Mujeres en traje de batalla
Las drag queen calientan La Habana con los vapores de sus cuerpos.
Prostituirse ha sido su tabla de salvación
viernes, mayo 30, 2014 | Juan Antonio Madrazo Luna
LA HABANA, Cuba -Lolita, Alejandra, Samantha, Paloma y África María, son
drag queens que zapatean en las noches cada esquina habanera, mientras
la ciudad duerme. Unas con cara de guerreras y otras de tímidas
princesas, patrullan las calles y avenidas de una Habana rota.
Lady Gaga ha dejado de ser el ícono para ellas. Ha sido suplantada por
la Conchita Wurst, la "austriaca barbuda" que ganó el Festival
Eurovisión. Ellas no creen en la cirugía política y "fabrica de géneros"
que propone el Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) al haber
convertido a Adela, transexual de Caibarién, en la primera delegada del
Poder Popular.
En las historias de estas drag queens encontramos el hogar disfuncional,
la deserción escolar, la violación sexual por un pariente, y sobre todo,
la humillación y el rechazo desde la infancia por ser diferentes.
Como consideran que están en el cuerpo equivocado, lo han transformado
con accesorios, tetas de papier marche, siliconas, hormonas o cirugía.
La voluntad de vivir les ha permitido a algunas trabajar en hospitales,
peluqueras, cantar en cabaretuchos. Para otras, prostituirse ha sido su
tabla de salvación.
África María es un atlético "negrón" de 27 años. Su peluca rubio maíz
contrasta con su piel oscura. Con sus tacones de aguja y labios carnosos
pintados de rojo, recorre todas las noches, desde el machista barrio de
Los Sitios en Centro Habana hasta la barriada del Vedado. Su teatro de
operaciones es la calle 23. África nos comenta "Hemos desplazado de las
calle a las jineteras. Eso que no tratamos de pasar por verdaderas
mujeres, porque los machos que nos buscan, saben bien quiénes somos.
Vienen en busca de una fantasía reprimida".
Y añade "Salí del armario cuando tenía 17 años, no terminé la escuela de
deporte pues mi padre, un imponente militar de "medallas y ascenso", me
botó para la calle. Y, desde entonces no he dejado de vender mi piel. Y
estoy orgullosa, porque en Cuba, para ser negro, maricón y travesti hay
que tener muchísimos timbales"
Samantha quien se considera una de las travestis más cotizadas de La
Habana homoerótica afirma:
"Prestamos un servicio, aliviamos las tensiones de nuestros clientes. Y
nadie se imagina los peligros que corremos. Los cubanos le han perdido
el miedo al VIH, podemos contagiarnos. Pero ese no es nuestro mayor
miedo. Lo peor es que machos abusadores abusen de nosotros. Andamos con
una navaja o una tijera para defendernos. Lo mismo nos puede hacer daño
el disparador de turno, que un turista o un policía. Nos jugamos la
vida. Aunque a veces vivimos la ternura de un negro desesperado, que
busca en nosotras la fantasía de gozar una mujer blanca, placer, a
veces, inalcanzable por los prejuicios raciales que vive la sociedad".
Lolita, Alejandra, Samantha Paloma y África María, calientan La Habana,
con los vapores de sus cuerpos. Todos los días miran al mar, a la espera
de la llegada de un crucero cargado de marineros. No ceden. Son "mujeres
en traje de batalla" que no le temen a la noche.
madrazoluna44@gmail.com
Source: Mujeres en traje de batalla | Cubanet -
http://www.cubanet.org/destacados/%ef%bb%bf-mujeres-en-traje-de-batalla/
viernes, 30 de mayo de 2014
jueves, 29 de mayo de 2014
Detenido y golpeado activista gay en Santa Clara
Detenido y golpeado activista gay en Santa Clara
El activista pedía en su protesta comida para el pueblo y rebaja de las
tarifas eléctricas. El joven ha sido víctima de atropellos policiales en
varias ocasiones y siempre usan frases homofóbicas contra él, declaró su
madre.
Idolidia Darias / martinoticias.com
mayo 28, 2014
Familiares del activista de derechos humanos David Bustamante Rodríguez
temen por la integridad física del joven detenido el lunes por las
autoridades policiales luego que se subiera al techo de su casa en la
calle Misionero en Santa Clara y mostrara un cartel con consignas
antigubernamentales.
La Dama de Blanco Sandra Rodríguez madre de Bustamante dijo que su hijo
no cometió ningún delito sin embargo lo detuvieron con mucha violencia
luego que los policías rompieran la puerta de su casa y entraran de una
forma violenta para detenerlo.
"Hoy fui a la policía a averiguar por él y no me dejaron verlo, pero yo
sé que tiene un brazo fracturado pues la gente que estuvo preso con él
me lo dijo", señaló Sandra preocupada porque "David padece de SIDA y
está muy decaído".
El joven ha sido víctima de atropellos policiales en varias ocasiones y
siempre usan frases homofóbicas contra él. Le gritan insultos de todo
tipo porque es homosexual, dijo la madre.
En una ocasión que estuvo detenido 'le cortaron el cabello, le dieron
golpes por la boca y el trasero".
El disidente Guillermo Fariñas detenido el mismo lunes a pocos metros de
la casa de Bustamante y liberado 24 horas después dijo a Martinoticias
que la detención de David Bustamante es arbitraria e ilegal.
"El solo gritó consignas de corte social pedía comida para el pueblo,
que bajen las tarifas eléctricas y libertad para Cuba, señaló Fariñas.
Source: "Detenido y golpeado activista gay en Santa Clara" -
http://www.martinoticias.com/content/opositor-enfrenta-a-la-polic%c3%ada-con-un-cartel/35521.html
El activista pedía en su protesta comida para el pueblo y rebaja de las
tarifas eléctricas. El joven ha sido víctima de atropellos policiales en
varias ocasiones y siempre usan frases homofóbicas contra él, declaró su
madre.
Idolidia Darias / martinoticias.com
mayo 28, 2014
Familiares del activista de derechos humanos David Bustamante Rodríguez
temen por la integridad física del joven detenido el lunes por las
autoridades policiales luego que se subiera al techo de su casa en la
calle Misionero en Santa Clara y mostrara un cartel con consignas
antigubernamentales.
La Dama de Blanco Sandra Rodríguez madre de Bustamante dijo que su hijo
no cometió ningún delito sin embargo lo detuvieron con mucha violencia
luego que los policías rompieran la puerta de su casa y entraran de una
forma violenta para detenerlo.
"Hoy fui a la policía a averiguar por él y no me dejaron verlo, pero yo
sé que tiene un brazo fracturado pues la gente que estuvo preso con él
me lo dijo", señaló Sandra preocupada porque "David padece de SIDA y
está muy decaído".
El joven ha sido víctima de atropellos policiales en varias ocasiones y
siempre usan frases homofóbicas contra él. Le gritan insultos de todo
tipo porque es homosexual, dijo la madre.
En una ocasión que estuvo detenido 'le cortaron el cabello, le dieron
golpes por la boca y el trasero".
El disidente Guillermo Fariñas detenido el mismo lunes a pocos metros de
la casa de Bustamante y liberado 24 horas después dijo a Martinoticias
que la detención de David Bustamante es arbitraria e ilegal.
"El solo gritó consignas de corte social pedía comida para el pueblo,
que bajen las tarifas eléctricas y libertad para Cuba, señaló Fariñas.
Source: "Detenido y golpeado activista gay en Santa Clara" -
http://www.martinoticias.com/content/opositor-enfrenta-a-la-polic%c3%ada-con-un-cartel/35521.html
miércoles, 28 de mayo de 2014
Médico cubano disertará en EE UU sobre desafíos para LGBT en Cuba
Médico cubano disertará en EE UU sobre desafíos para LGBT en Cuba
El médico gay Alberto Roque viajó desde Cuba a San Francisco,
California, para compartir ideas y estrategias para combatir la homofobia.
martinoticias.com
mayo 27, 2014
El médico cubano homosexual Alberto Roque, de 44 años, se encuentra en
la ciudad de San Francisco, California (EE.UU.), donde hablará esta
semana sobre los desafíos que enfrenta en Cuba la comunidad LGBT
(minorías sexuales: lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros).
En entrevista con www.sfgate.com, Roque, quien fundó en 2010 el blog
Hombres por la Diversidad, dijo que "la gente en Cuba es hoy más
tolerante con respecto a la sexualidad y la orientación sexual. Pero la
discriminación basada en la identidad de género es muy fuerte. Yo diría
que los cubanos son hoy más transfóbicos que homofóbicos".
Facebook aclara que "si una persona es atraída por las mujeres en
general, pero rechaza a las mujeres transexuales, por el hecho de serlo,
es una persona transfóbica". De la misma manera, "si una persona es
atraída por los hombres en general, pero rechaza a los hombres
transexuales, por el hecho de serlo, es una persona transfóbica";
mientras la homofobia es la "aversión obsesiva hacia las personas
homosexuales", según la Real Academia Española.
En cuanto a Mariela Castro, hija del gobernante Raúl Castro, y directora
del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), señaló que "ella es
una defensora de las minorías sexuales, pero no ha dicho que apoya el
matrimonio gay (…) la propuesta ahora es que los gays y lesbianas tengan
los mismos derechos que las personas heterosexuales, aunque no lo llames
matrimonio".
Roque, quien trabajó en el CENESEX de 2003 al 2013, agregó que "el
Partido Comunista y el Estado han reconocido la orientación sexual e
identidad de género como una fuente de discriminación (…) pero si no
cambias la mente de la gente, no será posible realmente hacer frente a
la homofobia. Tenemos que borrar todo tipo de discriminación que sigue
viva en la manera de pensar del cubano".
Añadió "que hay mucha desinformación sobre lo que está pasando en Cuba.
Tenemos un montón de problemas. Pero podemos compartir nuestras
experiencias".
El doctor Alberto Roque se presentará mañana, miércoles 28 de mayo, a
las 7:30 p.m. en el Answer Coalition Space, 2969 Mission St., en San
Francisco, California.
Source: "Médico cubano disertará en EE UU sobre desafíos para LGBT en
Cuba" -
http://www.martinoticias.com/content/homofobia-homosexuales-doctor-alberto-roque-ideas-estrategias-/35473.html
El médico gay Alberto Roque viajó desde Cuba a San Francisco,
California, para compartir ideas y estrategias para combatir la homofobia.
martinoticias.com
mayo 27, 2014
El médico cubano homosexual Alberto Roque, de 44 años, se encuentra en
la ciudad de San Francisco, California (EE.UU.), donde hablará esta
semana sobre los desafíos que enfrenta en Cuba la comunidad LGBT
(minorías sexuales: lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros).
En entrevista con www.sfgate.com, Roque, quien fundó en 2010 el blog
Hombres por la Diversidad, dijo que "la gente en Cuba es hoy más
tolerante con respecto a la sexualidad y la orientación sexual. Pero la
discriminación basada en la identidad de género es muy fuerte. Yo diría
que los cubanos son hoy más transfóbicos que homofóbicos".
Facebook aclara que "si una persona es atraída por las mujeres en
general, pero rechaza a las mujeres transexuales, por el hecho de serlo,
es una persona transfóbica". De la misma manera, "si una persona es
atraída por los hombres en general, pero rechaza a los hombres
transexuales, por el hecho de serlo, es una persona transfóbica";
mientras la homofobia es la "aversión obsesiva hacia las personas
homosexuales", según la Real Academia Española.
En cuanto a Mariela Castro, hija del gobernante Raúl Castro, y directora
del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), señaló que "ella es
una defensora de las minorías sexuales, pero no ha dicho que apoya el
matrimonio gay (…) la propuesta ahora es que los gays y lesbianas tengan
los mismos derechos que las personas heterosexuales, aunque no lo llames
matrimonio".
Roque, quien trabajó en el CENESEX de 2003 al 2013, agregó que "el
Partido Comunista y el Estado han reconocido la orientación sexual e
identidad de género como una fuente de discriminación (…) pero si no
cambias la mente de la gente, no será posible realmente hacer frente a
la homofobia. Tenemos que borrar todo tipo de discriminación que sigue
viva en la manera de pensar del cubano".
Añadió "que hay mucha desinformación sobre lo que está pasando en Cuba.
Tenemos un montón de problemas. Pero podemos compartir nuestras
experiencias".
El doctor Alberto Roque se presentará mañana, miércoles 28 de mayo, a
las 7:30 p.m. en el Answer Coalition Space, 2969 Mission St., en San
Francisco, California.
Source: "Médico cubano disertará en EE UU sobre desafíos para LGBT en
Cuba" -
http://www.martinoticias.com/content/homofobia-homosexuales-doctor-alberto-roque-ideas-estrategias-/35473.html
Lo Que Nos Falta en Cuba
Lo Que Nos Falta en Cuba
mayo 27, 2014
Luis Rondón Paz
HAVANA TIMES — El pasado 17 de mayo en la tarde, de casualidad me senté
frente al televisor a ver Telesur y resultó que transmitía un documental
histórico sobre el movimiento LGBT titulado "El Mismo Amor, Los Mismos
Derechos".
Material que, a pesar de haberme perdido el comienzo, me dejó enganchado
al televisor. En mi criterio personal, sentí emoción al saber que países
como Argentina han avanzado en las luchas por obtener un estado de
derecho real, algo que lamentablemente en mi opinión, no existe en Cuba
para las minorías sexuales.
Es triste verlo de esa manera, pensé, y no puedo dejar de reflexionar
ante la existencia de mecanismos de control y contención armados de modo
tal, que en los últimos 5 años, en materia de derechos y reconocimientos
legales no se ha avanzado mucho.
Una muestra tangible fue el pasado 2012, al invisibilizar otros modelos
de familias (homosexuales) ante el Registro Nacional del Censo de
Población y Vivienda, impidiendo cualquier proyecto a corto plazo para
impulsar reformas equitativas en vez de construir un país con mejores
garantías ciudadanas entorno a los derechos humanos fundamentales;
constituyendo un revés en las políticas para sensibilizar a la sociedad
cubana en torno a la equidad y la justicia.
Considero que la ley debe estar a la par con las campañas de
sensibilización, ya que luego se convierte en lo que muchas personas de
la comunidad LGBT, por razones que no puedo estar de acuerdo pero
respeto, señalan como "Circo".
Si en el pasado 2012 se hubiera dejado la posibilidad de contar estas
familias en el CENSO, hoy se podrían convencer (en vez de presionar) 1:
con análisis, resultados y estadísticas tangibles ante los órganos
superiores del estado; (me refiero a La Asamblea Nacional del Poder
Popular, órgano supremo del poder del estado quien representa la
voluntad del pueblo) y estaría en el deber de atender las demandas de
las minorías sexuales; pronunciar leyes que garanticen sus derechos
confeccionando un código de familia inclusivo, democrático y justo en
sintonía con la futura nueva constitución; 2: el Consejo de Estado
orientaría al Consejo de Ministros (órgano con poder real) para ejecutar
y llevar a cabo la implementación de decretos, reformas y leyes que
contribuya a un estado de derecho "formal" que garantice los derechos
humanos fundamentales.
En la actualidad, el nuevo modelo económico "socialista" en uno de sus
apéndices señala la disposición del Estado cubano por impulsar políticas
no discriminatorias por razones de orientación sexual. Igualmente con el
recientemente aprobado "Nuevo Código de Trabajo" que aún está por ver,
si contemplará "el asunto", porque hasta donde sé, en la Gaceta Oficial
no se ha publicado porque supuestamente, faltan los arreglos finales.
Pregunto:
¿Cuánto tiempo se demorará editar el documento para adicionar las
recomendaciones indicadas en las pasadas sesiones?
¿Habrá que esperar 4 años más?
¿Por qué tanto misterio y no se habla o se escribe en los medios de
difusión masiva qué ha sucedido con el Código de Familia?
¿Habrá una "Nueva Constitución" – si realmente se hace una – acorde con
las reformas en Cuba frente a los cambios del mundo?
De todos modos, no pierdo la esperanza. ¡Pero coño! Tengo 31 años y no
veo nada claro. Tenía 24 cuando alguien inspiró en mí la idea de ser
reconocido y amparado por la ley, tener el derecho de construir un
modelo de familia no heterosexual. Ser persona, sentir que mi país es
justo y que garantiza un estado de derecho para todos.
Que el matrimonio entre dos mujeres o dos hombres no sea
"anti-constitucional" – como lo es hoy en Cuba. Que sea una opción para
quienes deseen hacerlo y quien no, se quede con los beneficios del
derecho al reconocimiento ante su relación de pareja como un hecho ante
la ley. Que ambas posibilidades estén disponibles como un derecho.
Creo que lo que nos falta para ser mejores seres humanos, más libres y
más justos es lograr que un día en Cuba no hayan motivos para hacer un
desfile por el día contra la homofobia, que "eso" no sea tema de
conversación, ni chiste en los centros de trabajo y centros nocturnos.
Simplemente una opción más, que la diversidad sea asumida como lo que
es: diversidad, naturaleza, vida.
Sueño algún día a Cuba como país destino turístico LGBT no solo para
turismo sexual, si no para que conozcan la mayor de las Antillas; como
la tierra donde no se discrimina por razones de orientación sexual o
identidad de género; donde la violencia física o psicológica asociada a
estos temas sea casi nula.
Me gustaría pensar Cuba como el país donde ha desaparecido la homofobia
institucional estructurada; porque el gobierno finalmente logró
identificar la raíz de los problemas y se preocupó y actuó en pos de
garantizar el bienestar y la justicia social para todas las personas en
Cuba.
Source: "Lo Que Nos Falta en Cuba - Havana Times en español" -
http://www.havanatimes.org/sp/?p=96152
mayo 27, 2014
Luis Rondón Paz
HAVANA TIMES — El pasado 17 de mayo en la tarde, de casualidad me senté
frente al televisor a ver Telesur y resultó que transmitía un documental
histórico sobre el movimiento LGBT titulado "El Mismo Amor, Los Mismos
Derechos".
Material que, a pesar de haberme perdido el comienzo, me dejó enganchado
al televisor. En mi criterio personal, sentí emoción al saber que países
como Argentina han avanzado en las luchas por obtener un estado de
derecho real, algo que lamentablemente en mi opinión, no existe en Cuba
para las minorías sexuales.
Es triste verlo de esa manera, pensé, y no puedo dejar de reflexionar
ante la existencia de mecanismos de control y contención armados de modo
tal, que en los últimos 5 años, en materia de derechos y reconocimientos
legales no se ha avanzado mucho.
Una muestra tangible fue el pasado 2012, al invisibilizar otros modelos
de familias (homosexuales) ante el Registro Nacional del Censo de
Población y Vivienda, impidiendo cualquier proyecto a corto plazo para
impulsar reformas equitativas en vez de construir un país con mejores
garantías ciudadanas entorno a los derechos humanos fundamentales;
constituyendo un revés en las políticas para sensibilizar a la sociedad
cubana en torno a la equidad y la justicia.
Considero que la ley debe estar a la par con las campañas de
sensibilización, ya que luego se convierte en lo que muchas personas de
la comunidad LGBT, por razones que no puedo estar de acuerdo pero
respeto, señalan como "Circo".
Si en el pasado 2012 se hubiera dejado la posibilidad de contar estas
familias en el CENSO, hoy se podrían convencer (en vez de presionar) 1:
con análisis, resultados y estadísticas tangibles ante los órganos
superiores del estado; (me refiero a La Asamblea Nacional del Poder
Popular, órgano supremo del poder del estado quien representa la
voluntad del pueblo) y estaría en el deber de atender las demandas de
las minorías sexuales; pronunciar leyes que garanticen sus derechos
confeccionando un código de familia inclusivo, democrático y justo en
sintonía con la futura nueva constitución; 2: el Consejo de Estado
orientaría al Consejo de Ministros (órgano con poder real) para ejecutar
y llevar a cabo la implementación de decretos, reformas y leyes que
contribuya a un estado de derecho "formal" que garantice los derechos
humanos fundamentales.
En la actualidad, el nuevo modelo económico "socialista" en uno de sus
apéndices señala la disposición del Estado cubano por impulsar políticas
no discriminatorias por razones de orientación sexual. Igualmente con el
recientemente aprobado "Nuevo Código de Trabajo" que aún está por ver,
si contemplará "el asunto", porque hasta donde sé, en la Gaceta Oficial
no se ha publicado porque supuestamente, faltan los arreglos finales.
