia Rodríguez, coordinadora de la campaña, envió un
plegable encabezado por el logo de "Nosotros También Amamos" a las sedes
diplomáticas acreditadas en La Habana así como a periodistas del diario
de circulación nacional Juventud Rebelde y el semanario provincial El
Artemiseño. En el documento se presentan sus objetivos y cómo participar
en ella.
Al momento de redactar esta nota se tenía acuse de recibo por parte de
una sola embajada, la de Uruguay, en la que se informa además que se
trasladó a las instancias correspondientes del gobierno de su país y se
adjunta una nota de prensa de su ministerio de relaciones exteriores,
declarando que no existen derechos exclusivamente LGBTI, sino que ellos
están incluidos en los derechos humanos y es por tanto obligación de
todos en general, y de los gobiernos en particular, asumir su defensa.
Por su parte miembros del proyecto Shui Tuix de integración LGBTI han
repartido el plegable de la campaña durante varias noches en el paseo
del malecón habanero, y tienen planeado seguir haciéndolo en varios
lugares de encuentro de la comunidad LGBTI en la capital.
Hasta este momento, la iniciativa ha sido enviada también a quince
delegados de circunscripción o representantes locales.
corrientemartiana2004@gmail.com
moises47@nauta.cu
@cubamartiana
Source: Campaña a favor del matrimonio igualitario cobra fuerza en Cuba
| Cubanet -
https://www.cubanet.org/noticias/campana-a-favor-del-matrimonio-igualitario-cobra-fuerza-en-cuba/
martes, 15 de diciembre de 2015
Un activista LGBT reclama a Raúl Castro que asuma responsabilidades por las UMAP y pida disculpas
Un activista LGBT reclama a Raúl Castro que asuma responsabilidades por
las UMAP y pida disculpas
DDC | La Habana | 14 Dic 2015 - 9:26 pm.
El activista LGBT Jimmy Roque, del Proyecto Arcoiris, reclamó este lunes
al general Raúl Castro que pida disculpas y acepte su responsabilidad
por el internamiento de homosexuales en las Unidades Militares de Apoyo
a la Producción (UMAP) en Cuba.
Bajo su punto de vista, la no aceptación de la responsabilidad y la no
disculpa por esos actos "son una prueba de la homofobia" de los actuales
dirigentes de la Isla y una muestra de que no están arrepentidos.
En un artículo publicado en Havana Times, el activista señala al general
y a otros que "permanecen vivos" como "los máximos responsables" de los
campos en los que fueron confinados disidentes, religiosos y gays.
"Han pasado 50 años desde la creación de las UMAP —dijo Roque— y ni un
solo responsable ha pedido disculpas al pueblo".
Asimismo, precisó que "el ministro de las FAR en aquel momento es ahora
el presidente del país", en referencia a Raúl Castro.
"Es momento ya de que pidan disculpas por ese acto de penalización,
exclusión y castigo al que fueron sometidos miles de homosexuales y
cubanos con una 'conducta impropia'", apeló el activista.
Roque reclamó que "los responsables, todos y todas, deben reconocer el
error cometido, y pedir una verdadera disculpa directamente a las
víctimas y sus familiares, como única vía de reparación histórica".
El activista publica el artículo tras asistir a la presentación, en el
Festival de Cine de La Habana, del documental Mariela Castro marcha: la
Revolución Cubana LGBT, de Jon Alpert, donde intervino el director del
filme y la directora del CENESEX.
De acuerdo con Roque, en la presentación Castro "explicó que la
Revolución cubana formaba parte del mundo y no del planeta Marte; y como
parte del mundo, también fue homofóbica, no fue una Revolución perfecta".
A pesar de "reconocer" el trabajo de Mariela Castro a favor del
colectivo LGBT, el autor dice que en la Isla "urge el accionar de la
sociedad civil" para abordar cuestiones como la de las UMAP.
En este sentido, pregunta sobre les resultados de una supuesta
investigación sobre que el CENSEX estaría impulsando desde 2011: "¿Dónde
está esa investigación que se refiere desde el año 2011, que
supuestamente estaría conduciendo el CENESEX sobre el tema? ¿A cuántas
personas ha entrevistado? ¿Quiénes la están desarrollando? ¿Cuándo y
dónde se presentarán los resultados parciales (y a esta fecha, hasta
finales)?"
Source: Un activista LGBT reclama a Raúl Castro que asuma
responsabilidades por las UMAP y pida disculpas | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1450124815_18824.html
las UMAP y pida disculpas
DDC | La Habana | 14 Dic 2015 - 9:26 pm.
El activista LGBT Jimmy Roque, del Proyecto Arcoiris, reclamó este lunes
al general Raúl Castro que pida disculpas y acepte su responsabilidad
por el internamiento de homosexuales en las Unidades Militares de Apoyo
a la Producción (UMAP) en Cuba.
Bajo su punto de vista, la no aceptación de la responsabilidad y la no
disculpa por esos actos "son una prueba de la homofobia" de los actuales
dirigentes de la Isla y una muestra de que no están arrepentidos.
En un artículo publicado en Havana Times, el activista señala al general
y a otros que "permanecen vivos" como "los máximos responsables" de los
campos en los que fueron confinados disidentes, religiosos y gays.
"Han pasado 50 años desde la creación de las UMAP —dijo Roque— y ni un
solo responsable ha pedido disculpas al pueblo".
Asimismo, precisó que "el ministro de las FAR en aquel momento es ahora
el presidente del país", en referencia a Raúl Castro.
"Es momento ya de que pidan disculpas por ese acto de penalización,
exclusión y castigo al que fueron sometidos miles de homosexuales y
cubanos con una 'conducta impropia'", apeló el activista.
Roque reclamó que "los responsables, todos y todas, deben reconocer el
error cometido, y pedir una verdadera disculpa directamente a las
víctimas y sus familiares, como única vía de reparación histórica".
El activista publica el artículo tras asistir a la presentación, en el
Festival de Cine de La Habana, del documental Mariela Castro marcha: la
Revolución Cubana LGBT, de Jon Alpert, donde intervino el director del
filme y la directora del CENESEX.
De acuerdo con Roque, en la presentación Castro "explicó que la
Revolución cubana formaba parte del mundo y no del planeta Marte; y como
parte del mundo, también fue homofóbica, no fue una Revolución perfecta".
A pesar de "reconocer" el trabajo de Mariela Castro a favor del
colectivo LGBT, el autor dice que en la Isla "urge el accionar de la
sociedad civil" para abordar cuestiones como la de las UMAP.
En este sentido, pregunta sobre les resultados de una supuesta
investigación sobre que el CENSEX estaría impulsando desde 2011: "¿Dónde
está esa investigación que se refiere desde el año 2011, que
supuestamente estaría conduciendo el CENESEX sobre el tema? ¿A cuántas
personas ha entrevistado? ¿Quiénes la están desarrollando? ¿Cuándo y
dónde se presentarán los resultados parciales (y a esta fecha, hasta
finales)?"
Source: Un activista LGBT reclama a Raúl Castro que asuma
responsabilidades por las UMAP y pida disculpas | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1450124815_18824.html
jueves, 10 de diciembre de 2015
Cuba slowly accepting LGBT community
Cuba slowly accepting LGBT community
Being gay in Cuba means many still have to live a double life
Will Ripley, CNN
Published: December 10, 2015, 1:30 am Updated: December 10, 2015, 1:30 am
Cuba, US begins talks on confiscated property, damages
Cuba imposes travel permit for doctors to limit brain drain
HAVANA (CNN) – As Cuba opens its doors to American visitors, the
government is encouraging more gay tourism.
After decades of persecution, new laws to protect LGBT rights mark a
dramatic turnaround for the Castro regime.
The show goes on at 2:00AM. Havana's drag queen cabaret. Lip syncing six
nights a week as cocktails flow and crowds grow. Cuba's underground gay
scene slowly becoming mainstream. A new club, the latest to openly cater
to LGBT customers.
"Now there's a boom. All the bars want to have drag queens," says
Kiriam, who began performing in secret 21 years ago. She takes us to a
tiny dressing room packed with female impersonators. Some do drag full time.
"Ten years ago," she says, "we might have been scared to perform or even
to meet in certain places."
A decade ago, Cubans could still go to prison for public displays of
homosexuality. In the 1960's and 70's, the Castro regime persecuted
sexual minorities, sending some people to labor camps. In recent years,
Fidel Castro himself has admitted responsibility for the quote, "great
injustice."
Today, President Raul Castro's daughter Mariela Castro runs the national
center for sex education, Cuba's only state agency advocating for LGBT
rights. Cuba offers free sex change surgery and has among the world's
lowest rates of HIV and AIDs.
Kiriam says she's a "health promoter." However, critics say the Cuban
government overlooks a huge problem in the LGBT community. Prostitution
is rampant at gay cruising spots like the Malecon here in Havana. It
really surged during the Cuban economic crisis around 20 years ago and
continues today. The reason? Money.
Sex workers catering to foreigners can earn more in a single night than
a Cuban doctor makes in a month. Several men we spoke to say "gay for
pay" is one of many issues ignored by Cuba's mainstream LGBT activists.
Raiko Pin Nuñez, a Cuban blogger, says it's still complicated to be
openly gay on the communist-run island, "For example, if I walked down
the street right now holding my partner's hand it would not be taken
well. People would stare, make comments."
The topic is so sensitive, pin asks us to interview him away from his
friends at the public wi-fi hotspot where he runs his own YouTube
channel. He says his family accepts him but all of his ex-boyfriends
have left Cuba. He says those who stay are still forced to lead "una
doble vida" – a double life.
"My dream is to get married, to have kids. To have the same rights as
someone who is straight. But here it's complicated," said Nuñez.
He dreams of equality. And the end of homophobia that still permeates
Cuban society. A dream even the most optimistic LGBT advocates say is
likely decades away.
Source: Cuba slowly accepting LGBT community | WWLP.com -
http://wwlp.com/2015/12/10/cuba-slowly-accepting-lgbt-community/
Being gay in Cuba means many still have to live a double life
Will Ripley, CNN
Published: December 10, 2015, 1:30 am Updated: December 10, 2015, 1:30 am
Cuba, US begins talks on confiscated property, damages
Cuba imposes travel permit for doctors to limit brain drain
HAVANA (CNN) – As Cuba opens its doors to American visitors, the
government is encouraging more gay tourism.
After decades of persecution, new laws to protect LGBT rights mark a
dramatic turnaround for the Castro regime.
The show goes on at 2:00AM. Havana's drag queen cabaret. Lip syncing six
nights a week as cocktails flow and crowds grow. Cuba's underground gay
scene slowly becoming mainstream. A new club, the latest to openly cater
to LGBT customers.
"Now there's a boom. All the bars want to have drag queens," says
Kiriam, who began performing in secret 21 years ago. She takes us to a
tiny dressing room packed with female impersonators. Some do drag full time.
"Ten years ago," she says, "we might have been scared to perform or even
to meet in certain places."
A decade ago, Cubans could still go to prison for public displays of
homosexuality. In the 1960's and 70's, the Castro regime persecuted
sexual minorities, sending some people to labor camps. In recent years,
Fidel Castro himself has admitted responsibility for the quote, "great
injustice."
Today, President Raul Castro's daughter Mariela Castro runs the national
center for sex education, Cuba's only state agency advocating for LGBT
rights. Cuba offers free sex change surgery and has among the world's
lowest rates of HIV and AIDs.
Kiriam says she's a "health promoter." However, critics say the Cuban
government overlooks a huge problem in the LGBT community. Prostitution
is rampant at gay cruising spots like the Malecon here in Havana. It
really surged during the Cuban economic crisis around 20 years ago and
continues today. The reason? Money.
Sex workers catering to foreigners can earn more in a single night than
a Cuban doctor makes in a month. Several men we spoke to say "gay for
pay" is one of many issues ignored by Cuba's mainstream LGBT activists.
Raiko Pin Nuñez, a Cuban blogger, says it's still complicated to be
openly gay on the communist-run island, "For example, if I walked down
the street right now holding my partner's hand it would not be taken
well. People would stare, make comments."
The topic is so sensitive, pin asks us to interview him away from his
friends at the public wi-fi hotspot where he runs his own YouTube
channel. He says his family accepts him but all of his ex-boyfriends
have left Cuba. He says those who stay are still forced to lead "una
doble vida" – a double life.
"My dream is to get married, to have kids. To have the same rights as
someone who is straight. But here it's complicated," said Nuñez.
He dreams of equality. And the end of homophobia that still permeates
Cuban society. A dream even the most optimistic LGBT advocates say is
likely decades away.
Source: Cuba slowly accepting LGBT community | WWLP.com -
http://wwlp.com/2015/12/10/cuba-slowly-accepting-lgbt-community/
miércoles, 9 de diciembre de 2015
Campaña “Nosotros también amamos” llegó a Cienfuegos
Campaña "Nosotros también amamos" llegó a Cienfuegos
Sus miembros promueven el matrimonio igualitario
martes, diciembre 8, 2015 | Las Villas Press
CIENFUEGOS, Cuba.- Desde principios de diciembre, la Fundación Cubana
por los Derechos LGBTI realiza acciones para promover el matrimonio
igualitario como parte de la campaña "Nosotros también amamos", que
junto a la Corriente Martiana y al Proyecto de Integración de la
Comunidad LGBTI lideran esta campaña.
Nelson Gandulla Díaz, director de la Fundación, explica que "la campaña
es un impulso a los anhelos de la comunidad LGBTI por alcanzar los
mismos derechos que la comunidad heterosexual y pondrá presión al
gobierno para que cumpla la promesa del matrimonio entre personas del
mismo sexo, que desde el 2006 se encuentra engavetada en el despecho de
la ministra de Justicia".
Según el entrevistado, piensan llevar la petición a los delegados de
cada barrio en sus despachos semanales. Otra parte de la campaña
comprende presentarla a las Asambleas Municipales y Provinciales del
Poder Popular y por último a la Asamblea Nacional.
"Tenemos previsto promover un encuentro con autoridades del país y de
ser posible con la directora del oficialista Centro Nacional de
Educación Sexual (CENESEX), Mariela Castro Espín, hija del gobernante
cubano Raúl Castro, la figura más visible en materia de igualdad de
género", dijo Gandulla.
Marelys Boffill Yera, quien atiende el área de actividades de la
organización dijo por su parte que "a partir del día 1ro de diciembre
arrancamos con todo el programa de la campaña. Además de lo enunciado
por Gandulla, pensamos realizar conversatorios y acciones donde la
campaña sea el eje principal"
Está previsto que el próximo 19 de diciembre se realice una gala en la
sede nacional de la Fundación donde los promotores harán una
explicación pública de la campaña, premiarán a los ganadores del
concurso "Estoy contigo" e invitarán a transformistas para que charlen
con los asistentes entre quienes se hallan invitados personalidades de
la sociedad civil y organizaciones afines.
Moisés Leonardo, portavoz de la Corriente Martiana indicó que "esta
campaña busca proteger derechos como el de la herencia y cobro de
seguros por concepto de accidente de trabajo de la pareja, además de
mantener amparo legal para la distribución de bienes en caso de
separación (…) La intención es escalar un peldaño más en la defensa de
los derechos humanos para un sector de la población. La práctica nos
dice que la comunidad LGBTI está muy unida en la defensa de sus derechos
y eso nos anima mucho".
Dentro de la población, los criterios están divididos sobre si apoyar o
no el matrimonio igualitario. Todavía existe un sentimiento de rechazo
en amplios sectores de comunidad heterosexual en Cuba –sobre todo desde
el oficialismo– que si bien comienza a dar signos de tolerancia con la
comunidad LGBTI aún no ve con buenos ojos temas como el matrimonio o la
adopción de niños por parte de Lesbianas o Gay.
(Yordany Oliva Rossell)
Source: Campaña "Nosotros también amamos" llegó a Cienfuegos | Cubanet -
https://www.cubanet.org/mas-noticias/campana-nosotros-tambien-amamos-llego-a-cienfuegos/
Sus miembros promueven el matrimonio igualitario
martes, diciembre 8, 2015 | Las Villas Press
CIENFUEGOS, Cuba.- Desde principios de diciembre, la Fundación Cubana
por los Derechos LGBTI realiza acciones para promover el matrimonio
igualitario como parte de la campaña "Nosotros también amamos", que
junto a la Corriente Martiana y al Proyecto de Integración de la
Comunidad LGBTI lideran esta campaña.
Nelson Gandulla Díaz, director de la Fundación, explica que "la campaña
es un impulso a los anhelos de la comunidad LGBTI por alcanzar los
mismos derechos que la comunidad heterosexual y pondrá presión al
gobierno para que cumpla la promesa del matrimonio entre personas del
mismo sexo, que desde el 2006 se encuentra engavetada en el despecho de
la ministra de Justicia".
Según el entrevistado, piensan llevar la petición a los delegados de
cada barrio en sus despachos semanales. Otra parte de la campaña
comprende presentarla a las Asambleas Municipales y Provinciales del
Poder Popular y por último a la Asamblea Nacional.
"Tenemos previsto promover un encuentro con autoridades del país y de
ser posible con la directora del oficialista Centro Nacional de
Educación Sexual (CENESEX), Mariela Castro Espín, hija del gobernante
cubano Raúl Castro, la figura más visible en materia de igualdad de
género", dijo Gandulla.
Marelys Boffill Yera, quien atiende el área de actividades de la
organización dijo por su parte que "a partir del día 1ro de diciembre
arrancamos con todo el programa de la campaña. Además de lo enunciado
por Gandulla, pensamos realizar conversatorios y acciones donde la
campaña sea el eje principal"
Está previsto que el próximo 19 de diciembre se realice una gala en la
sede nacional de la Fundación donde los promotores harán una
explicación pública de la campaña, premiarán a los ganadores del
concurso "Estoy contigo" e invitarán a transformistas para que charlen
con los asistentes entre quienes se hallan invitados personalidades de
la sociedad civil y organizaciones afines.
Moisés Leonardo, portavoz de la Corriente Martiana indicó que "esta
campaña busca proteger derechos como el de la herencia y cobro de
seguros por concepto de accidente de trabajo de la pareja, además de
mantener amparo legal para la distribución de bienes en caso de
separación (…) La intención es escalar un peldaño más en la defensa de
los derechos humanos para un sector de la población. La práctica nos
dice que la comunidad LGBTI está muy unida en la defensa de sus derechos
y eso nos anima mucho".
Dentro de la población, los criterios están divididos sobre si apoyar o
no el matrimonio igualitario. Todavía existe un sentimiento de rechazo
en amplios sectores de comunidad heterosexual en Cuba –sobre todo desde
el oficialismo– que si bien comienza a dar signos de tolerancia con la
comunidad LGBTI aún no ve con buenos ojos temas como el matrimonio o la
adopción de niños por parte de Lesbianas o Gay.