Pregunto:
¿Cuánto tiempo se demorará editar el documento para adicionar las
recomendaciones indicadas en las pasadas sesiones?
¿Habrá que esperar 4 años más?
¿Por qué tanto misterio y no se habla o se escribe en los medios de
difusión masiva qué ha sucedido con el Código de Familia?
¿Habrá una "Nueva Constitución" – si realmente se hace una – acorde con
las reformas en Cuba frente a los cambios del mundo?
De todos modos, no pierdo la esperanza. ¡Pero coño! Tengo 31 años y no
veo nada claro. Tenía 24 cuando alguien inspiró en mí la idea de ser
reconocido y amparado por la ley, tener el derecho de construir un
modelo de familia no heterosexual. Ser persona, sentir que mi país es
justo y que garantiza un estado de derecho para todos.
Que el matrimonio entre dos mujeres o dos hombres no sea
"anti-constitucional" – como lo es hoy en Cuba. Que sea una opción para
quienes deseen hacerlo y quien no, se quede con los beneficios del
derecho al reconocimiento ante su relación de pareja como un hecho ante
la ley. Que ambas posibilidades estén disponibles como un derecho.
Creo que lo que nos falta para ser mejores seres humanos, más libres y
más justos es lograr que un día en Cuba no hayan motivos para hacer un
desfile por el día contra la homofobia, que "eso" no sea tema de
conversación, ni chiste en los centros de trabajo y centros nocturnos.
Simplemente una opción más, que la diversidad sea asumida como lo que
es: diversidad, naturaleza, vida.
Sueño algún día a Cuba como país destino turístico LGBT no solo para
turismo sexual, si no para que conozcan la mayor de las Antillas; como
la tierra donde no se discrimina por razones de orientación sexual o
identidad de género; donde la violencia física o psicológica asociada a
estos temas sea casi nula.
Me gustaría pensar Cuba como el país donde ha desaparecido la homofobia
institucional estructurada; porque el gobierno finalmente logró
identificar la raíz de los problemas y se preocupó y actuó en pos de
garantizar el bienestar y la justicia social para todas las personas en
Cuba.
Source: "Lo Que Nos Falta en Cuba - Havana Times en español" -
http://www.havanatimes.org/sp/?p=96152
Homophobia in Cuba - The Work Ahead of Us
Homophobia in Cuba: The Work Ahead of Us
May 27, 2014
Luis Rondón Paz
HAVANA TIMES — In the afternoon of May 17, I happened to sit down in
front of the TV to watch Telesur. They were airing a documentary about
the LGBT movement titled "El Mismo Amor, Los Mismos Derechos" ("Same
Love, Same Rights").
Even though I missed the beginning of the film, it left me nailed to my
seat. I was moved to find out that countries like Argentina have made
progress in the struggle to secure effective legislation in this
connection – something which, unfortunately, does not exist in Cuba when
it comes to sexual minorities.
It's sad to come to this realization this way, I thought. In light of
the absence of constituted control and regulation mechanisms, I cannot
help but conclude that, over the past five years, very little progress
has been made in terms of sexual rights and recognition.
An illustration of this is how, in 2012, the National Population and
Housing Census did not register non-conventional (same-sex)
partnerships, thus thwarting any short-term project aimed at impelling
equitable reforms and building a country with greater guarantees for
citizens in terms of fundamental human rights. The maneuver, rather,
constituted a step back in policies aimed at raising the awareness of
Cuban society in issues of equity and justice.
I believe the law ought to be in step with our awareness campaign.
Otherwise, these become what many members of the LGBT community, for
reasons I do not agree with but respect, call a "circus."
Had the 2012 census registered these families, today the higher
government institutions (I am referring to the Cuban Parliament), rather
than pressured, could be persuaded on the basis of a tangible study,
results and statistics, and this, the highest representative of the
people's will in Cuba, would be duty-bound to address the demands of
sexual minorities and set down laws that guarantee their rights on the
basis of an inclusive, democratic and just Family Code that is in step
with the coming new constitution. The Council of State would then
instruct the Council of Ministers (an entity with real power) to
implement its decrees, reforms and laws, so as to establish a formal
body of laws that guarantee these fundamental human rights.
One of the appendices of the platform for Cuba's new "socialist"
economic model points out that the Cuban State is determined to impel
policies that do not discriminate on the basis of sexual orientation. It
remains to be seen whether the recently appoved "Labor Code" will
address the "matter." As far as I know, the Official Gazette has not yet
published the document because the final revisions had allegedly not yet
been made.
I wonder:
How long will it take for the document to be edited, so that the
recommendations voiced during the last sessions can be added to it?
We'll we have to wait 4 more years?
Why so much secrecy? Why doesn't anynone in the media say or write
anything about what's happened with the Family Code?
Will there be a "new constitution" – if one is actually drawn up –
reflecting the reforms Cuba has implemented in the face of changes
around the world?
Whatever the case may be, I have not lost hope. But, damn! I'm 31 years
old and I still don't see where we're heading clearly. I was 24 when
someone awakened in me the idea of seeking legal recognition and
protection, securing the right to build a non-heterosexual family,
becoming a person, feeling that my country is just and that it
guarantees rights for everyone.
I want for gay marriages to cease being unconstitutional, as they are in
Cuba today, that they become an option for those who wish to establish
them, and that those people also enjoy the benefits of having their
partnership recognized by law. I want for these possibilities to be
guaranteed by the law.
I believe that what we need to become better, freer and fairer human
beings is to build a Cuba in which there are no longer any reasons to
hold a rally against homophobia, that the "issue" cease to be a topic of
conversation or a joke told at workplaces and nightclubs. I want for
that lifestyle to become one more option, for diversity to be accepted
as what it is: as diversity, nature, life.
I dream of a future Cuba that has become a tourist destination for the
LGBT community, where people go not to engage in sexual tourism but to
get to know this Caribbean isle, a place without discrimination on the
basis of sexual orientation or gender identity, where physical or
psychological violence arising from these does not exist.
I would like to start thinking of Cuba as the country where structured,
institutional homophobia has disappeared, because the government finally
managed to identify the root of the problem and took action to guarantee
the wellbeing and rights of all Cubans.
Source: "Homophobia in Cuba: The Work Ahead of Us - Havana Times.org" -
http://www.havanatimes.org/?p=103904
May 27, 2014
Luis Rondón Paz
HAVANA TIMES — In the afternoon of May 17, I happened to sit down in
front of the TV to watch Telesur. They were airing a documentary about
the LGBT movement titled "El Mismo Amor, Los Mismos Derechos" ("Same
Love, Same Rights").
Even though I missed the beginning of the film, it left me nailed to my
seat. I was moved to find out that countries like Argentina have made
progress in the struggle to secure effective legislation in this
connection – something which, unfortunately, does not exist in Cuba when
it comes to sexual minorities.
It's sad to come to this realization this way, I thought. In light of
the absence of constituted control and regulation mechanisms, I cannot
help but conclude that, over the past five years, very little progress
has been made in terms of sexual rights and recognition.
An illustration of this is how, in 2012, the National Population and
Housing Census did not register non-conventional (same-sex)
partnerships, thus thwarting any short-term project aimed at impelling
equitable reforms and building a country with greater guarantees for
citizens in terms of fundamental human rights. The maneuver, rather,
constituted a step back in policies aimed at raising the awareness of
Cuban society in issues of equity and justice.
I believe the law ought to be in step with our awareness campaign.
Otherwise, these become what many members of the LGBT community, for
reasons I do not agree with but respect, call a "circus."
Had the 2012 census registered these families, today the higher
government institutions (I am referring to the Cuban Parliament), rather
than pressured, could be persuaded on the basis of a tangible study,
results and statistics, and this, the highest representative of the
people's will in Cuba, would be duty-bound to address the demands of
sexual minorities and set down laws that guarantee their rights on the
basis of an inclusive, democratic and just Family Code that is in step
with the coming new constitution. The Council of State would then
instruct the Council of Ministers (an entity with real power) to
implement its decrees, reforms and laws, so as to establish a formal
body of laws that guarantee these fundamental human rights.
One of the appendices of the platform for Cuba's new "socialist"
economic model points out that the Cuban State is determined to impel
policies that do not discriminate on the basis of sexual orientation. It
remains to be seen whether the recently appoved "Labor Code" will
address the "matter." As far as I know, the Official Gazette has not yet
published the document because the final revisions had allegedly not yet
been made.
I wonder:
How long will it take for the document to be edited, so that the
recommendations voiced during the last sessions can be added to it?
We'll we have to wait 4 more years?
Why so much secrecy? Why doesn't anynone in the media say or write
anything about what's happened with the Family Code?
Will there be a "new constitution" – if one is actually drawn up –
reflecting the reforms Cuba has implemented in the face of changes
around the world?
Whatever the case may be, I have not lost hope. But, damn! I'm 31 years
old and I still don't see where we're heading clearly. I was 24 when
someone awakened in me the idea of seeking legal recognition and
protection, securing the right to build a non-heterosexual family,
becoming a person, feeling that my country is just and that it
guarantees rights for everyone.
I want for gay marriages to cease being unconstitutional, as they are in
Cuba today, that they become an option for those who wish to establish
them, and that those people also enjoy the benefits of having their
partnership recognized by law. I want for these possibilities to be
guaranteed by the law.
I believe that what we need to become better, freer and fairer human
beings is to build a Cuba in which there are no longer any reasons to
hold a rally against homophobia, that the "issue" cease to be a topic of
conversation or a joke told at workplaces and nightclubs. I want for
that lifestyle to become one more option, for diversity to be accepted
as what it is: as diversity, nature, life.
I dream of a future Cuba that has become a tourist destination for the
LGBT community, where people go not to engage in sexual tourism but to
get to know this Caribbean isle, a place without discrimination on the
basis of sexual orientation or gender identity, where physical or
psychological violence arising from these does not exist.
I would like to start thinking of Cuba as the country where structured,
institutional homophobia has disappeared, because the government finally
managed to identify the root of the problem and took action to guarantee
the wellbeing and rights of all Cubans.
Source: "Homophobia in Cuba: The Work Ahead of Us - Havana Times.org" -
http://www.havanatimes.org/?p=103904
domingo, 25 de mayo de 2014
De machismo, fútbol y prostitución masculina
De machismo, fútbol y prostitución masculina
EDUARDO NABAL | Madrid | 25 Mayo 2014 - 9:09 am.
El director de cine español Antonio Hens habla de su película 'La
partida', rodada en Cuba y recién estrenada en España.
Autor de un filme como Clandestinos (Malas Compañías, 2007), que trataba
la inmigración, el terrorismo político y la homosexualidad, y que
provocó polémicas por las referencias a ETA y a la Guardia Civil,
Antonio Hens (Córdoba, 1969) ha realizado su última película en La Habana.
Con guion suyo y del dramaturgo cubano Abel González Melo, La partida se
ha presentado en varios festivales internacionales y recientemente
obtuvo una mención especial del jurado del XXIX Gay & Lesbian Film
Festival de Turín.
De ella hablamos para DIARIO DE CUBA.
La partida, proyecto que llevabas acariciando hace mucho tiempo, ¿la
rodaste en Cuba porque querías hacerla allí o porque la industria
española está de capa caída?
Se rueda en Cuba porque es la historia de dos personajes cubanos que no
pueden escapar de su realidad social, es decir, que obligatoriamente
había que rodarla allí o en cualquier otro lugar donde pudiera
reproducirse esa realidad.
Tu relación con el país y con las instituciones cubanas no sé cómo es
ahora, pero tu punto de vista parece muy crítico.
He coproducido varias películas con el Instituto de Cubano de Artes e
Industria Cinematografía (ICAIC) y mi relación con las instituciones
cubanas es buena. La película no es crítica ni deja de serlo. No es una
película más que se posicione a favor o en contra del sistema allí
establecido. Es solo un retrato de dos personajes posibles. Son
personajes marginales y creo que eso queda claro: que no todo el mundo
vive como Yosvani y Reinier, más bien al contrario.
Me interesa solamente este tipo de personajes que podrían encontrarse
con otras características en las calles de San Francisco o en las de
Sevilla. La elección de Cuba es por su peculiaridad y por mi
conocimiento previo de la escena.
Las calles de La Habana parecen una mezcla de infierno y paraíso. ¿Sigue
habiendo allí mucho turismo sexual?
Sí, claro. Aprovechando las necesidades de la población se ha
desarrollado una gran afluencia de turistas que buscan sexo. Eso no es
infernal, pues no existe la trata ni la explotación. Es una cuestión
voluntaria de quienes se prostituyen.
Muestras de nuevo la mirada de un adolescente. ¿Por qué no te llevaste a
La Habana a Israel Rodríguez, protagonista de tus anteriores filmes? ¿O
querías que el actor fuera un chico cubano?
Reinier Díaz es el Israel Rodríguez de La Habana... De hecho, después
del rodaje lo invité a Reinier y le presenté a Israel. Se cayeron de
maravilla desde el primer momento y trabaron amistad.
Otro de tus filmes, Clandestinos, causó mucha polémica...
La partida no es una boutade como Clandestinos. Es una película mínima,
un retrato de dos personajes. La mirada es contemplativa, menos
narrativa, y tal vez carezca de imágenes fuertes como Clandestinos.
Tiene situaciones muy fuertes, eso sí. Pero tampoco es una película
complaciente.
¿Por qué elegiste en el elenco a Toni Cantó? ¿Fue antes o después de que
entrara él en política y se metiera en polémicas?
Elegí a Toni Cantó porque necesitaba construir el personaje de un
entrenador de fútbol de un equipo nacional español. Es decir, necesitaba
a alguien que jugara lo suficientemente bien al fútbol y Toni juega muy
bien.
Además, necesitaba un cliente para Reinier que fuera lo suficientemente
atractivo como para generarle dudas. Toni es el actor ideal. Su elección
para el reparto fue anterior (mayo de 2011) a su elección como
representante del Partido UPyD.
Es curiosa la reacción de la gente al ver homosexuales viriles, y los de
tu película lo son. La gente parece más dispuesta a volar con Los
amantes pasajeros de Almodóvar que a entrar en un mundo lleno de sexo,
sudor, tensión y lágrimas. No obstante, el cariño que muestras hacia
los personajes y la polémica vuelven a estar servidas. ¿Consideras La
partida como una deuda contigo mismo? ¿Con los cubanos? ¿O una vuelta al
cine por la puerta grande?
No tengo ninguna deuda con nadie. Ayudé a dos directores cubanos con
películas como Boleto al paraíso (Gerardo Chijona) o Verde, verde
(Enrique Pineda Barnet). Tampoco es una vuelta al cine por la puerta
grande porque la elección del tema y la manera de narrarlo hacen de esta
película un producto raro, marginal como sus personajes y, hasta cierto
punto, de nicho estrecho.
Es una historia que quería contar porque el personaje del prostituto
masculino cubano es único en el mundo. También quería contar lo
complicado de las relaciones amorosas entre los hombres en entornos muy
machistas.
¿El fútbol funciona como metáfora de algo? ¿Fetichismo, ganas de escapar
o llevar una vida mejor?
No es una metáfora, sino una posibilidad que uno de los dos personajes
protagonistas tiene para salir del círculo vicioso donde está encerrado.
Es además una circunstancia novedosa en la descripción de la realidad
cubana donde el fútbol comienza a cobrar importancia frente a la
tradicional pelota.
Hay imágenes muy hermosas de La Habana. No obstante, en el ambiente se
respira pobreza, extorsión y ganas de escapar.
La Habana es así, testigo de un pasado esplendoroso, pero ajada por la
falta de reparaciones. Ese es el ambiente que habitan los personajes: La
Habana de la desolación, la falta de esperanza...
Al contrario que tus anteriores trabajos, La partida deja una sensación
de tristeza que entronca con las primeras películas neorrealistas de
Pasolini. ¿Crees que es un factor a favor o en contra del éxito de esta
película?
El público dirá. Yo creo que siempre es dura la contemplación de una
tragedia, pero este es el destino que les espera a nuestros personajes
en la historia tal y como está planteada. Y no creo que la catarsis
marque el éxito de una película.
Source: De machismo, fútbol y prostitución masculina | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cultura/1400973008_8740.html
EDUARDO NABAL | Madrid | 25 Mayo 2014 - 9:09 am.
El director de cine español Antonio Hens habla de su película 'La
partida', rodada en Cuba y recién estrenada en España.
Autor de un filme como Clandestinos (Malas Compañías, 2007), que trataba
la inmigración, el terrorismo político y la homosexualidad, y que
provocó polémicas por las referencias a ETA y a la Guardia Civil,
Antonio Hens (Córdoba, 1969) ha realizado su última película en La Habana.
Con guion suyo y del dramaturgo cubano Abel González Melo, La partida se
ha presentado en varios festivales internacionales y recientemente
obtuvo una mención especial del jurado del XXIX Gay & Lesbian Film
Festival de Turín.
De ella hablamos para DIARIO DE CUBA.
La partida, proyecto que llevabas acariciando hace mucho tiempo, ¿la
rodaste en Cuba porque querías hacerla allí o porque la industria
española está de capa caída?
Se rueda en Cuba porque es la historia de dos personajes cubanos que no
pueden escapar de su realidad social, es decir, que obligatoriamente
había que rodarla allí o en cualquier otro lugar donde pudiera
reproducirse esa realidad.
Tu relación con el país y con las instituciones cubanas no sé cómo es
ahora, pero tu punto de vista parece muy crítico.
He coproducido varias películas con el Instituto de Cubano de Artes e
Industria Cinematografía (ICAIC) y mi relación con las instituciones
cubanas es buena. La película no es crítica ni deja de serlo. No es una
película más que se posicione a favor o en contra del sistema allí
establecido. Es solo un retrato de dos personajes posibles. Son
personajes marginales y creo que eso queda claro: que no todo el mundo
vive como Yosvani y Reinier, más bien al contrario.
Me interesa solamente este tipo de personajes que podrían encontrarse
con otras características en las calles de San Francisco o en las de
Sevilla. La elección de Cuba es por su peculiaridad y por mi
conocimiento previo de la escena.
Las calles de La Habana parecen una mezcla de infierno y paraíso. ¿Sigue
habiendo allí mucho turismo sexual?
Sí, claro. Aprovechando las necesidades de la población se ha
desarrollado una gran afluencia de turistas que buscan sexo. Eso no es
infernal, pues no existe la trata ni la explotación. Es una cuestión
voluntaria de quienes se prostituyen.
Muestras de nuevo la mirada de un adolescente. ¿Por qué no te llevaste a
La Habana a Israel Rodríguez, protagonista de tus anteriores filmes? ¿O
querías que el actor fuera un chico cubano?
Reinier Díaz es el Israel Rodríguez de La Habana... De hecho, después
del rodaje lo invité a Reinier y le presenté a Israel. Se cayeron de
maravilla desde el primer momento y trabaron amistad.
Otro de tus filmes, Clandestinos, causó mucha polémica...
La partida no es una boutade como Clandestinos. Es una película mínima,
un retrato de dos personajes. La mirada es contemplativa, menos
narrativa, y tal vez carezca de imágenes fuertes como Clandestinos.
Tiene situaciones muy fuertes, eso sí. Pero tampoco es una película
complaciente.
¿Por qué elegiste en el elenco a Toni Cantó? ¿Fue antes o después de que
entrara él en política y se metiera en polémicas?
Elegí a Toni Cantó porque necesitaba construir el personaje de un
entrenador de fútbol de un equipo nacional español. Es decir, necesitaba
a alguien que jugara lo suficientemente bien al fútbol y Toni juega muy
bien.
Además, necesitaba un cliente para Reinier que fuera lo suficientemente
atractivo como para generarle dudas. Toni es el actor ideal. Su elección
para el reparto fue anterior (mayo de 2011) a su elección como
representante del Partido UPyD.
Es curiosa la reacción de la gente al ver homosexuales viriles, y los de
tu película lo son. La gente parece más dispuesta a volar con Los
amantes pasajeros de Almodóvar que a entrar en un mundo lleno de sexo,
sudor, tensión y lágrimas. No obstante, el cariño que muestras hacia
los personajes y la polémica vuelven a estar servidas. ¿Consideras La
partida como una deuda contigo mismo? ¿Con los cubanos? ¿O una vuelta al
cine por la puerta grande?