(Yordany Oliva Rossell)
Source: Campaña "Nosotros también amamos" llegó a Cienfuegos | Cubanet -
https://www.cubanet.org/mas-noticias/campana-nosotros-tambien-amamos-llego-a-cienfuegos/
sábado, 5 de diciembre de 2015
El perpetuo innombrable
El perpetuo innombrable
Hubo una época en que tanto la homosexualidad era asunto de la Seguridad
del Estado
viernes, diciembre 4, 2015 | Ernesto Pérez Chang
LA HABANA, Cuba.- Llamamos a algunos escritores que viven en Cuba para
invitarlos a opinar sobre Reinaldo Arenas. Algunos nos esquivan con
pretextos para ocultar que temen; otros ni siquiera responden el
teléfono. Suponemos que a 25 años del suicidio (7 de diciembre de 1990)
y en un supuesto ambiente de aperturas, ya habría quien se atreviera a
mencionar su nombre y hablar de lo que pasó frente a una grabadora sin
primero asegurarse de que le han dado permiso para hacerlo, pero sobre
todo para conversar con nosotros, periodistas bajo sospecha por escribir
para un medio de prensa no oficialista, individuos marcados por la
policía política a causa de nuestras opiniones y, tal vez, por nuestra
"conducta impropia".
Quizás deba usar formas verbales en tiempo presente para construir esta
frase: Hubo una época en que tanto la homosexualidad, así como escribir
o expresarse desde la autenticidad, eran asuntos de la Seguridad del
Estado. Ambas cosas integraban, y se pudiera decir que hasta
encabezaban, la lista de los peores crímenes "contra la revolución".
Bajo esas causas fue reprimido, juzgado y expulsado de Cuba Reinaldo
Arenas. En virtud de esos "delitos", la palabra, los deseos, el placer,
las individualidades, las diferencias fueron convertidas en propiedad
del gobierno y el país se transformó en una finca de pastoreo.
Esos tiempos y esos absurdos, tal como los describió el escritor cubano
en sus obras, para algunos han terminado o van terminando, sin embargo,
para otros, en la isla, la homosexualidad y el ejercicio de la libertad
de expresión siguen siendo objetos de lo que pudiera denominarse una
"Desconfianza de Estado".
Un joven poeta y narrador, me argumentaba, en una conversación por el
chat de Facebook, su rechazo a hablar sobre Reinaldo Arenas: "Ya
bastante tuve con ser maricón y problemático en la universidad, así que
cuando dije en la facultad [de Letras] que haría mi tesis sobre Reinaldo
Arenas, todos se espantaron, es como si hubiera mencionado al
Innombrable. (…) La hice de a Pepe [a capricho] y porque fue sobre
Celestino [Celestino antes del alba, 1967], porque no me dejaron hacerla
sobre El color del Verano [1991] (…). Todavía no he podido publicar ni
un capítulo (…). Tengo un libro de cuentos que está por salir y no
quiero que la cosa se complique, tú sabes cómo es esto aquí, ya lo de la
tesis fue bastante desagradable".
"Clandestinidades, precauciones, autocensura, han definido el ejercicio
de la literatura en Cuba en los últimos 50 años", me escribe a mi correo
Yordanis Berrio, escritor holguinero actualmente residente en Alemania:
"¿El ambiente ha cambiado desde los tiempos de Reinaldo Arenas? Por
supuesto que sí, pero no ha dejado de ser opresivo y la literatura
necesita de libertad total, absoluta, no de libertades a medias, porque
entonces haces algo parecido a la literatura pero que no lo es. (…) Si
te sueltas mucho, enseguida te recogen las riendas y como solo dos o
tres pueden darse el lujo de publicar fuera de Cuba, la mayoría termina
obedeciendo la orden de silencio que está sobreentendida. ¿Por qué los
cineastas se sublevan y los escritores no? Porque si no les dejan hacer
cine en Cuba se van a otra parte a hacerlo pero si a un escritor
desconocido le cierran las puertas, se muere de hambre, y ese temor lo
paga sacrificando la autenticidad, el oficio mismo. En la literatura
cubana hay mucha contención, demasiadas imposturas; a Reinaldo no lo
querían y no lo quieren porque era incontenible, indomable, escandaloso,
espontáneo y nuestros dirigentes, para colmo, son homofóbicos y odian la
espontaneidad".
"No son los mismos tiempos que los de Reinaldo Arenas, quizás el
ambiente no sea tan hostil, sin embargo, se sigue pensando bajo ese
mismo esquema basado en las posiciones políticas, en bandos de fieles e
infieles", opina el escritor santiaguero Carlos Fournier: "De ese pasado
no se habla abiertamente, lo cual es indicio de que aún se pasean entre
nosotros los mismos fantasmas que marcaron la vida de muchos escritores,
y por tanto a la cultura misma. Algunos se suicidaron, otros decidieron
irse, otros fueron obligados a hacerlo, y hay un grupo que optó por el
silencio o por el olvido tal vez porque no tenían la fe en la escritura
que tuvo Reinaldo Arenas. (…) No creo en una reconciliación con el
pasado basada en el silencio, eso es derrota, cuando no complicidad u
oportunismo, mediocridad. (…) No se puede hablar de la obra de Reinaldo
Arenas como si fuera solo texto nacido de lo estéril, sin hacer alusión
a su tragedia personal y sin señalar a los que hicieron el daño, así que
habrá de pasar mucho tiempo para que se publiquen sus obras en Cuba".
Pensar que Reinaldo Arenas fue la víctima de una época ya superada y que
ser gay hoy es menos censurable que ser disidente, según algunos,
evidencia una perspectiva distorsionada de lo que sucede en realidad.
Jorge Milán, actor y activista por los derechos de los homosexuales,
afirma que la represión contra los homosexuales no ha cesado sino que,
más bien, "ha evolucionado":
"Pudiera decir "involucionado" pero no sé si la sofisticación tenga que
ver con el retroceso. Y de eso se trata, de hacer más sofisticado el
control, de hacerlo pasar por tolerancia, que es una palabra que a mí me
molesta muchísimo. (…) El paradigma sigue siendo el mismo de aquellos
años, con el Che como ejemplo de la más cruda homofobia (…). En los
tiempos de Reinaldo, que se puede decir que fue ayer mismo, te recogían
en la calle, como a un delincuente, y te encerraban en un calabozo o en
un campamento de la agricultura para convertirte en macho varón
masculino pero hace poco, porque son muy brutos, aprendieron que no se
puede controlar lo incontrolable, pero que sí se puede disfrazar de otra
cosa, y es lo que pasa con el movimiento [LGTBI] en Cuba, que parece
auténtico pero no lo es porque a la cabeza no está ninguno de nosotros
sino quien todos sabemos. (…) ¿Te imaginas que mañana pudiéramos marchar
con las fotos de tantos y tantos homosexuales que fueron perseguidos,
encarcelados, ultrajados, obligados a dejar la universidad, a irse de
Cuba, separados de sus familias, reclamando trasparencia,
reivindicaciones, disculpas? ¿Pensar en una organización independiente,
actuar y marchar como tal? Eso es imposible, todo se controla desde el
CENESEX, es decir, la moraleja, y el chiste, es que continuamos siendo
un problema de Salud Pública [el CENESEX, Centro Nacional de Educación
Sexual, dependencia del Ministerio de Salud, es dirigido por Mariela
Castro, hija de Raúl Castro]. Es que no pueden perder el control de
nada, y los gay somos disidentes por naturaleza, y peor que los
disidentes porque, según ellos, disentimos en cuerpo y alma".
Expulsado de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, prohibidas sus
obras hasta el día de hoy, perseguido y condenado como un bandido,
obligado a retractarse de sus ideas como en los tiempos de la
Inquisición, Reinaldo Arenas es venerado y odiado al mismo tiempo,
dentro y fuera de la isla, a causa de su autenticidad y su fe en la
literatura. Él mismo, como escribiera apenas unos meses antes de morir,
en Antes que anochezca, "era una especie de paradoja y, a la vez,
ejemplo de las circunstancias trágicas que han padecido todos los
escritores cubanos, a través de todos los tiempos; en la isla éramos
condenados al silencio, al ostracismo, a la censura y a la prisión; en
el exilio, al desprecio y al olvido por parte de los mismos exiliados".
Source: El perpetuo innombrable | Cubanet -
https://www.cubanet.org/actualidad-destacados/el-perpetuo-innombrable/
Hubo una época en que tanto la homosexualidad era asunto de la Seguridad
del Estado
viernes, diciembre 4, 2015 | Ernesto Pérez Chang
LA HABANA, Cuba.- Llamamos a algunos escritores que viven en Cuba para
invitarlos a opinar sobre Reinaldo Arenas. Algunos nos esquivan con
pretextos para ocultar que temen; otros ni siquiera responden el
teléfono. Suponemos que a 25 años del suicidio (7 de diciembre de 1990)
y en un supuesto ambiente de aperturas, ya habría quien se atreviera a
mencionar su nombre y hablar de lo que pasó frente a una grabadora sin
primero asegurarse de que le han dado permiso para hacerlo, pero sobre
todo para conversar con nosotros, periodistas bajo sospecha por escribir
para un medio de prensa no oficialista, individuos marcados por la
policía política a causa de nuestras opiniones y, tal vez, por nuestra
"conducta impropia".
Quizás deba usar formas verbales en tiempo presente para construir esta
frase: Hubo una época en que tanto la homosexualidad, así como escribir
o expresarse desde la autenticidad, eran asuntos de la Seguridad del
Estado. Ambas cosas integraban, y se pudiera decir que hasta
encabezaban, la lista de los peores crímenes "contra la revolución".
Bajo esas causas fue reprimido, juzgado y expulsado de Cuba Reinaldo
Arenas. En virtud de esos "delitos", la palabra, los deseos, el placer,
las individualidades, las diferencias fueron convertidas en propiedad
del gobierno y el país se transformó en una finca de pastoreo.
Esos tiempos y esos absurdos, tal como los describió el escritor cubano
en sus obras, para algunos han terminado o van terminando, sin embargo,
para otros, en la isla, la homosexualidad y el ejercicio de la libertad
de expresión siguen siendo objetos de lo que pudiera denominarse una
"Desconfianza de Estado".
Un joven poeta y narrador, me argumentaba, en una conversación por el
chat de Facebook, su rechazo a hablar sobre Reinaldo Arenas: "Ya
bastante tuve con ser maricón y problemático en la universidad, así que
cuando dije en la facultad [de Letras] que haría mi tesis sobre Reinaldo
Arenas, todos se espantaron, es como si hubiera mencionado al
Innombrable. (…) La hice de a Pepe [a capricho] y porque fue sobre
Celestino [Celestino antes del alba, 1967], porque no me dejaron hacerla
sobre El color del Verano [1991] (…). Todavía no he podido publicar ni
un capítulo (…). Tengo un libro de cuentos que está por salir y no
quiero que la cosa se complique, tú sabes cómo es esto aquí, ya lo de la
tesis fue bastante desagradable".
"Clandestinidades, precauciones, autocensura, han definido el ejercicio
de la literatura en Cuba en los últimos 50 años", me escribe a mi correo
Yordanis Berrio, escritor holguinero actualmente residente en Alemania:
"¿El ambiente ha cambiado desde los tiempos de Reinaldo Arenas? Por
supuesto que sí, pero no ha dejado de ser opresivo y la literatura
necesita de libertad total, absoluta, no de libertades a medias, porque
entonces haces algo parecido a la literatura pero que no lo es. (…) Si
te sueltas mucho, enseguida te recogen las riendas y como solo dos o
tres pueden darse el lujo de publicar fuera de Cuba, la mayoría termina
obedeciendo la orden de silencio que está sobreentendida. ¿Por qué los
cineastas se sublevan y los escritores no? Porque si no les dejan hacer
cine en Cuba se van a otra parte a hacerlo pero si a un escritor
desconocido le cierran las puertas, se muere de hambre, y ese temor lo
paga sacrificando la autenticidad, el oficio mismo. En la literatura
cubana hay mucha contención, demasiadas imposturas; a Reinaldo no lo
querían y no lo quieren porque era incontenible, indomable, escandaloso,
espontáneo y nuestros dirigentes, para colmo, son homofóbicos y odian la
espontaneidad".
"No son los mismos tiempos que los de Reinaldo Arenas, quizás el
ambiente no sea tan hostil, sin embargo, se sigue pensando bajo ese
mismo esquema basado en las posiciones políticas, en bandos de fieles e
infieles", opina el escritor santiaguero Carlos Fournier: "De ese pasado
no se habla abiertamente, lo cual es indicio de que aún se pasean entre
nosotros los mismos fantasmas que marcaron la vida de muchos escritores,
y por tanto a la cultura misma. Algunos se suicidaron, otros decidieron
irse, otros fueron obligados a hacerlo, y hay un grupo que optó por el
silencio o por el olvido tal vez porque no tenían la fe en la escritura
que tuvo Reinaldo Arenas. (…) No creo en una reconciliación con el
pasado basada en el silencio, eso es derrota, cuando no complicidad u
oportunismo, mediocridad. (…) No se puede hablar de la obra de Reinaldo
Arenas como si fuera solo texto nacido de lo estéril, sin hacer alusión
a su tragedia personal y sin señalar a los que hicieron el daño, así que
habrá de pasar mucho tiempo para que se publiquen sus obras en Cuba".
Pensar que Reinaldo Arenas fue la víctima de una época ya superada y que
ser gay hoy es menos censurable que ser disidente, según algunos,
evidencia una perspectiva distorsionada de lo que sucede en realidad.
Jorge Milán, actor y activista por los derechos de los homosexuales,
afirma que la represión contra los homosexuales no ha cesado sino que,
más bien, "ha evolucionado":
"Pudiera decir "involucionado" pero no sé si la sofisticación tenga que
ver con el retroceso. Y de eso se trata, de hacer más sofisticado el
control, de hacerlo pasar por tolerancia, que es una palabra que a mí me
molesta muchísimo. (…) El paradigma sigue siendo el mismo de aquellos
años, con el Che como ejemplo de la más cruda homofobia (…). En los
tiempos de Reinaldo, que se puede decir que fue ayer mismo, te recogían
en la calle, como a un delincuente, y te encerraban en un calabozo o en
un campamento de la agricultura para convertirte en macho varón
masculino pero hace poco, porque son muy brutos, aprendieron que no se
puede controlar lo incontrolable, pero que sí se puede disfrazar de otra
cosa, y es lo que pasa con el movimiento [LGTBI] en Cuba, que parece
auténtico pero no lo es porque a la cabeza no está ninguno de nosotros
sino quien todos sabemos. (…) ¿Te imaginas que mañana pudiéramos marchar
con las fotos de tantos y tantos homosexuales que fueron perseguidos,
encarcelados, ultrajados, obligados a dejar la universidad, a irse de
Cuba, separados de sus familias, reclamando trasparencia,
reivindicaciones, disculpas? ¿Pensar en una organización independiente,
actuar y marchar como tal? Eso es imposible, todo se controla desde el
CENESEX, es decir, la moraleja, y el chiste, es que continuamos siendo
un problema de Salud Pública [el CENESEX, Centro Nacional de Educación
Sexual, dependencia del Ministerio de Salud, es dirigido por Mariela
Castro, hija de Raúl Castro]. Es que no pueden perder el control de
nada, y los gay somos disidentes por naturaleza, y peor que los
disidentes porque, según ellos, disentimos en cuerpo y alma".
Expulsado de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, prohibidas sus
obras hasta el día de hoy, perseguido y condenado como un bandido,
obligado a retractarse de sus ideas como en los tiempos de la
Inquisición, Reinaldo Arenas es venerado y odiado al mismo tiempo,
dentro y fuera de la isla, a causa de su autenticidad y su fe en la
literatura. Él mismo, como escribiera apenas unos meses antes de morir,
en Antes que anochezca, "era una especie de paradoja y, a la vez,
ejemplo de las circunstancias trágicas que han padecido todos los
escritores cubanos, a través de todos los tiempos; en la isla éramos
condenados al silencio, al ostracismo, a la censura y a la prisión; en
el exilio, al desprecio y al olvido por parte de los mismos exiliados".
Source: El perpetuo innombrable | Cubanet -
https://www.cubanet.org/actualidad-destacados/el-perpetuo-innombrable/
miércoles, 2 de diciembre de 2015
Hombres que tienen sexo con otros hombres son los más golpeados por el VIH en Cuba
Hombres que tienen sexo con otros hombres son los más golpeados por el
VIH en Cuba
La tendencia contrasta con otros resultados del sistema de Salud cubano,
que este año consiguió que la OMS validara la eliminación de la
trasmisión del VIH/Sida de madre a hijo.
Rosa Tania Valdés
diciembre 01, 2015
En Cuba falta percepción del riesgo y voluntad política para detener el
impacto que tiene la epidemia del Sida entre los hombres que tienen sexo
con otros hombres, dijo un médico y activista cubano vinculado al tema,
en alusión al grupo poblacional más afectado por la enfermedad y donde
se concentra la mayoría de los nuevos infectados.
El líder de la Fundación Cubana por los Derechos LGBT, Nelson Gandulla,
con sede en la provincia de Cienfuegos, dijo a Martí Noticias que la
ausencia de estrategias de comunicación en los medios oficiales
dirigidos a esta población, así como la inexistencia de lugares de
encuentro seguros, también están incidiendo negativamente.
Según cifras oficiales, los jóvenes de entre 20 y 29 años y los hombres,
en particular aquellos que tienen sexo con otros hombres, son los más
afectados por el virus VIH/Sida.
"No existe en realidad una percepción de riesgo entre los jóvenes, y
recordemos que ocho de cada 10 infectados son hombres y de estos un 90%
son gais o de la comunidad LGBT", dijo Gandulla a Martí Noticias.
"No existe una voluntad política", explicó, aludiendo a que "ha decaído"
la realización de talleres, charlas y otras actividades destinadas a
visibilizar el peligro.
"Eso puede ser lo que esté llevando al traste de que las cifras de
personas enfermas menores de 30 años aumente", agregó Gandulla, quien
trabaja como médico en un consultorio en Cienfuegos.
19.500 personas viven con VIH en Cuba, que tiene 11.2 millones de
habitantes, con una prevalencia del 0.1%, según indican las estadísticas
oficiales más recientes.
Los hombres que tienen sexo con otros hombres (gais y bisexuales),
representan el 70% de la epidemia. También se mantiene la tendencia de
crecimiento entre las mujeres, que hoy abarcan 21%, frente a 18.5% en
2013, según datos oficiales.
Esta tendencia contrasta con otros resultados alcanzados por el sistema
de Salud cubano, que este año consiguió que la Organización Mundial de
la Salud (OMS) validara la eliminación en la isla de la trasmisión del
VIH/Sida de madre a hijo, un hecho que abre el camino para la erradicación.
Cuba reporta una tasa de transmisión vertical del VIH del 1.85%
por debajo del promedio regional, y por debajo de la meta del 2%
acordada por las naciones.
Sin embargo, la isla tiene pendiente revertir el lento y sostenido
crecimiento de los nuevos diagnósticos cada año, lo que constituye un
reto a un sistema que ofrece gratuitamente servicios de salud, incluidos
los suministros de tratamiento antirretroviral a personas portadoras de VIH.
Gandulla explicó que otras carencias estarían incidiendo en los
indicadores actuales y dijo que revertir esta situación requiere de
políticas públicas que favorezcan el sexo seguro y responsable.
"A la hora de asistir a sitios de encuentros es un factor de riesgo que
incide en que esta cifra está aumentando ya que no existen lugares donde
las personas LGBT puedan tener relaciones sexuales protegidas", explicó,
aludiendo a sitios ocasionales en plazas, zonas periféricas y otros
espacios conocidos como "potajeras", donde suelen tener sexo colectivo y
desprotegido.
Cuba está entre los países integrados a la Estrategia de Respuesta
Rápida para acabar con el Sida que promueve la OMS, que incluye, entre
otros, políticas encaminadas a realizar inversiones anticipadas,
centrarse en lugares y poblaciones más impactadas, creación de nuevas
alianzas, involucrar a líderes locales y atender el tema desde una
perspectiva de defensa de los Derechos Humanos.