No tengo ninguna deuda con nadie. Ayudé a dos directores cubanos con
películas como Boleto al paraíso (Gerardo Chijona) o Verde, verde
(Enrique Pineda Barnet). Tampoco es una vuelta al cine por la puerta
grande porque la elección del tema y la manera de narrarlo hacen de esta
película un producto raro, marginal como sus personajes y, hasta cierto
punto, de nicho estrecho.
Es una historia que quería contar porque el personaje del prostituto
masculino cubano es único en el mundo. También quería contar lo
complicado de las relaciones amorosas entre los hombres en entornos muy
machistas.
¿El fútbol funciona como metáfora de algo? ¿Fetichismo, ganas de escapar
o llevar una vida mejor?
No es una metáfora, sino una posibilidad que uno de los dos personajes
protagonistas tiene para salir del círculo vicioso donde está encerrado.
Es además una circunstancia novedosa en la descripción de la realidad
cubana donde el fútbol comienza a cobrar importancia frente a la
tradicional pelota.
Hay imágenes muy hermosas de La Habana. No obstante, en el ambiente se
respira pobreza, extorsión y ganas de escapar.
La Habana es así, testigo de un pasado esplendoroso, pero ajada por la
falta de reparaciones. Ese es el ambiente que habitan los personajes: La
Habana de la desolación, la falta de esperanza...
Al contrario que tus anteriores trabajos, La partida deja una sensación
de tristeza que entronca con las primeras películas neorrealistas de
Pasolini. ¿Crees que es un factor a favor o en contra del éxito de esta
película?
El público dirá. Yo creo que siempre es dura la contemplación de una
tragedia, pero este es el destino que les espera a nuestros personajes
en la historia tal y como está planteada. Y no creo que la catarsis
marque el éxito de una película.
Source: De machismo, fútbol y prostitución masculina | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cultura/1400973008_8740.html
miércoles, 21 de mayo de 2014
Servicios de salud de la Isla discriminan a las lesbianas, según un estudio
Servicios de salud de la Isla discriminan a las lesbianas, según un estudio
AGENCIAS | La Habana | 20 Mayo 2014 - 6:57 pm.
Las entrevistadas en la investigación dijeron que en los centros se les
pregunta más por aspectos relacionados con sus experiencias sexuales que
por la enfermedad.
Las lesbianas y los bisexuales sufren prejuicios en su acceso y adecuada
atención en los servicios de salud de Cuba, según los resultados de una
investigación reseñada por Notimex.
El estudio fue conocido durante la VII Jornada Cubana contra la
Homofobia, organizada por el Centro Nacional de Salud Sexual (Cenesex)
que dirige la diputada Mariela Castro Espín, hija del general Raúl Castro.
Según el Servicio de Noticias de la Mujer de Latinoamérica y el Caribe
(Semlac), expertas alegaron que las féminas atraídas por personas del
mismo sexo sufren comportamientos discriminatorios de profesionales de
la salud.
"Ellas acumulan malestares físicos y psicológicos por el trato diferente
que reciben en relación con las heterosexuales", dijeron en el taller
celebrado en el marco de la Jornada contra la Homofobia, que se celebró
del 6 al 17 de mayo.
La psiquiatra Ada Alfonso alertó durante un panel en La Habana que, al
reconocerse como tales, las lesbianas y bisexuales acumulan desventajas
y desigualdades visibles también en la atención médica.
"La ética no siempre prima en prestaciones médicas a las que acuden
estas mujeres", dijo Alfonso.
Las entrevistadas en la investigación dijeron que en los centros se les
pregunta más por aspectos relacionados con sus experiencias sexuales que
por la enfermedad.
La prueba citológica para detectar el cáncer cérvico uterino es uno de
los exámenes médicos que más posponen las lesbianas, incómodas con
instrumentos y procedimientos ginecológicos como el espéculo y el tacto
vaginal, explicó, según Semlac.
La experta del Cenesex sugirió sensibilizar a especialistas de la
medicina con estos temas e incluirlos en su formación, al tiempo que se
facilite el empoderamiento de la ciudadanía LGBTI (Lesbianas, gays,
bisexuales, trans e intersexuales).
En Bayamo, capital de Granma, la sexóloga Castro Espín proclamó que "el
ejercicio de los derechos sexuales es coherente con el proceso
revolucionario, con el proyecto de socialismo que en Cuba se está creando".
"No se puede generar una sociedad socialista si la población no
participa plenamente con todas sus inquietudes, sus puntos de vista, con
todas sus propuestas", aseveró.
Source: Servicios de salud de la Isla discriminan a las lesbianas, según
un estudio | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1400605067_8668.html
AGENCIAS | La Habana | 20 Mayo 2014 - 6:57 pm.
Las entrevistadas en la investigación dijeron que en los centros se les
pregunta más por aspectos relacionados con sus experiencias sexuales que
por la enfermedad.
Las lesbianas y los bisexuales sufren prejuicios en su acceso y adecuada
atención en los servicios de salud de Cuba, según los resultados de una
investigación reseñada por Notimex.
El estudio fue conocido durante la VII Jornada Cubana contra la
Homofobia, organizada por el Centro Nacional de Salud Sexual (Cenesex)
que dirige la diputada Mariela Castro Espín, hija del general Raúl Castro.
Según el Servicio de Noticias de la Mujer de Latinoamérica y el Caribe
(Semlac), expertas alegaron que las féminas atraídas por personas del
mismo sexo sufren comportamientos discriminatorios de profesionales de
la salud.
"Ellas acumulan malestares físicos y psicológicos por el trato diferente
que reciben en relación con las heterosexuales", dijeron en el taller
celebrado en el marco de la Jornada contra la Homofobia, que se celebró
del 6 al 17 de mayo.
La psiquiatra Ada Alfonso alertó durante un panel en La Habana que, al
reconocerse como tales, las lesbianas y bisexuales acumulan desventajas
y desigualdades visibles también en la atención médica.
"La ética no siempre prima en prestaciones médicas a las que acuden
estas mujeres", dijo Alfonso.
Las entrevistadas en la investigación dijeron que en los centros se les
pregunta más por aspectos relacionados con sus experiencias sexuales que
por la enfermedad.
La prueba citológica para detectar el cáncer cérvico uterino es uno de
los exámenes médicos que más posponen las lesbianas, incómodas con
instrumentos y procedimientos ginecológicos como el espéculo y el tacto
vaginal, explicó, según Semlac.
La experta del Cenesex sugirió sensibilizar a especialistas de la
medicina con estos temas e incluirlos en su formación, al tiempo que se
facilite el empoderamiento de la ciudadanía LGBTI (Lesbianas, gays,
bisexuales, trans e intersexuales).
En Bayamo, capital de Granma, la sexóloga Castro Espín proclamó que "el
ejercicio de los derechos sexuales es coherente con el proceso
revolucionario, con el proyecto de socialismo que en Cuba se está creando".
"No se puede generar una sociedad socialista si la población no
participa plenamente con todas sus inquietudes, sus puntos de vista, con
todas sus propuestas", aseveró.
Source: Servicios de salud de la Isla discriminan a las lesbianas, según
un estudio | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1400605067_8668.html
martes, 20 de mayo de 2014
Sin memoria no hay justicia
Sin memoria no hay justicia
Si su compromiso fuera auténtico, el CENESEX debía impulsar el debate
sobre fenómenos tan terribles como las UMAP, depuraciones
universitarias, los dictámenes del Congreso de Educación y Cultura de
1971 y la Parametración de los espacios culturales o los actos de
repudio de 1980
martes, mayo 20, 2014 | Leonardo Calvo Cardenas
LA HABANA, Cuba, -Acaba de concluir una jornada más de lucha contra la
homofobia que cada mes de mayo auspicia el Centro Nacional de Educación
Sexual (CENESEX), bajo el liderazgo de Mariela Castro Espín, hija del
presidente Raúl Castro. Esta miembro de la familia hegemónica y
nepotista se ha erigido en paladín de una supuesta cruzada por el
respeto a la diversidad de orientación sexual y los derechos de la
comunidad de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales, e Intersexuales
(LGBTI), campaña que está marcada por el espíritu de manipulación
paternalista que caracteriza al sistema.
La jornada estuvo matizada por la celebración en Cuba de una nueva
reunión de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales,
Trans e Intersexuales ILGALAC (Varadero 7-10 de mayo), evento al que
llegaron una serie de invitados extranjeros, en su mayoría
desconocedores de la realidad histórica y social de Cuba.
En esta ocasión, pasaron por nuestro país una serie de personajes que a
causa de ese desconocimiento o por interés personal cantaron loas a la
labor del CENESEX y a los avances de Cuba en materia de derechos LGBT.
Personalmente dudo mucho que estos invitados de ocasión no sean capaces
de percatarse del carácter corporativo de la institución y el control
que ejerce sobre una lucha que sobre todo debe estar signada por la
independencia cívica de los actores que la protagonicen.
Así, con la complicidad dudosamente inocente de los delegados
extranjeros, la "seño", educadora de guardería infantil, devenida en
máster en educación sexual, montó su show mediático de cada primavera,
esta vez en La Habana, Varadero y la provincia Granma, en el cual se
volvió a hacer evidente la decadencia en impacto y capacidad de
convocatoria de este montaje lastrado por la manipulación política a
favor del régimen y que está muy lejos de reflejar el verdadero sentido
universal de la justa lucha por la igualdad de derechos sin distinción
ni discriminaciones, pero sin condicionamientos ni manipulaciones.
Muchos miembros de la comunidad LGBTI en Cuba se han ido decepcionando
de la propuesta del CENESEX, en tanto ha estructurado una serie de
plataformas y estructuras cortesanas y clientelistas, meticulosamente
controladas desde arriba que nada tienen que ver con el liderazgo y la
potestad de las víctimas de siempre, y sirven muy bien a los intereses
de control y manipulación de ese liderazgo impuesto e ilegítimo.
De hecho, más allá de los impactos mediáticos que garantiza el
"liderazgo" de la "Infanta Mariela", quien recorre el mundo alimentando
una falsa imagen de liberalismo y apertura, muy poco se ha avanzado en
Cuba en materia de consagración jurídica de los derechos de la
comunidad, de activación de mecanismos efectivos de protección y combate
contra la injusticia y la discriminación y sobre todo en el
reconocimiento de la independencia y el liderazgo cívico de una
comunidad capaz de encabezar sus propias luchas.
Porque el pecado original de todo el andamiaje manipulador de Mariela
Castro y su montaje radica en que los heterosexuales debemos
comprometernos y participar en esta larga y difícil lucha por el respeto
a la diversidad, El Estado debe hacer una contribución capital a la
instauración institucional y cultural de esos derechos y valores, pero
deben ser los miembros de esa comunidad los que tienen que liderar,
desde la legitimidad de sus espacios y potestades, una lucha que nadie
como ellos pueden sentir e impulsar.
Dos carencias más deslegitiman el montaje de Mariela: en primer lugar,
la manipulación política de utilizar las acciones y espacios de las
campañas para impulsar y visibilizar los intereses del gobierno que nada
tienen que ver con el tema LGBTI; por otra parte, la omisión y
desconocimiento de una realidad histórica que ha marcado con fuego y
dolor varias décadas de nuestras vidas, ante lo cual sin reconocimiento
y desagravio será muy difícil reconstruir nuestras relaciones sociales.
Mariela Castro y su séquito impulsan el trabajo del CENESEX borrando la
ejecutoria y el legado del Dr. Celestino Álvarez Lajonchere, quien con
su genio, carisma y entrega fue precursor de los avances teóricos y
educativos en esta rama del saber. Lo mismo sucede con la destacada
especialista alemana Mónica Krause, quien dirigió el CENESEX durante
años e hizo grandes aportes científicos en esta rama. Es fácil
comprender que, reconocer la obra y herencia de esos especialistas,
sería dejar en mayor evidencia la incapacidad de la actual directora
para ocupar la responsabilidad que asume con tan displicente festinación.
Si fuera legítimo y auténtico su compromiso, lo primero que tendría que
hacer Mariela Castro en nombre de su familia y el poder que han ejercido
es pedir perdón por tantos crímenes y desmanes, por tanto dolor,
sufrimiento e injusticia causado a compatriotas por su orientación
sexual. Si su compromiso fuera auténtico, el CENESEX debía impulsar el
debate sobre fenómenos tan terribles como las Unidades Militares de
Ayuda a la Producción, UMAP, las depuraciones universitarias, los
dictámenes del Congreso de Educación y Cultura de 1971 y la
Parametración de los espacios culturales o los actos de repudio de 1980.
Si fuera legítimo y auténtico el compromiso del CENESEX, Mariela
utilizaría su autoridad e influencia para denunciar y combatir las
violaciones de derechos que cotidianamente sufren los miembros de la
comunidad LGBTI, víctimas de las injusticias y el abuso, físico y
sexual, que genera la extendida arbitrariedad y corrupción de las
fuerzas del orden público. Bien podría Mariela utilizar el poder que le
asiste para impulsar una campaña de adhesión ciudadana que demande la
aprobación de leyes que hagan efectivos los derechos de la Comunidad LGBTI.
Ante la indolencia y desconexión social de esta plataforma oficialista,
la comunidad LGBTI ha reaccionado generando en los últimos años una
serie de movimientos que tratan de impulsar esta lucha desde la
sociedad, libres de tutelajes manipuladores. La recién creada plataforma
independiente Alianza Arcoíris Libre de Cuba (ALCU), recibió en esos
días la visita de representantes de la Corporación Caribe Afirmativo de
Colombia, institución fundada por un cubano y que acumula amplia
experiencia en materia de promoción de los derechos de la comunidad
LGBTI y con la cual varias plataformas de la sociedad civil de Cuba
desarrollan un programa de intercambio teórico y práctico.
Los activistas colombianos, que fueron objeto de amenazas por parte de
la policía política y de acoso por parte de la Policía Nacional
Revolucionaria, pudieron constatar en la práctica los matices de la
compleja realidad social cubana y sobre todo la necesidad de que se
amplíen los horizontes de conexión de las plataformas independientes con
los avances globales en materia de derechos LGBTI, para convertirse en
un real mecanismo de presión ante un gobierno que se mueve entre la
represión y la manipulación sin pasar nunca por la memoria y la justicia.
montesinos3788@gmail.com
Source: Sin memoria no hay justicia | Cubanet -
http://www.cubanet.org/opiniones/sin-memoria-no-hay-justicia/
Si su compromiso fuera auténtico, el CENESEX debía impulsar el debate
sobre fenómenos tan terribles como las UMAP, depuraciones
universitarias, los dictámenes del Congreso de Educación y Cultura de
1971 y la Parametración de los espacios culturales o los actos de
repudio de 1980
martes, mayo 20, 2014 | Leonardo Calvo Cardenas
LA HABANA, Cuba, -Acaba de concluir una jornada más de lucha contra la
homofobia que cada mes de mayo auspicia el Centro Nacional de Educación
Sexual (CENESEX), bajo el liderazgo de Mariela Castro Espín, hija del
presidente Raúl Castro. Esta miembro de la familia hegemónica y
nepotista se ha erigido en paladín de una supuesta cruzada por el
respeto a la diversidad de orientación sexual y los derechos de la
comunidad de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales, e Intersexuales
(LGBTI), campaña que está marcada por el espíritu de manipulación
paternalista que caracteriza al sistema.
La jornada estuvo matizada por la celebración en Cuba de una nueva
reunión de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales,
Trans e Intersexuales ILGALAC (Varadero 7-10 de mayo), evento al que
llegaron una serie de invitados extranjeros, en su mayoría
desconocedores de la realidad histórica y social de Cuba.
En esta ocasión, pasaron por nuestro país una serie de personajes que a
causa de ese desconocimiento o por interés personal cantaron loas a la
labor del CENESEX y a los avances de Cuba en materia de derechos LGBT.
Personalmente dudo mucho que estos invitados de ocasión no sean capaces
de percatarse del carácter corporativo de la institución y el control
que ejerce sobre una lucha que sobre todo debe estar signada por la
independencia cívica de los actores que la protagonicen.
Así, con la complicidad dudosamente inocente de los delegados
extranjeros, la "seño", educadora de guardería infantil, devenida en
máster en educación sexual, montó su show mediático de cada primavera,
esta vez en La Habana, Varadero y la provincia Granma, en el cual se
volvió a hacer evidente la decadencia en impacto y capacidad de
convocatoria de este montaje lastrado por la manipulación política a
favor del régimen y que está muy lejos de reflejar el verdadero sentido
universal de la justa lucha por la igualdad de derechos sin distinción
ni discriminaciones, pero sin condicionamientos ni manipulaciones.
Muchos miembros de la comunidad LGBTI en Cuba se han ido decepcionando
de la propuesta del CENESEX, en tanto ha estructurado una serie de
plataformas y estructuras cortesanas y clientelistas, meticulosamente
controladas desde arriba que nada tienen que ver con el liderazgo y la
potestad de las víctimas de siempre, y sirven muy bien a los intereses
de control y manipulación de ese liderazgo impuesto e ilegítimo.
De hecho, más allá de los impactos mediáticos que garantiza el
"liderazgo" de la "Infanta Mariela", quien recorre el mundo alimentando
una falsa imagen de liberalismo y apertura, muy poco se ha avanzado en
Cuba en materia de consagración jurídica de los derechos de la
comunidad, de activación de mecanismos efectivos de protección y combate
contra la injusticia y la discriminación y sobre todo en el
reconocimiento de la independencia y el liderazgo cívico de una
comunidad capaz de encabezar sus propias luchas.
Porque el pecado original de todo el andamiaje manipulador de Mariela
Castro y su montaje radica en que los heterosexuales debemos
comprometernos y participar en esta larga y difícil lucha por el respeto
a la diversidad, El Estado debe hacer una contribución capital a la
instauración institucional y cultural de esos derechos y valores, pero
deben ser los miembros de esa comunidad los que tienen que liderar,
desde la legitimidad de sus espacios y potestades, una lucha que nadie
como ellos pueden sentir e impulsar.
Dos carencias más deslegitiman el montaje de Mariela: en primer lugar,
la manipulación política de utilizar las acciones y espacios de las
campañas para impulsar y visibilizar los intereses del gobierno que nada
tienen que ver con el tema LGBTI; por otra parte, la omisión y
desconocimiento de una realidad histórica que ha marcado con fuego y
dolor varias décadas de nuestras vidas, ante lo cual sin reconocimiento
y desagravio será muy difícil reconstruir nuestras relaciones sociales.
Mariela Castro y su séquito impulsan el trabajo del CENESEX borrando la
ejecutoria y el legado del Dr. Celestino Álvarez Lajonchere, quien con
su genio, carisma y entrega fue precursor de los avances teóricos y
educativos en esta rama del saber. Lo mismo sucede con la destacada
especialista alemana Mónica Krause, quien dirigió el CENESEX durante
años e hizo grandes aportes científicos en esta rama. Es fácil
comprender que, reconocer la obra y herencia de esos especialistas,
sería dejar en mayor evidencia la incapacidad de la actual directora
para ocupar la responsabilidad que asume con tan displicente festinación.
Si fuera legítimo y auténtico su compromiso, lo primero que tendría que
hacer Mariela Castro en nombre de su familia y el poder que han ejercido
es pedir perdón por tantos crímenes y desmanes, por tanto dolor,
sufrimiento e injusticia causado a compatriotas por su orientación
sexual. Si su compromiso fuera auténtico, el CENESEX debía impulsar el
debate sobre fenómenos tan terribles como las Unidades Militares de
Ayuda a la Producción, UMAP, las depuraciones universitarias, los
dictámenes del Congreso de Educación y Cultura de 1971 y la
Parametración de los espacios culturales o los actos de repudio de 1980.
Si fuera legítimo y auténtico el compromiso del CENESEX, Mariela
utilizaría su autoridad e influencia para denunciar y combatir las
violaciones de derechos que cotidianamente sufren los miembros de la
comunidad LGBTI, víctimas de las injusticias y el abuso, físico y
sexual, que genera la extendida arbitrariedad y corrupción de las
fuerzas del orden público. Bien podría Mariela utilizar el poder que le
asiste para impulsar una campaña de adhesión ciudadana que demande la
aprobación de leyes que hagan efectivos los derechos de la Comunidad LGBTI.
Ante la indolencia y desconexión social de esta plataforma oficialista,
la comunidad LGBTI ha reaccionado generando en los últimos años una
serie de movimientos que tratan de impulsar esta lucha desde la
sociedad, libres de tutelajes manipuladores. La recién creada plataforma
independiente Alianza Arcoíris Libre de Cuba (ALCU), recibió en esos
días la visita de representantes de la Corporación Caribe Afirmativo de
Colombia, institución fundada por un cubano y que acumula amplia
experiencia en materia de promoción de los derechos de la comunidad
LGBTI y con la cual varias plataformas de la sociedad civil de Cuba
desarrollan un programa de intercambio teórico y práctico.
Los activistas colombianos, que fueron objeto de amenazas por parte de
la policía política y de acoso por parte de la Policía Nacional
Revolucionaria, pudieron constatar en la práctica los matices de la
compleja realidad social cubana y sobre todo la necesidad de que se
amplíen los horizontes de conexión de las plataformas independientes con
los avances globales en materia de derechos LGBTI, para convertirse en
un real mecanismo de presión ante un gobierno que se mueve entre la
represión y la manipulación sin pasar nunca por la memoria y la justicia.
montesinos3788@gmail.com
Source: Sin memoria no hay justicia | Cubanet -
http://www.cubanet.org/opiniones/sin-memoria-no-hay-justicia/
lunes, 19 de mayo de 2014
El Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia (IDAHO), ignorado por los oficiales medios de comunicación cubanos
El Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia (IDAHO),
ignorado por los oficiales medios de comunicación cubanos
[19-05-2014 16:19:04]
Raúl Lázaro Fonseca Díaz
Periodista Independiente
(www.miscelaneasdecuba.net).- El sábado se celebró "El Día Internacional
contra la Homofobia y la Transfobia (IDAHO)", pero en Cuba fue omitido
por los medios de comunicación oficiales.
Aunque en el programa "Mesa Redonda informativa" que se trasmite
diariamente por el canal de Televisión Cuba Visión, el lunes, Mariela
Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual de Cuba
(CENESEX) así como el asesor Jurídico de la organización oficialista
LGTBI, proclamaron que las celebraciones de "El Día Internacional contra
la Homofobia y la Transfobia (IDAHO)"y de "El Campesino Cubano" se
celebrarían al unísono en la ciudad de Bayamo, en realidad éste último
se conmemoró en Guantánamo y el primero fue omitido olímpicamente por
todos los medios de comunicación oficialistas.
Desde hace años, es evidente que existe dentro de la cúpula del poder en
Cuba un gran dilema para la celebración del día de la lucha contra la
homofobia, pues coincide con las celebraciones del "Día del Campesino
Cubano" y "Día Mundial contra la Hipertensión" por lo que el humor
criollo lo ha denominado el Día del campesino gay hipertenso".
Este año la jornada oficialista se ha destacado por la conga organizada
y llevada a cabo por CENESEX y LGTBI, con su directora e hija de Raúl
Castro, Mariela Castro, donde un activista extranjero portaba una foto
del "Che" muerto adornada con plumas rojas, y seguida por varios
centenares de persona en la Rampa habanera.
El término homofobia hace referencia a la aversión obsesiva contra
hombres o mujeres homosexuales, aunque también se incluye a las demás
personas que integran a la diversidad sexual, como es el caso de las
personas bisexuales o transexuales, y las que mantienen actitudes o
hábitos comúnmente asociados al otro sexo, como los metrosexuales y los
hombres con ademanes tenidos por femeniles o las mujeres con ademanes
tenidos por varoniles. El adjetivo es "homofóbico".
Guantánamo es la provincia más oriental de Cuba. Su capital es la ciudad
de Guantánamo. Dista 965 km de La Habana y la provincia limita con la
base naval estadounidense de la Bahía de Guantánamo
Source: El Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia
(IDAHO), ignorado por los oficiales medios de comunicación cubanos -
Misceláneas de Cuba -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/537a12d83a682e1844a064f0#.U3o4aPmSwx4
ignorado por los oficiales medios de comunicación cubanos
[19-05-2014 16:19:04]
Raúl Lázaro Fonseca Díaz
Periodista Independiente
(www.miscelaneasdecuba.net).- El sábado se celebró "El Día Internacional
contra la Homofobia y la Transfobia (IDAHO)", pero en Cuba fue omitido
por los medios de comunicación oficiales.
Aunque en el programa "Mesa Redonda informativa" que se trasmite
diariamente por el canal de Televisión Cuba Visión, el lunes, Mariela
Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual de Cuba
(CENESEX) así como el asesor Jurídico de la organización oficialista
LGTBI, proclamaron que las celebraciones de "El Día Internacional contra
la Homofobia y la Transfobia (IDAHO)"y de "El Campesino Cubano" se
celebrarían al unísono en la ciudad de Bayamo, en realidad éste último
se conmemoró en Guantánamo y el primero fue omitido olímpicamente por
todos los medios de comunicación oficialistas.
Desde hace años, es evidente que existe dentro de la cúpula del poder en
Cuba un gran dilema para la celebración del día de la lucha contra la
homofobia, pues coincide con las celebraciones del "Día del Campesino
Cubano" y "Día Mundial contra la Hipertensión" por lo que el humor
criollo lo ha denominado el Día del campesino gay hipertenso".
Este año la jornada oficialista se ha destacado por la conga organizada
y llevada a cabo por CENESEX y LGTBI, con su directora e hija de Raúl
Castro, Mariela Castro, donde un activista extranjero portaba una foto
del "Che" muerto adornada con plumas rojas, y seguida por varios
centenares de persona en la Rampa habanera.
El término homofobia hace referencia a la aversión obsesiva contra
hombres o mujeres homosexuales, aunque también se incluye a las demás
personas que integran a la diversidad sexual, como es el caso de las
personas bisexuales o transexuales, y las que mantienen actitudes o
hábitos comúnmente asociados al otro sexo, como los metrosexuales y los
hombres con ademanes tenidos por femeniles o las mujeres con ademanes
tenidos por varoniles. El adjetivo es "homofóbico".
Guantánamo es la provincia más oriental de Cuba. Su capital es la ciudad
de Guantánamo. Dista 965 km de La Habana y la provincia limita con la
base naval estadounidense de la Bahía de Guantánamo
Source: El Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia
(IDAHO), ignorado por los oficiales medios de comunicación cubanos -
Misceláneas de Cuba -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/537a12d83a682e1844a064f0#.U3o4aPmSwx4
Organización LGBTA celebra el día contra la homofobia en Holguín a pesar de represión
Organización LGBTA celebra el día contra la homofobia en Holguín a pesar
de represión
[19-05-2014 14:02:32]
Javier Martínez Reyes
LGBTA
(www.miscelaneasdecuba.net).- Los LGBTA, Organización No
Gubernamental celebraron el día contra la homofobia después de llevar
días de vigilancia y represión.
En la nueva sede del observatorio de las comunidades gays orientales
sito en la vivienda de su presidente Luis Lara Santiesteban situada en
la Loma del Caguayo enclavada en el Reparto Hilada Torres se celebró
satisfactoriamente pero bajo vigilancia la actividad por el día en curso
con un total de 12 activistas de Derechos gay.
También contaron con el apoyo de integrantes del Movimiento de
Derechos Humanos "Claridad" de la misma provincia. Para la actividad se
preparó un cake representando la bandera gay. El grupo celebró bajo el
susto constante de poder ser detenidos por la policia politica.
Martha Cruz Pupo, Odalis Céspedes Estrada, Roberto Pupo Quevedo,
Edilberto Aguilera Toro, Arturo Manuel Martínez Pupo, Catalina y su
esposo Julio Cesar Álvarez Marrero, además de Yolanda Pérez Díaz y dos
travestí invitados demostraron que sí se puede continuar la lucha para
que en Cuba respeten los derechos gays y aprueben en el futuro el
matrimonio igualitario. ¡Vivan los Gays cubanos! ¡Abajo la Homofobia!
Source: Organización LGBTA celebra el día contra la homofobia en Holguín
a pesar de represión - Misceláneas de Cuba -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/5379f2d83a682e1844a064e3#.U3o4gfmSwx4
de represión
[19-05-2014 14:02:32]
Javier Martínez Reyes
LGBTA
(www.miscelaneasdecuba.net).- Los LGBTA, Organización No
Gubernamental celebraron el día contra la homofobia después de llevar
días de vigilancia y represión.
En la nueva sede del observatorio de las comunidades gays orientales
sito en la vivienda de su presidente Luis Lara Santiesteban situada en
la Loma del Caguayo enclavada en el Reparto Hilada Torres se celebró
satisfactoriamente pero bajo vigilancia la actividad por el día en curso
con un total de 12 activistas de Derechos gay.
También contaron con el apoyo de integrantes del Movimiento de
Derechos Humanos "Claridad" de la misma provincia. Para la actividad se
preparó un cake representando la bandera gay. El grupo celebró bajo el
susto constante de poder ser detenidos por la policia politica.
Martha Cruz Pupo, Odalis Céspedes Estrada, Roberto Pupo Quevedo,
Edilberto Aguilera Toro, Arturo Manuel Martínez Pupo, Catalina y su
esposo Julio Cesar Álvarez Marrero, además de Yolanda Pérez Díaz y dos
travestí invitados demostraron que sí se puede continuar la lucha para
que en Cuba respeten los derechos gays y aprueben en el futuro el
matrimonio igualitario. ¡Vivan los Gays cubanos! ¡Abajo la Homofobia!
Source: Organización LGBTA celebra el día contra la homofobia en Holguín
a pesar de represión - Misceláneas de Cuba -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/5379f2d83a682e1844a064e3#.U3o4gfmSwx4
Me discriminan a mí y a ella, o sea, a él
Me discriminan a mí y a ella, o sea, a él
La VII Jornada contra la Homofobia, resultó pura propaganda. "La policía
nos detiene. Nos botan de los trabajos"
lunes, mayo 19, 2014 | Jorge Amado Robert Vera y Augusto Cesar San Martin
LA HABANA, Cuba.– Las actividades realizadas el 17 de mayo, Día
Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, ocultan promesas
incumplidas del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) para la
comunidad LGBTI en Santiago de Cuba.
Daniel Silva Hernández dice ser reconocida en el CENESEX como Elizabeth.
Reside en la zona oriental del país, donde la defensa por los derechos
sexuales encuentra el final del camino.
"Me fui del Centro porque vi que no tenía ningún tipo de objetivo",
declaró a Cubanet durante su viaje en tren hacia la capital.
Elizabeth, como exige ser llamada, señala que fue presidenta de la línea
Trans en Santiago de Cuba. Después de trabajar un tiempo para el CENESEX
decidió romper el vínculo, "por la falta de resultados, al menos en
Santiago de Cuba".
"Nos dijeron que iban darnos trabajo porque el objetivo era erradicar
por completo la prostitución a través del trabajo y al final todo fue
incumplido", asegura.
¨Pasamos cursos de gastronomía, de floristería y al final por gusto…
Sigue la policía cayéndonos atrás, siguen botándonos de los estudios,
siguen botándonos de los trabajos. No hay apoyo de profesionales de
sexualidad en Santiago de Cuba, todo es a su conveniencia¨, agrega.
Elizabeth dejo la escuela a los 13 años cuando cursaba la secundaria.
Terminó el preuniversitario en horario nocturno para evitar que la
policía la encarcelara cuatro años, acusada de peligrosidad predelictiva.
"Me siento trans….Terminé 12 grado así", nos dice mientras nos muestra
la camiseta femenina que lleva puesta.
Cuando terminó el preuniversitario aplicó en la especialidad de fisiatra
pero no se pudo inscribir. Le exigieron que debía cambiar su aspecto
físico. También le rechazaron el carné de identidad porque la foto la
representaba femenina.
¨Cada vez que tránsito por la calle me retienen porque dicen que yo no
soy la persona identificada¨, dice.
Identidad perdida.
Su nombre es Romo Jiménez pero se bautizó con Jazmín. Trabajó como
promotora de la línea trans del CENESEX en Santiago de Cuba. Su viaje en
tren a La Habana busca encontrar un respiro para su orientación sexual.
Durante las horas de espera en Camagüey para reanudar el viaje, nos
relató su decepción con el oficialismo por la falta de resultados.
¨En enero aproximadamente la compañera Mayrita (Mayra Rodríguez) que
pertenece al CENESEX, convocó a las trans santiagueras a una reunión¨,
En la reunión Jazmín planteo su inconformidad con la discriminación en
las oficinas del Carné de Identidad donde la administración le exigió
vestirse de hombre para ser atendida.
¨En la foto del carné no se puede representar características femeninas…
no debo ser yo¨, manifiesta.
Rodríguez subdirectora del CENESEX, especialista en temas de travestismo
y transexualismo prometió solucionar el problema.
¨Me dijeron que sí, que con confianza podía ir y cambiar mi foto, pero
no fue así… todo lo que realmente se dijo en la reunión que se iba
aprobar, que se iba hacer, todo se quedó en el aire. Ella se fue y dejo
atrás todos los problemas¨, declara.
Jazmín entregó una foto donde resaltaba los rasgos masculinos que lo
hacen ser diferente a la realidad. Ahora el problema es otro.
Cuando sale a la calle travestida y la policía le exige identificarse,
es arrestada bajo sospecha de falsificación de identidad. Su aspecto
femenino no coincide con la foto masculina de la identificación.
¨Me disguste mucho con la línea (CENESEX) porque hubo muchos proyectos,
muchas cosas pero nada¨, concluye.
La falta de libertades
Julio Cesar La Rosa Najarro, reside en Santiago de Cuba. Él y su paraje
transexual son pacientes de VHI.
Julio Cesar siente que la mayor discriminación por mantener relaciones
homosexuales es de la familia paterna
¨Mi padre me discrimina a mí y la discrimina a ella, ósea a él… Dice que
es un hombre igual que yo y que es un homosexual y que a él (padre) lo
critican¨.
Añade que los amigos lo rechazan porque esta con un transexual, ¨temen
ser valorados como homosexuales¨.
Ella (su pareja) se negó a publicar su nombre. Recuerda que cuando
decidió manifestar públicamente su identidad sexual su hermano la golpeaba.
"Me decía que no podía ser homosexual".
Con el tiempo la familia aceptó su orientación sexual pero considera que
a la sociedad le falta mucho para aceptar sus derechos sexuales.
"Se burlan de mí en la guagua, en la calle… Me gritan pájaro, maricón",
dice.
En la conferencia impartida el pasado martes en la Universidad de
Ciencias Informáticas (UCI) Mariela Castro Espín presidenta del CENESEX
abordó el tema.
Según expresó "los modelos de educación y pensamiento del país necesitan
ser cambiados para pretender la emancipación de los derechos sexuales".
Algo imposible mientras el gobierno viole las libertades debidas a los
ciudadanos.
Las jornadas llenas de ideas y proyectos no son más que propaganda
oficial que difícilmente alcance los resultados que espera la comunidad
LGBTI.
Jorge Amado Robert Vera. Nacido 1965.Residente en Santiago de Cuba.
Activista del Comité Ciudadano por la Integración Racial, CIR. Colabora
en varias páginas digitales independientes y revistas en defensa de la
integración racial. jorgeamadosc@gmail.com
Source: Me discriminan a mí y a ella, o sea, a él | Cubanet -
http://www.cubanet.org/destacados/me-discriminan-a-mi-y-a-ella-o-sea-a-el/
La VII Jornada contra la Homofobia, resultó pura propaganda. "La policía
nos detiene. Nos botan de los trabajos"
lunes, mayo 19, 2014 | Jorge Amado Robert Vera y Augusto Cesar San Martin
LA HABANA, Cuba.– Las actividades realizadas el 17 de mayo, Día
Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, ocultan promesas
incumplidas del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) para la
comunidad LGBTI en Santiago de Cuba.
Daniel Silva Hernández dice ser reconocida en el CENESEX como Elizabeth.
Reside en la zona oriental del país, donde la defensa por los derechos
sexuales encuentra el final del camino.
"Me fui del Centro porque vi que no tenía ningún tipo de objetivo",
declaró a Cubanet durante su viaje en tren hacia la capital.
Elizabeth, como exige ser llamada, señala que fue presidenta de la línea
Trans en Santiago de Cuba. Después de trabajar un tiempo para el CENESEX
decidió romper el vínculo, "por la falta de resultados, al menos en
Santiago de Cuba".
"Nos dijeron que iban darnos trabajo porque el objetivo era erradicar
por completo la prostitución a través del trabajo y al final todo fue
incumplido", asegura.
¨Pasamos cursos de gastronomía, de floristería y al final por gusto…
Sigue la policía cayéndonos atrás, siguen botándonos de los estudios,
siguen botándonos de los trabajos. No hay apoyo de profesionales de
sexualidad en Santiago de Cuba, todo es a su conveniencia¨, agrega.
Elizabeth dejo la escuela a los 13 años cuando cursaba la secundaria.
Terminó el preuniversitario en horario nocturno para evitar que la
policía la encarcelara cuatro años, acusada de peligrosidad predelictiva.
"Me siento trans….Terminé 12 grado así", nos dice mientras nos muestra
la camiseta femenina que lleva puesta.
Cuando terminó el preuniversitario aplicó en la especialidad de fisiatra
pero no se pudo inscribir. Le exigieron que debía cambiar su aspecto
físico. También le rechazaron el carné de identidad porque la foto la
representaba femenina.
¨Cada vez que tránsito por la calle me retienen porque dicen que yo no
soy la persona identificada¨, dice.
Identidad perdida.
Su nombre es Romo Jiménez pero se bautizó con Jazmín. Trabajó como
promotora de la línea trans del CENESEX en Santiago de Cuba. Su viaje en
tren a La Habana busca encontrar un respiro para su orientación sexual.
Durante las horas de espera en Camagüey para reanudar el viaje, nos
relató su decepción con el oficialismo por la falta de resultados.
¨En enero aproximadamente la compañera Mayrita (Mayra Rodríguez) que
pertenece al CENESEX, convocó a las trans santiagueras a una reunión¨,
En la reunión Jazmín planteo su inconformidad con la discriminación en
las oficinas del Carné de Identidad donde la administración le exigió
vestirse de hombre para ser atendida.
¨En la foto del carné no se puede representar características femeninas…
no debo ser yo¨, manifiesta.
Rodríguez subdirectora del CENESEX, especialista en temas de travestismo
y transexualismo prometió solucionar el problema.
¨Me dijeron que sí, que con confianza podía ir y cambiar mi foto, pero
no fue así… todo lo que realmente se dijo en la reunión que se iba
aprobar, que se iba hacer, todo se quedó en el aire. Ella se fue y dejo
atrás todos los problemas¨, declara.
Jazmín entregó una foto donde resaltaba los rasgos masculinos que lo
hacen ser diferente a la realidad. Ahora el problema es otro.
Cuando sale a la calle travestida y la policía le exige identificarse,
es arrestada bajo sospecha de falsificación de identidad. Su aspecto
femenino no coincide con la foto masculina de la identificación.
¨Me disguste mucho con la línea (CENESEX) porque hubo muchos proyectos,
muchas cosas pero nada¨, concluye.
La falta de libertades
Julio Cesar La Rosa Najarro, reside en Santiago de Cuba. Él y su paraje
transexual son pacientes de VHI.
Julio Cesar siente que la mayor discriminación por mantener relaciones
homosexuales es de la familia paterna
¨Mi padre me discrimina a mí y la discrimina a ella, ósea a él… Dice que
es un hombre igual que yo y que es un homosexual y que a él (padre) lo
critican¨.
Añade que los amigos lo rechazan porque esta con un transexual, ¨temen
ser valorados como homosexuales¨.
Ella (su pareja) se negó a publicar su nombre. Recuerda que cuando
decidió manifestar públicamente su identidad sexual su hermano la golpeaba.
"Me decía que no podía ser homosexual".
Con el tiempo la familia aceptó su orientación sexual pero considera que
a la sociedad le falta mucho para aceptar sus derechos sexuales.
"Se burlan de mí en la guagua, en la calle… Me gritan pájaro, maricón",
dice.