Source: Hombres que tienen sexo con otros hombres son los más golpeados
por el VIH en Cuba -
http://www.martinoticias.com/content/cuba-jovenes-sida/110270.html
VIH en Cuba
La tendencia contrasta con otros resultados del sistema de Salud cubano,
que este año consiguió que la OMS validara la eliminación de la
trasmisión del VIH/Sida de madre a hijo.
Rosa Tania Valdés
diciembre 01, 2015
En Cuba falta percepción del riesgo y voluntad política para detener el
impacto que tiene la epidemia del Sida entre los hombres que tienen sexo
con otros hombres, dijo un médico y activista cubano vinculado al tema,
en alusión al grupo poblacional más afectado por la enfermedad y donde
se concentra la mayoría de los nuevos infectados.
El líder de la Fundación Cubana por los Derechos LGBT, Nelson Gandulla,
con sede en la provincia de Cienfuegos, dijo a Martí Noticias que la
ausencia de estrategias de comunicación en los medios oficiales
dirigidos a esta población, así como la inexistencia de lugares de
encuentro seguros, también están incidiendo negativamente.
Según cifras oficiales, los jóvenes de entre 20 y 29 años y los hombres,
en particular aquellos que tienen sexo con otros hombres, son los más
afectados por el virus VIH/Sida.
"No existe en realidad una percepción de riesgo entre los jóvenes, y
recordemos que ocho de cada 10 infectados son hombres y de estos un 90%
son gais o de la comunidad LGBT", dijo Gandulla a Martí Noticias.
"No existe una voluntad política", explicó, aludiendo a que "ha decaído"
la realización de talleres, charlas y otras actividades destinadas a
visibilizar el peligro.
"Eso puede ser lo que esté llevando al traste de que las cifras de
personas enfermas menores de 30 años aumente", agregó Gandulla, quien
trabaja como médico en un consultorio en Cienfuegos.
19.500 personas viven con VIH en Cuba, que tiene 11.2 millones de
habitantes, con una prevalencia del 0.1%, según indican las estadísticas
oficiales más recientes.
Los hombres que tienen sexo con otros hombres (gais y bisexuales),
representan el 70% de la epidemia. También se mantiene la tendencia de
crecimiento entre las mujeres, que hoy abarcan 21%, frente a 18.5% en
2013, según datos oficiales.
Esta tendencia contrasta con otros resultados alcanzados por el sistema
de Salud cubano, que este año consiguió que la Organización Mundial de
la Salud (OMS) validara la eliminación en la isla de la trasmisión del
VIH/Sida de madre a hijo, un hecho que abre el camino para la erradicación.
Cuba reporta una tasa de transmisión vertical del VIH del 1.85%
por debajo del promedio regional, y por debajo de la meta del 2%
acordada por las naciones.
Sin embargo, la isla tiene pendiente revertir el lento y sostenido
crecimiento de los nuevos diagnósticos cada año, lo que constituye un
reto a un sistema que ofrece gratuitamente servicios de salud, incluidos
los suministros de tratamiento antirretroviral a personas portadoras de VIH.
Gandulla explicó que otras carencias estarían incidiendo en los
indicadores actuales y dijo que revertir esta situación requiere de
políticas públicas que favorezcan el sexo seguro y responsable.
"A la hora de asistir a sitios de encuentros es un factor de riesgo que
incide en que esta cifra está aumentando ya que no existen lugares donde
las personas LGBT puedan tener relaciones sexuales protegidas", explicó,
aludiendo a sitios ocasionales en plazas, zonas periféricas y otros
espacios conocidos como "potajeras", donde suelen tener sexo colectivo y
desprotegido.
Cuba está entre los países integrados a la Estrategia de Respuesta
Rápida para acabar con el Sida que promueve la OMS, que incluye, entre
otros, políticas encaminadas a realizar inversiones anticipadas,
centrarse en lugares y poblaciones más impactadas, creación de nuevas
alianzas, involucrar a líderes locales y atender el tema desde una
perspectiva de defensa de los Derechos Humanos.
Source: Hombres que tienen sexo con otros hombres son los más golpeados
por el VIH en Cuba -
http://www.martinoticias.com/content/cuba-jovenes-sida/110270.html
martes, 1 de diciembre de 2015
Construyen viviendas de policías para ahuyentar a la comunidad LGBT de Alamar
Construyen viviendas de policías para ahuyentar a la comunidad LGBT de
Alamar
[30-11-2015 22:06:10]
Mario José Delgado González
Periodista Independiente
(www.miscelaneasdecuba.net).- El Bachiplán como comúnmente se le llama
al área donde reside la brigada que se encarga de construir viviendas a
oficiales del MININT, es un sitio donde desde antaño en la localidad de
Alamar homosexuales, bisexuales, y exhibicionistas frecuentan tanto en
horas del día como de la noche y que hoy se encuentra en peligro de
extinción.
Esto se debe a que en los últimos 5 años, planificación municipal quien
administra los terrenos baldíos, determinó que en esa área se
construirían viviendas para oficiales del Ministerio del Interior con el
fin de erradicar las quejas de la población a causa de los encuentros de
las personas homosexuales y exhibicionistas que a plena luz del día y
sin contemplar a menores de edad se exhiben con el fin de llamar la
atención.
En el caso de los homosexuales que asisten al lugar, los mismos
confiesan que acuden al lugar debido a que en la localidad no cuentan
con espacios donde socializar.
Otra de las razones por las cuales estos se reúnen en dicha área es
motivo de que socialmente son discriminados a la hora de expresar un
gesto o una caricia pública con sus parejas lo cual tienen que
sexualmente reunirse a escondidas para poder hacerlo.
El Bachiplán, ubicado generacionalmente entre la avenida de los Cocos,
la calle Boulevard y el parque de entretenimiento José Martí, es muy
conocido por la sociedad Alamareña que la identifica como el sitio de
las reuniones gays donde al cual tanto adultos como adolescentes y
jóvenes asisten en busca de sexo y esparcimiento social debido a que en
la localidad espacios legales de este tipo no existen.
A pesar de que algunos edificios ya entregados a oficiales del MININT se
encuentran terminados y otros están en proceso de acabado, la comunidad
homosexual ha ido dejando de asistir debido a las continuas redadas
policiales y vigilancia de los custodios de las instalaciones
constructivas quienes consecutivamente reportan escándalos y bullicios
de los homosexuales quienes usualmente suelen reunirse en horas de la noche.
Gays que asisten al lugar asienten que la comunidad homosexual de la
localidad ve el espacio como única alternativa de esparcimiento y
socialización, lo cual incita a los mismos incluso hacer caso omiso a
las intervenciones policiales velando el horario en que estos se
presentan para de esta manera socializar con quienes asisten y por qué
no, también sexo a escondidas entre los arbustos y árboles del lugar.
Cuando las redadas policiales suelen ocurrir los fines de semana, (días
donde más las personas gays asisten) siendo sorprendidos y conducidos
hacia la estación policial de la zona 8, a veces ocurren burlas y
violaciones de derechos de las autoridades hacia estos lo cual implica
que algunos de los asistentes al lugar se les ancaren imponiéndose
costándole que se les redacten cartas de advertencias y se les impongan
multas.
Esto genera que cada día la comunidad homosexual cubana en general se
encuentre más desafecta del trabajo que viene realizando el CENESEX a
favor de las minorías sexuales, tachando a la institución como de falsa
cual único fin es mantener controlados y vigilados a estos con el fin de
evitar que la misma pueda organizarse como sociedad civil independiente
como ha ocurrido en diversas partes del mundo para defender sus propios
derechos.
Otro dato curioso y que suele molestar mucho a las personas homosexuales
que asisten al sitio es que los edificios cuentan con una calidad
acabadamente excelente, teniendo en cada apartamento servicio telefónico
además de una zona local que se encuentra también en construcción donde
la policía podrá trabajar allí, lo cual aluden específicamente que será
esto con el fin de aumentar la represión en el área.
Pero el meollo del asunto y el dato más sorprendente es que quienes se
encuentran trabajando en la construcción de las viviendas son reclusos,
que son diariamente traídos de las prisiones y vigilados por guardias
para evitar cualquier tipo de indisciplina; pero los mismos se turnan
para escaparse de entre 10 o 15 minutos principalmente en horario de
almuerzo para adentrarse en la maleza del cual las personas homosexuales
asisten en busca de sexo con estos para así satisfacer sus apetitos
carnales.
Hoy, la comunidad homosexual y bi estima que en un plazo de 5 años
cuando se cubra todo el terreno señalado por planificación municipal de
edificios para la policía finalmente el sitio de encuentro ilegal gay
habrá llegado a su fin, repercutiendo esto en que la misma tenga que
agenciárselas para apropiarse de otro a fin de tener aunque sea un
mínimo de recreo socio-carnal donde cual compartir.
Para muchos esto resultara en una tragedia porque los otros sitios más
cercanos que la comunidad gay de Alamar tiene como referencia y conoce,
se encuentran en la zona de Micro X bastante distante y cerca del
intermitente; la playa el Chivo, el monte de la entrada de Alamar, la
Villa Panamericana y mi Cayito sitios donde la represión policial es
casi igual o peor, lo que a esto cabe señalar no resulta en motivo para
que los mismos reprimidos sigan frecuentando.
Hoy a casi 40 años de despenalizada la homosexualidad en Cuba desde
1976, las minorías sexuales siguen siendo reprimidas a causa de
frecuentar y sitios y apropiarse de sitios a causa de que el estado
quien se cree muy moralista no habilita para estos las condiciones
necesarias en la sociedad donde pluralmente estos puedan reunirse sin
que la intervención policial ocurra a causa de machismo arcaico.
Sin embargo el mismo se preocupa en la creación de casas para la policía
y las autoridades represoras para reprimir solamente a un puñado de gays
que lo único que quieren es ser feliz teniendo sexo olvidándose de
atender y vigilar el crimen organizado que se sigue cometiendo en las
calles a expensas del bienestar social y ciudadano.
Source: Construyen viviendas de policías para ahuyentar a la comunidad
LGBT de Alamar - Misceláneas de Cuba -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/565cba423a682e178468f79f#.Vl3ERPmrTjY
Alamar
[30-11-2015 22:06:10]
Mario José Delgado González
Periodista Independiente
(www.miscelaneasdecuba.net).- El Bachiplán como comúnmente se le llama
al área donde reside la brigada que se encarga de construir viviendas a
oficiales del MININT, es un sitio donde desde antaño en la localidad de
Alamar homosexuales, bisexuales, y exhibicionistas frecuentan tanto en
horas del día como de la noche y que hoy se encuentra en peligro de
extinción.
Esto se debe a que en los últimos 5 años, planificación municipal quien
administra los terrenos baldíos, determinó que en esa área se
construirían viviendas para oficiales del Ministerio del Interior con el
fin de erradicar las quejas de la población a causa de los encuentros de
las personas homosexuales y exhibicionistas que a plena luz del día y
sin contemplar a menores de edad se exhiben con el fin de llamar la
atención.
En el caso de los homosexuales que asisten al lugar, los mismos
confiesan que acuden al lugar debido a que en la localidad no cuentan
con espacios donde socializar.
Otra de las razones por las cuales estos se reúnen en dicha área es
motivo de que socialmente son discriminados a la hora de expresar un
gesto o una caricia pública con sus parejas lo cual tienen que
sexualmente reunirse a escondidas para poder hacerlo.
El Bachiplán, ubicado generacionalmente entre la avenida de los Cocos,
la calle Boulevard y el parque de entretenimiento José Martí, es muy
conocido por la sociedad Alamareña que la identifica como el sitio de
las reuniones gays donde al cual tanto adultos como adolescentes y
jóvenes asisten en busca de sexo y esparcimiento social debido a que en
la localidad espacios legales de este tipo no existen.
A pesar de que algunos edificios ya entregados a oficiales del MININT se
encuentran terminados y otros están en proceso de acabado, la comunidad
homosexual ha ido dejando de asistir debido a las continuas redadas
policiales y vigilancia de los custodios de las instalaciones
constructivas quienes consecutivamente reportan escándalos y bullicios
de los homosexuales quienes usualmente suelen reunirse en horas de la noche.
Gays que asisten al lugar asienten que la comunidad homosexual de la
localidad ve el espacio como única alternativa de esparcimiento y
socialización, lo cual incita a los mismos incluso hacer caso omiso a
las intervenciones policiales velando el horario en que estos se
presentan para de esta manera socializar con quienes asisten y por qué
no, también sexo a escondidas entre los arbustos y árboles del lugar.
Cuando las redadas policiales suelen ocurrir los fines de semana, (días
donde más las personas gays asisten) siendo sorprendidos y conducidos
hacia la estación policial de la zona 8, a veces ocurren burlas y
violaciones de derechos de las autoridades hacia estos lo cual implica
que algunos de los asistentes al lugar se les ancaren imponiéndose
costándole que se les redacten cartas de advertencias y se les impongan
multas.
Esto genera que cada día la comunidad homosexual cubana en general se
encuentre más desafecta del trabajo que viene realizando el CENESEX a
favor de las minorías sexuales, tachando a la institución como de falsa
cual único fin es mantener controlados y vigilados a estos con el fin de
evitar que la misma pueda organizarse como sociedad civil independiente
como ha ocurrido en diversas partes del mundo para defender sus propios
derechos.
Otro dato curioso y que suele molestar mucho a las personas homosexuales
que asisten al sitio es que los edificios cuentan con una calidad
acabadamente excelente, teniendo en cada apartamento servicio telefónico
además de una zona local que se encuentra también en construcción donde
la policía podrá trabajar allí, lo cual aluden específicamente que será
esto con el fin de aumentar la represión en el área.
Pero el meollo del asunto y el dato más sorprendente es que quienes se
encuentran trabajando en la construcción de las viviendas son reclusos,
que son diariamente traídos de las prisiones y vigilados por guardias
para evitar cualquier tipo de indisciplina; pero los mismos se turnan
para escaparse de entre 10 o 15 minutos principalmente en horario de
almuerzo para adentrarse en la maleza del cual las personas homosexuales
asisten en busca de sexo con estos para así satisfacer sus apetitos
carnales.
Hoy, la comunidad homosexual y bi estima que en un plazo de 5 años
cuando se cubra todo el terreno señalado por planificación municipal de
edificios para la policía finalmente el sitio de encuentro ilegal gay
habrá llegado a su fin, repercutiendo esto en que la misma tenga que
agenciárselas para apropiarse de otro a fin de tener aunque sea un
mínimo de recreo socio-carnal donde cual compartir.
Para muchos esto resultara en una tragedia porque los otros sitios más
cercanos que la comunidad gay de Alamar tiene como referencia y conoce,
se encuentran en la zona de Micro X bastante distante y cerca del
intermitente; la playa el Chivo, el monte de la entrada de Alamar, la
Villa Panamericana y mi Cayito sitios donde la represión policial es
casi igual o peor, lo que a esto cabe señalar no resulta en motivo para
que los mismos reprimidos sigan frecuentando.
Hoy a casi 40 años de despenalizada la homosexualidad en Cuba desde
1976, las minorías sexuales siguen siendo reprimidas a causa de
frecuentar y sitios y apropiarse de sitios a causa de que el estado
quien se cree muy moralista no habilita para estos las condiciones
necesarias en la sociedad donde pluralmente estos puedan reunirse sin
que la intervención policial ocurra a causa de machismo arcaico.
Sin embargo el mismo se preocupa en la creación de casas para la policía
y las autoridades represoras para reprimir solamente a un puñado de gays
que lo único que quieren es ser feliz teniendo sexo olvidándose de
atender y vigilar el crimen organizado que se sigue cometiendo en las
calles a expensas del bienestar social y ciudadano.
Source: Construyen viviendas de policías para ahuyentar a la comunidad
LGBT de Alamar - Misceláneas de Cuba -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/565cba423a682e178468f79f#.Vl3ERPmrTjY
viernes, 27 de noviembre de 2015
A New Campaign For Marriage Equality Announced
A New Campaign For Marriage Equality Announced / 14ymedio, Orlando Palma
Posted on November 26, 2015
14ymedio, Orlando Palma, Havana, 25 November 2015 — After forty years
together, Roberto's partner died this year from a respiratory condition,
but he will not collect a penny of the widow's pension because in Cuba
same-sex unions are not legally recognized or protected. Situations like
this are in the sights of several independent organizations that demand
rights for the LGBTI community, and that have just launched a campaign
for marriage equality.
"We also love," is the slogan under which different civil society groups
will demand a legal framework that allows unions between people of the
same sex, and equality of rights between homosexuals and heterosexuals.
The initiative was presented to the press this Tuesday and will go
public on the first of December.
Among the groups involved in the project is Corriente Martiana (Current
[José] Martí), which is working on this project in coordination with the
Cuban Foundation for LGBTI Rights, led by Nelson Gandulla in Cienfuegos
province, and which shares the lead in the new campaign with the
Integration Project of the Gay Community in Cuba led by Navit Fernandez
in Havana.
Other entities not directly related to the LGTBI environment have begun
to get involved in the project after being invited to show solidarity,
such as the Candidates for Change project.
The organizers have developed several initiatives. including the
presentation of a written request to the People's Power delegates during
weekly office hours they have with their constituents. Each of the
activists should ask for a receipt that gives evidence of the request
and that will accompany the collective petition that is finally delivered.
The collective petition will be delivered to the National Center for Sex
Education (CENESEX) and the Cuban Parliament, Moises Leonardo,
spokesperson for the Corriente Martiana, explained to 14ymedio.
"First we will present it in municipal assemblies, then in the provinces
and finally to the National Assembly of People's Power. We will seek the
support of artists and personalities of our culture, as well as a number
of independent civil society organizations that want to join us. The
campaign starts the first of December and will last six months, but even
when that date has passed it will be ongoing."
This campaign seeks to protect a couple's rights, such as inheritance or
insurance payments with respect to accidents at work, as well as
obtaining legal protection for the distribution of property in the case
of a separation.
"The intention is to climb one more step in the defense of human rights
for a sector of the population. Practice tells us that the LGBTI
community is very united in defense of their rights, and that encourages
us a lot," added Leonardo.
Source: A New Campaign For Marriage Equality Announced / 14ymedio,
Orlando Palma | Translating Cuba -
http://translatingcuba.com/a-new-campaign-for-equal-marriage-announced-14ymedio-orlando-palma/
Posted on November 26, 2015
14ymedio, Orlando Palma, Havana, 25 November 2015 — After forty years
together, Roberto's partner died this year from a respiratory condition,
but he will not collect a penny of the widow's pension because in Cuba
same-sex unions are not legally recognized or protected. Situations like
this are in the sights of several independent organizations that demand
rights for the LGBTI community, and that have just launched a campaign
for marriage equality.
"We also love," is the slogan under which different civil society groups
will demand a legal framework that allows unions between people of the
same sex, and equality of rights between homosexuals and heterosexuals.
The initiative was presented to the press this Tuesday and will go
public on the first of December.
Among the groups involved in the project is Corriente Martiana (Current
[José] Martí), which is working on this project in coordination with the
Cuban Foundation for LGBTI Rights, led by Nelson Gandulla in Cienfuegos
province, and which shares the lead in the new campaign with the
Integration Project of the Gay Community in Cuba led by Navit Fernandez
in Havana.