En la conferencia impartida el pasado martes en la Universidad de
Ciencias Informáticas (UCI) Mariela Castro Espín presidenta del CENESEX
abordó el tema.
Según expresó "los modelos de educación y pensamiento del país necesitan
ser cambiados para pretender la emancipación de los derechos sexuales".
Algo imposible mientras el gobierno viole las libertades debidas a los
ciudadanos.
Las jornadas llenas de ideas y proyectos no son más que propaganda
oficial que difícilmente alcance los resultados que espera la comunidad
LGBTI.
Jorge Amado Robert Vera. Nacido 1965.Residente en Santiago de Cuba.
Activista del Comité Ciudadano por la Integración Racial, CIR. Colabora
en varias páginas digitales independientes y revistas en defensa de la
integración racial. jorgeamadosc@gmail.com
Source: Me discriminan a mí y a ella, o sea, a él | Cubanet -
http://www.cubanet.org/destacados/me-discriminan-a-mi-y-a-ella-o-sea-a-el/
La ceguera de Mariela Castro
La ceguera de Mariela Castro
ORLANDO FREIRE SANTANA | La Habana | 19 Mayo 2014 - 8:08 am.
La directora del CENESEX olvida pedir el fin de la discriminación
política en su llamado televisivo a la tolerancia.
Un refrán muy recurrente apunta que "no hay peor ciego que aquel que no
quiere ver". Eso mismo podríamos aplicarle a la señora Mariela Castro,
directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), después de
comparecer el pasado lunes 12 de mayo en la Mesa Redonda de la
televisión cubana, a propósito de la VII Jornada Cubana contra la Homofobia.
Por supuesto que no vemos mal cualquier esfuerzo que se haga en nuestra
sociedad en aras de acabar con el estigma que aún recae sobre los
miembros de la comunidad LGBTI. No se trata solamente de una anomalía
que afecte el presente y el futuro, sino de la reparación de una
injusticia que ha signado estos años de gobierno castrista: desde la
recogida de homosexuales en plena calle y su traslado posterior a las
tristemente célebres Unidades Militares de Apoyo a la Producción (UMAP),
hasta la expulsión de personas de centros de estudio o trabajo debido a
que manifestaban una inclinación diferente de los patrones heterosexuales.
Claro, es justo consignar que en este bregar ha estado presente también
el doble rasero. Porque mientras que las actividades organizadas por el
CENESEX cuentan con la promoción de los medios de prensa y el visto
bueno del aparato de poder, la faena de los activistas independientes en
pos de la plena inserción social de las lesbianas, gays, bisexuales y
transexuales es reprimida por el Gobierno.
Pero la proyección de Mariela Castro en la Mesa Redonda no se limitó al
contexto de la lucha por los derechos de las personas LGBTI. La Castro
expresó que la labor del centro que dirige se inscribe dentro de la
campaña que se realiza en Cuba por eliminar cualquier tipo de
discriminación. Y a renglón seguido citó los motivos por los que pueden
ser subestimados o excluidos los seres humanos: por la preferencia
sexual, por la fe que profesan, debido al color de la piel, por ser
mujer, y también por ser gordo, bajito, calvo o discapacitado.
Sin embargo, Mariela Castro olvidó mencionar la forma más lacerante de
exclusión que afrontan muchos cubanos: la político-ideológica. Una
marginación que se expresa de múltiples maneras: la Universidad es solo
para los revolucionarios; las trabas que encuentran los disidentes
políticos para acceder a un puesto de trabajo estatal; lo difícil que
les resulta a los no identificados plenamente con el Gobierno el
ascender a mejoras laborales o estudiantiles; la imposibilidad que
tienen las personas, dentro de los marcos de la legalidad, para crear
agrupaciones políticas o sindicales distintas a las oficialistas; y qué
decir de la respuesta gubernamental ante demostraciones pacíficas de la
ciudadanía, como las que protagonizan las Damas de Blanco.
El solo hecho de reservar los calificativos de "mercenarios", o
"servidores de una potencia extranjera" para aquellos que declaren
explícitamente su desacuerdo con el castrismo, es una muestra del
desprecio de las autoridades hacia quienes se les oponen.
Precisamente, el mismo día en que la directora del CENESEX se presentaba
ante las cámaras de televisión, aparecían en el semanario Trabajadores
unas declaraciones del ex agente de la Seguridad del Estado Raúl Capote.
Como otra prueba de lo que hemos expuesto, el señor Capote, en tono
despectivo, tildó de contrarrevolucionarios a aquellos jóvenes que,
dentro de las filas de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) o
la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC) se interesan por la promoción de
cambios en Cuba. Además, el exagente censuró que algunas personas —sin
mencionar quiénes eran en realidad—, de forma "burda y descarada"
regalaron teléfonos celulares en la escalinata de la Universidad de La
Habana, con líneas y todo, ya listos para ser usados. Es decir, que los
adelantos tecnológicos no son bien recibidos, si no vienen de la mano de
los mandamases de la isla.
Todo lo anterior reafirma que la lucha en el interior de Cuba no puede
circunscribirse a la reivindicación de determinados derechos, bien sea
de preferencia sexual, credo, raza o género. Porque todos los cubanos,
blancos o negros, heterosexuales u homosexuales, creyentes o ateos,
hombres o mujeres, nos hallamos sojuzgados por un sistema totalitario
que nos priva de los más elementales derechos cívicos.
Aunque la señora Mariela Castro no quiera o no pueda darse cuenta de
ello, en lo concerniente a la apertura política, el aparato de poder no
ha cedido ni medio milímetro.
Source: La ceguera de Mariela Castro | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1400479684_8632.html
ORLANDO FREIRE SANTANA | La Habana | 19 Mayo 2014 - 8:08 am.
La directora del CENESEX olvida pedir el fin de la discriminación
política en su llamado televisivo a la tolerancia.
Un refrán muy recurrente apunta que "no hay peor ciego que aquel que no
quiere ver". Eso mismo podríamos aplicarle a la señora Mariela Castro,
directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), después de
comparecer el pasado lunes 12 de mayo en la Mesa Redonda de la
televisión cubana, a propósito de la VII Jornada Cubana contra la Homofobia.
Por supuesto que no vemos mal cualquier esfuerzo que se haga en nuestra
sociedad en aras de acabar con el estigma que aún recae sobre los
miembros de la comunidad LGBTI. No se trata solamente de una anomalía
que afecte el presente y el futuro, sino de la reparación de una
injusticia que ha signado estos años de gobierno castrista: desde la
recogida de homosexuales en plena calle y su traslado posterior a las
tristemente célebres Unidades Militares de Apoyo a la Producción (UMAP),
hasta la expulsión de personas de centros de estudio o trabajo debido a
que manifestaban una inclinación diferente de los patrones heterosexuales.
Claro, es justo consignar que en este bregar ha estado presente también
el doble rasero. Porque mientras que las actividades organizadas por el
CENESEX cuentan con la promoción de los medios de prensa y el visto
bueno del aparato de poder, la faena de los activistas independientes en
pos de la plena inserción social de las lesbianas, gays, bisexuales y
transexuales es reprimida por el Gobierno.
Pero la proyección de Mariela Castro en la Mesa Redonda no se limitó al
contexto de la lucha por los derechos de las personas LGBTI. La Castro
expresó que la labor del centro que dirige se inscribe dentro de la
campaña que se realiza en Cuba por eliminar cualquier tipo de
discriminación. Y a renglón seguido citó los motivos por los que pueden
ser subestimados o excluidos los seres humanos: por la preferencia
sexual, por la fe que profesan, debido al color de la piel, por ser
mujer, y también por ser gordo, bajito, calvo o discapacitado.
Sin embargo, Mariela Castro olvidó mencionar la forma más lacerante de
exclusión que afrontan muchos cubanos: la político-ideológica. Una
marginación que se expresa de múltiples maneras: la Universidad es solo
para los revolucionarios; las trabas que encuentran los disidentes
políticos para acceder a un puesto de trabajo estatal; lo difícil que
les resulta a los no identificados plenamente con el Gobierno el
ascender a mejoras laborales o estudiantiles; la imposibilidad que
tienen las personas, dentro de los marcos de la legalidad, para crear
agrupaciones políticas o sindicales distintas a las oficialistas; y qué
decir de la respuesta gubernamental ante demostraciones pacíficas de la
ciudadanía, como las que protagonizan las Damas de Blanco.
El solo hecho de reservar los calificativos de "mercenarios", o
"servidores de una potencia extranjera" para aquellos que declaren
explícitamente su desacuerdo con el castrismo, es una muestra del
desprecio de las autoridades hacia quienes se les oponen.
Precisamente, el mismo día en que la directora del CENESEX se presentaba
ante las cámaras de televisión, aparecían en el semanario Trabajadores
unas declaraciones del ex agente de la Seguridad del Estado Raúl Capote.
Como otra prueba de lo que hemos expuesto, el señor Capote, en tono
despectivo, tildó de contrarrevolucionarios a aquellos jóvenes que,
dentro de las filas de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) o
la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC) se interesan por la promoción de
cambios en Cuba. Además, el exagente censuró que algunas personas —sin
mencionar quiénes eran en realidad—, de forma "burda y descarada"
regalaron teléfonos celulares en la escalinata de la Universidad de La
Habana, con líneas y todo, ya listos para ser usados. Es decir, que los
adelantos tecnológicos no son bien recibidos, si no vienen de la mano de
los mandamases de la isla.
Todo lo anterior reafirma que la lucha en el interior de Cuba no puede
circunscribirse a la reivindicación de determinados derechos, bien sea
de preferencia sexual, credo, raza o género. Porque todos los cubanos,
blancos o negros, heterosexuales u homosexuales, creyentes o ateos,
hombres o mujeres, nos hallamos sojuzgados por un sistema totalitario
que nos priva de los más elementales derechos cívicos.
Aunque la señora Mariela Castro no quiera o no pueda darse cuenta de
ello, en lo concerniente a la apertura política, el aparato de poder no
ha cedido ni medio milímetro.
Source: La ceguera de Mariela Castro | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1400479684_8632.html
sábado, 17 de mayo de 2014
El problema de ser gay
El problema de ser gay
mayo 16, 2014
Warhol P
HAVANA TIMES — El que es gay, es gay, y no hay nada que nos haga cambiar
de preferencia, mucho menos seriamos capaces de intentar tener gustos
diferentes por complacer a la familia o la sociedad, al menos yo siempre
luché contra todo aquel que no aceptaba mi condición.
Ser gay, es un deseo o sensación, que nace de dentro de uno, y eso es
algo que difícilmente varía.
Considero que ninguna otra persona debe interferir ni reprimir tales
inclinaciones, nuestra vida es nuestra, y siempre que no hagamos mal a
ninguna otra persona, todo está bien. Que un hombre sienta amor o
idolatría por otro hombre, no lo considero una aberración, y mucho menos
un pecado mortal.
Pero claro, esa es mi percepción, pienso así porque soy gay, he vivido
en carne propia las consecuencias de mi evidente homosexualidad.
Aquel que no lo es, ni tiene un familiar con estas características,
piensa bien diferente.
Muchos, aún mantienen la falsa idea de que somos personas enfermas, que
no sentimos como las demás personas. Y para otro gran sector resulta
chocante que en la unión de dos hombres, o dos mujeres se pueda ser
capaz de sentir amor.
He conocido a muchas personas, por lo general varones heterosexuales,
que siente repulsión al ver un gay demasiado evidente.
En el transcurso de mi vida, muchos han sido los hombres, supuestamente
heterosexuales, que han escupido delante de mí, dejando entrever su
aversión, homofobia, y un odio sin motivo.
Incluso, la gran mayoría de las personas heterosexuales con las que en
algún momento he tenido vínculos de trabajo, cuando se refieren a un
gay, lo ven como una loca, un pajarito, es así como nos apodan.
Cuando trabajaba para el Estado, muchas compañeras de trabajo,
constantemente me consultaban para que les diera clases de sexualidad,
porque al parecer para ellas, un gay para ser gay debe ser un estudioso
del kamasutra, y sabérselas todas, porque claro, no te ven como una
persona normal, sino como una loca de carroza.
Muchos hombres gay, que aparentemente para la sociedad no lo son por su
modo de comportarse, engañan a las personas, por el simple echo de
escuchar lo que en su entorno se comenta de los homosexuales, y es por
ello que prefieren estar en el anonimato.
Al no querer enfrentar a la familia y la sociedad, prefieren llevar una
doble vida donde no solo se perjudican a si mismo, sino que también
afecta a otras personas.
Es el caso de mi pareja, que ya ni siquiera sé si es pareja o ex, lo
cierto es que, el que leyó mi post: el amor en los tiempos del desamor,
ya estará al tanto de los acontecimientos.
Resulta que luego de la inesperada ruptura, el sujeto no deja de
llamarme por teléfono, recientemente ha venido a visitarme, y hemos
hecho cosas muy malas, por las que tal vez ni pueda ir al cielo cuando
muera.
Me ha dicho con lágrimas en los ojos, que sigue queriéndome, y que no
puede estar sin verme, sin escuchar mi voz, o sin tocarme.
Pero alega que no puede vivir conmigo, porque no quiere que su familia
sepa que está con un hombre, ósea, una vez más mi homosexualidad es un
problema, y no sé si el problema es de él, o de la sociedad, que no es
capaz de entender a estas alturas, que las diferencias existen y
existirán toda la vida.
Mientras, muchas personas como él, engañan a sus mujeres e hijos con una
doble vida.
Considero que cuando uno es gay, es gay, y aunque tratemos de
engañarnos, en nuestra mente siempre estará presente el deseo de estar
con una persona del mismo sexo.
Lo mas importante, es saber que por muy duro que te trate la sociedad,
tu vida es tu vida, y que se sepa, vida hay una sola, y si existen otras
que es posible que sí, al menos en esta uno debe vivir bien con uno
mismo y aceptarse tal cual uno es, si los otros no te aceptan ese no es
un problema que debemos tomar como nuestro, mas bien es un problema de
ellos. ¿No lo creen?
Source: El problema de ser gay - Havana Times en español -
http://www.havanatimes.org/sp/?p=95909
mayo 16, 2014
Warhol P
HAVANA TIMES — El que es gay, es gay, y no hay nada que nos haga cambiar
de preferencia, mucho menos seriamos capaces de intentar tener gustos
diferentes por complacer a la familia o la sociedad, al menos yo siempre
luché contra todo aquel que no aceptaba mi condición.
Ser gay, es un deseo o sensación, que nace de dentro de uno, y eso es
algo que difícilmente varía.
Considero que ninguna otra persona debe interferir ni reprimir tales
inclinaciones, nuestra vida es nuestra, y siempre que no hagamos mal a
ninguna otra persona, todo está bien. Que un hombre sienta amor o
idolatría por otro hombre, no lo considero una aberración, y mucho menos
un pecado mortal.
Pero claro, esa es mi percepción, pienso así porque soy gay, he vivido
en carne propia las consecuencias de mi evidente homosexualidad.
Aquel que no lo es, ni tiene un familiar con estas características,
piensa bien diferente.
Muchos, aún mantienen la falsa idea de que somos personas enfermas, que
no sentimos como las demás personas. Y para otro gran sector resulta
chocante que en la unión de dos hombres, o dos mujeres se pueda ser
capaz de sentir amor.
He conocido a muchas personas, por lo general varones heterosexuales,
que siente repulsión al ver un gay demasiado evidente.
En el transcurso de mi vida, muchos han sido los hombres, supuestamente
heterosexuales, que han escupido delante de mí, dejando entrever su
aversión, homofobia, y un odio sin motivo.
Incluso, la gran mayoría de las personas heterosexuales con las que en
algún momento he tenido vínculos de trabajo, cuando se refieren a un
gay, lo ven como una loca, un pajarito, es así como nos apodan.
Cuando trabajaba para el Estado, muchas compañeras de trabajo,
constantemente me consultaban para que les diera clases de sexualidad,
porque al parecer para ellas, un gay para ser gay debe ser un estudioso
del kamasutra, y sabérselas todas, porque claro, no te ven como una
persona normal, sino como una loca de carroza.
Muchos hombres gay, que aparentemente para la sociedad no lo son por su
modo de comportarse, engañan a las personas, por el simple echo de
escuchar lo que en su entorno se comenta de los homosexuales, y es por
ello que prefieren estar en el anonimato.
Al no querer enfrentar a la familia y la sociedad, prefieren llevar una
doble vida donde no solo se perjudican a si mismo, sino que también
afecta a otras personas.
Es el caso de mi pareja, que ya ni siquiera sé si es pareja o ex, lo
cierto es que, el que leyó mi post: el amor en los tiempos del desamor,
ya estará al tanto de los acontecimientos.
Resulta que luego de la inesperada ruptura, el sujeto no deja de
llamarme por teléfono, recientemente ha venido a visitarme, y hemos
hecho cosas muy malas, por las que tal vez ni pueda ir al cielo cuando
muera.
Me ha dicho con lágrimas en los ojos, que sigue queriéndome, y que no
puede estar sin verme, sin escuchar mi voz, o sin tocarme.
Pero alega que no puede vivir conmigo, porque no quiere que su familia
sepa que está con un hombre, ósea, una vez más mi homosexualidad es un
problema, y no sé si el problema es de él, o de la sociedad, que no es
capaz de entender a estas alturas, que las diferencias existen y
existirán toda la vida.
Mientras, muchas personas como él, engañan a sus mujeres e hijos con una
doble vida.
Considero que cuando uno es gay, es gay, y aunque tratemos de
engañarnos, en nuestra mente siempre estará presente el deseo de estar
con una persona del mismo sexo.
Lo mas importante, es saber que por muy duro que te trate la sociedad,
tu vida es tu vida, y que se sepa, vida hay una sola, y si existen otras
que es posible que sí, al menos en esta uno debe vivir bien con uno
mismo y aceptarse tal cual uno es, si los otros no te aceptan ese no es
un problema que debemos tomar como nuestro, mas bien es un problema de
ellos. ¿No lo creen?
Source: El problema de ser gay - Havana Times en español -
http://www.havanatimes.org/sp/?p=95909
jueves, 15 de mayo de 2014
Organizaciones oficialistas de LGBTI y Campesinas celebrarán juntas su día en Bayamo
Organizaciones oficialistas de LGBTI y Campesinas celebrarán juntas su
día en Bayamo
[15-05-2014 10:34:51]
Raúl Lázaro Fonseca Díaz
Periodista Independiente
(www.miscelaneasdecuba.net).- La controversia por la realización de
ambas festividades, el gobierno de la Isla la solucionó este año, al
proclamar en el día de ayer que se realizarían juntas en Bayamo ciudad
capital de Granma.
En el programa televisivo "Mesa Redonda Informativa", emitido este lunes
por el canal Cubavisión, Mariela Castro, hija del gobernante cubano Raúl
Castro y presidenta del Centro de Educación Sexual (CENESEX), informó
oficialmente que el sábado 17 del presente mes, celebrarán en Bayamo
ciudad capital de Manzanillo, la organización que agrupa a lesbiana,
gay, bisexuales, transexuales e intersexuales (LGBTI) su actividad de
lucha contra la homofobia conjuntamente con los campesinos cubanos que
ese día conmemoran la celebración hace 55 años en La Plata, Sierra Maestra.
Además en dicho programa participaron la mexicana Gloría Careaga,
cosecretaria general de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays,
Bisexuales, Transexuales e Intersexuales (ILGA), el chileno Víctor Hugo
Robles, apodado "El Che de los gays", el asesor jurídico de la LGBTI
oficialista cubana.
Uno de los objetivos de la LGBTI es que los transexuales dejen de ser
considerados enfermos mentales.
Bayamo es una localidad, capital del municipio homónimo y de la
provincia Granma, "Al combate, corred, bayameses...", fragmento del
Himno Nacional de Cuba. El 12 de enero de 1869 sus habitantes
prefirieron quemar la ciudad antes que entregarla al ejército colonial
español, hecho que constituye uno de los más trascendentales de la
Historia de Cuba. Es la ciudad natal de Carlos Manuel de Céspedes, el
Padre de la Patria.
Esta doble celebración traía de los pelos a la jerarquía marxista del
país, se celebraban en lugares diferentes, el humor criollo llegó a
bautizar la fecha como el "día del campesino gay", pero este año parece
que la disputa quedó zanjada; está por ver las reacciones de la cúpula
de la Iglesia Católica Cubana y los talibanes del marxismo castrista.