Other entities not directly related to the LGTBI environment have begun
to get involved in the project after being invited to show solidarity,
such as the Candidates for Change project.
The organizers have developed several initiatives. including the
presentation of a written request to the People's Power delegates during
weekly office hours they have with their constituents. Each of the
activists should ask for a receipt that gives evidence of the request
and that will accompany the collective petition that is finally delivered.
The collective petition will be delivered to the National Center for Sex
Education (CENESEX) and the Cuban Parliament, Moises Leonardo,
spokesperson for the Corriente Martiana, explained to 14ymedio.
"First we will present it in municipal assemblies, then in the provinces
and finally to the National Assembly of People's Power. We will seek the
support of artists and personalities of our culture, as well as a number
of independent civil society organizations that want to join us. The
campaign starts the first of December and will last six months, but even
when that date has passed it will be ongoing."
This campaign seeks to protect a couple's rights, such as inheritance or
insurance payments with respect to accidents at work, as well as
obtaining legal protection for the distribution of property in the case
of a separation.
"The intention is to climb one more step in the defense of human rights
for a sector of the population. Practice tells us that the LGBTI
community is very united in defense of their rights, and that encourages
us a lot," added Leonardo.
Source: A New Campaign For Marriage Equality Announced / 14ymedio,
Orlando Palma | Translating Cuba -
http://translatingcuba.com/a-new-campaign-for-equal-marriage-announced-14ymedio-orlando-palma/
jueves, 26 de noviembre de 2015
Activista de la comunidad LGBT de Pinar del Río denuncia acoso policial
Activista de la comunidad LGBT de Pinar del Río denuncia acoso policial
DDC | La Habana | 26 Nov 2015 - 12:23 am.
Leodán Suárez, líder del proyecto de apoyo a la comunidad LGBT de Pinar
del Río Luz de vida, denunció el miércoles en declaraciones a DIARIO DE
CUBA que la Seguridad del Estado le está acosando con amenazas y
citaciones informales, a las que se niega a acudir.
Suárez fue interceptado por agentes de la Seguridad del Estado cuando se
dirigía a un centro sanitario la mañana del miércoles. Le comunicaron
oralmente que debía acudir a una estación policial para "tratar asuntos
oficiales".
Posteriormente tres agentes fueron a su casa y comunicaron a su madre
que su hijo tenía 24 horas para presentarse ante la policía. En caso
contrario, "tomarían medidas contra mí y me tocaría pagar una multa que
jamás podría olvidar", explica el activista.
Suárez se niega a acudir a la cita ya que no ha sido informada por
escrito y cumpliendo con formalidades legales. "No he cometido ningún
crimen", recuerda el activista.
El opositor tiene en Pinar del Río un centro de información y ayuda a
miembros de la comunidad LGBT y personas con VIH. "Parece que toda esta
actividad les molesta mucho y por esto ahora sucede todo esto", señala
Suárez.
Source: Activista de la comunidad LGBT de Pinar del Río denuncia acoso
policial | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1448493801_18383.html
DDC | La Habana | 26 Nov 2015 - 12:23 am.
Leodán Suárez, líder del proyecto de apoyo a la comunidad LGBT de Pinar
del Río Luz de vida, denunció el miércoles en declaraciones a DIARIO DE
CUBA que la Seguridad del Estado le está acosando con amenazas y
citaciones informales, a las que se niega a acudir.
Suárez fue interceptado por agentes de la Seguridad del Estado cuando se
dirigía a un centro sanitario la mañana del miércoles. Le comunicaron
oralmente que debía acudir a una estación policial para "tratar asuntos
oficiales".
Posteriormente tres agentes fueron a su casa y comunicaron a su madre
que su hijo tenía 24 horas para presentarse ante la policía. En caso
contrario, "tomarían medidas contra mí y me tocaría pagar una multa que
jamás podría olvidar", explica el activista.
Suárez se niega a acudir a la cita ya que no ha sido informada por
escrito y cumpliendo con formalidades legales. "No he cometido ningún
crimen", recuerda el activista.
El opositor tiene en Pinar del Río un centro de información y ayuda a
miembros de la comunidad LGBT y personas con VIH. "Parece que toda esta
actividad les molesta mucho y por esto ahora sucede todo esto", señala
Suárez.
Source: Activista de la comunidad LGBT de Pinar del Río denuncia acoso
policial | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1448493801_18383.html
lunes, 16 de noviembre de 2015
Behind the rainbow curtain - Cuba's queer revolution
Behind the rainbow curtain: Cuba's queer revolution
16 NOV 2015 - 8:19 AM
Cuba is the land of libré, home of the revolución. Its LGBT liberation
is a relatively new phenomenon, widely reported as a result of advocacy
from a daughter of the Castro family. Yet behind closed doors and away
from international eyes, the ongoing violence against LGBT people, HIV
misinformation, and a gay culture created for tourists tells a different
story. As all of Cuba prepares for the post-embargo age, are its queers
experiencing genuine libré, or are they puppets of agitprop?
"This is a special time. Everything is changing but we are still what we
used to be. Now is the perfect moment" - Linnett Hernandez Valdes, Cuban
actress and LGBT ally.
In Havana, the primary source of income is tourism. As with any economy
reliant on international visitors, locals are very friendly and warm.
This also means discovering the real Havana, not just the
tourist-friendly parts, can be difficult. Fortunately I was on tour with
Glory Box, a decidedly queer cabaret headlining the Havana Theatre
Festival and through that, I managed to meet some local queers that
helped me discover Havana's deeper layers of LGBT.
The first queer Cuban I met was Miguel. A local writer/director in his
late twenties, the theatre festival assigned him to our show as our
translator and guide, or as he put it "I will be your best friend in
Cuba!". Miguel explained to me that much has changed in the last seven
years in Cuba since Maria Castro (daughter of President Raul Castro)
began her highly visible campaign for LGBT equality.
In today's Cuba, he explained, there is much openness with one's
sexuality and gender identity. The government pays for gender
reassignment surgery, and queer gatherings have moved from the
underground to the tourist strip. This is not without issue given Cuba's
dual currencies and clubs being too expensive for most locals to attend.
Some queer activists view Maria Castro's campaign for LGBT equality with
suspicion and more than a little frustration - grass-roots campaigns had
been toiling away on the issue for years before the Castro family
decided queer was cool.
Indeed, this LGBT visibility sits in stark contrast to the
post-revolutionary persecution of LGBT, endorsed by the Castro family.
In the 1970s while parts of the world were experiencing "Gay Lib", Cuba
was still sending some LGBT citizens to work camps. Miguel went to great
pains to explain to me these weren't hard labour camps ("They didn't
work very hard"), but rather were a way of removing the problematic
queers from the general population.
This is very much in the past, and any culture around the world has its
tale of queer woe be it today, ten years ago, or at the turn of the last
century. Despite this unsavoury history, queer Cuba has existed for some
time in spite of extreme opposition.
In the small city of Santa Clara, a queer oasis has existed for more
than 30 years. Santa Clara is sort of a Cuban version of San Francisco,
a bohemian mix of queers, musicians and artists. Another Havana local,
Alejandro, told me about the incredible El Mejunje. A nightclub and
gathering space for queers, artists, and outsiders, El Mejunje runs a
weekly "live talk show" hosted by a mix of drag queens, lesbians and
queers. The divas of El Mejunje take their live shows into the mountain
towns that surround Santa Clara to help educate people about LGBT
liberation, a much needed form of activism given what I was about to
learn at a visit to the local LGBT/HIV centre.
Cuba and Australia share some similarities with the HIV epidemic, and
some stark differences. In both countries, gay men - or more
specifically men who have sex with men (MSM) - make up the majority of
people living with HIV (between 70-75 per cent of in both countries).
Both countries have roughly the same number of people living with HIV
(between 23,000-26,000). Cuba's HIV prevalence is just shy of 0.2% of
the total population (11 million), making it the lowest in the Caribbean.
I visited the only LGBT/HIV drop-in centre in Havana. It houses a number
of organisations including Siempre Conmigo, which provides HIV support
services and prevention for Havana's MSM population.
Siempre Conmingo's director, Gustvao Valdés Pi, is a handsome yet
exhausted looking gay man in his early 40s. He told me that education
and engagement around HIV prevention remains a huge challenge in Cuba,
as most young gay men are more interested in the influx of iPhones than
STIs. Syphilis, gonorrhoea, chlamydia, and TB infections are all
relatively high as a result of low testing.
HIV treatment is free (in fact, HIV-positive Cubans are provided meds
and meals by the state, given the importance of having a meal with many
medications). However, the embargo has lead to some issues with HIV
treatments arriving regularly (access to pharmaceuticals was one of the
first things the US cut off, meaning Cuba relies on shipments from
China, as well as manufacturing their own generic versions). The
treatments available are certainly not frontline, with most HIV-positive
Cubans still needing to take multiple pills per day. When I showed
Gustavo my bottle of one-a-day pills, he just shook his head and shrugged.
As with other parts of the world, even in highly developed nations such
as New Zealand, when access to frontline HIV treatments is limited, the
community's knowledge about genuine HIV transmission risk is equally
behind the times. The idea of PrEP (the HIV prevention pill) is as
foreign to Cubans as Reaganomics. My guide Miguel said he had heard
about PrEP through a bootlegged episode of How to Get Away With Murder,
and literally believed it was made up for the show.
This means that when it comes to HIV prevention, condoms are the only
method of protection. Unfortunately, condoms aren't that cheap given the
average income for young people is $20 AUD per-month. Add to that, lube
is even harder to come by (pardon the pun). When I asked Miguel if he
understood that condoms are only effective with the right lubricant, he
shrugged and said most guys just use spit.
However, Gustavo had a seemingly endless supply of condoms and lube at
the HIV/LGBT drop-in centre, and he shoved a box of them in my Miguel's
hands. My new friend's eyes lit up, like it was gay Christmas.So if
Siempre Conmingo had free condoms to give away, why didn't more Havana
gays make the most of the building?
Gustavo revealed that stigma relating to being gay or MSM was actually
worse than HIV stigma (one might suggest we face the opposite issue in
Australia). Getting men to walk through the door of the drop-in centre
is a big issue, and the gay clubs (traditionally the scene of much HIV
prevention outreach) are geared towards tourists, not locals.
It seems that for all the visible work done by Maria Castro, there is
still a hidden world of extreme homophobia that many Cubans are not
talking about. I asked Gustavo what would be the first thing he would
change about being LGBT in Cuba, and his response was heartbreaking.
"Behind closed doors there is still violence, with LGBT being kicked out
of their homes, or told they cannot be with their partners."
"The biggest problem is the treatment of LGBT at home," he said, with
all the weary anger of someone who has had to say this over and over.
"Behind closed doors there is still violence, with LGBT being kicked out
of their homes, or told they cannot be with their partners."
When pressed about this violence, Gustavo told me he estimated one-third
of murders in Cuba not economically motivated were a result of LGBT
violence. When I remarked at how astonishing the figure was, he shrugged
and said it was an estimate. Actual data on LGBT in Cuba is hard to come
by, especially for the trans community who are excluded from surveys and
studies (like most places in the world).
In a culture that, away from tourist eyes, still isolates and in some
cases murders its LGBT citizens, it's easy to see how marriage equality
seems like an impossible goal. For some, it is a very real desire
though, which I learnt when chatting with a young Cuban by the name of
Javier.
Source: Behind the rainbow curtain: Cuba's queer revolution | Programs -
http://www.sbs.com.au/programs/sydney-gay-and-lesbian-mardi-gras/explainer/behind-rainbow-curtain-cubas-queer-revolution
16 NOV 2015 - 8:19 AM
Cuba is the land of libré, home of the revolución. Its LGBT liberation
is a relatively new phenomenon, widely reported as a result of advocacy
from a daughter of the Castro family. Yet behind closed doors and away
from international eyes, the ongoing violence against LGBT people, HIV
misinformation, and a gay culture created for tourists tells a different
story. As all of Cuba prepares for the post-embargo age, are its queers
experiencing genuine libré, or are they puppets of agitprop?
"This is a special time. Everything is changing but we are still what we
used to be. Now is the perfect moment" - Linnett Hernandez Valdes, Cuban
actress and LGBT ally.
In Havana, the primary source of income is tourism. As with any economy
reliant on international visitors, locals are very friendly and warm.
This also means discovering the real Havana, not just the
tourist-friendly parts, can be difficult. Fortunately I was on tour with
Glory Box, a decidedly queer cabaret headlining the Havana Theatre
Festival and through that, I managed to meet some local queers that
helped me discover Havana's deeper layers of LGBT.
The first queer Cuban I met was Miguel. A local writer/director in his
late twenties, the theatre festival assigned him to our show as our
translator and guide, or as he put it "I will be your best friend in
Cuba!". Miguel explained to me that much has changed in the last seven
years in Cuba since Maria Castro (daughter of President Raul Castro)
began her highly visible campaign for LGBT equality.
In today's Cuba, he explained, there is much openness with one's
sexuality and gender identity. The government pays for gender
reassignment surgery, and queer gatherings have moved from the
underground to the tourist strip. This is not without issue given Cuba's
dual currencies and clubs being too expensive for most locals to attend.
Some queer activists view Maria Castro's campaign for LGBT equality with
suspicion and more than a little frustration - grass-roots campaigns had
been toiling away on the issue for years before the Castro family
decided queer was cool.
Indeed, this LGBT visibility sits in stark contrast to the
post-revolutionary persecution of LGBT, endorsed by the Castro family.
In the 1970s while parts of the world were experiencing "Gay Lib", Cuba
was still sending some LGBT citizens to work camps. Miguel went to great
pains to explain to me these weren't hard labour camps ("They didn't
work very hard"), but rather were a way of removing the problematic
queers from the general population.
This is very much in the past, and any culture around the world has its
tale of queer woe be it today, ten years ago, or at the turn of the last
century. Despite this unsavoury history, queer Cuba has existed for some
time in spite of extreme opposition.
In the small city of Santa Clara, a queer oasis has existed for more
than 30 years. Santa Clara is sort of a Cuban version of San Francisco,
a bohemian mix of queers, musicians and artists. Another Havana local,
Alejandro, told me about the incredible El Mejunje. A nightclub and
gathering space for queers, artists, and outsiders, El Mejunje runs a
weekly "live talk show" hosted by a mix of drag queens, lesbians and
queers. The divas of El Mejunje take their live shows into the mountain
towns that surround Santa Clara to help educate people about LGBT
liberation, a much needed form of activism given what I was about to
learn at a visit to the local LGBT/HIV centre.
Cuba and Australia share some similarities with the HIV epidemic, and
some stark differences. In both countries, gay men - or more
specifically men who have sex with men (MSM) - make up the majority of
people living with HIV (between 70-75 per cent of in both countries).
Both countries have roughly the same number of people living with HIV
(between 23,000-26,000). Cuba's HIV prevalence is just shy of 0.2% of
the total population (11 million), making it the lowest in the Caribbean.
I visited the only LGBT/HIV drop-in centre in Havana. It houses a number
of organisations including Siempre Conmigo, which provides HIV support
services and prevention for Havana's MSM population.
Siempre Conmingo's director, Gustvao Valdés Pi, is a handsome yet
exhausted looking gay man in his early 40s. He told me that education
and engagement around HIV prevention remains a huge challenge in Cuba,
as most young gay men are more interested in the influx of iPhones than
STIs. Syphilis, gonorrhoea, chlamydia, and TB infections are all
relatively high as a result of low testing.
HIV treatment is free (in fact, HIV-positive Cubans are provided meds
and meals by the state, given the importance of having a meal with many
medications). However, the embargo has lead to some issues with HIV
treatments arriving regularly (access to pharmaceuticals was one of the
first things the US cut off, meaning Cuba relies on shipments from
China, as well as manufacturing their own generic versions). The
treatments available are certainly not frontline, with most HIV-positive
Cubans still needing to take multiple pills per day. When I showed
Gustavo my bottle of one-a-day pills, he just shook his head and shrugged.
As with other parts of the world, even in highly developed nations such
as New Zealand, when access to frontline HIV treatments is limited, the
community's knowledge about genuine HIV transmission risk is equally
behind the times. The idea of PrEP (the HIV prevention pill) is as
foreign to Cubans as Reaganomics. My guide Miguel said he had heard
about PrEP through a bootlegged episode of How to Get Away With Murder,
and literally believed it was made up for the show.
This means that when it comes to HIV prevention, condoms are the only
method of protection. Unfortunately, condoms aren't that cheap given the
average income for young people is $20 AUD per-month. Add to that, lube
is even harder to come by (pardon the pun). When I asked Miguel if he
understood that condoms are only effective with the right lubricant, he
shrugged and said most guys just use spit.
However, Gustavo had a seemingly endless supply of condoms and lube at
the HIV/LGBT drop-in centre, and he shoved a box of them in my Miguel's
hands. My new friend's eyes lit up, like it was gay Christmas.So if
Siempre Conmingo had free condoms to give away, why didn't more Havana
gays make the most of the building?
Gustavo revealed that stigma relating to being gay or MSM was actually
worse than HIV stigma (one might suggest we face the opposite issue in
Australia). Getting men to walk through the door of the drop-in centre
is a big issue, and the gay clubs (traditionally the scene of much HIV
prevention outreach) are geared towards tourists, not locals.
It seems that for all the visible work done by Maria Castro, there is
still a hidden world of extreme homophobia that many Cubans are not
talking about. I asked Gustavo what would be the first thing he would
change about being LGBT in Cuba, and his response was heartbreaking.
"Behind closed doors there is still violence, with LGBT being kicked out
of their homes, or told they cannot be with their partners."
"The biggest problem is the treatment of LGBT at home," he said, with
all the weary anger of someone who has had to say this over and over.
"Behind closed doors there is still violence, with LGBT being kicked out
of their homes, or told they cannot be with their partners."
When pressed about this violence, Gustavo told me he estimated one-third
of murders in Cuba not economically motivated were a result of LGBT
violence. When I remarked at how astonishing the figure was, he shrugged
and said it was an estimate. Actual data on LGBT in Cuba is hard to come
by, especially for the trans community who are excluded from surveys and
studies (like most places in the world).
In a culture that, away from tourist eyes, still isolates and in some
cases murders its LGBT citizens, it's easy to see how marriage equality
seems like an impossible goal. For some, it is a very real desire
though, which I learnt when chatting with a young Cuban by the name of
Javier.
Source: Behind the rainbow curtain: Cuba's queer revolution | Programs -
http://www.sbs.com.au/programs/sydney-gay-and-lesbian-mardi-gras/explainer/behind-rainbow-curtain-cubas-queer-revolution
lunes, 9 de noviembre de 2015
La homofobia alrededor de Carlota
La homofobia alrededor de Carlota
¿Por qué no se animan Mariela Castro y su CENESEX para que la historia
oficialista suene menos intolerante?
lunes, noviembre 9, 2015 | Felix Bonné Carcasés
LA HABANA, Cuba – En los últimos tiempos, la prensa oficialista cubana
le ha dado una gran cobertura a la persona de Carlota, líder de la
sublevación de esclavos centrada en el antiguo ingenio matancero
Triunvirato. Esto me ha animado a evocar unos recuerdos de mi lejana
adolescencia, que pueden ayudar a iluminar otra faceta de ese personaje
histórico.
En el libro de Corintios, al hablar de "la preeminencia del amor", la
Biblia refleja la fuerza tremenda que puede alcanzar este sentimiento.