La homosexualidad, tradicionalmente estigmatizada en Cuba, fue reprimida
con dureza tras el triunfo de la revolución de Fidel Castro en 1959, con
internaciones en campos de trabajo en los años 60 y fuerte marginación
durante el llamado "quinquenio gris" de los 70.
La población campesina de la Isla apta por su edad para dirimir sobre
identidad y orientación sexual posiblemente no represente ni el 10% del
total de habitantes del país, más del 80% de los cubanos viven en las
ciudades.
Source: "Organizaciones oficialistas de LGBTI y Campesinas celebrarán
juntas su día en Bayamo - Misceláneas de Cuba" -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/53747c2b3a682e0eb058aaa7
día en Bayamo
[15-05-2014 10:34:51]
Raúl Lázaro Fonseca Díaz
Periodista Independiente
(www.miscelaneasdecuba.net).- La controversia por la realización de
ambas festividades, el gobierno de la Isla la solucionó este año, al
proclamar en el día de ayer que se realizarían juntas en Bayamo ciudad
capital de Granma.
En el programa televisivo "Mesa Redonda Informativa", emitido este lunes
por el canal Cubavisión, Mariela Castro, hija del gobernante cubano Raúl
Castro y presidenta del Centro de Educación Sexual (CENESEX), informó
oficialmente que el sábado 17 del presente mes, celebrarán en Bayamo
ciudad capital de Manzanillo, la organización que agrupa a lesbiana,
gay, bisexuales, transexuales e intersexuales (LGBTI) su actividad de
lucha contra la homofobia conjuntamente con los campesinos cubanos que
ese día conmemoran la celebración hace 55 años en La Plata, Sierra Maestra.
Además en dicho programa participaron la mexicana Gloría Careaga,
cosecretaria general de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays,
Bisexuales, Transexuales e Intersexuales (ILGA), el chileno Víctor Hugo
Robles, apodado "El Che de los gays", el asesor jurídico de la LGBTI
oficialista cubana.
Uno de los objetivos de la LGBTI es que los transexuales dejen de ser
considerados enfermos mentales.
Bayamo es una localidad, capital del municipio homónimo y de la
provincia Granma, "Al combate, corred, bayameses...", fragmento del
Himno Nacional de Cuba. El 12 de enero de 1869 sus habitantes
prefirieron quemar la ciudad antes que entregarla al ejército colonial
español, hecho que constituye uno de los más trascendentales de la
Historia de Cuba. Es la ciudad natal de Carlos Manuel de Céspedes, el
Padre de la Patria.
Esta doble celebración traía de los pelos a la jerarquía marxista del
país, se celebraban en lugares diferentes, el humor criollo llegó a
bautizar la fecha como el "día del campesino gay", pero este año parece
que la disputa quedó zanjada; está por ver las reacciones de la cúpula
de la Iglesia Católica Cubana y los talibanes del marxismo castrista.
La homosexualidad, tradicionalmente estigmatizada en Cuba, fue reprimida
con dureza tras el triunfo de la revolución de Fidel Castro en 1959, con
internaciones en campos de trabajo en los años 60 y fuerte marginación
durante el llamado "quinquenio gris" de los 70.
La población campesina de la Isla apta por su edad para dirimir sobre
identidad y orientación sexual posiblemente no represente ni el 10% del
total de habitantes del país, más del 80% de los cubanos viven en las
ciudades.
Source: "Organizaciones oficialistas de LGBTI y Campesinas celebrarán
juntas su día en Bayamo - Misceláneas de Cuba" -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/53747c2b3a682e0eb058aaa7
martes, 13 de mayo de 2014
Grupo gay se reúne a escondidas en Holguín
Grupo gay se reúne a escondidas en Holguín
[13-05-2014 14:26:41]
Javier Martínez Reyes
LGBTA
(www.miscelaneasdecuba.net).- En la ciudad de los parques los gays y
lesbianas cubanos se reúnen para discutir el nuevo reglamento y
estatutos de la organización gay en contra de la Castro-homofobia que
prevalese en la isla a pesar de los intentos desesperados de la títere
de Mariela Castro Espín quien dice defender los derechos gay.
Sin embargo aún no logra convencer a su padre el dictador de aprobar de
una vez el matrimonio igualitario. Eso nos demuestra que no es más que
una fachada que solo se construye en mayo.
En Holguín continúan los abusos, las detenciones y los asesinatos a gays
cubanos indefensos en los pocos sitios de encuentro como "La Araguaya".
No obstante, un pequeño grupo que no se deja manipular por el gobierno
ni el CENESEX, ni por Marielita con su farsa, dirigidos por Luis Lorenzo
Lara Santiesteban y Arturo Manuel Martínez Pupo continúan desmintiendo
la campaña gubernamental que no surte efecto pues en la isla cada día
hay más restricciones para la comunidad LGBT.
Source: "Grupo gay se reúne a escondidas en Holguín - Misceláneas de
Cuba" -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/53720f813a682e1594462753
[13-05-2014 14:26:41]
Javier Martínez Reyes
LGBTA
(www.miscelaneasdecuba.net).- En la ciudad de los parques los gays y
lesbianas cubanos se reúnen para discutir el nuevo reglamento y
estatutos de la organización gay en contra de la Castro-homofobia que
prevalese en la isla a pesar de los intentos desesperados de la títere
de Mariela Castro Espín quien dice defender los derechos gay.
Sin embargo aún no logra convencer a su padre el dictador de aprobar de
una vez el matrimonio igualitario. Eso nos demuestra que no es más que
una fachada que solo se construye en mayo.
En Holguín continúan los abusos, las detenciones y los asesinatos a gays
cubanos indefensos en los pocos sitios de encuentro como "La Araguaya".
No obstante, un pequeño grupo que no se deja manipular por el gobierno
ni el CENESEX, ni por Marielita con su farsa, dirigidos por Luis Lorenzo
Lara Santiesteban y Arturo Manuel Martínez Pupo continúan desmintiendo
la campaña gubernamental que no surte efecto pues en la isla cada día
hay más restricciones para la comunidad LGBT.
Source: "Grupo gay se reúne a escondidas en Holguín - Misceláneas de
Cuba" -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/53720f813a682e1594462753
domingo, 11 de mayo de 2014
La Habana gay, ocho lugares imprescindibles
La Habana gay, ocho lugares imprescindibles
Los locales de clientela gay crecen en La Habana. La web Cuba
Absolutely, una guía para el entretenimiento en la capital cubana,
recoge los mejores lugares de la ciudad para este tipo de ambiente.
mayo 10, 2014
Desde hace algunos años, el turismo gay y la vida nocturna está viviendo
en la Habana un momento de expansión. Son muchos los locales que han
abierto sus puertas y que gozan de éxito, como lo recoge la página web
especializada en ocio Cuba Absolutely en un artículo en el que
recomienda los mejores lugares para vivir la noche en un ambiente gay en
la capital.
Humboldt 52
De este bar inaugurado en mayo de 2013 destaca la amabilidad de su
personal, y la posibilidad de encontrar gente de todo tipo. Se trata de
un local con muchos asientos, televisores de pantalla grande donde se
proyectan vídeos de música, fundamentalmente artistas cubanos, y con una
gran pista de baile.
Son habituales las actuaciones de karaoke, y los miércoles un dúo de
ópera que ameniza las noches. Humboldt #52, e/ Infanta y Hospital,
Centro Habana. Tel: (+53) 5-330-2989. De 8 pm a 4 am.
Cabaret Las Vegas
Aunque no es de los más grandes, sí es un clásico lugar de reunión para
homosexuales. Se trata de un lugar oscuro y lleno de humo, lo que hace
que muchos no se acerquen, aunque el espectáculo de las 23:00 vale la
pena y puede servir como anticipo o complemento a la visita al Humboldt
52. Infanta # 104, e / 25 y 27, Vedado. Tel: (53) 7-870-7939; abierto
todos los días de 10 pm a 4 am.
Escaleras al Cielo
Esta discoteca es un lugar de moda cada viernes por la noche, cuando la
juventud cubana gay se agolpa en su gran pista de baile al son de un DJ
en vivo. Hay una bola de discoteca y un sistema de luces láser
sorprendentemente sofisticado para Cuba.
Uno de los más conocidos de La Habana, en el que tampoco faltan las
mujeres y hombres que realizan actuaciones. Zulueta # 660 e / Apodaca y
Gloria, La Habana Vieja; Tel: (53) 7-861-9198; abierto los viernes de 10
pm a 3 am.
Cine Club Diferente
Este es uno de los mayores lugares para encuentros del colectivo
homsexual de Cuba, que tiene lugar cada mes en Cine 23 y 12, regentado
por el conocido crítico de cine Frank Padrón, lo que da como resultado
un local en el que el celuloide tiene un papel especial y se pueden ver
películas que tocan temas de diversidad sexual como Outrage o Harvey
Milk, además de la clásica Fresa y Chocolate. Situado en Calle 23 e / 10
y 12, Vedado, el segundo martes de cada mes a las 20:00 h.
Fashion Bar Habana
Uno de los pocos clubes de travestis de Cuba. El propietario, conocido
como Luisito, pasó muchos años en Holanda, antes de regresar a la isla,
y sabe cómo hacer pasar a sus clientes un buen rato en el local. Según
Cuba Absolutely, el personal es magnífico, y el ambiente adquiere más
grados a partir de las 23:00 h con un espectáculo de danza muy singular.
Se recomienda hacer reservaciones. San Juan de Dios, esq. un Aguacate,
Habana Vieja; Tel: (53) 7-867-1676; abierto los sábados de 9 pm a 4 am.
Café Bar Madrigal
Dicen de este lugar que uno se siente más en San Francisco que en La
Habana. ¿Por qué? Decoración pop art, los cócteles de lujo, y la actitud
del personal, hacen de este lugar de reunión en un segundo piso un sitio
de encuentro para todo tipo de personas, incluyendo a hombres y mujeres
homosexuales de 25 a 45 años.
Lo que este lugar tiene a su favor son los confortables asientos y áreas
tan cool como su terraza y la sala de estar, donde también se degustan
deliciosos postres. Tiene su parte negativa según la página web, ya que
todo el interior es de ladrillo y puede ser ensordecedor cuando hay
multitud. Calle 17 # 809, e / 2 y 4, Vedado; Tel: (53) 7-831-2433;
abierto de martes a domingo 6 pm a 2 am.
Café Fortuna
Este rincón está algo alejado de la zona de moda, pero dicen de él que
es tan acogedor como un local del West Village neoyorquino, con una
decoración interior a juego. Hay máquinas de escribir antiguas, radios y
otros objetos curiosos que cuelgan de las paredes, y cosas raras como
una bañera para dos o un viejo coche americano para relajarse con un
capuchino.
Los que desean fumar encuentran aquí un buen lugar para hacerlo, y los
que quieren una amplia variedad de especialidades de café bien hecho
también lo tienen. 3ra Avenida, esq. un 28, Miramar; abierto todos los
días 8 am a 10 pm.
Bar Bohemio
Si buscas un bar relajado, con un ambiente tropical y chill en La Habana
éste es el escogido. Propiedad de una pareja de bailarines de danza
contemporánea ya retirados, este local restaurante está situado en una
mansión del Vedado con estilo sofisticado casual y una terraza llena de
plantas, iluminación cálida y sillones individuales.
Lo recomiendan para una primera cita, por ejemplo, por su acogedora
atmósfera. Calle 21 # 1065, e / 12 y 14, Vedado; Tel: (53) 7-833-6918;
cerrado los lunes.
Source: "La Habana gay, ocho lugares imprescindibles" -
http://www.martinoticias.com/content/ocho-locales-de-ambiente-gay-imprescindibles-en-la-habana/34951.html
Los locales de clientela gay crecen en La Habana. La web Cuba
Absolutely, una guía para el entretenimiento en la capital cubana,
recoge los mejores lugares de la ciudad para este tipo de ambiente.
mayo 10, 2014
Desde hace algunos años, el turismo gay y la vida nocturna está viviendo
en la Habana un momento de expansión. Son muchos los locales que han
abierto sus puertas y que gozan de éxito, como lo recoge la página web
especializada en ocio Cuba Absolutely en un artículo en el que
recomienda los mejores lugares para vivir la noche en un ambiente gay en
la capital.
Humboldt 52
De este bar inaugurado en mayo de 2013 destaca la amabilidad de su
personal, y la posibilidad de encontrar gente de todo tipo. Se trata de
un local con muchos asientos, televisores de pantalla grande donde se
proyectan vídeos de música, fundamentalmente artistas cubanos, y con una
gran pista de baile.
Son habituales las actuaciones de karaoke, y los miércoles un dúo de
ópera que ameniza las noches. Humboldt #52, e/ Infanta y Hospital,
Centro Habana. Tel: (+53) 5-330-2989. De 8 pm a 4 am.
Cabaret Las Vegas
Aunque no es de los más grandes, sí es un clásico lugar de reunión para
homosexuales. Se trata de un lugar oscuro y lleno de humo, lo que hace
que muchos no se acerquen, aunque el espectáculo de las 23:00 vale la
pena y puede servir como anticipo o complemento a la visita al Humboldt
52. Infanta # 104, e / 25 y 27, Vedado. Tel: (53) 7-870-7939; abierto
todos los días de 10 pm a 4 am.
Escaleras al Cielo
Esta discoteca es un lugar de moda cada viernes por la noche, cuando la
juventud cubana gay se agolpa en su gran pista de baile al son de un DJ
en vivo. Hay una bola de discoteca y un sistema de luces láser
sorprendentemente sofisticado para Cuba.
Uno de los más conocidos de La Habana, en el que tampoco faltan las
mujeres y hombres que realizan actuaciones. Zulueta # 660 e / Apodaca y
Gloria, La Habana Vieja; Tel: (53) 7-861-9198; abierto los viernes de 10
pm a 3 am.
Cine Club Diferente
Este es uno de los mayores lugares para encuentros del colectivo
homsexual de Cuba, que tiene lugar cada mes en Cine 23 y 12, regentado
por el conocido crítico de cine Frank Padrón, lo que da como resultado
un local en el que el celuloide tiene un papel especial y se pueden ver
películas que tocan temas de diversidad sexual como Outrage o Harvey
Milk, además de la clásica Fresa y Chocolate. Situado en Calle 23 e / 10
y 12, Vedado, el segundo martes de cada mes a las 20:00 h.
Fashion Bar Habana
Uno de los pocos clubes de travestis de Cuba. El propietario, conocido
como Luisito, pasó muchos años en Holanda, antes de regresar a la isla,
y sabe cómo hacer pasar a sus clientes un buen rato en el local. Según
Cuba Absolutely, el personal es magnífico, y el ambiente adquiere más
grados a partir de las 23:00 h con un espectáculo de danza muy singular.
Se recomienda hacer reservaciones. San Juan de Dios, esq. un Aguacate,
Habana Vieja; Tel: (53) 7-867-1676; abierto los sábados de 9 pm a 4 am.
Café Bar Madrigal
Dicen de este lugar que uno se siente más en San Francisco que en La
Habana. ¿Por qué? Decoración pop art, los cócteles de lujo, y la actitud
del personal, hacen de este lugar de reunión en un segundo piso un sitio
de encuentro para todo tipo de personas, incluyendo a hombres y mujeres
homosexuales de 25 a 45 años.
Lo que este lugar tiene a su favor son los confortables asientos y áreas
tan cool como su terraza y la sala de estar, donde también se degustan
deliciosos postres. Tiene su parte negativa según la página web, ya que
todo el interior es de ladrillo y puede ser ensordecedor cuando hay
multitud. Calle 17 # 809, e / 2 y 4, Vedado; Tel: (53) 7-831-2433;
abierto de martes a domingo 6 pm a 2 am.
Café Fortuna
Este rincón está algo alejado de la zona de moda, pero dicen de él que
es tan acogedor como un local del West Village neoyorquino, con una
decoración interior a juego. Hay máquinas de escribir antiguas, radios y
otros objetos curiosos que cuelgan de las paredes, y cosas raras como
una bañera para dos o un viejo coche americano para relajarse con un
capuchino.
Los que desean fumar encuentran aquí un buen lugar para hacerlo, y los
que quieren una amplia variedad de especialidades de café bien hecho
también lo tienen. 3ra Avenida, esq. un 28, Miramar; abierto todos los
días 8 am a 10 pm.
Bar Bohemio
Si buscas un bar relajado, con un ambiente tropical y chill en La Habana
éste es el escogido. Propiedad de una pareja de bailarines de danza
contemporánea ya retirados, este local restaurante está situado en una
mansión del Vedado con estilo sofisticado casual y una terraza llena de
plantas, iluminación cálida y sillones individuales.
Lo recomiendan para una primera cita, por ejemplo, por su acogedora
atmósfera. Calle 21 # 1065, e / 12 y 14, Vedado; Tel: (53) 7-833-6918;
cerrado los lunes.
Source: "La Habana gay, ocho lugares imprescindibles" -
http://www.martinoticias.com/content/ocho-locales-de-ambiente-gay-imprescindibles-en-la-habana/34951.html
Desfile lésbico-gay en Cuba por una mayor inclusión
Desfile lésbico-gay en Cuba por una mayor inclusión
El Universal
Domingo 11 de mayo de 2014
LA HABANA (Reuters y EFE).— A ritmo de conga, la sexóloga Mariela
Castro, hija del presidente cubano Raúl Castro, lideró ayer un desfile
de homosexuales, travestis, transexuales y lesbianas como parte de una
jornada para incentivar el respeto a las minorías sexuales y contra la
homofobia en la isla.
Banderas cubanas y multicolores usadas como símbolo del orgullo gay en
el mundo flotaban entrelazadas al ritmo de la música de tambores,
mientras coloridos travestis bailaban por una céntrica calle de La
Habana cerrada al tráfico y custodiada por la policía para apoyar el evento.
"La sociedad cubana avanza en esta lucha, son cada vez más las
instituciones y los grupos sociales que nos apoyan, que se nos unen",
dijo Castro al cierre del ya tradicional desfile que el Centro Nacional
de Educación Sexual (Cenesex) organiza cada mayo como parte de la
Jornada Cubana contra la Homofobia en La Habana, que este año reunió a
unas 500 personas, incluidos reconocidos activistas de Latinoamérica.
La sexóloga, que es diputada al Parlamento y directora del Cenesex, ha
emergido como defensora de la diversidad sexual en una isla de 11
millones de habitantes, en la que muchos homosexuales fueron marginados
y enviados a campos de trabajos fuera de La Habana durante la década de
1960.
En su breve discurso, Castro reconoció que "enfrentamos todavía
resistencia por parte de personas que no comprenden la innegable
naturaleza inclusiva del proceso revolucionario cubano".
Como parte de las conquistas de la comunidad homosexual en Cuba, en 2008
el Ministerio de Salud Pública dio luz verde a las cirugías gratuitas de
cambio de sexo para favorecer a unos 28 transexuales.
Sin embargo, el Parlamento cubano estudia desde el 2006 una propuesta
del Cenesex que busca fórmulas para modificar el Código de Familia
vigente desde 1975 en temas vinculados a la transexualidad y
homosexualidad en el país.
Propuestas llevadas al Parlamento, como el reconocimiento legal de las
parejas del mismo sexo, han encontrado resistencia entre la opinión
pública y el gobierno, y están trabadas, ha dicho Castro en el pasado.
La sexóloga declaró a periodistas ayer que tiene el apoyo de su padre,
el actual presidente Raúl Castro, pero que aún falta.
"Mi padre me apoya, pero él no puede decidir por sí solo. Hay que lograr
un consenso y estamos trabajando en ese sentido", sostuvo.
"Hubiese querido que fuera más rápido, pero yo no pierdo la esperanza.
Yo estoy convencida de que este momento va a llegar muy pronto", añadió.
Junto a Castro, encabezaron el desfile importantes activistas de la
región como la secretaria general de la Asociación Internacional de
Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex para América Latina y el
Caribe (Ilgalac), la mexicana Gloria Careaga, y el chileno Víctor Hugo
Robles, apodado "El Che de los gay".
Desde la década de 1990, la homosexualidad ha sido mejor tolerada en la
isla, incluso por los militantes del gobernante Partido Comunista y la
policía, aunque en ocasiones gays se quejan de haber recibido el asedio
de las autoridades.
En 2010, Fidel Castro sorprendió al reconocer públicamente su
responsabilidad por la ola homofóbica desatada tras la revolución.
"Esperamos más (...) matrimonio gay, derechos, que se nos respeten, que
se nos cuide", dijo Juan Carlos, un travesti que desfiló vestido con
traje de rumbera.
Source: "El Universal - El Mundo - Desfile lésbico-gay en Cuba por una
mayor inclusión" -
http://www.eluniversal.com.mx/el-mundo/2014/impreso/desfile-lesbico-gay-en-cuba-por-una-mayor-inclusion-86864.html
El Universal
Domingo 11 de mayo de 2014
LA HABANA (Reuters y EFE).— A ritmo de conga, la sexóloga Mariela
Castro, hija del presidente cubano Raúl Castro, lideró ayer un desfile
de homosexuales, travestis, transexuales y lesbianas como parte de una
jornada para incentivar el respeto a las minorías sexuales y contra la
homofobia en la isla.
Banderas cubanas y multicolores usadas como símbolo del orgullo gay en
el mundo flotaban entrelazadas al ritmo de la música de tambores,
mientras coloridos travestis bailaban por una céntrica calle de La
Habana cerrada al tráfico y custodiada por la policía para apoyar el evento.
"La sociedad cubana avanza en esta lucha, son cada vez más las
instituciones y los grupos sociales que nos apoyan, que se nos unen",
dijo Castro al cierre del ya tradicional desfile que el Centro Nacional
de Educación Sexual (Cenesex) organiza cada mayo como parte de la
Jornada Cubana contra la Homofobia en La Habana, que este año reunió a
unas 500 personas, incluidos reconocidos activistas de Latinoamérica.
La sexóloga, que es diputada al Parlamento y directora del Cenesex, ha
emergido como defensora de la diversidad sexual en una isla de 11
millones de habitantes, en la que muchos homosexuales fueron marginados
y enviados a campos de trabajos fuera de La Habana durante la década de
1960.
En su breve discurso, Castro reconoció que "enfrentamos todavía
resistencia por parte de personas que no comprenden la innegable
naturaleza inclusiva del proceso revolucionario cubano".
Como parte de las conquistas de la comunidad homosexual en Cuba, en 2008
el Ministerio de Salud Pública dio luz verde a las cirugías gratuitas de
cambio de sexo para favorecer a unos 28 transexuales.
Sin embargo, el Parlamento cubano estudia desde el 2006 una propuesta
del Cenesex que busca fórmulas para modificar el Código de Familia
vigente desde 1975 en temas vinculados a la transexualidad y
homosexualidad en el país.
Propuestas llevadas al Parlamento, como el reconocimiento legal de las
parejas del mismo sexo, han encontrado resistencia entre la opinión
pública y el gobierno, y están trabadas, ha dicho Castro en el pasado.
La sexóloga declaró a periodistas ayer que tiene el apoyo de su padre,
el actual presidente Raúl Castro, pero que aún falta.
"Mi padre me apoya, pero él no puede decidir por sí solo. Hay que lograr
un consenso y estamos trabajando en ese sentido", sostuvo.
"Hubiese querido que fuera más rápido, pero yo no pierdo la esperanza.
Yo estoy convencida de que este momento va a llegar muy pronto", añadió.
Junto a Castro, encabezaron el desfile importantes activistas de la
región como la secretaria general de la Asociación Internacional de
Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex para América Latina y el
Caribe (Ilgalac), la mexicana Gloria Careaga, y el chileno Víctor Hugo
Robles, apodado "El Che de los gay".
Desde la década de 1990, la homosexualidad ha sido mejor tolerada en la
isla, incluso por los militantes del gobernante Partido Comunista y la
policía, aunque en ocasiones gays se quejan de haber recibido el asedio
de las autoridades.
En 2010, Fidel Castro sorprendió al reconocer públicamente su
responsabilidad por la ola homofóbica desatada tras la revolución.
"Esperamos más (...) matrimonio gay, derechos, que se nos respeten, que
se nos cuide", dijo Juan Carlos, un travesti que desfiló vestido con
traje de rumbera.
Source: "El Universal - El Mundo - Desfile lésbico-gay en Cuba por una
mayor inclusión" -
http://www.eluniversal.com.mx/el-mundo/2014/impreso/desfile-lesbico-gay-en-cuba-por-una-mayor-inclusion-86864.html
El encuentro LGBTI de Varadero pide el fin del embargo y la liberación de los tres espías
El encuentro LGBTI de Varadero pide el fin del embargo y la liberación
de los tres espías
DDC | La Habana | 10 Mayo 2014 - 9:21 pm.
Además, respalda a Nicolás Maduro y rechaza los supuestos intentos de
'desestabilización' contra su Gobierno.
Mariela Castro y el 'Che de los gays' encabezan la conga contra la
homofobia en La Habana.
Los participantes en la VI Conferencia Regional de la Asociación
Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex para
América Latina y el Caribe (ILGALAC) hicieron pública este viernes una
declaración, cargada de asuntos políticos, en la que pidieron el fin del
embargo y la liberación de los tres espías, y manifestaron su respaldo
al Gobierno de Nicolás Maduro en Venezuela.
"Expresamos nuestra más enérgica condena al bloqueo económico, comercial
y financiero que por más de medio siglo ha mantenido el Gobierno de los
Estados Unidos de América contra el pueblo cubano", dijeron los
participantes en la Conferencia, realizada en Varadero.
Consideraron que del embargo "también son víctimas (…) lesbianas, gays,
bisexuales, trans e intersex de la Isla, una flagrante violación de los
derechos humanos".
El evento, de tres días, se realizó en el balneario de Varadero y fue
organizado por el Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) que
dirige Mariela Castro Espín, hija de Raúl Castro.
"Nos solidarizamos con la causa de Cuba por la liberación de los
antiterroristas cubanos condenados injustamente en los Estados Unidos",
afirmaron los asistentes en la declaración, titulada Carta de Cuba y
publicada por el CENESEX en su sitio en internet.
En el mismo párrafo, rechazaron "cualquier práctica de detenciones
arbitrarias contra la población LGBTI", un tipo de abuso que los
activistas independientes denuncian con frecuencia en la Isla.
El CENESEX no reconoce a los grupos LGBTI que funcionan al margen de su
control. Esta semana, miembros de esas organizaciones calificaron de
"teatro" la celebración de la conferencia en la Isla.
El documento final respaldó además el proceso de paz en Colombia, el
reclamo argentino de soberanía sobre las Islas Malvinas y al Gobierno de
Nicolás Maduro en Venezuela.
"Nos pronunciamos contra las acciones violentas en Venezuela que buscan
la desestabilización del Gobierno democráticamente electo", dijeron los
participantes, siguiendo la línea de acusaciones de Caracas contra los
estudiantes y opositores que realizan protestas desde febrero pasado.
Reclamos de la comunidad LGBTI
En cuanto a la comunidad LGBTI, los asistentes a la conferencia
exhortaron a los Gobiernos a "impulsar y aprobar leyes que protejan a
las poblaciones LGBTI", y les "garanticen los mismos derechos que al
resto" de los ciudadanos.
Repudiaron "los crímenes de odio" contra homosexuales, bisexuales y
transexuales "estimulados por la desidia, los prejuicios y la existencia
de ordenamientos legales que criminalizan a las personas con una
orientación sexual e identidad de género diferente".
El CENESEX reconoció en marzo pasado que durante los últimos dos años
"un número alto" de los casos de asesinatos y homicidios ocurridos en
Cuba tuvieron como víctimas a personas homosexuales, y "en un elevado
porcentaje están aún sin resolver".
Por otra parte, los participantes en el evento internacional ILGALAC
llamaron a los gobiernos a "abstenerse de pronunciamientos públicos que
puedan exacerbar actitudes homofóbicas y discriminatorias contra las
personas LGBTI"; criticaron el uso de los medios de comunicación "para
incidir de manera negativa en el avance de los derechos humanos", y
expresaron preocupación por el recrudecimiento en la región de los
fundamentalismos religiosos y su incidencia en detrimento" de los
derechos de la comunicad, "así como por los episodios de violaciones de
niños y niñas por parte del clero, hechos que deben ser esclarecidos y
sancionados", dijeron.
También, solicitaron la inclusión de las agendas LGBTI en los mecanismos
internacionales y los espacios de integración regional como CELAC,
UNASUR MERCOSUR y ALBA, y llamaron al Consejo de Derechos Humanos de las
Naciones Unidas a adoptar "medidas para la protección sistemática de los
derechos LGBTI", entre otros reclamos.
La conga de Mariela Castro
Este sábado, Mariela Castro Espín encabezó en La Habana un conga de
homosexuales, travestis, transexuales y lesbianas como parte de una
jornada contra la homofobia.
Junto a ella estuvieron activistas de la región que asistieron a la
conferencia de Varadero, como el chileno Víctor Hugo Robles, quien se
hace llamar el "Che de los gays", y la mexicana Gloria Careaga,
secretaria general de la ILGALAC, según EFE.
La Policía cerró al tráfico calles de La Habana para apoyar el desfile,
de unas 500 personas.
"La sociedad cubana avanza en esta lucha, son cada vez más las
instituciones y los grupos sociales que nos apoyan, que se nos unen",
opinó Castro Espín poco después de concluir la conga, informó Reuters.
La sexóloga, que es diputada de la Asamblea Nacional del Poder Popular,
reconoció, no obstante, que aún queda por hacer debido a la "resistencia
por parte de personas que no comprenden la innegable naturaleza
inclusiva del proceso revolucionario cubano".
La Asamblea estudia desde 2006, sin avances, una propuesta del CENESEX
para modificar el Código de Familia, vigente desde 1975, en temas
vinculados a la transexualidad y homosexualidad en el país.
Propuestas como el reconocimiento legal de las parejas del mismo sexo
han encontrado resistencia entre la opinión pública y el Gobierno, ha
dicho Castro Espín.
La sexóloga reiteró a periodistas el sábado que tiene el apoyo de Raúl
Castro.
"Mi padre me apoya, pero él no puede decidir por sí solo. Hay que lograr
un consenso y estamos trabajando en ese sentido", sostuvo.
"Hubiese querido que fuera más rápido, pero yo no pierdo la esperanza.
Yo estoy convencida de que este momento va a llegar muy pronto", añadió.
Source: "El encuentro LGBTI de Varadero pide el fin del embargo y la
liberación de los tres espías | Diario de Cuba" -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1399749710_8527.html
de los tres espías
DDC | La Habana | 10 Mayo 2014 - 9:21 pm.
Además, respalda a Nicolás Maduro y rechaza los supuestos intentos de
'desestabilización' contra su Gobierno.
Mariela Castro y el 'Che de los gays' encabezan la conga contra la
homofobia en La Habana.
Los participantes en la VI Conferencia Regional de la Asociación
Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex para
América Latina y el Caribe (ILGALAC) hicieron pública este viernes una
declaración, cargada de asuntos políticos, en la que pidieron el fin del
embargo y la liberación de los tres espías, y manifestaron su respaldo
al Gobierno de Nicolás Maduro en Venezuela.
"Expresamos nuestra más enérgica condena al bloqueo económico, comercial
y financiero que por más de medio siglo ha mantenido el Gobierno de los
Estados Unidos de América contra el pueblo cubano", dijeron los
participantes en la Conferencia, realizada en Varadero.
Consideraron que del embargo "también son víctimas (…) lesbianas, gays,
bisexuales, trans e intersex de la Isla, una flagrante violación de los
derechos humanos".
El evento, de tres días, se realizó en el balneario de Varadero y fue
organizado por el Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) que
dirige Mariela Castro Espín, hija de Raúl Castro.
"Nos solidarizamos con la causa de Cuba por la liberación de los
antiterroristas cubanos condenados injustamente en los Estados Unidos",
afirmaron los asistentes en la declaración, titulada Carta de Cuba y
publicada por el CENESEX en su sitio en internet.
En el mismo párrafo, rechazaron "cualquier práctica de detenciones
arbitrarias contra la población LGBTI", un tipo de abuso que los
activistas independientes denuncian con frecuencia en la Isla.
El CENESEX no reconoce a los grupos LGBTI que funcionan al margen de su
control. Esta semana, miembros de esas organizaciones calificaron de
"teatro" la celebración de la conferencia en la Isla.
El documento final respaldó además el proceso de paz en Colombia, el
reclamo argentino de soberanía sobre las Islas Malvinas y al Gobierno de
Nicolás Maduro en Venezuela.
"Nos pronunciamos contra las acciones violentas en Venezuela que buscan
la desestabilización del Gobierno democráticamente electo", dijeron los
participantes, siguiendo la línea de acusaciones de Caracas contra los
estudiantes y opositores que realizan protestas desde febrero pasado.
Reclamos de la comunidad LGBTI
En cuanto a la comunidad LGBTI, los asistentes a la conferencia
exhortaron a los Gobiernos a "impulsar y aprobar leyes que protejan a
las poblaciones LGBTI", y les "garanticen los mismos derechos que al
resto" de los ciudadanos.
Repudiaron "los crímenes de odio" contra homosexuales, bisexuales y
transexuales "estimulados por la desidia, los prejuicios y la existencia
de ordenamientos legales que criminalizan a las personas con una
orientación sexual e identidad de género diferente".
El CENESEX reconoció en marzo pasado que durante los últimos dos años
"un número alto" de los casos de asesinatos y homicidios ocurridos en
Cuba tuvieron como víctimas a personas homosexuales, y "en un elevado
porcentaje están aún sin resolver".
Por otra parte, los participantes en el evento internacional ILGALAC
llamaron a los gobiernos a "abstenerse de pronunciamientos públicos que
puedan exacerbar actitudes homofóbicas y discriminatorias contra las
personas LGBTI"; criticaron el uso de los medios de comunicación "para
incidir de manera negativa en el avance de los derechos humanos", y
expresaron preocupación por el recrudecimiento en la región de los
fundamentalismos religiosos y su incidencia en detrimento" de los
derechos de la comunicad, "así como por los episodios de violaciones de
niños y niñas por parte del clero, hechos que deben ser esclarecidos y
sancionados", dijeron.
También, solicitaron la inclusión de las agendas LGBTI en los mecanismos
internacionales y los espacios de integración regional como CELAC,
UNASUR MERCOSUR y ALBA, y llamaron al Consejo de Derechos Humanos de las
Naciones Unidas a adoptar "medidas para la protección sistemática de los
derechos LGBTI", entre otros reclamos.
La conga de Mariela Castro
Este sábado, Mariela Castro Espín encabezó en La Habana un conga de
homosexuales, travestis, transexuales y lesbianas como parte de una
jornada contra la homofobia.
Junto a ella estuvieron activistas de la región que asistieron a la
conferencia de Varadero, como el chileno Víctor Hugo Robles, quien se
hace llamar el "Che de los gays", y la mexicana Gloria Careaga,
secretaria general de la ILGALAC, según EFE.
La Policía cerró al tráfico calles de La Habana para apoyar el desfile,
de unas 500 personas.
"La sociedad cubana avanza en esta lucha, son cada vez más las
instituciones y los grupos sociales que nos apoyan, que se nos unen",
opinó Castro Espín poco después de concluir la conga, informó Reuters.
La sexóloga, que es diputada de la Asamblea Nacional del Poder Popular,
reconoció, no obstante, que aún queda por hacer debido a la "resistencia
por parte de personas que no comprenden la innegable naturaleza
inclusiva del proceso revolucionario cubano".
La Asamblea estudia desde 2006, sin avances, una propuesta del CENESEX
para modificar el Código de Familia, vigente desde 1975, en temas
vinculados a la transexualidad y homosexualidad en el país.
Propuestas como el reconocimiento legal de las parejas del mismo sexo
han encontrado resistencia entre la opinión pública y el Gobierno, ha
dicho Castro Espín.
La sexóloga reiteró a periodistas el sábado que tiene el apoyo de Raúl
Castro.
"Mi padre me apoya, pero él no puede decidir por sí solo. Hay que lograr
un consenso y estamos trabajando en ese sentido", sostuvo.
"Hubiese querido que fuera más rápido, pero yo no pierdo la esperanza.
Yo estoy convencida de que este momento va a llegar muy pronto", añadió.
Source: "El encuentro LGBTI de Varadero pide el fin del embargo y la
liberación de los tres espías | Diario de Cuba" -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1399749710_8527.html
jueves, 8 de mayo de 2014
Cuba usa al colectivo gay como pantalla de humo para blanquear la falta de libertades en la isla
Cuba usa al colectivo gay como pantalla de humo para blanquear la falta
de libertades en la isla
[06-05-2014 13:10:32]
Paco Ramírez
COLEGAS
(www.miscelaneasdecuba.net).- COLEGAS denuncia la manipulación que la
dictadura castrista realiza con el colectivo LGBT para mejorar su imagen
en el mundo con la colaboración de muchas organizaciones LGBT
latinoamericanas...
La Confederación Española LGBT COLEGAS denuncia el uso partidista y
manipulación mediática que Cuba está realizando del colectivo LGBT y sus
reivindicaciones como una forma de blanquear la dictadura castrista y la
falta de libertades en la isla.
La Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales
e Intersexuales para América Latina y el Caribe (ILGALAC) se reune estos
días en Varadero (Cuba) para albergar su reunión anual que organiza el
CENESEX (Centro Nacional de Educación Sexual) dirigido por la ínclita
hija del dictador, Mariela Castro.
Mariela Castro y el CENESEX son conocidos mundialmente por la política
publicitaria que sobre Cuba realizan a nivel internacional desde hace
unos años, vendiendo los avances en el colectivo LGBT como avances
sociales de primer orden. Una forma de manipular la imagen que a nivel
internacional se tiene de la dictadura cubana, publicitando "lo bien que
viven" homosexuales y transexuales en la isla y "los derechos" que
tienen. Entre esos publicitados logros de la dictadura cubana destacan
la cirugía de reasignamiento sexual para transexuales (que en realidad
son una gota en el desierto de libertades, y a la que sólo pueden
acceder las transexuales afectas al régimen), o el "inminente"
reconocimiento legal de las parejas homosexuales (que llevan vendiendo
desde hace más de 6 años sin lograr siquiera las uniones civiles), o
ahora una legislación antidiscriminación LGBT en el trabajo (otra cosa
diferente es que se cumpla).... Una forma de ocultar la total falta de
libertades de un régimen que lleva más de 60 años reprimiendo y
oprimiendo a su pueblo. Si en el pasado la política de enmascaramiento
consistía en vender educación y sanidad de primer orden, que se ha
creído hasta recientemente poco, ahora el argumento es vender derechos LGBT.
A través del CENESEX se controla y canaliza la participación del
colectivo LGBT, de forma que son marginados los grupos independientes
LGBT y cualquier persona que critique al régimen y su funcionamiento.
Sin embargo las denuncias de discriminación y acoso por parte de la
Policía Nacional Revolucionaria y otras instituciones continúa campando
en la isla, donde son habituales las redadas en sitios de encuentro LGBT
y las detenciones y palizas a los activistas LGBT independientes, o la
expulsión de LGBT de La Habana para sus provincias de origen.
En esta ocasión, los grupos LGBT independientes de Cuba han sido
marginados y vetados del Encuentro organizado por el CENESEX, a quienes
no se les ha ofrecido ninguna beca para sufragar el alto coste de
participación que supone a los bolsillos cubanos (unos 650 euros). Las
organizaciones LGBT independientes Proyecto Divina Esperanza, Shui Tuix,
Liga Cubana contra el VIH/SIDA, Puertas Abiertas o Arco Iris de Cuba no
han podido asistir.
A pesar de los avances vendidos por el régimen, "todo sigue igualito
dentro del verde caimán" como indican desde la organización Shui Tuix su
presidente Navid Fernández Cabrera: "Por favor pidan ver a la verdadera
Cuba, no al paquete turístico...Pidan que los lleven a los sitios de
encuentro en la capital, para que sepan la razón de por que la reunión
se hace en Varadero y no en La Habana, pidan ir al BIM BOM o al apagado
Malecón, donde no se puede estar desde hace meses después de las 2.00am
y no se encienden sus luces, para evitar la reunión de la comunidad LGBT
en su amado muro.... Exijan la verdad que se muestren las estadísticas
reales de cuantas vaginoplastias se han realizado a cubanos y a cuantos
extranjeros".