En otras culturas, épocas y contextos, ha quedado plasmada también esa
gran verdad. Entre los monumentos literarios escritos al respecto, se
cuentan El arte de amar, de Ovidio, El libro de buen amor, del
Arcipreste de Hita, la magnífica novela Sor Juana de los Ángeles, sin
olvidar Romeo y Julieta, de Shakespeare.
La historia que me propongo narrar data de 1953. En aquella época,
teniendo yo catorce años, me la contó una señora ya muy viejita –decía
tener 91 años– nombrada Evarista. Ella tenía una situación familiar
precaria, y por eso mi abuela y mi madre la ayudaban casi a diario con
excedentes de nuestra comida. También tenía una bisnieta algo mayor que
yo, de la cual me enamoré, aunque sin ser correspondido.
Cuando la señora Evarista no podía acudir en persona a buscar la comida,
me brindé –por razones obvias– para llevársela a su casa, ubicada a tres
cuadras de la nuestra. En esas ocasiones, la ancianita solía
entretenerme con sus historias. También me alertaba de manera discreta
sobre la ferocidad que pueden entrañar las garras de un amor poco
correspondido.
Evarista citaba las narraciones de su abuelo, que perteneció a la
dotación del ingenio Triunvirato y estaba locamente enamorado de la
esclava Carlota. Ésta, según ese testimonio, era muy bella. No debe
haberse parecido –pues– a los horrorosos dibujos de ella que ha
publicado la prensa castrista, exceptuando quizás al que aparece en el
Juventud Rebelde del primero de noviembre. Como dato curioso, puedo
mencionar que esta última imagen parece el vivo retrato de la sobrina de
Evarista.
Por su belleza, Carlota era muy asediada por los demás esclavos, que
nada obtenían de ella. En ocasiones era violada por los amos, lo cual
seguramente encendió aún más su espíritu rebelde y sus ansias
libertarias. Poseía dotes de líder, y las mujeres y hombres de la
dotación la seguían de manera espontánea.
Cerca del Triunvirato había casi una docena de otros ingenios. Por
aquella época era costumbre, al menos en Matanzas, permitir que los
esclavos –si no otros, sí los de "buen comportamiento" – visitasen esos
lugares vecinos con el fin de intercambiar viandas y otros artículos.
Fue así que Carlota conoció a Fermina, esclava de la dotación del
ingenio Ácana. Cuentan que al instante surgió entre ambas una pasión
avasalladora.
Los planes de sublevación del Triunvirato estaban ya muy avanzados, pero
aún no había llegado la fecha escogida. Pero quiso la casualidad que
Fermina fuese castigada y enviada al cepo. Carlota, al saberlo,
enloqueció y adelantó el alzamiento. Toda la furia contenida por los
siglos de explotación y tortura estalló aquel día en Triunvirato.
Tan pronto los insurrectos controlaron ese ingenio, la enardecida
Carlota partió para el Ácana y liberó a su amada. De paso también le
ajustó las cuentas a un tal Evaristo, quien, aunque al parecer sin que
existiera un verdadero amor entre ambos, había sido hasta aquel momento
el marido de Fermina.
Después los sublevados siguieron hacia otras plantaciones de la zona,
cuyas dotaciones también lograron alzar. La insurrección duró hasta que
fueron cercados y derrotados en el ingenio San Rafael. Allí fueron
apresadas –entre otros– las dos amantes; ambas fueron ajusticiadas.
Resumiendo: en Carlota hubo ansias de libertad, pero también amor y pasión.
Pienso que los honores que le ha rendido el gobierno cubano a la jefa
insurrecta son correctos y merecidos. Pero también lo sería que, en vez
de hablar tonterías sobre la acción de Carlota para liberar a una
"amiga", se dijese algo más cercano a la verdad. ¿Se animarán el Cenesex
y su jefa Mariela Castro a hacerle siquiera un modesto homenaje?
Source: La homofobia alrededor de Carlota | Cubanet -
https://www.cubanet.org/opiniones/la-homofobia-alrededor-de-carlota/
¿Por qué no se animan Mariela Castro y su CENESEX para que la historia
oficialista suene menos intolerante?
lunes, noviembre 9, 2015 | Felix Bonné Carcasés
LA HABANA, Cuba – En los últimos tiempos, la prensa oficialista cubana
le ha dado una gran cobertura a la persona de Carlota, líder de la
sublevación de esclavos centrada en el antiguo ingenio matancero
Triunvirato. Esto me ha animado a evocar unos recuerdos de mi lejana
adolescencia, que pueden ayudar a iluminar otra faceta de ese personaje
histórico.
En el libro de Corintios, al hablar de "la preeminencia del amor", la
Biblia refleja la fuerza tremenda que puede alcanzar este sentimiento.
En otras culturas, épocas y contextos, ha quedado plasmada también esa
gran verdad. Entre los monumentos literarios escritos al respecto, se
cuentan El arte de amar, de Ovidio, El libro de buen amor, del
Arcipreste de Hita, la magnífica novela Sor Juana de los Ángeles, sin
olvidar Romeo y Julieta, de Shakespeare.
La historia que me propongo narrar data de 1953. En aquella época,
teniendo yo catorce años, me la contó una señora ya muy viejita –decía
tener 91 años– nombrada Evarista. Ella tenía una situación familiar
precaria, y por eso mi abuela y mi madre la ayudaban casi a diario con
excedentes de nuestra comida. También tenía una bisnieta algo mayor que
yo, de la cual me enamoré, aunque sin ser correspondido.
Cuando la señora Evarista no podía acudir en persona a buscar la comida,
me brindé –por razones obvias– para llevársela a su casa, ubicada a tres
cuadras de la nuestra. En esas ocasiones, la ancianita solía
entretenerme con sus historias. También me alertaba de manera discreta
sobre la ferocidad que pueden entrañar las garras de un amor poco
correspondido.
Evarista citaba las narraciones de su abuelo, que perteneció a la
dotación del ingenio Triunvirato y estaba locamente enamorado de la
esclava Carlota. Ésta, según ese testimonio, era muy bella. No debe
haberse parecido –pues– a los horrorosos dibujos de ella que ha
publicado la prensa castrista, exceptuando quizás al que aparece en el
Juventud Rebelde del primero de noviembre. Como dato curioso, puedo
mencionar que esta última imagen parece el vivo retrato de la sobrina de
Evarista.
Por su belleza, Carlota era muy asediada por los demás esclavos, que
nada obtenían de ella. En ocasiones era violada por los amos, lo cual
seguramente encendió aún más su espíritu rebelde y sus ansias
libertarias. Poseía dotes de líder, y las mujeres y hombres de la
dotación la seguían de manera espontánea.
Cerca del Triunvirato había casi una docena de otros ingenios. Por
aquella época era costumbre, al menos en Matanzas, permitir que los
esclavos –si no otros, sí los de "buen comportamiento" – visitasen esos
lugares vecinos con el fin de intercambiar viandas y otros artículos.
Fue así que Carlota conoció a Fermina, esclava de la dotación del
ingenio Ácana. Cuentan que al instante surgió entre ambas una pasión
avasalladora.
Los planes de sublevación del Triunvirato estaban ya muy avanzados, pero
aún no había llegado la fecha escogida. Pero quiso la casualidad que
Fermina fuese castigada y enviada al cepo. Carlota, al saberlo,
enloqueció y adelantó el alzamiento. Toda la furia contenida por los
siglos de explotación y tortura estalló aquel día en Triunvirato.
Tan pronto los insurrectos controlaron ese ingenio, la enardecida
Carlota partió para el Ácana y liberó a su amada. De paso también le
ajustó las cuentas a un tal Evaristo, quien, aunque al parecer sin que
existiera un verdadero amor entre ambos, había sido hasta aquel momento
el marido de Fermina.
Después los sublevados siguieron hacia otras plantaciones de la zona,
cuyas dotaciones también lograron alzar. La insurrección duró hasta que
fueron cercados y derrotados en el ingenio San Rafael. Allí fueron
apresadas –entre otros– las dos amantes; ambas fueron ajusticiadas.
Resumiendo: en Carlota hubo ansias de libertad, pero también amor y pasión.
Pienso que los honores que le ha rendido el gobierno cubano a la jefa
insurrecta son correctos y merecidos. Pero también lo sería que, en vez
de hablar tonterías sobre la acción de Carlota para liberar a una
"amiga", se dijese algo más cercano a la verdad. ¿Se animarán el Cenesex
y su jefa Mariela Castro a hacerle siquiera un modesto homenaje?
Source: La homofobia alrededor de Carlota | Cubanet -
https://www.cubanet.org/opiniones/la-homofobia-alrededor-de-carlota/
viernes, 6 de noviembre de 2015
WILL GAY MARRIAGE COME TO CUBA?
WILL GAY MARRIAGE COME TO CUBA?
BY MATT KEELEY ON NOVEMBER 5, 2015
While marriage equality is currently illegal in Cuba, it may not stay
that way for long. At this year's Pride festival in May, activists
staged a symbolic mass gay wedding, and one of Cuba's leading LGBTQ
activists is Mariela Castro, daughter of President Raul Castro (and
niece of Cuba's previous long-term leader, Fidel Castro). She is also
the director of the Cuban National Center for Sex Education in Havana
(or CENESEX), and is a sitting member of Cuba's parliament, the National
Assembly of People's Power.
Ms. Castro says her father also supports same-sex marriage, however a
bill submitted to Parliament to make it legal has been stalled since
2014. However, a new campaign, "Nosotros también amamos" ("We Also
Love"), which takes advantage of the processes (link in Spanish) laid
out by the Cuban Constitution for citizens to propose legislation.
According to Cuban law, issues may be brought to legislation via working
their way up from neighborhood assemblies to the municipal level, from
there to the provincial level, finally up to the national level. It is
hoped that the issue can move forward in Parliament with the backing of
the citizenry combined with CENESEX and Ms. Castro's efforts.
Nosotros también amamos has been organized by the LGBTQ organization La
Corriente Martiana, but has been endorsed by two other LGBTQ
organizations, the Cuban Foundation for LGBT Rights and the social media
group Shui Tuix.
The campaign officially begins on December 1, and the three groups are
distributing pamphlets with directions on bringing this issue before the
different levels of government, and the proposal is available online at
Facebook (link in Spanish).
https://www.facebook.com/shui.tuix/posts/444184572448197:0
Source: Will Gay Marriage Come To Cuba? -
https://unicornbooty.com/will-gay-marriage-come-to-cuba/
BY MATT KEELEY ON NOVEMBER 5, 2015
While marriage equality is currently illegal in Cuba, it may not stay
that way for long. At this year's Pride festival in May, activists
staged a symbolic mass gay wedding, and one of Cuba's leading LGBTQ
activists is Mariela Castro, daughter of President Raul Castro (and
niece of Cuba's previous long-term leader, Fidel Castro). She is also
the director of the Cuban National Center for Sex Education in Havana
(or CENESEX), and is a sitting member of Cuba's parliament, the National
Assembly of People's Power.
Ms. Castro says her father also supports same-sex marriage, however a
bill submitted to Parliament to make it legal has been stalled since
2014. However, a new campaign, "Nosotros también amamos" ("We Also
Love"), which takes advantage of the processes (link in Spanish) laid
out by the Cuban Constitution for citizens to propose legislation.
According to Cuban law, issues may be brought to legislation via working
their way up from neighborhood assemblies to the municipal level, from
there to the provincial level, finally up to the national level. It is
hoped that the issue can move forward in Parliament with the backing of
the citizenry combined with CENESEX and Ms. Castro's efforts.
Nosotros también amamos has been organized by the LGBTQ organization La
Corriente Martiana, but has been endorsed by two other LGBTQ
organizations, the Cuban Foundation for LGBT Rights and the social media
group Shui Tuix.
The campaign officially begins on December 1, and the three groups are
distributing pamphlets with directions on bringing this issue before the
different levels of government, and the proposal is available online at
Facebook (link in Spanish).
https://www.facebook.com/shui.tuix/posts/444184572448197:0
Source: Will Gay Marriage Come To Cuba? -
https://unicornbooty.com/will-gay-marriage-come-to-cuba/
jueves, 5 de noviembre de 2015
En planes una campaña para legalizar matrimonio gay en Cuba
En planes una campaña para legalizar matrimonio gay en Cuba
La petición ciudadana "Nosotros también amamos" busca que en Cuba se
apruebe el matrimonio igualitario y cuenta con la representación de
organizaciones de la sociedad civil.
Idolidia Darias / martinoticias.com
noviembre 04, 2015
"Nosotros también amamos" es una campaña que busca consenso nacional
para llevar a la Asamblea Nacional del Poder Popular de la República de
Cuba una petición ciudadana que apruebe el matrimonio igualitario.
Cuenta con la representación de organizaciones la sociedad civil cubana,
heterosexuales y homosexuales dentro de la isla.
La Corriente Martiana, institución heterosexual que brinda servicios a
la sociedad civil, es la gestora de la campaña, dijo a Martí Noticias su
director Moisés Leonardo Rodríguez.
Esta propuesta la secundan la Fundación Cubana por los Derechos LGTBI,
dirigida por Nelson Gandulla y el proyecto gay SHUI TUIX, dirigido por
Nabit Fernández desde una página de Facebook.
Las tres organizaciones piden que la Asamblea Nacional del Poder Popular
debata la legalización del matrimonio igualitario y que finalmente se
legalice este tipo de unión.
Toda persona, independientemente de su orientación sexual, que quiera
apoyar esta petición a favor de la comunidad LGTBI y sus derechos, puede
hacerlo a través de las vías de la Constitución, precisó Rodríguez.
Sacando provecho de la Constitución
La ley es muy clara sobre las estructuras para hacer reclamaciones y
cada miembro de la sociedad que quiera enviar la propuesta debe partir
desde las asambleas de base y luego transitar por las municipales,
provinciales hasta llegar a la Asamblea Nacional.
"Los cubanos se han adaptado a que todo venga de instancias superiores
pero esta vez hemos decidido tomar la iniciativa de forma directa,
aprovechando las posibilidades que brinda la constitución vigente en
Cuba y que es muy clara sobre las manera de hacer reclamaciones. Desde
esa premisa vamos a partir", dijo a Martí Noticias, Nabit Fernández.
"Lo que nos interesa es que se apruebe el matrimonio igualitario y vamos
por las mismas brechas que da la Constitución en los artículos 41 y 42
que dice "Todos los ciudadanos gozan de iguales derechos y están sujetos
a iguales deberes"; y sanciona y proscribe la discriminación por motivo
de raza, color de la piel, sexo, origen nacional, creencias religiosas y
cualquier otra lesiva a la dignidad humana.
Desde el año 2007, Mariela Castro Espín, directora del Centro Nacional
de Educación Sexual (CENESEX), ha prometido ante los medios de prensa
hacer una petición a favor del reconocimiento de los matrimonios
igualitarios en Cuba en la Asamblea Nacional.
"Las dos veces que lo ha intentado le han quitado la palabra y no se ha
debatido, por esa razón decidimos tomar la iniciativa de forma directa",
indicó el activista Nabit Fernández, quien fue profesor y especialista
de supervisión y control en la Universidad de Ciencias Informáticas (UCI).
¿Cómo impulsar la campaña?
Moisés Rodríguez explicó que los grupos gestores de la campaña
contactarán directamente a las personas para que hagan las propuestas en
las asambleas de barrio.
Fernández coincide en que este es el primer paso, aunque advierte que
también se plantean involucrar al CENESEX:
"Pensamos que aunque Mariela Castro no haya logrado nada hasta el
momento, el CENESEX, como institución sí tiene el poder para influir, si
está respaldado por una petición ciudadana, puesto que es un centro
estatal y su directora es miembro de la Asamblea Nacional del Poder
Popular".
La campaña comenzará oficialmente el 1 de diciembre, con tres grandes
actividades en las provincias Artemisa, La Habana y Cienfuegos.
Los promotores piensan distribuir plegables e impresos para que las
personas comiencen a conocer que los involucrados en el tema son la
Corriente Martina, Shuix Tuix y la Fundación LGTBI donde explican a la
gente cuáles son los pasos que deben dar.
Además, la propuesta circula ya por páginas de Facebook y en la web Un
gay en La Habana.
Source: En planes una campaña para legalizar matrimonio gay en Cuba -
http://www.martinoticias.com/content/campana-legalizar-matrimonio-gay-cuba/108354.html
La petición ciudadana "Nosotros también amamos" busca que en Cuba se
apruebe el matrimonio igualitario y cuenta con la representación de
organizaciones de la sociedad civil.
Idolidia Darias / martinoticias.com
noviembre 04, 2015
"Nosotros también amamos" es una campaña que busca consenso nacional
para llevar a la Asamblea Nacional del Poder Popular de la República de
Cuba una petición ciudadana que apruebe el matrimonio igualitario.
Cuenta con la representación de organizaciones la sociedad civil cubana,
heterosexuales y homosexuales dentro de la isla.
La Corriente Martiana, institución heterosexual que brinda servicios a
la sociedad civil, es la gestora de la campaña, dijo a Martí Noticias su
director Moisés Leonardo Rodríguez.
Esta propuesta la secundan la Fundación Cubana por los Derechos LGTBI,
dirigida por Nelson Gandulla y el proyecto gay SHUI TUIX, dirigido por
Nabit Fernández desde una página de Facebook.
Las tres organizaciones piden que la Asamblea Nacional del Poder Popular
debata la legalización del matrimonio igualitario y que finalmente se
legalice este tipo de unión.
Toda persona, independientemente de su orientación sexual, que quiera
apoyar esta petición a favor de la comunidad LGTBI y sus derechos, puede
hacerlo a través de las vías de la Constitución, precisó Rodríguez.
Sacando provecho de la Constitución
La ley es muy clara sobre las estructuras para hacer reclamaciones y
cada miembro de la sociedad que quiera enviar la propuesta debe partir
desde las asambleas de base y luego transitar por las municipales,
provinciales hasta llegar a la Asamblea Nacional.
"Los cubanos se han adaptado a que todo venga de instancias superiores
pero esta vez hemos decidido tomar la iniciativa de forma directa,
aprovechando las posibilidades que brinda la constitución vigente en
Cuba y que es muy clara sobre las manera de hacer reclamaciones. Desde
esa premisa vamos a partir", dijo a Martí Noticias, Nabit Fernández.
"Lo que nos interesa es que se apruebe el matrimonio igualitario y vamos
por las mismas brechas que da la Constitución en los artículos 41 y 42
que dice "Todos los ciudadanos gozan de iguales derechos y están sujetos
a iguales deberes"; y sanciona y proscribe la discriminación por motivo
de raza, color de la piel, sexo, origen nacional, creencias religiosas y
cualquier otra lesiva a la dignidad humana.
Desde el año 2007, Mariela Castro Espín, directora del Centro Nacional
de Educación Sexual (CENESEX), ha prometido ante los medios de prensa
hacer una petición a favor del reconocimiento de los matrimonios
igualitarios en Cuba en la Asamblea Nacional.
"Las dos veces que lo ha intentado le han quitado la palabra y no se ha
debatido, por esa razón decidimos tomar la iniciativa de forma directa",
indicó el activista Nabit Fernández, quien fue profesor y especialista
de supervisión y control en la Universidad de Ciencias Informáticas (UCI).
¿Cómo impulsar la campaña?
Moisés Rodríguez explicó que los grupos gestores de la campaña
contactarán directamente a las personas para que hagan las propuestas en
las asambleas de barrio.
Fernández coincide en que este es el primer paso, aunque advierte que
también se plantean involucrar al CENESEX:
"Pensamos que aunque Mariela Castro no haya logrado nada hasta el
momento, el CENESEX, como institución sí tiene el poder para influir, si
está respaldado por una petición ciudadana, puesto que es un centro
estatal y su directora es miembro de la Asamblea Nacional del Poder
Popular".
La campaña comenzará oficialmente el 1 de diciembre, con tres grandes
actividades en las provincias Artemisa, La Habana y Cienfuegos.
Los promotores piensan distribuir plegables e impresos para que las
personas comiencen a conocer que los involucrados en el tema son la
Corriente Martina, Shuix Tuix y la Fundación LGTBI donde explican a la
gente cuáles son los pasos que deben dar.
Además, la propuesta circula ya por páginas de Facebook y en la web Un
gay en La Habana.
Source: En planes una campaña para legalizar matrimonio gay en Cuba -
http://www.martinoticias.com/content/campana-legalizar-matrimonio-gay-cuba/108354.html
sábado, 24 de octubre de 2015
Mariela Castro Absent from Human Rights Hearing on LGBTI Discrimination in Cuba
Mariela Castro Absent from Human Rights Hearing on LGBTI Discrimination
in Cuba / 14ymedio
Posted on October 23, 2015
14ymedio, 20 October 2015 — An independent group of transgender
activists in Cuba denounced for the first time, on Monday, LGBTI
discrimination on the island before the Inter-American Commission on
Human Rights (IACHR). Mariela Castro, director of the National Center
for Sex Education (Cenesex), however, did not participate in the
meeting, in which the lawyer James L. Cavallaro and other members of the
— Tracy Robinson and Felipe Gonzalez — listened for an hour to the
testimony of several speakers, such as Juana Mora Cedeno, from Free
Rainbow; the transgender Sisy Montiel from the Transfantasy Network, and
Carlos Quezada, from the Institute on Race Equality and Human Rights.
Quezada acknowledged the "visibility" of the subject in Cuba, lamenting
that it is associated with one name, that of the daughter of Cuban
president Raul Castro. "However, such visibility at the international
level contrasts with the real human rights situation for members of the
LGBTI community in Cuba," he explained. "Members of the independent
community in defense of LGBTI rights in Cuba wonder what would happen
with the visibility of the issue on the island, if the Mariela Castro
were not in Cenesex," he added.
The activists Cedeno and Montiel have petitioned the Cuban authorities
to avoid discrimination based on sexual orientation, with no
response. Both also affirmed that they are victims of police
surveillance and the tapping of their phones and added that agents of
State Security questioned them about their possible participation in the
last Summit of the Americas.
Cedano highlighted that the lack of official data on the rights of LGBTI
people, which has been collected in independent surveys. These surveys
have put into relief the discrimination and abuses against the
community, including by the Cuban authorities themselves.
The activist pointed out the discrimination in the workplace and
denounced the impunity enjoyed by these discriminatory attitudes towards
homosexual, lesbian and transgender people.
Sisy Montiel, sentenced to 17 years for "female mannerisms," talked
about the marginalization from an early age of young boys who want to
dress like girls, warning that this condition forces them to leave
school and thus end up in prostitution.
Source: Mariela Castro Absent from Human Rights Hearing on LGBTI
Discrimination in Cuba / 14ymedio | Translating Cuba -
http://translatingcuba.com/mariela-castro-absent-from-human-rights-hearing-on-lgbti-discrimination-in-cuba-14ymedio/
in Cuba / 14ymedio
Posted on October 23, 2015
14ymedio, 20 October 2015 — An independent group of transgender
activists in Cuba denounced for the first time, on Monday, LGBTI
discrimination on the island before the Inter-American Commission on
Human Rights (IACHR). Mariela Castro, director of the National Center
for Sex Education (Cenesex), however, did not participate in the
meeting, in which the lawyer James L. Cavallaro and other members of the
— Tracy Robinson and Felipe Gonzalez — listened for an hour to the
testimony of several speakers, such as Juana Mora Cedeno, from Free
Rainbow; the transgender Sisy Montiel from the Transfantasy Network, and
Carlos Quezada, from the Institute on Race Equality and Human Rights.
Quezada acknowledged the "visibility" of the subject in Cuba, lamenting
that it is associated with one name, that of the daughter of Cuban
president Raul Castro. "However, such visibility at the international
level contrasts with the real human rights situation for members of the
LGBTI community in Cuba," he explained. "Members of the independent
community in defense of LGBTI rights in Cuba wonder what would happen
with the visibility of the issue on the island, if the Mariela Castro
were not in Cenesex," he added.
The activists Cedeno and Montiel have petitioned the Cuban authorities
to avoid discrimination based on sexual orientation, with no
response. Both also affirmed that they are victims of police
surveillance and the tapping of their phones and added that agents of
State Security questioned them about their possible participation in the
last Summit of the Americas.
Cedano highlighted that the lack of official data on the rights of LGBTI
people, which has been collected in independent surveys. These surveys
have put into relief the discrimination and abuses against the
community, including by the Cuban authorities themselves.
The activist pointed out the discrimination in the workplace and
denounced the impunity enjoyed by these discriminatory attitudes towards
homosexual, lesbian and transgender people.
Sisy Montiel, sentenced to 17 years for "female mannerisms," talked
about the marginalization from an early age of young boys who want to
dress like girls, warning that this condition forces them to leave
school and thus end up in prostitution.
Source: Mariela Castro Absent from Human Rights Hearing on LGBTI
Discrimination in Cuba / 14ymedio | Translating Cuba -
http://translatingcuba.com/mariela-castro-absent-from-human-rights-hearing-on-lgbti-discrimination-in-cuba-14ymedio/
jueves, 22 de octubre de 2015
La homofobia y transfobia institucional persisten en Cuba, según un estudio independiente
La homofobia y transfobia institucional persisten en Cuba, según un
estudio independiente
DDC | La Habana | 21 Oct 2015 - 5:18 pm.
Activistas de la Isla exponen ante la CIDH un retrato de la situación
actual de la comunidad LGBTI y piden medidas al Gobierno.
Organizaciones independientes de la comunidad LGBTI en la Isla
denunciaron en el marco del periodo 156 de sesiones de la Corte
Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) el lunes la grave situación de
su colectivo en Cuba.
Los activistas presentaron un estudio al respecto que muestra la
persistencia de actitudes de homofobia y transfobia institucional en el
país.
La investigación se basó en 150 entrevistas a personas de la Isla para
conocer la situación de la discriminación en base a la identidad sexual,
explicó Juana Mora, líder de la Fundación Arco Iris Libre de Cuba,
extrabajadora del CENSEX.
Del total de entrevistados, 87 reconocieron haber sido víctimas de
violencia física y verbal por parte de la policía mediante insultos,
amenazas y detenciones arbitrarias.
Un total de 45 aseguró haber sido discriminado a nivel laboral, con
despidos y acoso en el trabajo. 67 personas admitieron haber padecido
violencia y discriminación en el seno intrafamiliar, con insultos y
expulsión de sus hogares, la mayoría del interior de la Isla.
Las personas del interior del país padecen, según el estudio, un mayor
grado de discriminación por parte de la policía, que los extorsiona y
deporta desde la capital a sus lugares de origen. El nivel de
discriminación es superior si se trata de personas transexuales y más si
al mismo tiempo son afrodescendientes.
El estudio revela que la mayoría de personas de la comunidad LGBTI en
Cuba desconoce los instrumentos internacionales y regionales de
protección de sus derechos.
Jurídicamente el estudio determinó que en la Isla existe una
considerable ausencia de beneficios para la comunidad LGBT,
principalmente en beneficio de la población transexual.
Al mismo tiempo, los activistas denuncian con su estudio que no existen
datos oficiales de cuántas personas han sido asesinadas por cuestión de
identidad sexual y género. "Los casos no se han investigado de manera
adecuada, solo un solo caso porque tuvo visibilidad mediática", afirmó
Juana Mora.
La exposición de los activistas cubanos acabó con una serie de
recomendaciones al Gobierno cubano. Instaron al Gobierno a reintegrarse
a la Organización de Estados Americanos (OEA) y al sistema
interamericano de protección de los derechos humanos.
Solicitaron al Gobierno que divulgue por todo el país los instrumentos
de derechos humanos del sistema universal e interamericano. Al mismo
tiempo, pidieron el cese de la represión contra los líderes de
organizaciones independientes en general y del ámbito LGBTI.
Al mismo tiempo, reclamaron al Gobierno que recoja información sobre la
situación del colectivo en la Isla y que lleve a cabo políticas
diferenciadas en su beneficio.
La exposición ante la CIDH fue a cargo de miembros de la Alianza
Arcoiris Libre de Cuba, RED-Trans Fantasía, Fundación por los derechos
de la Comunidad LGBTI y Divina Esperanza.
Source: La homofobia y transfobia institucional persisten en Cuba, según
un estudio independiente | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1445440725_17626.html
estudio independiente
DDC | La Habana | 21 Oct 2015 - 5:18 pm.
Activistas de la Isla exponen ante la CIDH un retrato de la situación
actual de la comunidad LGBTI y piden medidas al Gobierno.
Organizaciones independientes de la comunidad LGBTI en la Isla
denunciaron en el marco del periodo 156 de sesiones de la Corte
Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) el lunes la grave situación de
su colectivo en Cuba.
Los activistas presentaron un estudio al respecto que muestra la
persistencia de actitudes de homofobia y transfobia institucional en el
país.
La investigación se basó en 150 entrevistas a personas de la Isla para
conocer la situación de la discriminación en base a la identidad sexual,
explicó Juana Mora, líder de la Fundación Arco Iris Libre de Cuba,
extrabajadora del CENSEX.
Del total de entrevistados, 87 reconocieron haber sido víctimas de
violencia física y verbal por parte de la policía mediante insultos,
amenazas y detenciones arbitrarias.
Un total de 45 aseguró haber sido discriminado a nivel laboral, con
despidos y acoso en el trabajo. 67 personas admitieron haber padecido
violencia y discriminación en el seno intrafamiliar, con insultos y
expulsión de sus hogares, la mayoría del interior de la Isla.
Las personas del interior del país padecen, según el estudio, un mayor
grado de discriminación por parte de la policía, que los extorsiona y
deporta desde la capital a sus lugares de origen. El nivel de
discriminación es superior si se trata de personas transexuales y más si
al mismo tiempo son afrodescendientes.
El estudio revela que la mayoría de personas de la comunidad LGBTI en
Cuba desconoce los instrumentos internacionales y regionales de
protección de sus derechos.
Jurídicamente el estudio determinó que en la Isla existe una
considerable ausencia de beneficios para la comunidad LGBT,
principalmente en beneficio de la población transexual.
Al mismo tiempo, los activistas denuncian con su estudio que no existen
datos oficiales de cuántas personas han sido asesinadas por cuestión de
identidad sexual y género. "Los casos no se han investigado de manera
adecuada, solo un solo caso porque tuvo visibilidad mediática", afirmó
Juana Mora.
La exposición de los activistas cubanos acabó con una serie de
recomendaciones al Gobierno cubano. Instaron al Gobierno a reintegrarse
a la Organización de Estados Americanos (OEA) y al sistema
interamericano de protección de los derechos humanos.
Solicitaron al Gobierno que divulgue por todo el país los instrumentos
de derechos humanos del sistema universal e interamericano. Al mismo
tiempo, pidieron el cese de la represión contra los líderes de
organizaciones independientes en general y del ámbito LGBTI.
Al mismo tiempo, reclamaron al Gobierno que recoja información sobre la
situación del colectivo en la Isla y que lleve a cabo políticas
diferenciadas en su beneficio.
La exposición ante la CIDH fue a cargo de miembros de la Alianza
Arcoiris Libre de Cuba, RED-Trans Fantasía, Fundación por los derechos
de la Comunidad LGBTI y Divina Esperanza.
Source: La homofobia y transfobia institucional persisten en Cuba, según
un estudio independiente | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1445440725_17626.html
miércoles, 21 de octubre de 2015
Mariela Castro, ausente de la audiencia en la CIDH sobre discriminación LGBTI en Cuba
Mariela Castro, ausente de la audiencia en la CIDH sobre discriminación
LGBTI en Cuba
14YMEDIO, Octubre 20, 2015
Un grupo activistas independientes transgénero de Cuba denunció este
lunes por primera vez la discriminación del colectivo LGBTI en la Isla
ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). Mariela
Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), sin
embargo, no participó en el encuentro, en el que el jurista James L.
Cavallaro y otros miembros de la Comisión –Tracy Robinson y Felipe
González– escucharon durante una hora el testimonio de varios ponentes,
como Juana Mora Cedeño, de Arco Iris Libre; de la transgénero Sisy
Montiel, de la Red Transfantasía, y de Carlos Quezada, del Instituto
sobre Raza Igualdad y Derechos Humanos.
Quezada reconoció la "visibilización" que se ofrece al tema en Cuba,
lamentando que se asocie a un único nombre, el de la hija del presidente
cubano Raúl Castro. "Sin embargo, dicha visibilización a nivel
internacional contrasta con la situación real de los derechos humanos de
los miembros de la comunidad LGBTI en Cuba", explicó. "Miembros de la
comunidad independiente de defensa de los derechos LGBTI en Cuba se
preguntan qué pasaría con la visibilización de la temática en la Isla si
Mariela Castro no estuviera en el Cenesex", agrega.
Las activistas Cedeño y Montiel dijeron haber realizado peticiones a las
autoridades cubanas para evitar la discriminación por orientación
sexual, sin recibir respuesta. Ambas afirmaron, además, ser víctimas de
vigilancia policial e intervención de sus teléfonos y agregaron que
agentes de la Seguridad del Estado les cuestionaron sobre su posible
participación en la pasada Cumbre de las Américas.
Cedeño destacó la falta de datos oficiales sobre los derechos de los
LGBTI, lo que ha llevado a la realización de encuestas independientes.
Estas han puesto de relieve la discriminación y los abusos contra esta
comunidad, incluso por parte de las autoridades cubanas.
La activista subrayó la discriminación en el ámbito laboral y denunció
la impunidad de estas actitudes discriminatorias contra homosexuales,
lesbianas y transgéneros.
Sisy Montiel, sancionada a los 17 años por "conducta amanerada", habló
de la marginalización de los jóvenes que desde edad temprana quieren
vestirse como muchachas, alertando de que esta condición los obliga a
dejar los estudios y terminar así en la prostitución.
Source: Mariela Castro, ausente de la audiencia en la CIDH sobre
discriminación LGBTI en Cuba -
http://www.14ymedio.com/internacional/Mariela-Castro-CIDH-LGBTI-Cuba_0_1874212577.html
LGBTI en Cuba
14YMEDIO, Octubre 20, 2015
Un grupo activistas independientes transgénero de Cuba denunció este
lunes por primera vez la discriminación del colectivo LGBTI en la Isla
ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). Mariela
Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), sin
embargo, no participó en el encuentro, en el que el jurista James L.
Cavallaro y otros miembros de la Comisión –Tracy Robinson y Felipe
González– escucharon durante una hora el testimonio de varios ponentes,
como Juana Mora Cedeño, de Arco Iris Libre; de la transgénero Sisy
Montiel, de la Red Transfantasía, y de Carlos Quezada, del Instituto
sobre Raza Igualdad y Derechos Humanos.
Quezada reconoció la "visibilización" que se ofrece al tema en Cuba,
lamentando que se asocie a un único nombre, el de la hija del presidente
cubano Raúl Castro. "Sin embargo, dicha visibilización a nivel
internacional contrasta con la situación real de los derechos humanos de
los miembros de la comunidad LGBTI en Cuba", explicó. "Miembros de la
comunidad independiente de defensa de los derechos LGBTI en Cuba se
preguntan qué pasaría con la visibilización de la temática en la Isla si
Mariela Castro no estuviera en el Cenesex", agrega.
Las activistas Cedeño y Montiel dijeron haber realizado peticiones a las
autoridades cubanas para evitar la discriminación por orientación
sexual, sin recibir respuesta. Ambas afirmaron, además, ser víctimas de
vigilancia policial e intervención de sus teléfonos y agregaron que
agentes de la Seguridad del Estado les cuestionaron sobre su posible
participación en la pasada Cumbre de las Américas.
Cedeño destacó la falta de datos oficiales sobre los derechos de los
LGBTI, lo que ha llevado a la realización de encuestas independientes.
Estas han puesto de relieve la discriminación y los abusos contra esta
comunidad, incluso por parte de las autoridades cubanas.
La activista subrayó la discriminación en el ámbito laboral y denunció
la impunidad de estas actitudes discriminatorias contra homosexuales,
lesbianas y transgéneros.
Sisy Montiel, sancionada a los 17 años por "conducta amanerada", habló
de la marginalización de los jóvenes que desde edad temprana quieren
vestirse como muchachas, alertando de que esta condición los obliga a
dejar los estudios y terminar así en la prostitución.
Source: Mariela Castro, ausente de la audiencia en la CIDH sobre
discriminación LGBTI en Cuba -
http://www.14ymedio.com/internacional/Mariela-Castro-CIDH-LGBTI-Cuba_0_1874212577.html
martes, 20 de octubre de 2015
Denuncian discriminación ante CIDH activistas LGBTI de Cuba
Denuncian discriminación ante CIDH activistas LGBTI de Cuba
Se trata de la primera vez en que activistas independientes transgéneros
de Cuba exponen ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.
Martinoticias.com
octubre 19, 2015
La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) realizó este lunes
una sesión sobre los derechos humanos de la comunidad conocida como
LGBTI en Cuba, a la que asistieron por primera vez dos activistas que
residen en la isla, pero no hubo presencia de autoridades cubanas en esa
materia, como el CNSEX, que dirige Mariela Castro.
La audiencia, encabeza por el jurista James L. Cavallaro y con sus
colegas de la comisión Tracy Robinson y Felipe González, escucharon
durante una hora el testimonio de dos activistas de la isla.
Según explicó Juana Mora Cedeño (directora del proyecto Transfantasía),
ante la falta de datos oficiales sobre los derechos de los LGBTI se han
realizado encuestas independientes que arrojan altos resultados de
discriminación y abusos contra ellos, no sólo por parte de personas no
vinculadas al gobierno, sino además por las propias autoridades cubanas.
También se puso de manifiesto la discriminación en el ámbito laboral y
lo que llamaron la falta de visualización de estos abusos, lo cual
quiere decir la ausencia de señalamiento o impunidad en esas actitudes
discriminatorias contra homosexuales, lesbianas y transgéneros.
La transgénero Sisy Montiel, sancionada a los 17 años por conducta
amanerada y convertida hoy como activista defensora de los LGBTI, dijo
que los jóvenes que desde edad temprana quieren vestirse y lucir como
muchachas son marginadas, lo que los obliga a dejar los estudios y
terminan en la prostitución.
Las activistas exponentes aseguraron haber realizado peticiones a las
autoridades cubanas para evitar las discriminaciones contra las personas
de esas orientaciones sexuales, pero hasta el día de hoy no ha habido
respuesta.
Además denunciaron haber sido cuestionadas por agentes de la Seguridad
del Estado sobre su posible participación en la pasada Cumbre de las
Américas y de ser víctimas de vigilancia policial e intervención de sus
teléfonos.