"A pesar de saber los problemas de falta de libertades en Cuba, y de la
aún presente discriminación y acoso a LGBT, las principales
organizaciones LGBT latinoamericanas están colaborando en ayudar a la
dictadura a tapar sus vergüenzas, ya sea apoyandola directamente, o con
su silencio cómplice y mirar hacia otro lado queriendo ver sólo "un arco
iris de colores" cuando estamos ante una realidad gris y cruel. ¿Qué
derechos puede tener una persona LGBT en la isla si no es libre de
expresar sus opiniones, de reunirse, de asociarse o simplemente de
elegir a su gobierno en eso que llamamos democracia y que muchos quieren
ignorar que no existe en Cuba?", ha declarado Paco Ramírez, presidente
de COLEGAS.
Source: "Cuba usa al colectivo gay como pantalla de humo para blanquear
la falta de libertades en la isla - Misceláneas de Cuba" -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/5368c3283a682e1aec07b9e0
de libertades en la isla
[06-05-2014 13:10:32]
Paco Ramírez
COLEGAS
(www.miscelaneasdecuba.net).- COLEGAS denuncia la manipulación que la
dictadura castrista realiza con el colectivo LGBT para mejorar su imagen
en el mundo con la colaboración de muchas organizaciones LGBT
latinoamericanas...
La Confederación Española LGBT COLEGAS denuncia el uso partidista y
manipulación mediática que Cuba está realizando del colectivo LGBT y sus
reivindicaciones como una forma de blanquear la dictadura castrista y la
falta de libertades en la isla.
La Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales
e Intersexuales para América Latina y el Caribe (ILGALAC) se reune estos
días en Varadero (Cuba) para albergar su reunión anual que organiza el
CENESEX (Centro Nacional de Educación Sexual) dirigido por la ínclita
hija del dictador, Mariela Castro.
Mariela Castro y el CENESEX son conocidos mundialmente por la política
publicitaria que sobre Cuba realizan a nivel internacional desde hace
unos años, vendiendo los avances en el colectivo LGBT como avances
sociales de primer orden. Una forma de manipular la imagen que a nivel
internacional se tiene de la dictadura cubana, publicitando "lo bien que
viven" homosexuales y transexuales en la isla y "los derechos" que
tienen. Entre esos publicitados logros de la dictadura cubana destacan
la cirugía de reasignamiento sexual para transexuales (que en realidad
son una gota en el desierto de libertades, y a la que sólo pueden
acceder las transexuales afectas al régimen), o el "inminente"
reconocimiento legal de las parejas homosexuales (que llevan vendiendo
desde hace más de 6 años sin lograr siquiera las uniones civiles), o
ahora una legislación antidiscriminación LGBT en el trabajo (otra cosa
diferente es que se cumpla).... Una forma de ocultar la total falta de
libertades de un régimen que lleva más de 60 años reprimiendo y
oprimiendo a su pueblo. Si en el pasado la política de enmascaramiento
consistía en vender educación y sanidad de primer orden, que se ha
creído hasta recientemente poco, ahora el argumento es vender derechos LGBT.
A través del CENESEX se controla y canaliza la participación del
colectivo LGBT, de forma que son marginados los grupos independientes
LGBT y cualquier persona que critique al régimen y su funcionamiento.
Sin embargo las denuncias de discriminación y acoso por parte de la
Policía Nacional Revolucionaria y otras instituciones continúa campando
en la isla, donde son habituales las redadas en sitios de encuentro LGBT
y las detenciones y palizas a los activistas LGBT independientes, o la
expulsión de LGBT de La Habana para sus provincias de origen.
En esta ocasión, los grupos LGBT independientes de Cuba han sido
marginados y vetados del Encuentro organizado por el CENESEX, a quienes
no se les ha ofrecido ninguna beca para sufragar el alto coste de
participación que supone a los bolsillos cubanos (unos 650 euros). Las
organizaciones LGBT independientes Proyecto Divina Esperanza, Shui Tuix,
Liga Cubana contra el VIH/SIDA, Puertas Abiertas o Arco Iris de Cuba no
han podido asistir.
A pesar de los avances vendidos por el régimen, "todo sigue igualito
dentro del verde caimán" como indican desde la organización Shui Tuix su
presidente Navid Fernández Cabrera: "Por favor pidan ver a la verdadera
Cuba, no al paquete turístico...Pidan que los lleven a los sitios de
encuentro en la capital, para que sepan la razón de por que la reunión
se hace en Varadero y no en La Habana, pidan ir al BIM BOM o al apagado
Malecón, donde no se puede estar desde hace meses después de las 2.00am
y no se encienden sus luces, para evitar la reunión de la comunidad LGBT
en su amado muro.... Exijan la verdad que se muestren las estadísticas
reales de cuantas vaginoplastias se han realizado a cubanos y a cuantos
extranjeros".
"A pesar de saber los problemas de falta de libertades en Cuba, y de la
aún presente discriminación y acoso a LGBT, las principales
organizaciones LGBT latinoamericanas están colaborando en ayudar a la
dictadura a tapar sus vergüenzas, ya sea apoyandola directamente, o con
su silencio cómplice y mirar hacia otro lado queriendo ver sólo "un arco
iris de colores" cuando estamos ante una realidad gris y cruel. ¿Qué
derechos puede tener una persona LGBT en la isla si no es libre de
expresar sus opiniones, de reunirse, de asociarse o simplemente de
elegir a su gobierno en eso que llamamos democracia y que muchos quieren
ignorar que no existe en Cuba?", ha declarado Paco Ramírez, presidente
de COLEGAS.
Source: "Cuba usa al colectivo gay como pantalla de humo para blanquear
la falta de libertades en la isla - Misceláneas de Cuba" -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/5368c3283a682e1aec07b9e0
miércoles, 7 de mayo de 2014
Grupos LGBT califican de 'teatro' la reunión internacional organizada por el CENESEX
Grupos LGBT califican de 'teatro' la reunión internacional organizada
por el CENESEX
DDC | La Habana | 6 Mayo 2014 - 5:54 pm.
Rechazan que el evento 'se realice solo con la presencia oficial cubana'
y de organizaciones 'que responden los intereses' del régimen y 'son
cómplices de tanto silencio'.
Grupos LGBT independientes calificaron de "manipulación" y "teatro" el
evento internacional organizado por el estatal Centro Nacional de
Educación Sexual (CENESEX), que dirige Mariela Castro Espín, en la Isla.
"Queremos dejar bien claro nuestro rechazo" a la VI Conferencia Regional
de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e
Intersex para América Latina y el Caribe, que se inicia este martes y se
extenderá hasta el próximo 10 de mayo, indicaron las organizaciones en
una declaración, enviada a DIARIO DE CUBA por el activista Ignacio Estrada.
"El solo hecho de esta reunión en la Isla es una burla a los esfuerzos
que desde la sociedad civil cubana se impulsan con el objetivo de
desmentir los inciertos esfuerzos de un grupo en poder del Estado cubano
liderado por la Sra. Mariela Castro", hija de Raúl Castro, "una de las
figuras culpables, junto a su hermano" Fidel Castro "de los actos más
vergonzosos contra la comunidad cubana LGBT", añadieron.
"La manipulación y el teatro se ha extendido a escenarios
internacionales y ahora la Isla es cede de una de estas reuniones sin
palparse ningún cambio para la comunidad LGBT cubana", criticaron las
organizaciones.
Tacharon de falsos los supuestos esfuerzos del CENESEX.
"La realidad que se vive esta muy lejana de lo que (…) aplauden y
premian" organismos internacionales y entidades regionales LGBT,
advirtieron.
"La comunidad LGBT cubana sigue viviendo la persecución, la marginación
y el estigma. Los métodos utilizados por parte de las autoridades
cubanas solo han cambiado para ser invisibles al monitoreo
internacional", consideraron.
Denunciaron que la cifra de miembros de la comunidad LGBT en prisión "en
los últimos cinco años ha aumentado".
"Un sin número de actos violentos" contra gays, lesbianas, bisexuales y
transexuales "nunca han encontrado explicación alguna ni han contado con
una investigación", añadieron.
"Rechazamos y denunciamos el hecho de que esta reunión se realice solo
con la presencia oficial cubana y algunas de las ONG fantasmas que
responden los intereses del Estado cubano y que son cómplices de tanto
silencio", dijeron las organizaciones.
"Somos los que no podemos participar en la mesa de complicidad que
pretende demostrar una Isla donde nuestra comunidad cobra nuevos
espacios. Si personas como ustedes son felices escuchando mentiras como
estas no espere escucharlas de nuestra parte", dijeron a los
participantes en la reunión.
"Vivimos en una nación donde cada derecho es una utopía. Vivimos bajo un
Estado totalitario donde la palabra de orden diario es la mentira y la
falta de honestidad. Nuestra comunidad afronta las mismas violaciones
que cada ciudadano cubano por lo que también demandamos un cambio
inmediato", afirmaron y pidieron el fin de la "complicidad internacional
con el régimen cubano y sus entidades".
La declaración está firmada por Proyecto De Integración Comunitario,
SHUI-TUIX, Proyecto Cristiano LGBT, Divina Esperanza, Fundación Puertas
Abiertas, Liga Cubana Contra el SIDA y el Equipo de Organizadores del
Paseo del Orgullo Gay en Cuba.
Source: "Grupos LGBT califican de 'teatro' la reunión internacional
organizada por el CENESEX | Diario de Cuba" -
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1399391644_8459.html
por el CENESEX
DDC | La Habana | 6 Mayo 2014 - 5:54 pm.
Rechazan que el evento 'se realice solo con la presencia oficial cubana'
y de organizaciones 'que responden los intereses' del régimen y 'son
cómplices de tanto silencio'.
Grupos LGBT independientes calificaron de "manipulación" y "teatro" el
evento internacional organizado por el estatal Centro Nacional de
Educación Sexual (CENESEX), que dirige Mariela Castro Espín, en la Isla.
"Queremos dejar bien claro nuestro rechazo" a la VI Conferencia Regional
de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e
Intersex para América Latina y el Caribe, que se inicia este martes y se
extenderá hasta el próximo 10 de mayo, indicaron las organizaciones en
una declaración, enviada a DIARIO DE CUBA por el activista Ignacio Estrada.
"El solo hecho de esta reunión en la Isla es una burla a los esfuerzos
que desde la sociedad civil cubana se impulsan con el objetivo de
desmentir los inciertos esfuerzos de un grupo en poder del Estado cubano
liderado por la Sra. Mariela Castro", hija de Raúl Castro, "una de las
figuras culpables, junto a su hermano" Fidel Castro "de los actos más
vergonzosos contra la comunidad cubana LGBT", añadieron.
"La manipulación y el teatro se ha extendido a escenarios
internacionales y ahora la Isla es cede de una de estas reuniones sin
palparse ningún cambio para la comunidad LGBT cubana", criticaron las
organizaciones.
Tacharon de falsos los supuestos esfuerzos del CENESEX.
"La realidad que se vive esta muy lejana de lo que (…) aplauden y
premian" organismos internacionales y entidades regionales LGBT,
advirtieron.
"La comunidad LGBT cubana sigue viviendo la persecución, la marginación
y el estigma. Los métodos utilizados por parte de las autoridades
cubanas solo han cambiado para ser invisibles al monitoreo
internacional", consideraron.
Denunciaron que la cifra de miembros de la comunidad LGBT en prisión "en
los últimos cinco años ha aumentado".
"Un sin número de actos violentos" contra gays, lesbianas, bisexuales y
transexuales "nunca han encontrado explicación alguna ni han contado con
una investigación", añadieron.
"Rechazamos y denunciamos el hecho de que esta reunión se realice solo
con la presencia oficial cubana y algunas de las ONG fantasmas que
responden los intereses del Estado cubano y que son cómplices de tanto
silencio", dijeron las organizaciones.
"Somos los que no podemos participar en la mesa de complicidad que
pretende demostrar una Isla donde nuestra comunidad cobra nuevos
espacios. Si personas como ustedes son felices escuchando mentiras como
estas no espere escucharlas de nuestra parte", dijeron a los
participantes en la reunión.
"Vivimos en una nación donde cada derecho es una utopía. Vivimos bajo un
Estado totalitario donde la palabra de orden diario es la mentira y la
falta de honestidad. Nuestra comunidad afronta las mismas violaciones
que cada ciudadano cubano por lo que también demandamos un cambio
inmediato", afirmaron y pidieron el fin de la "complicidad internacional
con el régimen cubano y sus entidades".
La declaración está firmada por Proyecto De Integración Comunitario,
SHUI-TUIX, Proyecto Cristiano LGBT, Divina Esperanza, Fundación Puertas
Abiertas, Liga Cubana Contra el SIDA y el Equipo de Organizadores del
Paseo del Orgullo Gay en Cuba.
Source: "Grupos LGBT califican de 'teatro' la reunión internacional
organizada por el CENESEX | Diario de Cuba" -
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1399391644_8459.html
lunes, 5 de mayo de 2014
Che de los gays - 'Tengo el loco deseo de reunirme con el comandante Fidel Castro'
Che de los gays: 'Tengo el loco deseo de reunirme con el comandante
Fidel Castro'
DDC | Santiago de Chile | 4 Mayo 2014 - 11:47 pm.
'Quiero comunicar la complicidad que tiene la revolución cubana con la
diversidad sexual', dice el activista, quien se describe como una
'metáfora guerrillera y marica' de Guevara.
El periodista y activista chileno por la diversidad sexual Víctor Hugo
Robles, quien se hace llamar el "Che de los gays", opinó que Cuba se ha
puesto "a la vanguardia de la lucha por los derechos de la diversidad
sexual".
Robles asistirá como delegado a la VI Conferencia Regional de la
Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e
Intersex para América Latina y el Caribe, que comienza este lunes en La
Habana y se extenderá hasta el 10 de mayo.
En declaraciones al diario digital chileno La Nacion, el Che de los gays
consideró que la reunión"rompe en cierto modo con ese bloqueo impuesto
por los Estados Unidos".
"Es importante que ocurra esta reunión. Creo que va a ayudar a que Cuba
se abra más en ese contexto, al mundo, y se corran los límites, y
ayudará a que otros países conozcan la realidad de Cuba, a reconocer la
importancia de Cuba en el continente y finalmente dar un espaldarazo a
Cuba con estos más de 50 años de bloqueo norteamericano", añadió el
activista, líder del Movimiento por la Diversidad Sexual (MUMS).
El evento está organizado por el estatal Centro Nacional de Educación
Sexual (CENESEX), que dirige Mariela Castro Espín, hija de Raúl Castro.
El Che de los gays, quien visita Cuba por tercera vez, dijo que le
gustaría reunirse con Fidel Castro.
"Tengo el loco deseo de reunirme con el comandante Fidel Castro, el
líder de la revolución, para agradecer toda la solidaridad que tuvo,
durante tantos años, durante la dictadura de Pinochet (…) Y también
deseo comunicar la complicidad que tiene la revolución cubana con la
diversidad sexual, es decir, que todos nosotros estamos empujando,
compartiendo y solidarizando con su revolución", afirmó.
Consultado sobre la situación de los derechos de la comunidad LGBT en la
Isla, Robles consideró: "Que se haga una reunión así en Cuba, un país
con un régimen político distinto, diferente a todo Latinoamérica, un
país comunista, socialista, donde el poder del Estado es muy importante,
es bien particular".
"Cuba insiste y persiste en lo que yo llamo 'una revolución en la
revolución', porque efectivamente el trabajo que hacen ellos es de
educación, de formación y de convencer a la población cubana de los
derechos de los homosexuales, lesbianas, transexuales. Que también son
derechos propios de la revolución cubana", añadió.
El CENESEX no reconoce a las organizaciones LGBT independientes que
existen en la Isla, cuyos activistas han sufrido persecución y abusos
por parte de las autoridades.
Robles estuvo por primera vez en Cuba en diciembre de 2005, cuando se
presentó en el Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano el
documental sobre su figura titulado El che de los gays. Volvió en
febrero de 2009 para presentar en la Feria Internacional del Libro de La
Habana su volumen Bandera hueca. Historia del movimiento homosexual en
Chile.
En una entrevista concedida en marzo de 2012, Robles dijo que decidió
hacerse llamar el Che de los gays porque "el cadáver del Che fue
encontrado el 28 de junio de 1997 en Bolivia, justo el Día Internacional
del Orgullo Gay".
"Creo que eso me impulsó a apropiarme de su cuerpo y figura, y
transformarla en una metáfora guerrillera y marica", afirmó.
Source: Che de los gays: 'Tengo el loco deseo de reunirme con el
comandante Fidel Castro' | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1399240029_8433.html
Fidel Castro'
DDC | Santiago de Chile | 4 Mayo 2014 - 11:47 pm.
'Quiero comunicar la complicidad que tiene la revolución cubana con la
diversidad sexual', dice el activista, quien se describe como una
'metáfora guerrillera y marica' de Guevara.
El periodista y activista chileno por la diversidad sexual Víctor Hugo
Robles, quien se hace llamar el "Che de los gays", opinó que Cuba se ha
puesto "a la vanguardia de la lucha por los derechos de la diversidad
sexual".
Robles asistirá como delegado a la VI Conferencia Regional de la
Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e
Intersex para América Latina y el Caribe, que comienza este lunes en La
Habana y se extenderá hasta el 10 de mayo.
En declaraciones al diario digital chileno La Nacion, el Che de los gays
consideró que la reunión"rompe en cierto modo con ese bloqueo impuesto
por los Estados Unidos".
"Es importante que ocurra esta reunión. Creo que va a ayudar a que Cuba
se abra más en ese contexto, al mundo, y se corran los límites, y
ayudará a que otros países conozcan la realidad de Cuba, a reconocer la
importancia de Cuba en el continente y finalmente dar un espaldarazo a
Cuba con estos más de 50 años de bloqueo norteamericano", añadió el
activista, líder del Movimiento por la Diversidad Sexual (MUMS).
El evento está organizado por el estatal Centro Nacional de Educación
Sexual (CENESEX), que dirige Mariela Castro Espín, hija de Raúl Castro.
El Che de los gays, quien visita Cuba por tercera vez, dijo que le
gustaría reunirse con Fidel Castro.
"Tengo el loco deseo de reunirme con el comandante Fidel Castro, el
líder de la revolución, para agradecer toda la solidaridad que tuvo,
durante tantos años, durante la dictadura de Pinochet (…) Y también
deseo comunicar la complicidad que tiene la revolución cubana con la
diversidad sexual, es decir, que todos nosotros estamos empujando,
compartiendo y solidarizando con su revolución", afirmó.
Consultado sobre la situación de los derechos de la comunidad LGBT en la
Isla, Robles consideró: "Que se haga una reunión así en Cuba, un país
con un régimen político distinto, diferente a todo Latinoamérica, un
país comunista, socialista, donde el poder del Estado es muy importante,
es bien particular".
"Cuba insiste y persiste en lo que yo llamo 'una revolución en la
revolución', porque efectivamente el trabajo que hacen ellos es de
educación, de formación y de convencer a la población cubana de los
derechos de los homosexuales, lesbianas, transexuales. Que también son
derechos propios de la revolución cubana", añadió.
El CENESEX no reconoce a las organizaciones LGBT independientes que
existen en la Isla, cuyos activistas han sufrido persecución y abusos
por parte de las autoridades.
Robles estuvo por primera vez en Cuba en diciembre de 2005, cuando se
presentó en el Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano el
documental sobre su figura titulado El che de los gays. Volvió en
febrero de 2009 para presentar en la Feria Internacional del Libro de La
Habana su volumen Bandera hueca. Historia del movimiento homosexual en
Chile.
En una entrevista concedida en marzo de 2012, Robles dijo que decidió
hacerse llamar el Che de los gays porque "el cadáver del Che fue
encontrado el 28 de junio de 1997 en Bolivia, justo el Día Internacional
del Orgullo Gay".
"Creo que eso me impulsó a apropiarme de su cuerpo y figura, y
transformarla en una metáfora guerrillera y marica", afirmó.
Source: Che de los gays: 'Tengo el loco deseo de reunirme con el
comandante Fidel Castro' | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1399240029_8433.html
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