La Comisión Interamericana de Derechos Humanos, donde se desarrolló la
audiencia es un órgano autónomo de la Organización de los Estados
Americanos (OEA) que se encarga de la promoción y protección de los
derechos humanos en el continente americano. La componen siete miembros
independientes que se desempeñan en forma personal y tiene su sede en
Washington, D.C. En este periodo de sesiones la integran Rose-Marie
Belle Antoine de Santa Lucia y Trinidad-Tobago; James L. Cavallaro de
EEUU, José de Jesús Orozco Henríquez de México, Felipe González de
Chile, Rosa María Ortiz de Paraguay, Tracy Robinson de Jamaica y Paulo
Vannuchi, Brazil.
Video:
https://www.youtube.com/watch?v=sHqR9km6Vgs
Source: Denuncian discriminación ante CIDH activistas LGBTI de Cuba -
http://www.martinoticias.com/content/denuncian-discriminacion-ante-cidh-activistas-lgbti-cuba/107282.html
Se trata de la primera vez en que activistas independientes transgéneros
de Cuba exponen ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.
Martinoticias.com
octubre 19, 2015
La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) realizó este lunes
una sesión sobre los derechos humanos de la comunidad conocida como
LGBTI en Cuba, a la que asistieron por primera vez dos activistas que
residen en la isla, pero no hubo presencia de autoridades cubanas en esa
materia, como el CNSEX, que dirige Mariela Castro.
La audiencia, encabeza por el jurista James L. Cavallaro y con sus
colegas de la comisión Tracy Robinson y Felipe González, escucharon
durante una hora el testimonio de dos activistas de la isla.
Según explicó Juana Mora Cedeño (directora del proyecto Transfantasía),
ante la falta de datos oficiales sobre los derechos de los LGBTI se han
realizado encuestas independientes que arrojan altos resultados de
discriminación y abusos contra ellos, no sólo por parte de personas no
vinculadas al gobierno, sino además por las propias autoridades cubanas.
También se puso de manifiesto la discriminación en el ámbito laboral y
lo que llamaron la falta de visualización de estos abusos, lo cual
quiere decir la ausencia de señalamiento o impunidad en esas actitudes
discriminatorias contra homosexuales, lesbianas y transgéneros.
La transgénero Sisy Montiel, sancionada a los 17 años por conducta
amanerada y convertida hoy como activista defensora de los LGBTI, dijo
que los jóvenes que desde edad temprana quieren vestirse y lucir como
muchachas son marginadas, lo que los obliga a dejar los estudios y
terminan en la prostitución.
Las activistas exponentes aseguraron haber realizado peticiones a las
autoridades cubanas para evitar las discriminaciones contra las personas
de esas orientaciones sexuales, pero hasta el día de hoy no ha habido
respuesta.
Además denunciaron haber sido cuestionadas por agentes de la Seguridad
del Estado sobre su posible participación en la pasada Cumbre de las
Américas y de ser víctimas de vigilancia policial e intervención de sus
teléfonos.
La Comisión Interamericana de Derechos Humanos, donde se desarrolló la
audiencia es un órgano autónomo de la Organización de los Estados
Americanos (OEA) que se encarga de la promoción y protección de los
derechos humanos en el continente americano. La componen siete miembros
independientes que se desempeñan en forma personal y tiene su sede en
Washington, D.C. En este periodo de sesiones la integran Rose-Marie
Belle Antoine de Santa Lucia y Trinidad-Tobago; James L. Cavallaro de
EEUU, José de Jesús Orozco Henríquez de México, Felipe González de
Chile, Rosa María Ortiz de Paraguay, Tracy Robinson de Jamaica y Paulo
Vannuchi, Brazil.
Video:
https://www.youtube.com/watch?v=sHqR9km6Vgs
Source: Denuncian discriminación ante CIDH activistas LGBTI de Cuba -
http://www.martinoticias.com/content/denuncian-discriminacion-ante-cidh-activistas-lgbti-cuba/107282.html
LGBT cubanos ante Comisión de Derechos Humanos de la OEA
LGBT cubanos ante Comisión de Derechos Humanos de la OEA
Audiencia sobre la situación de los derechos humanos en Cuba
lunes, octubre 19, 2015 | CubaNet
MIAMI, Estados Unidos –Organizaciones independientes cubanas LGBT
(lesbianas, gais, bisexuales y transexuales) tienen hoy una audiencia
temática ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH)
sobre la situación de los derechos humanos de las personas LGBT en Cuba.
La audiencia está programada de 4:30 pm a 5:30 pm, en el Salón Padilha
Vidal (Nivel TL), de la sede de la Organización de Estados Americanos
(OEA), en Washington.
Las organizaciones independientes son: Arco Iris Libre de Cuba,
Fundación Cubana por los Derechos de las Personas LGBTI, Red Trans
Fantasía, e Instituto sobre Raza, Igualdad y Derechos Humanos. La
Comisión ha citado de igual manera al Estado de Cuba a la audiencia.
CubaNet transmitirá el evento en vivo.
Source: LGBT cubanos ante Comisión de Derechos Humanos de la OEA |
Cubanet -
https://www.cubanet.org/noticias/lgbt-cubanos-ante-comision-de-derechos-humanos-de-la-oea/
Audiencia sobre la situación de los derechos humanos en Cuba
lunes, octubre 19, 2015 | CubaNet
MIAMI, Estados Unidos –Organizaciones independientes cubanas LGBT
(lesbianas, gais, bisexuales y transexuales) tienen hoy una audiencia
temática ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH)
sobre la situación de los derechos humanos de las personas LGBT en Cuba.
La audiencia está programada de 4:30 pm a 5:30 pm, en el Salón Padilha
Vidal (Nivel TL), de la sede de la Organización de Estados Americanos
(OEA), en Washington.
Las organizaciones independientes son: Arco Iris Libre de Cuba,
Fundación Cubana por los Derechos de las Personas LGBTI, Red Trans
Fantasía, e Instituto sobre Raza, Igualdad y Derechos Humanos. La
Comisión ha citado de igual manera al Estado de Cuba a la audiencia.
CubaNet transmitirá el evento en vivo.
Source: LGBT cubanos ante Comisión de Derechos Humanos de la OEA |
Cubanet -
https://www.cubanet.org/noticias/lgbt-cubanos-ante-comision-de-derechos-humanos-de-la-oea/
domingo, 18 de octubre de 2015
Mariela Castro invita a Katy Perry a participar en la jornada contra la homofobia
Mariela Castro invita a Katy Perry a participar en la jornada contra la
homofobia
AGENCIAS | La Habana | 18 Oct 2015 - 9:09 am.
La gerente del bar donde estuvieron el jueves revela detalles de la
visita: 'No consumieron nada, solamente conversaron y se tomaron fotos'.
Mariela Castro ha invitado a la cantante y compositora estadounidense
Katy Perry a participar en la jornada contra la homofobia que el CENESEX
celebra anualmente, según ha revelado la gerente del bar Sarao's de La
Habana, donde ambas estuvieron juntas el jueves.
"Llegaron juntas al bar y charlaron durante más de una hora", declaró a
la AFP la gerente del local, ubicado en el Vedado.
"No consumieron nada, solamente conversaron y se tomaron fotos", añadió
la mujer, que prefirió no revelar su identidad.
La agencia cubana Prensa Latina destacó que Mariela explicó a Perry la
labor que desarrolla el CENESEX.
"Katy (...) expresó su admiración y respeto por quienes se dedican a
estas causas y dejó un mensaje al despedirse: 'Que todos sean libres de
ser quienes son'", añadió Prensa Latina.
El CENESEX publicó en su página de Facebook una decena de fotos de la
visita al bar, en una de las cuales Perry y Mariela posan sonrientes
frente a cámara.
Source: Mariela Castro invita a Katy Perry a participar en la jornada
contra la homofobia | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1445152178_17565.html
homofobia
AGENCIAS | La Habana | 18 Oct 2015 - 9:09 am.
La gerente del bar donde estuvieron el jueves revela detalles de la
visita: 'No consumieron nada, solamente conversaron y se tomaron fotos'.
Mariela Castro ha invitado a la cantante y compositora estadounidense
Katy Perry a participar en la jornada contra la homofobia que el CENESEX
celebra anualmente, según ha revelado la gerente del bar Sarao's de La
Habana, donde ambas estuvieron juntas el jueves.
"Llegaron juntas al bar y charlaron durante más de una hora", declaró a
la AFP la gerente del local, ubicado en el Vedado.
"No consumieron nada, solamente conversaron y se tomaron fotos", añadió
la mujer, que prefirió no revelar su identidad.
La agencia cubana Prensa Latina destacó que Mariela explicó a Perry la
labor que desarrolla el CENESEX.
"Katy (...) expresó su admiración y respeto por quienes se dedican a
estas causas y dejó un mensaje al despedirse: 'Que todos sean libres de
ser quienes son'", añadió Prensa Latina.
El CENESEX publicó en su página de Facebook una decena de fotos de la
visita al bar, en una de las cuales Perry y Mariela posan sonrientes
frente a cámara.
Source: Mariela Castro invita a Katy Perry a participar en la jornada
contra la homofobia | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1445152178_17565.html
domingo, 4 de octubre de 2015
Cámara de Comercio LGBT de Fort Lauderdale organiza viaje a Cuba
Cámara de Comercio LGBT de Fort Lauderdale organiza viaje a Cuba
El intercambio cultural ¡Sabor de Cuba! propone cuatro días en La Habana
y Trinidad por 2.300 dólares aprovechando la flexibilización de los
viajes a la isla y el clima de apertura para la comunidad gay y lesbiana.
Martinoticias.com
octubre 03, 2015
Con el reclamo "Únete a nosotros en este exclusivo e histórico ¡Sabor de
Cuba!, un viaje emocionante limitado a 25 personas, reserva tu plaza
ya", la Cámara de Comercio Gay y Lesbiana de Fort Lauderdale (Florida),
organiza un viaje programado a la isla para el próximo 15 de octubre.
Se trata de uno más de los llamados People to People, intercambios
culturales o educativos que permiten que ciudadanos estadounidenses
viajen a Cuba en una de las 12 categorías permitidas, y en este caso
incluye cuatro días en los que visitarán La Habana y Trinidad.
Dentro de sus actividades se incluye un encuentro en la oficina del
Historiador de la Ciudad, un paseo por la Habana Vieja y almuerzos
programados en distintos restaurantes.
En el caso de Trinidad, los viajeros en este viaje destinado a la
comunidad gay y lesbiana podrán visitar un molino de azúcar o pasear por
las calles de esta ciudad Patrimonio de la Humanidad, siempre
acompañados de representantes de las autoridades locales.
Por 2.300 dólares, los intereados pueden disfrutar según la página web
de la Cámara de Comercio, de su estancia en un hotel de cinco estrellas
y todas las comidas incluidas.
Tal y como declara en una entrevista con The Miami Herald su presidente,
Keith Blackburn, "con las viejas restricciones ahora algo más aliviadas,
es el momento perfecto para ir, antes de que se convierta en otro
destino turístico más". "Los europeos, canadienses y sudamericanos han
estado yendo durante años, por lo que creo que es el momento oportuno"
asegura en este medio de Florida.
Source: Cámara de Comercio LGBT de Fort Lauderdale organiza viaje a Cuba
-
http://www.martinoticias.com/content/camara-de-comercio-lgbt-fort-lauderdale-organiza-viaje-a-cuba/105830.html
El intercambio cultural ¡Sabor de Cuba! propone cuatro días en La Habana
y Trinidad por 2.300 dólares aprovechando la flexibilización de los
viajes a la isla y el clima de apertura para la comunidad gay y lesbiana.
Martinoticias.com
octubre 03, 2015
Con el reclamo "Únete a nosotros en este exclusivo e histórico ¡Sabor de
Cuba!, un viaje emocionante limitado a 25 personas, reserva tu plaza
ya", la Cámara de Comercio Gay y Lesbiana de Fort Lauderdale (Florida),
organiza un viaje programado a la isla para el próximo 15 de octubre.
Se trata de uno más de los llamados People to People, intercambios
culturales o educativos que permiten que ciudadanos estadounidenses
viajen a Cuba en una de las 12 categorías permitidas, y en este caso
incluye cuatro días en los que visitarán La Habana y Trinidad.
Dentro de sus actividades se incluye un encuentro en la oficina del
Historiador de la Ciudad, un paseo por la Habana Vieja y almuerzos
programados en distintos restaurantes.
En el caso de Trinidad, los viajeros en este viaje destinado a la
comunidad gay y lesbiana podrán visitar un molino de azúcar o pasear por
las calles de esta ciudad Patrimonio de la Humanidad, siempre
acompañados de representantes de las autoridades locales.
Por 2.300 dólares, los intereados pueden disfrutar según la página web
de la Cámara de Comercio, de su estancia en un hotel de cinco estrellas
y todas las comidas incluidas.
Tal y como declara en una entrevista con The Miami Herald su presidente,
Keith Blackburn, "con las viejas restricciones ahora algo más aliviadas,
es el momento perfecto para ir, antes de que se convierta en otro
destino turístico más". "Los europeos, canadienses y sudamericanos han
estado yendo durante años, por lo que creo que es el momento oportuno"
asegura en este medio de Florida.
Source: Cámara de Comercio LGBT de Fort Lauderdale organiza viaje a Cuba
-
http://www.martinoticias.com/content/camara-de-comercio-lgbt-fort-lauderdale-organiza-viaje-a-cuba/105830.html
sábado, 3 de octubre de 2015
Fort Lauderdale gay and lesbian chamber plans LGBT tour of Cuba Oct. 15-18
Fort Lauderdale gay and lesbian chamber plans LGBT tour of Cuba Oct. 15-18
A four-day LGBT tour of Cuba is being planned Oct. 15-18
Cost: $2,300 gay chamber members; $2,495 nonmembers
Some LGBT Cuban Americans in South Florida object to the trip
BY STEVE ROTHAUS
srothaus@miamiherald.com
The Greater Fort Lauderdale Gay & Lesbian Chamber of Commerce is
preparing a four-day LGBT tour of Cuba beginning Oct. 15.
"Join us on this exclusive and historic Taste of Cuba! Our exciting
journey is limited to 25 people, so secure your spot now," reads the
chamber website.
"I believe this is the first trip of its kind — others are planned, but
we are leaving on Oct. 15," gay chamber President/CEO Keith Blackburn
tells the Miami Herald.
Here's a quick Q&A with Blackburn about the trip:
Q: How many people can travel with the group?
A: Anywhere between 10 and 25.
Q: How much and why is this a fair value?
A: The all-inclusive cost to our members is $2,300. Future members are
$2,495 per person.
It is priced similarly to similar packages, but ours includes five-star
hotels. which are essential in Cuba. All in all, I think it is a great
value. In my research, I have discovered some four-star hotels without
air conditioning and or hot water! Because of this, we went with
five-star hotels.
The all-inclusive price includes:
▪ 5-Star Hotel accommodations at Melia Cohiba and Royal Hicacos
▪ Roundtrip flights from Miami to Havana
▪ Cuban entry visa
▪ Cuba departure tax
▪ One carry (up to 20 pounds) and one check bag
▪ Choice Aire administration fee and bank fees
▪ All meals included in itinerary
▪ Tour guide through trip duration
▪ Air-conditioned transportation throughout trip
WITH THE OLD RESTRICTIONS BEING EASED, THIS IS THE PERFECT TIME TO GO
— BEFORE IT BECOMES JUST ANOTHER TOURIST SPOT.
Fort Lauderdale gay chamber President/CEO Keith Blackburn,
on the group's upcoming four-day trip to Cuba
Q: What can people expect to see on the island?
A: Havana, Cuba, including a panoramic bus tour, Jose Marti Memorial,
Revolution Square and Morro-Cabana. Cienfuegos City, located in the
Central Southern part of the island, a World Heritage site by UNESCO in
2005. Sugar Mills Valley and the Historical Center of Trinidad, a World
Heritage site by UNESCO in 1988.
Q: Will there be government restrictions on what you can do and visit?
A: This tours complies with the categories of OFAC that allow travel to
Cuba. Our trip qualifies for the People to People program. It
includes: touring the city of Havana and Trinidad; exchanging culture
with the locals while learning history. We will have English-speaking
tour guides as we explore many sites and learn of the history.
Q: Have you been to Cuba?
A: This will be my first visit.
Q: Many people in South Florida have conflicting opinions about
vacationing in Cuba. Why is this the right time to go there?
A: It is understandable that there are different opinions about Cuba
within the South Florida communities. There is much history there with
families and Cuban Americans who were born on the Island. Politics
aside, Cuba has much to offer, with UNESCO World Heritage sites and more.
"With the old restrictions being eased, this is the perfect time to go
— before it becomes just another tourist spot," Blackburn said.
"Europeans, Canadians, South Americans, etc. have been going for
years, so I believe this is a great time.
Herb Sosa, a gay Cuban-American community leader and activist in South
Florida, believes the trip comes at the wrong time.
"Although it may be legally acceptable under the current policies, it is
unfortunate that a South Florida organization — that should be painfully
aware of the decades of human-rights violations on that island and its
direct results on South Florida — chooses Cuba as a vacation spot, once
again overlooking the harsh realities and lack of freedoms for all
Cubans on the island. There are many other World Heritage sites they can
choose at this time," Sosa said.
Blackburn says he understands the passion expressed by Sosa and many
other Cuban Americans.
"The U.S. has tried for half a century to effect change. The old
approach has obviously not been effective. Isolating the island didn't
create positive change," Blackburn said. "The current U.S.
administration has acted to make changes in the way we approach
relations with Cuba. By going on this trip, our chamber is in no way
endorsing the current situation in Cuba. Major changes need to take place.
"I also recognize the recent LGBT parade organized by Mariela Castro
(daughter of Cuban leader Raul Castro) in Havana, promoting same-sex
marriage and the human rights of the LGBT community," Blackburn said. "I
feel that efforts like this, along with people to people exchanges like
ours will help accelerate the long awaited change."
Steve Rothaus: 305-376-3770, @SteveRothaus
Source: Fort Lauderdale gay and lesbian chamber plans LGBT tour of Cuba
Oct. 15-18 | Miami Herald -
http://www.miamiherald.com/news/local/community/gay-south-florida/article37318950.html
A four-day LGBT tour of Cuba is being planned Oct. 15-18
Cost: $2,300 gay chamber members; $2,495 nonmembers
Some LGBT Cuban Americans in South Florida object to the trip
BY STEVE ROTHAUS
srothaus@miamiherald.com
The Greater Fort Lauderdale Gay & Lesbian Chamber of Commerce is
preparing a four-day LGBT tour of Cuba beginning Oct. 15.
"Join us on this exclusive and historic Taste of Cuba! Our exciting
journey is limited to 25 people, so secure your spot now," reads the
chamber website.
"I believe this is the first trip of its kind — others are planned, but
we are leaving on Oct. 15," gay chamber President/CEO Keith Blackburn
tells the Miami Herald.
Here's a quick Q&A with Blackburn about the trip:
Q: How many people can travel with the group?
A: Anywhere between 10 and 25.
Q: How much and why is this a fair value?
A: The all-inclusive cost to our members is $2,300. Future members are
$2,495 per person.
It is priced similarly to similar packages, but ours includes five-star
hotels. which are essential in Cuba. All in all, I think it is a great
value. In my research, I have discovered some four-star hotels without
air conditioning and or hot water! Because of this, we went with
five-star hotels.
The all-inclusive price includes:
▪ 5-Star Hotel accommodations at Melia Cohiba and Royal Hicacos
▪ Roundtrip flights from Miami to Havana
▪ Cuban entry visa
▪ Cuba departure tax
▪ One carry (up to 20 pounds) and one check bag
▪ Choice Aire administration fee and bank fees
▪ All meals included in itinerary
▪ Tour guide through trip duration
▪ Air-conditioned transportation throughout trip
WITH THE OLD RESTRICTIONS BEING EASED, THIS IS THE PERFECT TIME TO GO
— BEFORE IT BECOMES JUST ANOTHER TOURIST SPOT.
Fort Lauderdale gay chamber President/CEO Keith Blackburn,
on the group's upcoming four-day trip to Cuba
Q: What can people expect to see on the island?
A: Havana, Cuba, including a panoramic bus tour, Jose Marti Memorial,
Revolution Square and Morro-Cabana. Cienfuegos City, located in the
Central Southern part of the island, a World Heritage site by UNESCO in
2005. Sugar Mills Valley and the Historical Center of Trinidad, a World
Heritage site by UNESCO in 1988.
Q: Will there be government restrictions on what you can do and visit?
A: This tours complies with the categories of OFAC that allow travel to
Cuba. Our trip qualifies for the People to People program. It
includes: touring the city of Havana and Trinidad; exchanging culture
with the locals while learning history. We will have English-speaking
tour guides as we explore many sites and learn of the history.
Q: Have you been to Cuba?
A: This will be my first visit.
Q: Many people in South Florida have conflicting opinions about
vacationing in Cuba. Why is this the right time to go there?
A: It is understandable that there are different opinions about Cuba
within the South Florida communities. There is much history there with
families and Cuban Americans who were born on the Island. Politics
aside, Cuba has much to offer, with UNESCO World Heritage sites and more.
"With the old restrictions being eased, this is the perfect time to go
— before it becomes just another tourist spot," Blackburn said.
"Europeans, Canadians, South Americans, etc. have been going for
years, so I believe this is a great time.
Herb Sosa, a gay Cuban-American community leader and activist in South
Florida, believes the trip comes at the wrong time.
"Although it may be legally acceptable under the current policies, it is
unfortunate that a South Florida organization — that should be painfully
aware of the decades of human-rights violations on that island and its
direct results on South Florida — chooses Cuba as a vacation spot, once
again overlooking the harsh realities and lack of freedoms for all
Cubans on the island. There are many other World Heritage sites they can
choose at this time," Sosa said.
Blackburn says he understands the passion expressed by Sosa and many
other Cuban Americans.
"The U.S. has tried for half a century to effect change. The old
approach has obviously not been effective. Isolating the island didn't
create positive change," Blackburn said. "The current U.S.
administration has acted to make changes in the way we approach
relations with Cuba. By going on this trip, our chamber is in no way
endorsing the current situation in Cuba. Major changes need to take place.
"I also recognize the recent LGBT parade organized by Mariela Castro
(daughter of Cuban leader Raul Castro) in Havana, promoting same-sex
marriage and the human rights of the LGBT community," Blackburn said. "I
feel that efforts like this, along with people to people exchanges like
ours will help accelerate the long awaited change."
Steve Rothaus: 305-376-3770, @SteveRothaus
Source: Fort Lauderdale gay and lesbian chamber plans LGBT tour of Cuba
Oct. 15-18 | Miami Herald -
http://www.miamiherald.com/news/local/community/gay-south-florida/article37318950.html
lunes, 28 de septiembre de 2015
Cubanos y la homofobia - mastican pero no tragan
Cubanos y la homofobia: mastican pero no tragan
Muchos cubanos se muestran contra la homofobia, pero a la vez califican
la homosexualidad como antinatura
lunes, septiembre 28, 2015 | Ernesto Aquino
LA HABANA, Cuba.- En los últimos tiempos, resulta evidente que el
gobierno cubano ha permitido una mayor presencia en los medios
televisivos del tema de la identidad de género y promoviendo el respeto
y la tolerancia hacia la comunidad LGBTI (lesbianas, gais, bisexuales,
transexuales e intersexuales).
Sin embargo, ante este cambio de actitud la sociedad cubana se agita en
una diversidad de sentimientos encontrados, frente a un gobierno cuya
ideología persiguió y combatió fuertemente la homosexualidad durante
décadas, estimulando una cultura de tradiciones machistas que perdura
hasta nuestros días.
Yogernis Ariel Pérez Ruiz es una transexual de 20 años que se
prostituye, ofreciendo sus servicios sexuales en diferentes zonas de la
capital en el horario nocturno.
Según el testimonio de Yogernis, "en Cuba hay mucho machismo; pero la
verdad es que yo no lo entiendo bien. Yo soy una 'dama de la noche' y
todos mis clientes son hombres casados. Los solteros solo son machos de
día, porque de noche son más 'locas' que yo".
Sin embargo, asegura: "Por mi experiencia, y la de muchas de mis
compañeras de trabajo, te aseguro que la conducta machista y el rechazo
social a los homosexuales es muy fuerte, aunque en la vida real son más
los que disfrutan dentro del closet que fuera de él; como por ejemplo,
la policía. Sí, porque la policía nos acosa y nos persigue, pero es para
que le paguemos. Para que nos dejen trabajar tranquilos tenemos que
pagarles 5 dólares y, alguna que otra vez, regalarles un favorcito
sexual. Mucha homofobia y discriminación, pero cuando se trata de gozar
todo el mundo quiere una tregua".
Alejandro Domínguez Moreno, de 25 años y Rodrigo Alberto Rodríguez
Verdecia de 21, una pareja homosexual con una relación de 3 años,
afirman: "Es cierto que en Cuba existe el CENESEX (Centro Nacional de
Educación Sexual de Cuba) y alguna propaganda televisiva que abogan a
favor del respeto a la diversidad sexual, pero la realidad es muy
diferente".
Domínguez Moreno, quien es Operador de Microcomputadoras, refiere: "Yo
he tenido que abandonar algunos empleos, porque me resulta muy difícil
ascender laboralmente debido a mi orientación sexual".
Por su parte, Rodríguez Verdecia, graduado de Artes Gráficas, lamenta la
persistente discriminación contra la homosexualidad, alentada por la
cultura machista. "Yo soy una víctima de esa cultura arraigada en la
mentalidad del cubano", nos dice con tristeza. "Tengo apenas 21 años y
he tenido que aprender a vivir con el rechazo de mi familia, que no me
acepta como soy".
¿Qué dice la iglesia?
A pesar de que todos los entrevistados calificaron la homofobia como
"una conducta inaceptable", dejaban claro su desacuerdo con las
prácticas homosexuales considerándolas antinaturales o contrarias a la
voluntad de Dios.
Frank Ramírez, de 59 años, es un pastor que lidera el templo "Rey de
Gloria", denominado Evangélico Pentecostal Asamblea de Dios, en el
municipio Cerro, La Habana.
El pastor evangélico declara que "el homosexualismo es un trastorno de
la moral, agravado por las teorías científicas que tratan de
justificarlo y algunos subterfugios que lo protegen como parte de los
derechos humanos; pero para nosotros los cristianos, que vivimos por la
palabra de Dios –expresada a través de la Biblia- el homosexual es
víctima de una enfermedad espiritual que puede ser curada, si quien la
padece entrega su corazón a Cristo".
Sin embargo, tanto el Pastor Ramírez como los cristianos evangélicos
entrevistados, entre ellos el Ingeniero Mecánico Carlos Alberto Madruga
Sánchez, consideran que la homofobia es "una anomalía de la conducta que
puede afectar otras áreas de las relaciones sociales, y nosotros la
rechazamos, porque nuestra misión no es juzgar, sino allanar el camino
para que todos conozcan el inmenso amor de Jesucristo".
Por su parte, el padre Manel, un sacerdote católico que oficia en la
iglesia San Juan Bosco, ubicada en el municipio 10 de Octubre, La
Habana, considera la homosexualidad como "un tema en extremo sensible
con el que hay que ser muy cuidadoso".
Apunta el sacerdote católico que "la iglesia es clara y firme cuando
desaprueba la conducta homosexual, incluyendo el matrimonio y la
adopción de niños por parejas del mismo sexo. No puede ser de otra
manera, o no seríamos consecuentes con nuestra fe en la palabra de Dios.
Dios nos ama a todos, pero no hay dudas que considera el homosexualismo
entre los pecados de muerte. Ahora bien, Dios es perfecto y solo él
puede juzgar y condenar. Nosotros, no tenemos ese derecho".
La situación económica como contexto
Otras opiniones insistieron en relacionar machismo y homosexualidad con
lo que consideraron "el caos económico que vive el país", lo que ha
incidido en el "aumento de la prostitución, donde a veces la identidad
de género es solo una justificación".
Jorge León Aballí, un Técnico en Refrigeración de 43 años, es de la
opinión de que "en Cuba, el aumento de la prostitución homosexual por
motivos económicos es visible, sobre todo de jóvenes que emigran del
interior del país hacia la capital con el propósito de encontrar mejores
opciones de vida; como por ejemplo, encontrar un extranjero que los
saque del país. Y todos esos jóvenes, de todos los estratos sociales,
necesitan a alguien que los encamine en el negocio, y es ahí donde
aparecen los proxenetas –no solo los que ya existen, sino las nuevas
generaciones que se van integrando a esa modalidad de vida."
León Aballí considera que "mucha de la responsabilidad de que el
machismo tenga un mayor arraigo en la cultura latinoamericana, y en
particular en Cuba, es precisamente la necesidad económica, que afecta
sobre todo a los grupos humanos que tradicionalmente han sido más
vulnerables, como las mujeres, los homosexuales y los que se dedican a
la prostitución".
Frank Ernesto Quevedo Martín, un Venerable Maestro Masón, de 44 años,
miembro de la Logia Habana, en Centro Habana, La Habana, considera que
la homosexualidad "se ha convertido en una moda, impuesta por la crisis
económica que vive la isla como consecuencia de la política errada y
caprichosa del régimen cubano".
El Venerable Maestro Masón, aunque asegura que está en desacuerdo con
las prácticas homofóbicas y otras formas de discriminación, es del
criterio que las relaciones homosexuales "son relaciones contra natura,
inaceptables dentro de la masonería. Entre nuestros principios
fundamentales está el ser un buen padre y un buen esposo, y eso solo se
puede lograr a través del matrimonio entre un hombre y una mujer. Como
ha sido siempre".
Según nos informó Quevedo Martín, existen en Cuba alrededor de 29 mil
miembros afiliados a la fraternidad masónica. En cuanto a los católicos
y protestantes no fue posible obtener la cifra de miembros, aunque un
trabajador que laboró en la Oficina de Asuntos Religiosos del Consejo de
Estado, y no aceptó revelar su identidad, nos informó que "la cifra de
católicos y protestantes no debe ser inferior a los 5 millones".
Muchas opiniones expresadas por hombres y mujeres heterosexuales, que
por razones de espacio no aparecen en este reportaje, mostraron su
aprobación y solidaridad con la comunidad LGBTI y en particular con los
homosexuales.
El testimonio de Susana Mas Iglesias, una Especialista en Psicopedagogía
de 62 años, resume el sentir de muchos heterosexuales entrevistados
cuando expresó: "Yo soy madre de dos muchachas, pero la verdad es que me
habría gustado tener un hijo varón, aunque hubiera tenido que compartir
con él mi creyón de labios".
Source: Cubanos y la homofobia: mastican pero no tragan | Cubanet -
https://www.cubanet.org/actualidad-destacados/cubanos-y-la-homofobia-mastican-pero-no-tragan/
Muchos cubanos se muestran contra la homofobia, pero a la vez califican
la homosexualidad como antinatura
lunes, septiembre 28, 2015 | Ernesto Aquino
LA HABANA, Cuba.- En los últimos tiempos, resulta evidente que el
gobierno cubano ha permitido una mayor presencia en los medios
televisivos del tema de la identidad de género y promoviendo el respeto
y la tolerancia hacia la comunidad LGBTI (lesbianas, gais, bisexuales,
transexuales e intersexuales).
Sin embargo, ante este cambio de actitud la sociedad cubana se agita en
una diversidad de sentimientos encontrados, frente a un gobierno cuya
ideología persiguió y combatió fuertemente la homosexualidad durante
décadas, estimulando una cultura de tradiciones machistas que perdura
hasta nuestros días.
Yogernis Ariel Pérez Ruiz es una transexual de 20 años que se
prostituye, ofreciendo sus servicios sexuales en diferentes zonas de la
capital en el horario nocturno.
Según el testimonio de Yogernis, "en Cuba hay mucho machismo; pero la
verdad es que yo no lo entiendo bien. Yo soy una 'dama de la noche' y
todos mis clientes son hombres casados. Los solteros solo son machos de
día, porque de noche son más 'locas' que yo".
Sin embargo, asegura: "Por mi experiencia, y la de muchas de mis
compañeras de trabajo, te aseguro que la conducta machista y el rechazo
social a los homosexuales es muy fuerte, aunque en la vida real son más
los que disfrutan dentro del closet que fuera de él; como por ejemplo,
la policía. Sí, porque la policía nos acosa y nos persigue, pero es para
que le paguemos. Para que nos dejen trabajar tranquilos tenemos que
pagarles 5 dólares y, alguna que otra vez, regalarles un favorcito
sexual. Mucha homofobia y discriminación, pero cuando se trata de gozar
todo el mundo quiere una tregua".
Alejandro Domínguez Moreno, de 25 años y Rodrigo Alberto Rodríguez
Verdecia de 21, una pareja homosexual con una relación de 3 años,
afirman: "Es cierto que en Cuba existe el CENESEX (Centro Nacional de
Educación Sexual de Cuba) y alguna propaganda televisiva que abogan a
favor del respeto a la diversidad sexual, pero la realidad es muy
diferente".
Domínguez Moreno, quien es Operador de Microcomputadoras, refiere: "Yo
he tenido que abandonar algunos empleos, porque me resulta muy difícil
ascender laboralmente debido a mi orientación sexual".
Por su parte, Rodríguez Verdecia, graduado de Artes Gráficas, lamenta la
persistente discriminación contra la homosexualidad, alentada por la
cultura machista. "Yo soy una víctima de esa cultura arraigada en la
mentalidad del cubano", nos dice con tristeza. "Tengo apenas 21 años y
he tenido que aprender a vivir con el rechazo de mi familia, que no me
acepta como soy".
¿Qué dice la iglesia?
A pesar de que todos los entrevistados calificaron la homofobia como
"una conducta inaceptable", dejaban claro su desacuerdo con las
prácticas homosexuales considerándolas antinaturales o contrarias a la
voluntad de Dios.
Frank Ramírez, de 59 años, es un pastor que lidera el templo "Rey de
Gloria", denominado Evangélico Pentecostal Asamblea de Dios, en el
municipio Cerro, La Habana.
El pastor evangélico declara que "el homosexualismo es un trastorno de
la moral, agravado por las teorías científicas que tratan de
justificarlo y algunos subterfugios que lo protegen como parte de los
derechos humanos; pero para nosotros los cristianos, que vivimos por la
palabra de Dios –expresada a través de la Biblia- el homosexual es
víctima de una enfermedad espiritual que puede ser curada, si quien la
padece entrega su corazón a Cristo".
Sin embargo, tanto el Pastor Ramírez como los cristianos evangélicos
entrevistados, entre ellos el Ingeniero Mecánico Carlos Alberto Madruga
Sánchez, consideran que la homofobia es "una anomalía de la conducta que
puede afectar otras áreas de las relaciones sociales, y nosotros la
rechazamos, porque nuestra misión no es juzgar, sino allanar el camino
para que todos conozcan el inmenso amor de Jesucristo".
Por su parte, el padre Manel, un sacerdote católico que oficia en la
iglesia San Juan Bosco, ubicada en el municipio 10 de Octubre, La
Habana, considera la homosexualidad como "un tema en extremo sensible
con el que hay que ser muy cuidadoso".
Apunta el sacerdote católico que "la iglesia es clara y firme cuando
desaprueba la conducta homosexual, incluyendo el matrimonio y la
adopción de niños por parejas del mismo sexo. No puede ser de otra
manera, o no seríamos consecuentes con nuestra fe en la palabra de Dios.
Dios nos ama a todos, pero no hay dudas que considera el homosexualismo
entre los pecados de muerte. Ahora bien, Dios es perfecto y solo él
puede juzgar y condenar. Nosotros, no tenemos ese derecho".
La situación económica como contexto
Otras opiniones insistieron en relacionar machismo y homosexualidad con
lo que consideraron "el caos económico que vive el país", lo que ha
incidido en el "aumento de la prostitución, donde a veces la identidad
de género es solo una justificación".
Jorge León Aballí, un Técnico en Refrigeración de 43 años, es de la
opinión de que "en Cuba, el aumento de la prostitución homosexual por
motivos económicos es visible, sobre todo de jóvenes que emigran del
interior del país hacia la capital con el propósito de encontrar mejores
opciones de vida; como por ejemplo, encontrar un extranjero que los
saque del país. Y todos esos jóvenes, de todos los estratos sociales,
necesitan a alguien que los encamine en el negocio, y es ahí donde
aparecen los proxenetas –no solo los que ya existen, sino las nuevas
generaciones que se van integrando a esa modalidad de vida."
León Aballí considera que "mucha de la responsabilidad de que el
machismo tenga un mayor arraigo en la cultura latinoamericana, y en
particular en Cuba, es precisamente la necesidad económica, que afecta
sobre todo a los grupos humanos que tradicionalmente han sido más
vulnerables, como las mujeres, los homosexuales y los que se dedican a
la prostitución".
Frank Ernesto Quevedo Martín, un Venerable Maestro Masón, de 44 años,
miembro de la Logia Habana, en Centro Habana, La Habana, considera que
la homosexualidad "se ha convertido en una moda, impuesta por la crisis
económica que vive la isla como consecuencia de la política errada y
caprichosa del régimen cubano".
El Venerable Maestro Masón, aunque asegura que está en desacuerdo con
las prácticas homofóbicas y otras formas de discriminación, es del
criterio que las relaciones homosexuales "son relaciones contra natura,
inaceptables dentro de la masonería. Entre nuestros principios
fundamentales está el ser un buen padre y un buen esposo, y eso solo se
puede lograr a través del matrimonio entre un hombre y una mujer. Como
ha sido siempre".
Según nos informó Quevedo Martín, existen en Cuba alrededor de 29 mil
miembros afiliados a la fraternidad masónica. En cuanto a los católicos
y protestantes no fue posible obtener la cifra de miembros, aunque un
trabajador que laboró en la Oficina de Asuntos Religiosos del Consejo de
Estado, y no aceptó revelar su identidad, nos informó que "la cifra de
católicos y protestantes no debe ser inferior a los 5 millones".
Muchas opiniones expresadas por hombres y mujeres heterosexuales, que
por razones de espacio no aparecen en este reportaje, mostraron su
aprobación y solidaridad con la comunidad LGBTI y en particular con los
homosexuales.
El testimonio de Susana Mas Iglesias, una Especialista en Psicopedagogía
de 62 años, resume el sentir de muchos heterosexuales entrevistados
cuando expresó: "Yo soy madre de dos muchachas, pero la verdad es que me
habría gustado tener un hijo varón, aunque hubiera tenido que compartir
con él mi creyón de labios".
Source: Cubanos y la homofobia: mastican pero no tragan | Cubanet -
https://www.cubanet.org/actualidad-destacados/cubanos-y-la-homofobia-mastican-pero-no-tragan/
Suscribirse a:
Entradas (Atom)